Đặt câu với từ "thâm tâm"

1. Trong thâm tâm, bạn biết cha mẹ đúng.

И в глубине души знаешь, что они правы.

2. Và trong thâm tâm, bạn biết cha mẹ mình đúng.

И в глубине души знаешь, что они правы.

3. Em biết từ trong thâm tâm mình rằng điều này là sai.

Сердце говорило мне, что что-то не так.

4. Trong thâm tâm, tôi biết những cảm xúc ấy là không bình thường”.—Tuấn.

В глубине души я знал, что такие наклонности неправильные. Олеф

5. Có lẽ em đã cảm thấy sự ác độc từ thâm tâm ông ta.

Может я уже тогда чувствовала это зло в нём.

6. Tôi chưa từng bao giờ cảm thấy được bình an trong thâm tâm như vậy.

Ни разу не испытывал ничего подобного.

7. Ngược lại, kẻ ác có lòng thù ghét hoặc tâm địa hiểm độc, và trong thâm tâm chuyên nghĩ cách làm hại người khác.

Беззаконный же человек полон злобы и ненависти, его главное стремление — причинить другим боль.

8. Trong thâm tâm, họ suy nghĩ với lòng biết ơn, hay suy ngẫm, về Đức Giê-hô-va và danh cao cả của ngài.

В глубинах своего сердца они с признательностью размышляли об Иегове и его великом имени.

9. Nhưng trong thâm tâm, chúng ta còn giữ ở chừng mực nào những cảm nghĩ tiêu cực hoặc sự ngờ vực đối với những người đó?

Однако продолжаем ли мы в глубине души испытывать к таким людям отрицательные чувства или подозрительно к ним относиться?

10. Trong thâm tâm, cha mẹ bạn thường muốn cho bạn được mọi sự tốt đẹp, tuy bạn có thể không luôn luôn đồng ý với cha mẹ.

Хотя ты можешь не всегда быть согласен с ними, они обычно стремятся к тому, что для тебя самое лучшее.

11. 10 Mặc dầu dân của Đức Giê-hô-va bị tản mác về mặt thiêng liêng trong Thế chiến I, nhưng trong thâm tâm, họ muốn làm điều ngay.

10 Хотя служители Иеговы были во время Первой мировой войны духовно разрознены, в своем сердце они хотели делать то, что правильно.

12. Vậy sự kính sợ Đức Chúa Trời bao gồm mối ác cảm hay ghê tởm trong thâm tâm đối với tất cả những điều ác trước mắt Đức Giê-hô-va.

Поэтому богобоязненность включает в себя глубокую неприязнь или омерзение ко всему, что Иегова считает злом* (Псалом 96:10).

13. Trong thâm tâm, tôi đã tự hỏi không biết những người bạn cùng lớp liệu họ có những trải nghiệm tương tự về việc rối loạn ngôn ngữ giống như trường hợp của tôi hay không.

Вернувшись обратно, я спросила своих однокурсников, прыгают ли у них слова из судебных дел, как у меня.

14. Trong thâm tâm và thường qua lời thề ước, họ hứa nguyện sẽ quan tâm và chăm sóc lẫn nhau đến trọn đời, cùng trải qua những năm tháng ngọt ngào cũng như đắng cay.—Rô-ma 7:2, 3.

В своем сердце и часто на словах они обещают любить и поддерживать друг друга всю жизнь, в радости и в горе (Римлянам 7:2, 3).

15. Thế nên, dù cố gắng đến đâu, chúng ta vẫn đối mặt với sự giằng co trong thâm tâm như sứ đồ Phao-lô: “Khi tôi muốn làm điều đúng thì điều xấu cũng ở trong tôi” (Rô-ma 7:21).

Поэтому, даже если мы настроены поступать правильно, у всех нас происходит внутренняя борьба, о которой говорил апостол Павел: «Когда хочу делать правильное, обнаруживается во мне злое» (Римлянам 7:21).

16. Người đã “lánh khỏi sự hư-nát của thế-gian bởi tư-dục đến”, và trong thâm tâm người không muốn thường xuyên phạm tội (II Cô-rinh-tô 5:16, 17; Cô-lô-se 3:5-11; II Phi-e-rơ 1:4).

Он „удалился от господствующего в мире растления похотью“ и не хочет быть закоренелым грешником (2 Коринфянам 5:16, 17; Колоссянам 3:5—11, НМ; 2 Петра 1:4).

17. Nó sẽ phản đối và nói với rằng các anh em đã làm hại cuộc sống xã giao của nó, nhưng trong thâm tâm, nó sẽ biết là các anh em yêu thương và quan tâm đến nó đủ để làm người bảo vệ nó.

