Đặt câu với từ "máy chém"

1. Ngăn trẻ con nghịch một cái máy chém ư?

Резиновые нашлепки на гильотину?

2. Tôi không muốn giơ đầu ra để chờ máy chém rơi xuống đâu.

Мне бы не хотелось подставить наши шеи только для того что бы гильотина упала.

3. Có thể ví dụ ấn tượng nhất về khả năng xem một vụ chặt đầu một cách vô cảm thậm chí còn thất vọng là lần ra mắt máy chém tại Pháp năm 1792, chính cỗ máy chém đầu nổi tiếng đó.

Наверное самый поразительный пример того, что люди могут равнодушно смотреть на обезглавливание или даже хотеть большего, — демонстрация в 1792 году во Франции первой гильотины, той самой установки для обезглавливания.

4. Một tín đồ trẻ sắp lên máy chém đã viết thư cho ba mẹ: “Đã quá nửa đêm rồi.

Незадолго до казни на гильотине один молодой христианин написал своим родителям: «Уже за полночь.

5. Đối với đám đông, xem cái máy chém này làm việc, nó nhanh quá, chả có gì để xem.

Для них казнь на гильотине казалась слишком быстрой и неприметной.

6. 3 Nhiều năm trước, năm 1940, anh Franz, một Nhân Chứng người Áo, biết mình sẽ phải bị lên máy chém vì không muốn bất trung với Đức Giê-hô-va.

3 Задолго до этого, в 1940 году, австрийский Свидетель по имени Франц ожидал казни на гильотине за то, что не захотел отказаться от своей веры в Иегову.

7. Để cứu một số khách hàng quý tộc của mình khỏi máy chém, các thương nhân bán Champagne đã thay đổi các sổ sách kinh doanh của mình, họ thay thế danh nghĩa khách hàng của mình thành "công dân".

Чтобы спасти некоторых своих титулованных заказчиков от гильотины, торговцы шампанским заменяли в своих хозяйственных книгах титулы заказчиков на слово "гражданин".

8. Ông cho biết thêm đối với các môn đồ của Chúa Giê-su thời ban đầu, thập tự giá “chắc hẳn là biểu hiện của cái chết và sự gian ác, giống như máy chém hoặc ghế điện vào các thời sau này”.

Он добавляет, что для ранних христиан крест «в основном ассоциировался со смертью и злом, так же как для более поздних поколений гильотина и электрический стул».

9. Trong bài bình luận ra ngày 2-2-1995, ông cho biết nhóm người đó là Nhân-chứng Giê-hô-va, và viết: “Không có hình phạt nào có thể làm các Nhân-chứng từ bỏ đức tin của họ, dù là tù đày hay trại tập trung khổ cực nhất, hoặc bị bỏ đói hay máy chém đe dọa tính mạng họ”.

В своей колонке в газете за 2 февраля 1995 года он сказал, что это были Свидетели Иеговы, и написал: «Ни самое строгое заключение, ни концентрационный лагерь, ни угроза жалкой смерти от голода в бараках, ни под топором или гильотиной не смогли заставить их отречься от своей веры».