1. Đó là một con thỏ hung ác.

Это был злой кролик.

2. Na-banh là người “cứng-cỏi hung-ác”.

Навал «был человеком грубым и злым».

3. vì quanh họ toàn hung ác, gian tham;

«Зло множится по всей земле».

4. "Con người không hề muốn hung ác tàn bạo."

Жизненная сила без жестокости».

5. Người lừa lọc, người hung ác và người ăn nhiều.

Лгунья, Драчунья и Едунья.

6. Sự hung ác, tham lam và vô tình đầy dẫy khắp nơi.

Беззаконие, жадность, недружелюбие можно встретить на каждом шагу.

7. 11:31—Tại sao kẻ hung ác “được báo-đáp” hơn người công bình?

11:31 — Почему нечестивому воздастся больше, чем праведнику?

8. Trận Nước Lụt tàn khốc hủy diệt cách đúng lý một thế gian hung ác.

Катастрофический потоп привел злой мир к концу.

9. A-bi-ga-in thì “thông-minh”, nhưng chồng lại là người “cứng-cỏi hung-ác”.

Авигея была «весьма умная», а ее муж был «жесток и злой нравом».

10. Chúng ta cần phải có bộ khí giới nào để đánh lại các lực lượng thần linh hung ác?

Какое всеоружие нам необходимо в нашей борьбе против сил злых духов?

11. Chủ đề của bài giảng này là “Giữ mình không chỗ trách được giữa một dòng dõi hung ác”.

Тема этой речи: «Оставайтесь непорочными среди строптивого рода».

12. Thật là khác xa với bộ mặt hung ác của chúng vì chúng đã bán mình cho Sa-tan!

Какая противоположность их лицам, выражавшим ненависть и злобу, потому что они служили сатане.

13. Tình hình hiện tại không thể thay đổi, vì thế gian hung ác đến độ không thể sửa đổi được.

Ход сегодняшнего развития общества невозможно обратить вспять, потому что мир неисправимо зол.

14. Đến một lúc nọ “Đức Giê-hô-va thấy sự hung-ác của loài người trên mặt đất rất nhiều”.

В конце концов, Иегова увидел, что «велико развращение человеков на земле».

15. (Công-vụ 20:28-30) Cuối cùng, những kẻ bội đạo đó đã dấy lên và “nói lời hung-ác”.

Впоследствии такие отступники действительно появились и «говорили превратное».

16. Sa-lô-môn nói tiếp: “Lưỡi người công-bình giống như bạc cao, còn lòng kẻ hung-ác không ra gì”.

Далее Соломон говорит: «Отборное серебро — язык праведного, сердце же нечестивых — ничтожество» (Притчи 10:20).

17. Chúng cứ lớn lên mãi cho đến khi trở thành những người khổng lồ, vâng, những người khổng lồ hung ác.

Они вырастали и становились злостными великанами.

18. Hành động dã man tàn bạo của bọn lính hung ác trong cuộc thảm sát đã khiến cả Âu Châu phải rùng mình.

Зверства и жестокости, совершенные солдатами в то время, заставили Европу содрогнуться.

19. Dù họ không nghe lời ông giảng, ông không chịu “làm theo đời nầy” tức thế gian hung ác đó (Rô-ma 12:2).

Хотя они и не следовали его словам, но он не давал тому злому миру „втиснуть его в свой шаблон“ (Римлянам 12:2, Phillips).

20. Bằng cách nói dối hoặc cách nào khác, người hung ác hành động xấu hổ và như thế gây hổ thẹn cho chính mình.

Лживыми словами или чем-то еще нечестивый срамит и бесчестит себя.

21. b) Giờ đây, làm thế nào dân sự của Đức Giê-hô-va đối phó với “dòng-dõi [thế hệ, NW] hung-ác ngang-nghịch”?

б) Как народ Иеговы справляется с трудностями, живя среди этого «строптивого и развращенного рода»?

22. Các lời kẻ hung-ác rình-rập làm đổ huyết ra; song miệng người ngay-thẳng giải-cứu người khỏi”.—Châm-ngôn 12:5, 6.

Речи нечестивых — засада для пролития крови, уста же праведных спасают их» (Притчи 12:5, 6).

23. Đúng như Kinh Thánh đã báo trước, trong thời chúng ta “những người hung-ác, kẻ giả-mạo thì càng chìm-đắm luôn trong điều dữ”.

В полном соответствии с предсказанием Библии, в наше время злые люди и обманщики преуспевают во зле (2 Тимофею 3:1—5, 13).

