1. Cách khuyên răn và cách nhận lời răn dạy

Выражать и принимать порицание

2. Khi răn dạy chúng ta nên tránh làm gì và nên răn dạy như thế nào?

Чего должны мы избегать, когда выражаем порицание, и как следует давать его?

3. Rồi cha vợ gọi điện để khuyên răn tôi.

А потом ее отец позвонил мне, чтобы сделать внушение.

4. Điều-răn của Ngài chẳng phải là nặng-nề”.

Мы следуем также заповедям Иисуса, потому что знаем, что они исходят от Бога (Иоанна 7:16–18).

5. Điều răn thứ mười cấm gì, và tại sao?

Что запрещала десятая заповедь и почему?

6. “Yêu thương Đức Chúa Trời nghĩa là vâng giữ các điều răn ngài; và điều răn của ngài chẳng hề nặng nề”.—1 GIĂNG 5:3.

«Любовь к Богу заключается в том, чтобы мы соблюдали его заповеди, и его заповеди не обременительны» (1 ИОАННА 5:3).

7. “Điều-răn của Ngài chẳng phải là nặng-nề”

«Заповеди Его не тяжки»

8. “Yêu thương Đức Chúa Trời nghĩa là vâng giữ các điều răn ngài; tuy nhiên, điều răn của ngài chẳng hề nặng nề”.—1 Giăng 5:3.

«Любовь к Богу заключается в том, чтобы мы соблюдали его заповеди, и его заповеди не обременительны» (1 Иоанна 5:3).

9. “Yêu thương Đức Chúa Trời nghĩa là vâng giữ các điều răn ngài; và điều răn của ngài chẳng hề nặng nề”.—1 Giăng 5:3

«Любовь к Богу заключается в том, чтобы мы соблюдали его заповеди, и его заповеди не обременительны» (1 Иоанна 5:3).

10. “Nầy là sự yêu-mến Đức Chúa Trời, tức là chúng ta vâng-giữ điều-răn Ngài. Điều-răn của Ngài chẳng phải là nặng-nề”.—1 GIĂNG 5:3.

«Любовь к Богу заключается в том, чтобы мы соблюдали его заповеди, и его заповеди не обременительны» (1 ИОАННА 5:3).

11. Sứ đồ Giăng viết: “Yêu thương Đức Chúa Trời nghĩa là vâng giữ các điều răn ngài; và điều răn của ngài chẳng hề nặng nề”.—1 Giăng 5:3.

Апостол Иоанн писал: «Любовь к Богу заключается в том, чтобы мы соблюдали его заповеди, и его заповеди не обременительны» (1 Иоанна 5:3).

12. “Điều-răn” của Đức Chúa Trời gồm hai điều kiện nào?

Какие два требования включаются в «заповедь» Бога?

13. “Vì nầy là sự yêu-mến Đức Chúa Trời, tức là chúng ta vâng-giữ điều-răn Ngài. Điều-răn của Ngài chẳng phải là nặng-nề” (I GIĂNG 5:3).

«Это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки» (1 ИОАННА 5:3).

14. Tôi sẽ phải xử nặng anh để làm một tấm gương răn đe.

Будьте уверены, я добьюсь для вас беспримерного наказания.

15. Giải thích tại sao “quở-trách” có nghĩa rộng hơn là răn phạt.

Объясни, почему «обличение» не означает только наказание.

16. * Lời răn dạy hay điểm cốt yếu của câu chuyện là gì?

* Какова мораль или идея этой истории?

17. Sứ đồ Giăng nói như sau: “Yêu thương Đức Chúa Trời nghĩa là vâng giữ các điều răn ngài; tuy nhiên, điều răn của ngài chẳng hề nặng nề” (1 Giăng 5:3).

Вот что об этом сказал апостол Иоанн: «Любовь к Богу заключается в том, чтобы мы соблюдали его заповеди, и его заповеди не обременительны» (1 Иоанна 5:3).

18. Môi-se vừa nhắc lại cái mà thường được gọi là Mười Điều Răn, gồm có điều răn không được giết người, phạm tội tà dâm, trộm cướp, làm chứng dối và tham lam.

