1. Con cũng như muội muội.

Я согласен со своей сестрой.

2. Muội sẽ biết ta trông thế nào nếu muội sờ mặt ta.

Ты узнаешь, как я выгляжу, если ощупаешь моё лицо.

3. Muội hiểu không?

Ты понимаешь?

4. Muội à, em khoẻ không?

Муи, как дела?

5. Tiểu muội, cô đã về.

Мэй, ты вернулась.

6. Còn kẻ ngu muội thì sao?

А как поступает глупый человек?

7. Lòng ngu muội và cứng cỏi

Невежественные и нечувствительные сердца

8. Kẻ ngu muội không sợ điều đó.

У глупого нет такого страха.

9. Muội đã quyết định trước khi đến đây rồi.

Я приняла решение ещё до прихода сюда.

10. Mày làm mê muội bọn họ quá rồi.

Ты всех одурачил.

11. Không chỉ người Đức mới bị Ares làm mê muội.

Арес совратил не только немцев.

12. Cháu nghĩ mình sắp sửa mê muội David Copperfield rồi.

Я думаю, что наполовину влюблен в Дэвида Коперфильда.

13. Bà ta sẽ không còn là chủ của muội nữa.

Больше она не будет твоей госпожой.

14. Như đã nói, ta còn trẻ và quá ngu muội.

Я же сказал - я был молод и глуп.

15. Vậy, tôi mạo muội làm bà mối kết duyên cho hai người

Тогда я возьму на себя роль свахи, чтобы вы поженились.

16. Khi Thánh thượng băng hà, muội vẫn sẽ được sủng ái.

Когда император умрёт, ты всё еще будешь иметь место в суде.

17. Như vậy sư muội của tao đã không xảy ra chuyện

Тогда он не навредил бы Синн Йинг.

18. Tôi đã mạo muội hỏi xin một ấn bản thơ của ảnh.

Я имел наглость попросить у него томик его стихов.

19. Ta thấy ngươi đã quá mê muội con bé đó rồi đấy!

Я вижу, твой ум затуманила эта рыжеволосая прелестница.

20. Bà có 1 thanh kiếm từ thép Valyrian mà bà gọi là Ám Muội. = ) )

У нее был меч из валирийской стали, прозванный Темная Сестра.

21. Nhiều người ở trong “sự ngu-muội” và “mất cả sự cảm-biết”.

Многие «помрачены в разуме» и дошли «до бесчувствия» (Ефесянам 4:18, 19).

22. Thần chú của hắn làm người ta mê muội, dồn về phục tùng hắn.

Его заклинания запутывают людей и подчиняют его воле.

23. Bây giờ họ mạo muội dạy chúng ta cả về sự vị tha cơ đấy.

И мы позволяем им учить нас милосердию.

24. Tuần phủ nói mấy bài đồng dao về muội ở Hàng Châu là có thật.

Правитель сказал, слухи о тебе, что к югу от Куинши правдивы.

25. KINH THÁNH nói nơi Truyền-đạo 7:9: “Sự giận ở trong lòng kẻ ngu-muội”.

В БИБЛЕЙСКОЙ книге Екклесиаста мы читаем: «Раздражение живет в груди невежд» (Екклесиаст 7:9, СК).

26. Năm đó Trương Huệ Muội vượt qua năm ải, đoạt ngôi quán quân của giải Ngũ đăng.

В том году девочка с темной кожей выиграла первое место в местном шоу талантов.

27. Phao-lô nói: “Ta đã làm những sự đó đương lúc ta ngu-muội chưa tin”.

«Я был в неведении и поступал так по неверию»,— признался Павел (1 Тимофею 1:13).

28. Sự mmê muội về lão hóa cản trở chúng ta suy nghĩ về những việc này.

Гипноз мыслей о старении стоит на пути пропаганды лечения.

29. Chớ vội giận; vì sự giận ở trong lòng kẻ ngu-muội” (Truyền-đạo 7:8, 9).

Не будь духом твоим поспешен на гнев; потому что гнев гнездится в сердце глупых» (Екклесиаст 7:8, 9).

30. Chúng ta đang thấy các bột muội than của dầu diesel, và những cái này cực kỳ nhỏ.

Здесь мы видим частички дизельной копоти, и они невероятно крошечные.

31. Ngoài đó, trong sự ngu muội bao trùm cả thế giới mà nó mưng mủ rồi lan rộng.

Там, на полных невежества просторах оно плодится и множится.