24. Nếu chúng ta cứ nghe những lời lý luận tế nhị và ngang ngược, những “lời hung-ác (cong vẹo, NW)” có thể nghe bùi tai.

«Превратное» может звучать как правильное, если долгое время слушать хитроумные доводы и кажущиеся правдоподобными рассуждения.

25. Khi gió trốt thổi qua, kẻ hung-ác không còn nữa; song nền của người công-bình còn đến đời đời”.—Châm-ngôn 10:24, 25.

Как проносится вихрь, так нет более нечестивого; а праведник — на вечном основании» (Притчи 10:24, 25).

26. Phim ảnh và các chương trình truyền hình chiếu cảnh người ta hút thuốc—và những người này không luôn luôn đóng vai kẻ hung ác.

В кино и по телевидению показывают курящих — и они не обязательно отрицательные герои.

27. Trong bi kịch của sự chết, thay vì là nguồn của sự an ủi, Đức Chúa Trời được miêu tả như một nhân vật hung ác.

Вместо того чтобы утешать людей в их горе, Бог предстает беспощадным злодеем.

28. Thật thế, ‘những người hung-ác càng chìm-đắm luôn trong điều dữ’, đặc biệt trong thời kỳ của chúng ta.—2 Ti-mô-thê 3:13.

Более того, «злые же люди и обманщики преуспевают во зле» — особенно в наше время (2 Тимофею 3:13).

29. Dân xứ hung ác đó có thể xem lời cảnh cáo của ta là một sự đe dọa và rồi chinh phục xứ Y-sơ-ra-ên!

Так что мое предупреждение может показаться людям этого злого народа угрозой, и тогда они завоюют Израиль!

30. Các thiên sứ phản bội đó cùng con lai của chúng làm khiếp sợ cả nhân loại, đến nỗi trái đất trở nên “đầy-dẫy sự hung-ác”.

Те ангелы, ставшие отступниками, и их потомки, родившиеся от женщин, наводили на людей ужас. Из-за них земля «наполнилась насилием».

31. Sự biến đổi này sẽ diễn ra trong trận chiến công bình của Đức Giê-hô-va chống lại Sa-tan và thế gian hung ác của hắn.

Преобразование станет возможным благодаря праведной войне Иеговы против Сатаны и его растленного мира.

32. Để thành công trong việc phấn đấu chống lại các lực lượng thần linh hung ác, chúng ta phải mang lấy “mọi khí-giới của Đức Chúa Trời”.

Для того чтобы преуспевать в нашей борьбе против сил злых духов, нам нужно носить «всеоружие Божие».

33. Nói theo nghĩa bóng, Đức Giê-hô-va đã đề nghị hướng dẫn chúng ta đi qua sa mạc mênh mông của thế gian hung ác hiện tại.

Иегова, по сути, предлагает стать нашим проводником и вести нас через огромную «пустыню» сегодняшнего нечестивого мира.

34. 8 Tình trạng ngày nay còn tệ hơn cả tình trạng trước trận Nước Lụt vào thời Nô-ê nữa, khi “thế-gian... đầy-dẫy sự hung-ác”.

8 Ныне положение даже хуже, чем перед Всемирным потопом, разразившимся во дни Ноя, когда «наполнилась земля злодеяниями».

35. Vì thế gian hung ác của Sa-tan không còn tồn tại bao lâu nữa, nên việc tham gia những đặc ân phụng sự này ngày càng cấp bách.

Поскольку время, отведенное злому миру Сатаны, истекает, участие в деле Царства не терпит отлагательства.

36. Nơi câu 5 và 6, Phi-e-rơ viết về Trận Nước Lụt thời Nô-ê, trận Đại Hồng Thủy đã chấm dứt thế gian hung ác thời đó.

В 5-м и 6-м стихах Петр пишет о Потопе во дни Ноя — о наводнении, которое уничтожило злой мир тех времен.

37. Thay vì vậy, “kẻ hung-ác vây chung-quanh người công-bình”, dùng mưu kế vô hiệu hóa những luật pháp lập ra để che chở người vô tội.

Вместо этого «нечестивый одолевает праведного», обходя законы, призванные защищать невиновных.

38. 4 Để được che chở: Trong thế gian hung ác này, hội thánh là một nơi ẩn trú thiêng liêng thật sự—một nơi nương náu bình an và đầy yêu thương.

4 Защита. В этом злом мире собрание является настоящим духовным прибежищем — гаванью мира и любви.

39. 5 Trước trận Nước Lụt, Đức Giê-hô-va “thấy sự hung-ác của loài người trên mặt đất rất nhiều... và [Ngài] buồn-rầu trong lòng” (Sáng-thế Ký 6:5, 6).

