Đặt câu với từ "thiệt thòi"

1. Họ chế giễu và nói tôi sẽ bị thiệt thòi.

Меня высмеяли и сказали, что я многое теряю.

2. Làm theo lời ba mẹ thì có thiệt thòi gì cho mình không?”.

Что мне стоит выполнить их просьбы?»

3. Những ai nghe thì được phước; những kẻ bác bỏ thông điệp thì bị thiệt thòi.

Те, кто слушали, получали благословения; те, кто отвергали весть, оставались ни с чем.

4. Nhưng không tổ chức nào có thể gạt bỏ sự kiện một số người bị thiệt thòi.

Но ни одна из этих организаций не может сделать так, чтобы не было обездоленных людей.

5. Nhiều người không hiểu rõ rằng trong kế hoạch đầy yêu thương và toàn diện của Ngài, những người dường như bị thiệt thòi mặc dù không phải lỗi của họ cuối cùng sẽ không bị thiệt thòi.4

Многие не принимают во внимание, что в соответствии с Его всеобъемлющим и исполненным любви планом те, кто окажется в невыгодном положении не из-за своей ошибки, в конечном счете не будут наказаны4.

6. Thông thường trong một cuộc ly dị, đôi bên đều thiệt thòi mất mát nhiều hơn là thu lợi.

Часто при разводе стороны теряют намного больше, чем приобретают.

7. LT: Khoan đã, đó là ví dụ quan trọng về việc phụ nữ bị coi thường, thiệt thòi như thế nào.

ЛТ: Нет, это очень важно, ведь это ещё один пример того, как женщинами пренебрегают, отставляют их в сторону.

8. Oxytocin khiến người ta thiên vị lợi ích riêng cho nhóm của mình mà được hoán đổi bằng sự thiệt thòi của nhóm khác.

Окситоцин может влиять на людей, делая их пристрастными в пользу собственной группы за счёт других групп.

9. Phụ nữ chịu thiệt thòi gấp đôi từ cả phân biệt tuổi tác và giới tính, vì vậy họ trải qua tuổi già khác nhau.

Женщины испытывают двойной стресс: эйджизма и сексизма, поэтому мы ощущаем старение по-другому.

10. Bởi vì mắc Asperger, điều đó là một sự thiệt thòi, đôi khi điều đó thực sự là một điều khó chịu, nhưng ngược lại.

Поэтому Аспергер можно рассматривать как неудобство, и иногда с ним действительно сплошная морока, но бывает как раз наоборот.

11. Từ lúc bắt đầu giáo vụ của Ngài, Chúa Giê Su đã yêu thương người nghèo khó và bị thiệt thòi trong một cách phi thường.

С самого начала Своего земного служения Иисус необычайно любил бедных и обездоленных.

12. 1 Có lần một anh Nhân Chứng lâu năm nói: “Nếu bỏ lỡ ngày đầu của hội nghị thì hẳn là bạn đã bị thiệt thòi lớn!”

1 Один Свидетель, прослуживший Иегове долгие годы, как-то сказал: «Если пропустишь первый день конгресса, пропустишь очень многое!»

13. 17 Đa-vít nêu gương khác về một tôi tớ trung thành của Đức Giê-hô-va đã kiên nhẫn chịu thiệt thòi, bày tỏ nhịn nhục.

17 Давид является другим примером верного служителя Иеговы, который терпеливо переносил несправедливость, проявляя долготерпение.

14. Ngài đã nói dân Y-sơ-ra-ên từng bị đối đãi tàn nhẫn ở xứ Ai Cập chớ nên bạc đãi những người bị thiệt thòi.

Он повелел израильтянам, которые сами пострадали от жестокого обращения в Египте, не притеснять бедных (Исход 22:21—24).

15. Theo một ấn phẩm của tổ chức Mayo Clinic ở Hoa Kỳ, “nếu không tha thứ cho người khác thì bạn là người chịu thiệt thòi nhiều nhất”.

Как отмечается в статье, опубликованной клиникой Мейо (США), «нежелание прощать может дорого обойтись».

16. Ngài không hề từ chối điều chi tốt lành cho loài người, ngay cả khi Ngài phải chịu thiệt thòi lớn lao (Ê-phê-sô 2:4-7).

Он не обделяет человечество, но дает людям все самое лучшее, даже если это обходится ему очень дорого (Ефесянам 2:4—7).

17. Lòng quan tâm của Đức Giê-hô-va đối với những người chịu thiệt thòi thể hiện rõ trong Luật Pháp ban cho dân Y-sơ-ra-ên.

Забота Иеговы о таких людях ярким образом выражена в Законе, который Бог дал древнему Израилю.

18. Kẻ có quyền lực, người giàu sang và học thức, và ngay cả nhiều người nghèo và thiệt thòi về một phương diện nào khác cũng đều kiêu ngạo.

Гордыня видна у высокопоставленных и могущественных людей, у тех, кто богат или высокообразован, и даже у людей бедных и ущемленных.

19. Quả thật, con người càng lờ đi những giới hạn về tâm linh và đạo đức mà Đức Chúa Trời đặt ra thì xã hội càng chịu thiệt thòi.