32. Những năm 1950, một sinh vật nhỏ xuất hiện ở Richmond, Virginia, được gọi là Rêp muội độc cần.

В 1950-ые, маленький организм появился в Ричмонде, штат Вирджиния, названный Hemlock Woolly Adelgid (жук - вредитель, представляющий большую опасность для канадской тсуги, прим. переводчика).

33. Nhưng " Five Colours " đã nghe radio... nên tôi mạo muội đặt cho các cậu một chỗ ở Hard Rock Cafe Times Square.

Мы получили отличные данные о частоте проигрываемости ваших песен и решили перенести концерт в новое Хард Рок Кафе на Таймс Сквер.

34. Hơn nữa, ‘chúng ta làm điều lành để ngăn miệng những kẻ ngu-muội dại-dột’ (I Phi-e-rơ 2:15b).

Кроме того, „делая добро, мы заграждаем уста невежеству безумных людей“ (1 Петра 2:15б).

35. 26 “Lời quở-trách thấm sâu vào người khôn-ngoan, Hơn là trăm roi đánh vào kẻ ngu-muội” (Châm-ngôn 17:10).

26 «На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов» (Притчи 17:10).

36. Hỡi kẻ ngu-muội, hãy hiểu sự khôn-khéo; hỡi kẻ dại-dột, lòng ngươi khá nên thông-sáng”.—Châm-ngôn 8:4, 5.

Научитесь, неразумные, благоразумию [«неопытные, прозорливости», ПАМ] и глупые — разуму» (Притчи 8:4, 5).

37. Châm-ngôn 17:10 cho chúng ta biết: “Lời quở-trách thấm sâu vào người khôn-ngoan, hơn là trăm roi đánh vào kẻ ngu-muội”.

В Притчах 17:10 сказано: «На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов».

38. Sa-lô-môn nói: “Lòng người thông-sáng tìm-kiếm sự tri-thức; còn lỗ miệng kẻ ngu-muội nuôi lấy mình bằng sự điên-cuồng”.

«Сердце разумного ищет знания,— говорит Соломон,— уста же глупых питаются глупостью» (Притчи 15:14).

39. Tín đồ Đấng Christ cũng phải giữ một “lương-tâm tốt” trong các giao dịch làm ăn, thận trọng tránh những mưu đồ ám muội hoặc gian lận.

Кроме того, христианам нужно вести себя так, чтобы их совесть оставалась «доброй»: они должны избегать сомнительных дел и не заниматься махинациями (Евреям 13:18; 1 Тимофею 6:9, 10).

40. Châm-ngôn 29:11 nói: “Kẻ ngu-muội tỏ ra sự nóng-giận mình; nhưng người khôn-ngoan nguôi lấp nó và cầm-giữ nó lại”.

В Притчах 29:11 сказано: «Глупый весь гнев свой изливает, а мудрый сдерживает его».

41. Phần lớn các loại mực hay “đen” thời đó là một hỗn hợp gồm nhọ nồi hoặc muội đèn và chất nhựa như cao su để làm keo.

Чернила, или «черное», чаще всего представляли собой смесь сажи и клея, который служил связующим веществом.

42. Lời Đức Chúa Trời nói: “Kẻ nào tin-cậy nơi lòng mình là kẻ ngu-muội; còn ai ăn-ở cách khôn-ngoan sẽ được cứu-rỗi”.

Божье Слово предостерегает: «Кто верит сердцу своему, тот неразумен, а кто ходит с премудростью, тот будет цел» (Притчи 28:26, ПАМ).

43. Vào năm 2000, anh khám phá ra muội than có thể là tác nhân thứ 2 gây ra hiện tượng nóng lên toàn cầu, đứng sau CO2.

В 2000- м году он установил, что образование сажи, по всей видимости,

44. Tuy nhiên, cuối cùng một điều nghiêm trọng hơn đã xảy ra bởi vì “trí họ đã ra mê muội” và một bức màn che lòng họ.

Позднее, однако, произошло что-то очень серьезное — «ум их притупился» и их сердца оказались под «покрывалом».

45. Chúng chính là lợi dụng sự ngu muội của con người, chỉ nhìn thấy cái lợi trước mắt... mà quên đi đại họa lâu dài sẽ như thế nào!

Они рассчитывают на человечество, предпочитающее краткосрочную прибыль и плюющее на долгосрочные последствия!

46. Ngay cả những kẻ ngu muội cũng được mời đến để nhận được sự khôn khéo, hoặc sự suy xét sáng suốt, và những kẻ ngu dại được thông sáng.