Только что перед этим Моисей повторил то, что принято называть «десятью заповедями», которые повелевали не убивать, не прелюбодействовать, не красть, не лжесвидетельствовать и не желать чужого.

19. Sau đó, Môi-se đã nhận hai bảng đá khắc Mười Điều Răn.

Затем Моисей получил скрижали с Десятью заповедями.

20. □ Tại sao những điều răn của Đức Chúa Trời chẳng phải là nặng nề?

□ Почему заповеди Бога не обременительны?

21. Điều-răn của Ngài chẳng phải là nặng-nề”.—1 Giăng 5:3.

«Любовь к Богу заключается в том, чтобы мы соблюдали его заповеди, и заповеди его не обременительны» (1 Иоанна 5:3).

22. (Ma-thi-ơ 22:37) Sứ đồ Giăng viết: “Vì nầy là sự yêu-mến Đức Chúa Trời, tức là chúng ta vâng-giữ điều-răn Ngài. Điều-răn của Ngài chẳng phải là nặng-nề”.

«Любовь к Богу заключается в том,— писал апостол Иоанн,— чтобы мы соблюдали его заповеди, и заповеди его не обременительны» (1 Иоанна 5:3).

23. 14 Đôi khi người chăn cần nghiêm khắc khuyên răn người đã phạm tội trọng.

14 Иногда пастырям необходимо вразумить того, кто совершил серьезный грех.

24. (b) Đức Chúa Trời ban cho dân Y-sơ-ra-ên những điều răn nào?

б) Какие заповеди Бог дал древнему Израилю?

25. Đây chính quá khứ, hiện tại, và tương lai mà đức Phật đã răn dạy.

Это прошлое, настоящее и будущее учения Будд.

26. Đức Giê-hô-va viết lại những điều răn trên hai bảng đá khác.

Тогда Иегова снова написал заповеди на камне.

27. Mười Điều Răn là một phần trọng yếu của Luật pháp này mà Đức Chúa Trời ban cho qua trung gian Môi-se. Bản chánh của Mười Điều Răn được khắc trên những bảng đá.

Значительной частью данного через Моисея Закона были Десять заповедей, подлинники которых были выгравированы на каменных плитах.

28. Lúc ngài khoảng 12 tuổi, ngài trở thành người mà dân Do Thái gọi là “con trai của điều răn”, là người có bổn phận phải tôn trọng mọi qui định của các điều răn.

Приблизительно в 12 лет он стал, как это называют иудеи, «сыном заповеди», который несет ответственность за выполнение всех ее предписаний.

29. Chúng ta sẽ nhận ra rằng “điều-răn của Ngài chẳng phải là nặng-nề”.

Мы осознаем, что «заповеди Его не тяжки».

30. người ban cho dân Y-sơ-ra-ên Mười Điều Răn của Đức Chúa Trời?

Человек, который передал израильтянам Десять заповедей Бога?

31. Tại sao chúng ta biết điều răn của Đức Chúa Trời không quá khó để vâng theo?

Откуда мы знаем, что заповеди Иеговы нетрудно соблюдать?

32. Không nộp thuế thập phân rõ ràng là một sự vi phạm điều răn Đức Chúa Trời.

Уклонение от десятины — явное нарушение Божьих заповедей.

33. Nhưng họ ý thức là điều răn kiêng cữ máu có trước Luật pháp, điều răn này trước đó đã được ban cho Nô-ê sau trận Nước lụt (Sáng-thế Ký 9:3, 4; Cô-lô-se 2:13, 14).

Однако они знают, что запрет на употребление крови в пищу вступил в силу еще до Закона — он был объявлен Ною после Потопа (Бытие 9:3, 4; Колоссянам 2:13, 14).

34. Mười điều răn của chúa, yêu mến hàng xóm, duy trì và phát triển nòi giống.

И я хотел следовать им.

35. Một số điều luật hoặc điều răn đòi hỏi một người phải hành động cụ thể.

Некоторые из этих законов и заповедей требуют определенных действий.

36. Câu Châm-ngôn 12:18 răn chớ nói “lời vô độ đâm-xoi khác nào gươm”.

Стих 18 (НМ) этой же главы книги Притчей призывает нас не «говорить бездумно, словно нанося удары мечом».

