1. Bạn có hay hờn giận không?

Постоянно ли ты готов к драке?

2. Chẳng cưu mang hờn giận, oán trách ai

Возрастать в любви друг к другу —

3. Chúng ta phải cố gắng tránh cưu mang hờn giận.

Необходимо постараться не затаивать негодования.

4. Sự hờn giận dễ khiến chúng ta nói lời chỉ trích.

Затаенная обида легко может вылиться в критичную речь.

5. Có người nào bộc lộ tinh thần phàn nàn hay hờn giận không?

Не проявляют ли они духа недовольства, не держат ли на кого-то обиду?

6. □ Để tránh cưu mang hờn giận, tính tự chủ có thể giúp bạn thế nào?

□ Как самообладание может помочь тебе избежать появления недобрых чувств?

7. Bản tính con người là hay cưu mang sự hờn giận hoặc nuôi dưỡng sự oán ghét.

Человеческая натура склонна питать злобу или неудовольствие.

8. Thế nhưng nếu nuôi lòng hờn giận, thì rốt cuộc chúng ta lại tự hại chính mình.

Однако, продолжая негодовать, мы только вредим самим себе.

9. Thông thường, vợ chồng ngừng trò chuyện với nhau khi có vấn đề và hờn giận nhau.

Очень часто при возникновении проблем супруги перестают общаться, и это приводит к обидам.

10. 5. a). Sự kiêu ngạo và hờn giận khi được sửa trị là một cạm bẫy như thế nào?

5. (а) Как может гордость или чувство обиды в связи с порицанием стать западней?

11. (Châm-ngôn 30:33) Họ tìm cách noi gương Đức Chúa Trời là Đấng không cưu mang hờn giận.

В дружной семье супруги не склонны гневаться, ссориться и обижаться по любому поводу (Притчи 30:33).

12. Nếu không tha thứ mà cứ cưu mang hờn giận và thù hận, chúng ta sẽ làm hại chính mình.

Если мы копим злость и обиду, отказываясь прощать, мы вредим себе.

13. b) Trường hợp nào cho thấy Phao-lô không chứa chấp sự hờn giận nhỏ nhen đối với các anh em?

(б) Какой пример дает познать, что Павел не питал неприязнь к своим братьям?

14. Bạn có xem việc tránh những sự hờn giận là một phần của tính tự chủ trong lãnh vực cảm xúc không?

Считаешь ли ты отказ от недобрых чувств частью своего самообладания в сфере эмоций?

15. Vì chan chứa nỗi hờn giận, một số người đã bỏ cuộc và ngưng đi buổi họp của tín đồ đấng Christ.

Некоторые, подавленные возмущением, сдаются и перестают посещать христианские встречи.

16. 4 Sa-tan hay tìm những người có thái độ thông thường như sự cay đắng, hờn giận và tính hay chỉ trích.

4 Обычно сатана обращает внимание на то, есть ли у кого-нибудь склонность к горечи, злобе или к придирчивости.

17. Đôi khi người vợ tỏ ra quá chú tâm săn sóc đứa con đến nỗi người chồng cảm thấy bị bỏ quên, có lẽ đâm ra hờn giận nữa.

Иногда жена так осыпает ребенка вниманием, что ее муж чувствует себя забытым и даже обижается.

18. Suy cho cùng, câu Kinh Thánh nơi Châm-ngôn 18:19 cho biết, lấy lòng người cưu mang hờn giận còn ‘khó hơn là chiếm thủ cái thành kiên-cố’.

В Притчах 18:19 сказано, что тот, кто обижается, «неприступнее крепкого города».

19. Nhiều người hôn phối đã thấy rằng khi cố giảm bớt và loại trừ những ý nghĩ hờn giận mãnh liệt, thì cuối cùng họ không còn cảm thấy hận người phạm tội.

Многие заметили, что если стараться постепенно забывать горькую обиду, то в конце концов чувство враждебности к обидчику пройдет.

20. Dù sao đi nữa, điều khôn ngoan là phải nhanh chóng giải quyết vấn đề để cho sự hờn giận không nung nấu và rồi sinh ra hậu quả bi thảm (Ê-phê-sô 4:31).

В любом случае лучше всего решать вопрос быстро, чтобы негодование не извело нас и не привело к очень плохим последствиям (Ефесянам 4:31).

21. Hay là nếu chị có tha thứ chồng (đến mức không còn hờn giận nữa), tuy nhiên vì những lý do chính đáng chị quyết định chọn sự ly dị mà Kinh Thánh cho phép thì sao?

Или что, если жена прощает своего мужа (в том смысле, что уже не испытывает негодования), но по веским причинам решает все же воспользоваться библейским правом на развод?

22. Một nghiên cứu trong năm 2001 cho biết “sự cưu mang hờn giận” có thể làm huyết áp và nhịp tim “tăng cao”, trong khi tha thứ làm giảm sự căng thẳng.—Cô-lô-se 3:13.

По данным исследования, проводимого в 2001 году, «затаенная обида» приводит к «тахикардии и повышению артериального давления», тогда как готовность прощать снимает напряжение и ослабляет стресс (Колоссянам 3:13).

23. Để cho việc bất đồng ý kiến về cách dạy con làm nảy sinh hờn giận giữa hai vợ chồng có thể làm giảm lòng tôn trọng của con cái đối với bạn. Vậy, làm thế nào để tránh điều đó?

Как сделать так, чтобы разногласия в вопросах воспитания не привели к натянутым отношениям между вами и впоследствии не подорвали ваш авторитет в глазах детей?

24. Hiển nhiên, các tín đồ đấng Christ dù thuộc dân tộc hay văn hóa nào đi nữa cũng nên xem những sự thù nghịch ác liệt và những sự hờn giận đó là sai lầm, xấu xa, đáng tránh (Lê-vi Ký 19:17).

Несомненно, что христиане, независимо от своей национальности и того, в какой среде они воспитывались, должны рассматривать такую ожесточенную вражду и недобрые чувства как неправильные, плохие, которых надо избегать (Левит 19:17).

25. Đôi khi bỏ qua những cảm nghĩ cay đắng tốt hơn là nuôi dưỡng trong lòng; cưu mang hờn giận chỉ làm cho chúng ta bị nặng gánh thêm mà thôi.—Xem khung “Sự hướng dẫn thực dụng cho mối quan hệ giữa người đồng loại”.

Мудрее избавиться от горькой обиды, чем вынашивать ее; если питать злобу, то от этого нам станет только еще тяжелее. (Смотрите рамку «Практическое руководство во взаимоотношениях с людьми».)

26. Những người mới kết hôn có thể không ý thức là sự hiện diện của cha mẹ kế khiến lòng những đứa con riêng có sự xáo trộn về tình cảm, sự giằng co về lòng trung thành và những cảm xúc ghen tị, hờn giận.

Вступившие в повторный брак могут и не догадываться о душевном состоянии детей: о смятении чувств, о боязни оказаться предателем, о ревности и обиде, вызванных появлением в доме мачехи или отчима.

27. Bạn có dễ hờn giận không? Thật vui đẹp biết bao nếu chúng ta có thể cảm thấy như người viết Thi-thiên đã nói: “Nguyện người công-bình đánh tôi, ấy là ơn; Nguyện người sửa-dạy tôi, ấy khác nào dầu trên đầu, Đầu tôi sẽ không từ-chối” (Thi-thiên 141:5).

Быстро ли ты обижаешься? Было бы прекрасно, если бы мы чувствовали подобно псалмопевцу, писавшему: «Пусть наказывает меня праведник: это милость; пусть обличает меня: это лучший елей, который не повредит голове моей» (Псалом 140:5).