Даже неопытные приглашаются научиться прозорливости и благоразумию, а глупые — разуму.

47. NGUYÊN TẮC KINH THÁNH: “Kẻ ngu-muội tỏ ra sự nóng-giận mình; nhưng người khôn-ngoan nguôi lấp nó và cầm-giữ nó lại”.—Châm-ngôn 29:11.

БИБЛЕЙСКИЙ ПРИНЦИП. «Глупый весь свой дух выплескивает, а мудрый хранит его спокойным до конца» (Притчи 29:11).

48. Kinh Thánh cũng ghi: “Kẻ nào tin-cậy nơi lòng mình là kẻ ngu-muội; còn ai ăn-ở cách khôn-ngoan sẽ được cứu-rỗi”.—Châm-ngôn 28:26.

(Иеремия 17:9). В Библии также говорится: «Кто полагается на свое сердце, тот глуп, а кто ходит в мудрости, тот спасется» (Притчи 28:26).

49. Do đó, Châm-ngôn 28:26 tuyên bố: “Kẻ nào tin-cậy nơi lòng mình là kẻ ngu-muội; còn ai ăn-ở cách khôn-ngoan sẽ được cứu-rỗi”.

Вот почему в Притчах 28:26 сказано: «Кто надеется на себя, тот глуп; а кто ходит в мудрости, тот будет цел».

50. “Đường-lối của kẻ ngu-muội vốn ngay-thẳng theo mắt nó”, vị vua nước Y-sơ-ra-ên nói, “còn người khôn-ngoan nghe lời khuyên-dạy”.—Châm-ngôn 12:15.

«Путь глупого прямой в его глазах,— отмечает царь Израиля,— но кто слушает совета, тот мудр» (Притчи 12:15).

51. “Sự ước-ao mà được thành lấy làm êm-dịu cho linh-hồn”, vị vua khôn ngoan nói, “còn lìa-bỏ điều dữ, quả là sự gớm-ghiếc cho kẻ ngu-muội”.

«Желание исполнившееся,— продолжает мудрый царь,— приятно для души; но несносно для глупых уклоняться от зла» (Притчи 13:19).

52. Thay vì làm cho cha mẹ vui mừng, Châm-ngôn 17:25 nói: “Con ngu-muội là một điều buồn-rầu cho cha; Và một sự cay-đắng cho mẹ đã sanh-đẻ nó”.

Такие дети не радуют своих родителей. Притчи 17:25 говорит относительно этого: «Глупый сын — досада отцу своему и огорчение для матери своей».

53. Kế đến Sa-lô-môn nói: “Sự trí-huệ của người khôn-khéo, ấy là hiểu rõ đường-lối mình; nhưng sự điên-cuồng của kẻ ngu-muội là sự phỉnh-gạt”.

Соломон продолжает: «Мудрость разумного — знание пути своего, глупость же безрассудных — заблуждение» (Притчи 14:8).

54. Thanh danh bị xúc phạm, tình cảm bị tổn thương, mối liên hệ căng thẳng, và thậm chí sự tai hại về thể chất thường có thể qui cho lời nói ngu muội.

Погубленная репутация, задетые чувства, натянутые отношения и даже физический ущерб — вот к чему часто приводят безрассудные слова.

55. b) Chúng ta có thể chống trả thế nào “để ngăn miệng những kẻ ngu-muội dại-dột”, là những kẻ làm người khác có thành kiến đối với Nhân-chứng Giê-hô-va?

б) Как можем мы противодействовать «невежественной болтовне», вызывающей предубеждение против Свидетелей Иеговы?

56. Theo một sách tham khảo, “kẻ ngu muội, muốn tỏ mình khôn ngoan, buột miệng thốt ra những gì hắn cho là thông thái nhưng qua đó lại cho thấy là sự ngu dại”.

В одном справочном труде говорится: «Глупый хочет прослыть мудрым и высказывает умные мысли, однако в его устах они обращаются в глупость».

57. Nếu sau khi được cho thấy bằng chứng như thế mà có ai vẫn cứ từ chối không chịu tin, thì chúng ta cho kẻ đó là người ngoan cố, ngu muội hoặc dốt nát vô vọng”.

Если при наличии такого подтверждения, как это, кто-либо все же отказывается верить, мы оставляем такого человека как развращенного глупостью и безнадежно невежественного».

58. Đức Chúa Trời đã bỏ qua các đời ngu muội trước đây, mà nay bảo nhân loại phải ăn năn, vì Ngài đã ấn định một ngày để phán xét loài người bởi đấng Ngài đã bổ nhiệm.