37. Giê-su răn bảo: “Ngày Con người hiện ra cũng một thể nầy” (Lu-ca 17:26-30).

Иисус предостерег: «Так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится» (Луки 17:26—30).

38. Vì chúng ta yêu mến các điều răn của Ngài “hơn vàng, thậm-chí hơn vàng ròng”.

Потому что мы любим Божьи заповеди «более золота, и золота чистого».

39. Chúng tôi nghĩ đến sự tương phản giữa việc đó và sự tự do mà sứ đồ Giăng nói đến khi ông viết: “Chúng ta vâng-giữ điều-răn Ngài. Điều-răn của Ngài chẳng phải là nặng-nề” (I Giăng 5:3).

И мы подумали, как это отличается от той свободы, о которой говорил апостол Иоанн, когда писал: ‘Мы соблюдаем заповеди Его [Бога]; и заповеди Его не тяжки’ (1 Иоанна 5:3).

40. Chị Monika nói: “Tôi cự tuyệt, quyết tâm vâng theo lời răn nơi I Cô-rinh-tô 7:39”.

Моника рассказывает: «Я отказалась, полная решимости слушаться повеления, написанного в 1 Коринфянам 7:39».

41. 13. a) Tại sao các điều răn của Đức Chúa Trời chẳng phải “nặng-nề” cho chúng ta?

13. (а) Почему заповеди Бога для нас «не тяжки»?

42. Đức Chúa Trời phán với họ: “Các ngươi đã bội-nghịch điều-răn ta” (Dân-số Ký 20:24).

Бог сказал им: «Вы восстали против моего повеления» (Числа 20:24).

43. Chắc chắn bạn sẽ đồng ý với sứ đồ Giăng, người đã viết: “Nầy là sự yêu-mến Đức Chúa Trời, tức là chúng ta vâng-giữ điều-răn Ngài. Điều-răn của Ngài chẳng phải là nặng-nề”.—1 Giăng 5:3.

Ты согласишься со словами апостола Иоанна, который сказал: «Любовь к Богу заключается в том, чтобы мы соблюдали его заповеди, и его заповеди не обременительны» (1 Иоанна 5:3).

44. Giăng trả lời: “Nầy là sự yêu-mến Đức Chúa Trời, tức là chúng ta vâng-giữ điều-răn Ngài.

Иоанн отвечает: «Любовь к Богу заключается в том, чтобы мы соблюдали его заповеди, и его заповеди не обременительны» (1 Иоанна 5:3; 2 Иоанна 6).

45. Phước cho người nào kính-sợ Đức Giê-hô-va, rất ưa-thích điều-răn Ngài!” (Thi-thiên 112:1).

Блажен муж, боящийся Господа и крепко любящий заповеди Его» (Псалом 111:1).

46. Việc này là nhằm răn đe người ta không nên nghe những gì Nhân Chứng Giê-hô-va nói.

Все это делалось с целью запугать людей, чтобы никто не слушал Свидетелей Иеговы.

47. 3 Sứ đồ Phao-lô cũng khuyên răn: “Mọi người phải vâng-phục các đấng cầm quyền trên mình”.

3 Апостол Павел также повелевает „подчиняться высшим властям“.

48. Tại sao có thể nói ‘điều-răn của Đức Chúa Trời chẳng phải là nặng-nề’? Xin minh họa.

Почему можно сказать, что Божьи «заповеди не обременительны»? Приведи пример.

49. Đối với chúng ta, “điều-răn của [Đức Chúa Trời] chẳng phải là nặng-nề” (I Giăng 5:3).

Для нас «заповеди Его [Бога] не тяжки» (1 Иоанна 5:3).

50. Đức Chúa Trời thưởng những ai giữ điều răn Ngài, và trừng phạt những kẻ phạm pháp nghịch cùng Ngài.

Бог вознаграждает тех, кто исполняет его заповеди, и наказывает тех, кто преступает его наставления.

51. 7 Phao-lô nêu lên hai tội được nói đến ngay trong Mười Điều Răn: chớ trộm cướp và chớ tà dâm.

7 Этими риторическими вопросами Павел обратил внимание на два греха, которые прямо осуждаются Десятью заповедями,— на воровство и прелюбодеяние (Исход 20:14, 15).