Она будет возмущаться и говорить, что вы нарушаете ее общение с друзьями, но в душе будет знать, что вы любите ее и заботитесь о ней, стараясь быть ее стражем.

18. Đây sẽ là thước đo thành công của các anh em—bằng vai trò lãnh đạo và nếp sống thuộc linh mà các anh em đã giúp để trở thành một phần ý nghĩa và cảm nghĩ trong thâm tâm của các thiếu niên này.

Это будет мерой вашего успеха – наследие лидерства и духовности, которое вы оставите запечатленным в сердцах и умах этих молодых людей.

19. Sáng hôm đó khi tôi thức dậy tôi nhận ra dù tôi cống hiến cả đời để cứu sống các sinh vật, trong thâm tâm tôi không hơn gì tên săn trộm, hay cái gã châu Á với ngà voi trên bàn làm việc.

Но в то утро я осознал, что, даже если я и посвятил свою жизнь спасению животных, по сути я был не лучше тех самых браконьеров или того парня с бивнем на столе.

20. Về cơ bản khi nghe kể chuyện, bạn sẽ có phản ứng thể chất; tim bạn có thể đập nhanh, mắt bạn có thể mở to, bạn có thể nói, "Ôi, tôi thấy lạnh sống lưng" hoặc, "Tôi có thể cảm nhận nó trong thâm tâm."

Вообще, рассказанная история вызывает физическую реакцию: ваше сердце может забиться чаще, глаза — расшириться, вы можете сказать: «Ох, у меня мурашки по коже» или «Я чувствую, как у меня засосало под ложечкой».

21. Một vật chướng ngại xuất hiện khi chúng ta phục vụ Thượng Đế một cách hào phóng về thời giờ và tiền bạc nhưng vẫn còn giữ lại những phần trong thâm tâm mình, điều đó có nghĩa là chúng ta chưa thuộc về Ngài trọn vẹn!

Камень преткновения возникает и тогда, когда мы щедро служим Богу и своим временем, и своим кошельком, но все еще удерживаем какие-то части собственного “я”, показывая таким образом, что мы еще не вполне Его!

22. Ông viết: “Trong thâm tâm, tôi thật sự ham thích luật pháp của Đức Chúa Trời, nhưng tôi thấy trong thân thể mình có một luật khác tranh đấu với luật trong trí mình, và bắt tôi phục tùng luật của tội lỗi trong chi thể tôi”.—Rô-ma 7:22, 23.

Он писал: «По внутреннему человеку я нахожу удовольствие в законе Бога, но в своих членах вижу другой закон, противоборствующий закону моего ума и делающий меня пленником закона греха» (Римлянам 7:22, 23).

23. Ngươi bảo rằng: Xem đây sáu ôn ti bạc, một số tiền rất lớn tôi sẽ tặng ông. Nhưng trong thâm tâm ngươi, ngươi đâu có muốn cho ta; ngươi chỉ có một ý muốn duy nhất là ta sẽ chối bỏ Đấng Thượng Đế chân thật và hằng sống, để ngươi có lý do hủy diệt ta.

Ты сказал мне: Вот, эти шесть онтиев, которые весьма ценны, я отдам тебе, тогда как в сердце своём ты затаил намерение не давать их мне; и твоим единственным желанием было, чтобы я отверг истинного и живого Бога, дабы у тебя был повод истребить меня.

24. Khi bạn đối mặt với nhu cầu lớn nhất để nhìn nhận bản thân và suy nghĩ một cách nghiêm túc, nỗi sợ hãi sẽ khiến bạn nhụt chí, từ trong thâm tâm, thu hẹp và bóp méo quan điểm của bạn, nhấn chìm khả năng tự ngẫm của bạn bằng một lượng lớn cảm xúc gây rối.

Когда у вас есть величайшая потребность выйти за пределы своего «я» и мыслить критически, страх находит пристанище в глубине вашего сознания, сжимая и искажая ваш взгляд, затапливая вашу способность мыслить критически потоком разрушительных эмоций.

25. Thomas: “Chúng ta có thể cho rằng dù không làm giảm nhẹ lời khiển trách của Phao-lô, [Tít] đã biện luận một cách khéo léo và tế nhị với người Cô-rinh-tô, bảo đảm với họ rằng tuy Phao-lô viết mạnh mẽ như thế, nhưng trong thâm tâm ông chỉ nghĩ đến lợi ích thiêng liêng của họ mà thôi”.

Томаса, «мы можем предположить, что [Тит], не смягчая строгости высказанного Павлом порицания, сумел убедительно и тактично заверить христиан коринфского собрания в том, что такая строгость объясняется только заботой Павла об их духовном благополучии».