Бог однажды оставлял без внимания такое неведение, но теперь Он призывает людей покаяться, потому что Он назначил день, чтобы судить людей через назначенного Им Мужа.

59. Và cuối cùng, tôi nghĩ công bằng mà nói nguyên nhân chủ yếu tại sao công chúng mâu thuẫn về lão hóa là do sự mê muội toàn cầu tôi vừa mô tả, chỉ là sự biện hộ.

Наконец, можно смело сказать, что одна из главных причин нынешнего неоднозначного отношения общественности к старению - это гипноз мысли в глобальном масштабе, о котором шла речь, стратегия [ психологической ] самозащиты.

60. Ông có viết cho Tít, người cùng đạo đấng Christ với ông như sau: “Vì chưng chúng ta ngày trước cũng ngu-muội, bội-nghịch, bị lừa-dối, bị đủ thứ tình-dục dâm-dật sai-khiến” (Tít 3:3).

Своему сохристианину Титу он писал: «Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблуждшие, были рабы похотей и различных удовольствий» (Титу 3:3).

61. Jambs ống khói và tất cả những viên gạch bên trong rất muội, vì vậy mà tôi nghĩ rằng điều này nơi lửa một đền thờ rất thích hợp ít hoặc nhà nguyện cho thần tượng Congo của mình.

Дымоход косяки и все кирпичи внутри были очень закопченные, так что я подумал, что это камин сделал очень уместно немного храм или часовню для своего кумира Конго.

62. Nếu sau khi được cho thấy bằng chứng như thế mà có ai vẫn cứ từ chối không chịu tin, thì chúng ta cho kẻ đó là người ngoan cố một cách ngu muội hoặc dốt nát vô vọng.

Если, даже получив подобные доказательства, кто-то упорно отказывается поверить в это, мы отступаемся от такого человека, считая его упрямым глупцом или безнадежным невеждой.

63. Thay vì xét đoán những người như thế có lẽ không bao giờ thờ phượng Đức Giê-hô-va, chúng ta nên có thái độ tích cực, “vì chưng chúng ta ngày trước cũng ngu-muội, bội-nghịch, [và] bị lừa-dối”.

Нужно помнить, что и «мы были когда-то неразумными, непослушными, введенными в заблуждение» (Титу 3:3).

64. Châm-ngôn 8:33 nói: “Khá nghe lời-khuyên dạy”, và Kinh-thánh cho chúng ta biết là “lời quở-trách thấm sâu vào người khôn-ngoan, hơn là trăm roi đánh vào kẻ ngu-muội” (Châm-ngôn 17:10).

В Притчах 8:33 мы читаем: «Послушайте наставления», также нам говорится, что «на разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов» (Притчи 17:10).

65. Bởi vì sốt sắng “về cựu-truyền của tổ-phụ” cho nên Sau-lơ (Phao-lô) trong sự ngu muội mình đã trở nên kẻ bắt bớ tín đồ của đấng Christ một cách độc ác (Ga-la-ti 1:13, 14, 23).

Ревность по „отеческим своим преданиям“ побудила Савла (Павла) в невежестве жестоко преследовать учеников Христа (Галатам 1:13, 14, 23).

66. Để chỉ rõ một điểm khác nữa giữa người khôn ngoan và kẻ điên dại, vua của Y-sơ-ra-ên nói: “Người khôn-ngoan sợ và tránh khỏi điều ác; song kẻ ngu-muội ở xấc-xược, và có lòng cậy mình.

Указывая на еще одно различие между мудрыми и глупыми, израильский царь говорит: «Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян.

67. Vì chưng chúng ta ngày trước cũng ngu-muội, bội-nghịch, bị lừa-dối, bị đủ thứ tình-dục dâm-dật sai-khiến, sống trong sự hung-ác tham-lam, đáng bị người ta ghét và tự chúng ta cũng ghét lẫn nhau” (Tít 3:2, 3).

Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблуждшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга» (Титу 3:2, 3).

68. (Công-vụ 24:15) Ngay cả sau này, Minucius Felix, một người tự nhận là tín đồ Đấng Christ, đã viết: “Có ai quá ngu muội hoặc dại dột dám quả quyết rằng Đức Chúa Trời lúc ban đầu vốn dựng nên loài người lại không thể tái tạo họ không?”

Даже в более поздние времена Минуций Феликс, считавший себя христианином, писал: «Есть ли такой глупец, который отважился бы утверждать, что человек, сотворенный вначале Богом, не может быть им же заново образован?»