52. Hãy nghĩ, Luật pháp Môi-se răn bảo: “Hãy yêu-thương kẻ lân-cận ngươi như mình” (Lê-vi Ký 19:18).

Вспомним: ведь Моисеев закон предписывал: «Люби ближнего твоего, как самого себя» (Левит 19:18).

53. Khi chúng ta xem xét như vậy, hãy nhớ điều Giăng viết: “Điều-răn của Ngài chẳng phải là nặng-nề”.

Обсуждая их, не забывайте того, что написал Иоанн: ‘заповеди Бога не тяжки’.

54. Những luật pháp hay những dạy dỗ nào dành cho người tín đồ đấng Christ rất giống với Mười Điều Răn?

Какие законы или учения, данные христианам, имеют очень большое сходство с Десятью заповедями?

55. Cuốn Từ điển tiếng Việt định nghĩa “ân-cần dạy-dỗ” là “dạy bảo khuyên răn một cách ân cần và dịu dàng”.

Еврейское слово, переведенное здесь как «внушать», означает «повторять, говорить снова и снова, внятно убеждать».

56. Phao-lô đã răn dạy về một người vô luân trong hội-thánh: “Một chút men làm cho cả đống bột dậy lên...

Павел советовал одному собранию в связи с одним безнравственным человеком: „Малая закваска квасит все тесто.

57. Cũng chính “ngón tay Đức Chúa Trời” đã viết Mười Điều Răn trên hai bảng đá (Xuất Ai Cập 8:19; 31:18).

Божьим «пальцем» также были написаны Десять заповедей на двух каменных скрижалях (Исход 8:19, сноска; 31:18, сноска).

58. Các tôi tớ của Đức Chúa Trời được lợi ích như thế nào qua việc vâng giữ các điều răn của ngài?

Как соблюдение заповедей Бога оказывается полезным для его служителей?

59. Ưu tiên trong phát triển răn đe hạt nhân đã chuyển từ bộ ba chiến lược sang phương tiện trung bình và ngắn hơn.

Упор в средствах сдерживания смещался со стратегической триады на средства средней и меньшей дальности.

60. Ngài nói điều răn lớn nhất là yêu Đức Giê-hô-va hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn, và hết sức.

Он сказал, что величайшая заповедь заключается в том, чтобы любить Иегову всем сердцем, душой, разумом и силой (Матфея 22:37; Марка 12:30).

61. Nếu yêu mến Đức Giê-hô-va hết lòng, bạn sẽ thấy rằng “điều-răn của Ngài chẳng phải là nặng-nề”.—1 Giăng 5:3.

Если ты любишь Иегову всем сердцем, его заповеди не покажутся тебе обременительными (1 Иоанна 5:3).

62. Xem một biểu tượng tà giáo là thánh tức là vi phạm điều răn của Đức Chúa Trời: “Chớ mang ách chung với kẻ chẳng tin.

Рассматривать языческий символ как нечто священное значит нарушать заповедь Бога: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными.

63. Chuyện ví dụ là một câu chuyện ngắn, thường không có thật nhưng ngụ ý răn dạy một lẽ thật về đạo đức hoặc thiêng liêng.

Под притчей подразумевается краткий, иносказательный, возможно вымышленный, рассказ, поучительный в моральном или духовном отношениях.

64. ▪ Cách đây vài năm, một cô giáo ở thành phố Batumi thuộc nước Georgia, yêu cầu học sinh của mình kể ra Mười Điều Răn.

▪ Несколько лет назад учительница из грузинского города Батуми попросила учеников перечислить Десять заповедей.

65. Châm-ngôn 22:15 nói: “Sự ngu-dại vốn buộc vào lòng con trẻ; song roi răn-phạt sẽ làm cho sự ấy lìa xa nó”.

В Библии говорится: «Глупость привязалась к сердцу юноши, но исправительная розга удалит ее от него» (Притчи 22:15).

66. Các nhà lãnh đạo tôn giáo giả hình là người “mù dẫn đường” dạy dỗ “những điều răn chỉ bởi người ta đặt ra”.

Лицемерные религиозные руководители были «слепыми вождями», которые учили «учениям, заповедям человеческим».