На самом деле, чем больше люди пренебрегают нравственными и духовными нормами, установленными Богом, тем больше страдает все человеческое общество.

20. Lòng quan tâm của Đức Giê-hô-va đối với những người chịu thiệt thòi thể hiện như thế nào trong Luật Pháp ban cho dân Y-sơ-ra-ên?

Как забота Иеговы об обделенных и обиженных отражается в Законе, который Бог дал древнему Израилю?

21. “Thật là một điều an ủi để biết được rằng tất cả những người đã bị thiệt thòi trong cuộc sống ... sẽ được phục sinh ‘trong hình thể thích hợp và trọn vẹn.’”

До чего же отрадно знать, что все, кто страдал в жизни от врожденных дефектов, прижизненных травм, болезни или естественного увядания в пожилом возрасте, воскреснут в ‘надлежащем и совершенном составе!’»

22. Sứ đồ Phao-lô khuyên anh em tín đồ thà chịu thiệt thòi và thậm chí bị lừa đảo còn hơn là kiện anh em ra tòa (I Cô-rinh-tô 6:7).

Павел советовал соверующим лучше терпеть несправедливость и обман, чем привлекать брата к суду (1 Коринфянам 6:7).

23. Nhận thấy rằng những người nước khác, hoặc có quá trình đào tạo khác, thường bị thiệt thòi, chúng ta nên tỏ lòng nhân từ và quan tâm khi chúng ta có thể làm được.

Осознавая, что часто люди из других стран или иного происхождения находятся в невыгодных условиях, нам надлежит оказывать им доброту и внимание, когда сделать это в наших силах.

24. Điều này bao hàm việc đối xử nhân từ với người bị thiệt thòi, bệnh tật và nghèo khó—làm những gì chúng ta có thể làm một cách hợp lý để cứu giúp họ.

Сюда входит и наша доброта к обездоленным, больным и нищим, стремление по мере возможности облегчить их горе.

25. Lời khuyên của Phao-lô cho thấy rằng trong những trường hợp như thế tốt hơn là chịu thiệt thòi thay vì mang ra tòa (I Cô-rinh-tô 6:1, 7; Rô-ma 12:17-21).

Совет Павла показывает, что в подобных случаях было бы лучше понести убыток, чем идти в суд (1 Коринфянам 6:1, 7; Римлянам 12:17—21).

26. Các giá trị đạo đức như đã đề cập ở trên được tìm thấy trong Kinh Thánh, và những người trẻ sống phù hợp với các tiêu chuẩn ấy không có nghĩa họ chịu thiệt thòi.

Эти бесценные принципы записаны в Библии, и они нисколько не ущемляют молодежь, которая их применяет.

27. Mong sao chúng ta luôn luôn nói sự thật, dù làm thế chúng ta có thể bị sửa trị hay bị thiệt thòi về tài chánh đi chăng nữa (Châm-ngôn 16:6; Ê-phê-sô 4:25).

Да будем мы всегда говорить правду, даже если это приведет к наказанию или к финансовой потере!

28. (Tít 2:12) Những ai trong chúng ta kết hợp với hội thánh Đấng Christ từ khi còn nhỏ đừng bao giờ nghĩ rằng mình đang bị thiệt thòi vì không hưởng được một điều tốt nào đó.

Те из нас, кто с младенчества принадлежит к христианскому собранию, не должны думать, будто мы что-то упускаем.

29. Anh thú nhận: “Tôi vẫn còn thương nhớ vợ tôi lắm, nhưng bây giờ tôi tin chắc rằng chẳng có điều gì Đức Giê-hô-va cho phép xảy ra có thể khiến chúng ta bị thiệt thòi mãi mãi”.

Он признает: «Я все еще тоскую по жене, но теперь я твердо верю, что Иегова не допустит ничего, что могло бы принести нам непоправимый вред».

30. Các phán quyết của tòa án đã buộc người ta công nhận quyền của thổ dân được sở hữu đất đai, và các đạo luật chống kỳ thị đã cứu giúp một số giai cấp bị thiệt thòi.

В ряде стран решениями суда некоторые аборигены были наделены правом на землю, а антидискриминационные законы облегчили положение малоимущих классов.

31. Họ đã tạo ra các Viện chính sách để giải quyết các vấn đề như giáo dục, tạo ra của cải và công ăn việc làm, và từ đó đóng góp cho các chính sách ủng hộ cộng đồng thiệt thòi.

Они основали научные центры, исследующие вопросы образования, создания рабочих мест и накоплений, чтобы отстаивать политику поддержки неблагополучных групп населения.

32. Và nhóm thứ hai mà chúng tôi theo dõi là nhóm những cậu bé đến từ những vùng lân cận nghèo nhất của Boston, những cậu bé được chọn cho cuộc nghiên cứu cụ thể hơn vì họ đến từ những gia đình khó khăn và thiệt thòi nhất của Boston vào những năm 1930.

Второй изучаемой нами группой была группа мальчиков из беднейших районов Бостона, которых выбрали для исследования именно из-за их принадлежности к наиболее неблагополучным и обездоленным семьям Бостона в 30-х годах.