69. Chúng ta cố gắng hết sức sống hòa thuận với mọi người và nghe theo lời khuyên của sứ đồ Phi-e-rơ: “Vì anh em làm đều lành để ngăn miệng những kẻ ngu-muội dại-dột, ấy là ý-muốn của Đức Chúa Trời” (I Phi-e-rơ 2:15).

Мы стремимся жить мирно и внимать совету апостола: «Ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей» (1 Петра 2:15).

70. Chúng ta có thể thấy can- xi từ các sa mạc trên thế giới, muội từ những vụ cháy rừng xa xăm, mê- tan, chất cho thấy cường độ gió mùa ở Thái Bình Dương, tất cả được gió từ những vĩ độ ấm áp hơn cuốn theo để tới chốn xa xôi lạnh lẽo này.

Мы можем увидеть кальций принесенный из мировых пустынь, копоть далёких лесных пожаров, метан — признак Тихоокеанского муссона — все они приносятся ветрами из тёплых широт в это удалённое и очень холодное место.

71. Mỗi cơn bão càn quét qua bầu khí quyển, cuốn đi bụi, muội than, vi hóa chất, và thả lại những chất đó trên đống tuyết năm này qua năm khác, thiên niên kỉ này qua thiên niên kỉ khác, tạo nên một dạng bảng tuần hoàn hóa học mà tại thời điểm này dày hơn 11000 feet.

Каждая буря очищает атмосферу, очишая её от пыли, копоти, следов химических веществ и укладывая их на снежную массу год за годом, тысячелетие за тысячелетием, как будто создаёт периодическую систему элементов, которая на данный момент более 3 км толщиной.

72. Chúng ta có thể thấy can-xi từ các sa mạc trên thế giới, muội từ những vụ cháy rừng xa xăm, mê-tan, chất cho thấy cường độ gió mùa ở Thái Bình Dương, tất cả được gió từ những vĩ độ ấm áp hơn cuốn theo để tới chốn xa xôi lạnh lẽo này.

Мы можем увидеть кальций принесенный из мировых пустынь, копоть далёких лесных пожаров, метан — признак Тихоокеанского муссона — все они приносятся ветрами из тёплых широт в это удалённое и очень холодное место.

73. 16 Phao-lô viết cho các tín đồ đấng Christ tại thành Ê-phê-sô ngày xưa: “Vậy, này là điều tôi nói và điều tôi nhơn danh Chúa mà rao ra: ấy là anh em chớ nên ăn-ở như người ngoại-đạo nữa, họ theo sự hư-không của ý-tưởng mình, bởi sự ngu-muội ở trong họ, và vì lòng họ cứng-cỏi nên trí-khôn tối-tăm, xa cách sự sống của Đức Chúa Trời” (Ê-phê-sô 4:17, 18).

16 Павел написал христианам в древнем Ефесе: «Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего, будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их» (Ефесянам 4:17, 18).

74. 4 Sứ đồ Phao-lô cho biết cách tín đồ Đấng Christ phải khác với thế gian khi ông viết: “Vậy, nầy là điều tôi nói và điều tôi nhân danh Chúa mà rao ra: ấy là anh em chớ nên ăn-ở như người ngoại-đạo nữa, họ theo sự hư-không của ý-tưởng mình, bởi sự ngu-muội ở trong họ, và vì lòng họ cứng-cỏi nên trí-khôn tối-tăm, xa cách sự sống của Đức Chúa Trời”.

4 Апостол Павел показал, как должны отличаться христиане от мира: «Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего, будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их» (Ефесянам 4:17, 18).

75. Từ ngữ “nên thánh” rất có thể nhắc chúng ta nhớ lời khuyên của Phi-e-rơ: “Anh em đã nên như con-cái hay vâng lời, thì chớ có làm theo sự dâm-dục, là sự cai-trị trong anh em ngày trước, về lúc anh em còn mê-muội. Nhưng, như Đấng gọi anh em là thánh, thì anh em cũng phải thánh trong mọi cách ăn-ở mình, bởi có chép rằng: Hãy nên thánh, vì ta là thánh”.—1 Phi-e-rơ 1:14-16.

Выражение «святое поведение», вероятно, напоминает нам такое увещание Петра: «Как послушные дети, больше не сообразуйтесь с желаниями, которые вы имели прежде в своем неведении, но, по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех своих поступках, ибо написано: „Будьте святы, потому что я свят“» (1 Петра 1:14—16).