67. 3 Cũng có những vật vô tri vô giác mà nếu tôn kính có thể đưa đến việc phạm điều răn Đức Chúa Trời.

3 К нарушению заповедей Бога может привести также почитание бездушного предмета.

68. Anh San trả lời: “Họ không vâng theo điều răn của Đức Chúa Trời nên đánh mất cuộc sống hạnh phúc trong địa đàng”.

— Они потеряли совершенную жизнь в Раю, потому что не соблюдали требования Бога,— сказал Сандан.

69. “Ta đã lập ngươi lên đặng canh giữ nhà Y Sơ Ra Ên; khá nghe lời từ miệng ta, và thay ta răn bảo chúng nó.

«Сын человеческий! Я поставил тебя стражем дому Израилеву, и ты будешь слушать слово из уст Моих и будешь вразумлять их от Меня»

70. Trong suốt cuộc thử thách này, không một ai ôm tôi, không ai khuyên răn tôi, không ai nói với tôi rằng rồi tôi sẽ ổn.

За всё время этих злоключений никто не обнял меня, не поговорил со мной и не сказал, что всё будет хорошо.

71. Giăng nói các điều răn đó chẳng phải “nặng-nề” cho chúng ta “vì hễ sự gì sanh bởi Đức Chúa Trời, thì thắng hơn thế-gian”.

Иоанн говорит, что они для нас «не тяжки», ибо «всякий, рожденный от Бога [все, рожденное от Бога, НМ], побеждает мир».

72. Cuốn The Concise Jewish Encyclopedia tuyên bố: “Sự che chở chống lại các quỉ có được nhờ việc vâng giữ các điều răn và nhờ bùa chú”.

В «Краткой иудейской энциклопедии» утверждается: «Защита от демонов обеспечивалась соблюдением заповедей и использованием амулетов» («The Concise Jewish Encyclopedia»).

73. Chúng ta đã nhận nơi Ngài điều-răn nầy: Ai yêu Đức Chúa Trời thì cũng phải yêu anh em” (I Giăng 4:20, 21).

И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего» (1 Иоанна 4:20, 21).

74. 5 Nhóm họp và thánh chức: Đối với chúng ta, Hê-bơ-rơ 10:23-25 là một điều răn đến từ Đức Chúa Trời.

5 Наши встречи и служение: мы рассматриваем Евреям 10:23—25 как приказание Бога.

75. Họ được hưởng nhiều tự do cá nhân, nhưng trong những vấn đề liên quan đến các điều răn Ngài ban, họ phải triệt để vâng theo.

Многое было оставлено на их личное усмотрение, но в тех областях жизни, которые регулировались Законом, они должны были повиноваться Богу.

76. Và khi chúng ta được thôi thúc bởi tình yêu thương, những điều răn của Đức Chúa Trời “chẳng phải là nặng-nề”.—1 Giăng 5:3.

А если нами движет любовь, то Божьи заповеди для нас «не обременительны» (1 Иоанна 5:3).

77. “Ngươi biết các điều răn: Đừng phạm tội tà dâm; đừng giết người; đừng trộm cướp; đừng làm chứng dối; đừng làm gian; hãy hiếu kính cha mẹ.

Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать.

78. Sau khi răn là “sự sợ loài người gài bẫy”, Châm-ngôn 29:25 nói tiếp: “Ai nhờ-cậy Đức Giê-hô-va được yên-ổn vô-sự”.

В Притче 29:25 после предостережения о том, что «боязнь пред людьми ставит сеть», говорится: «Надеющийся на Господа будет безопасен».

79. 9 Có phải điều này có nghĩa là luật giữ ngày Sa-bát hàng tuần, tức là điều răn thứ tư, cũng bị bãi bỏ nữa hay sao?

9 Означает ли это, что закон о соблюдении еженедельной субботы, четвертой из Десяти заповедей, был также упразднен?

80. Chịu cắt-bì chẳng hề gì, không chịu cắt-bì cũng chẳng hề gì; sự quan-hệ là giữ các điều-răn của Đức Chúa Trời.

Обрезание ничего не значит, и необрезание ничего не значит, но соблюдение заповедей Бога имеет значение.