5 Перед потопом, когда „увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, Господь восскорбел в сердце Своем“ (Бытие 6:5, 6).

40. Giây phút đó giống như trong phim—cho đến khi tôi nhận ra rằng những tên tội phạm hung ác trong xe lại thực sự là hai cô gái trẻ đầy sợ hãi.

В тот момент я чувствовал себя, словно в телевизионном шоу, – пока не понял, что закоренелыми преступниками, сидящими в машине, на самом деле оказались две испуганные девушки.

41. Lời tường thuật trong Kinh-thánh cho thấy thế gian vào thời ấy như thế nào: “Thế-gian bấy giờ đều bại-hoại trước mặt Đức Chúa Trời và đầy-dẫy sự hung-ác”.

В Библии сообщается, какой тогда существовал мир: «Земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями».

42. Vì phải sống “ở giữa dòng-dõi hung-ác ngang-nghịch”, chúng ta cần có một đầu óc sáng suốt để tránh những vấn đề trở ngại và khó khăn (Phi-líp 2:15).

Мы живем «среди строптивого и развращенного рода», поэтому, чтобы избегать проблем, требуется благоразумие (Филиппийцам 2:15).

43. Ngay cả bây giờ, những người này cũng được che chở khỏi những thói quen làm ô uế về thiêng liêng cũng như những thực hành bại hoại của thế gian hung ác này.

Эти люди уже сейчас защищены от духовно оскверняющих привычек и нечистых дел этого злого мира.

44. Tôi cũng biết những người, trở nên hung ác vì bạo lực phân biệt sắc tộc họ thấy một lối thoát : để không còn là nạn nhân thì chính họ phải trở nên bạo lực

Я также увидела среди них людей, озверевших от расистского насилия, но переставших чувствовать себя жертвами посредством собственной жестокости.

45. Chúng ta phải tập ghét điều dữ, đúng vậy gớm ghiếc những gì Đức Giê-hô-va gớm ghiếc—mọi đường lối xảo quyệt của thế gian hung ác và mắc tội đổ máu này.

Мы должны научиться ненавидеть зло, питать отвращение к тому, к чему питает отвращение Иегова,– ко всем изворотливым путям этого виновного в кровопролитии, насильственного мира.

46. (Châm-ngôn 6:16-19; Cô-lô-se 3:9) Về phương diện này, Sa-lô-môn nói: “Người công-bình ghét lời dối-trá; song kẻ hung-ác đáng gớm-ghê và bị hổ-thẹn”.

Вот что говорит об этом Соломон: «Праведник ненавидит ложное слово, а нечестивый срамит и бесчестит себя» (Притчи 13:5).

47. (Ê-phê-sô 5:15, 16) Từ khi sứ đồ Phao-lô viết những lời này cách đây hai ngàn năm, “những người hung-ác, kẻ giả-mạo thì càng chìm-đắm luôn trong điều dữ”.

Эти слова написаны апостолом Павлом две тысячи лет назад, поэтому можно сказать, что «недобрые люди и мошенники стали еще хуже» (СоП).

48. “Sự kiêng ăn mà ta chọn lựa, há chẳng phải là bẻ những xiềng hung ác, mở những trói của ách, thả cho kẻ bị ức hiếp được tự do, bẻ gãy mọi ách, hay sao?

«Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;

49. Ông viết: “Những người hung-ác, kẻ giả-mạo thì càng chìm-đắm luôn trong điều dữ, làm lầm-lạc kẻ khác mà cũng lầm-lạc chính mình nữa”.—2 Ti-mô-thê 3:1, 13.

Говоря о «последних днях» — времени, в которое мы живем,— апостол Павел предупредил: «Злые люди и обманщики будут поступать все хуже и хуже, вводя в заблуждение и заблуждаясь [«будут лишь все глубже и глубже погрязать в обмане сами и обманывать других», Смысловой перевод]» (2 Тимофею 3:1, 13).

50. 11 Nếu chúng ta đối xử những người bội đạo như vậy, chắc chắn chúng ta sẽ không dự vào sự hung ác của những người có hành vi vô luân khi chúng ta biết đến.

11 Так как с отступником от веры поступают таким образом, мы, конечно, не хотим участвовать и в злых делах других, о безнравственных поступках которых мы узнали.

51. “Sự kiêng ăn mà ta chọn lựa, há chẳng phải là bẻ những xiềng hung ác, mở những trói của ách, thả cho kẻ bị ức hiếp được tự do, bẻ gãy mọi ách, hay sao?”

Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;

52. Một số người có thể hỏi: ‘Nếu Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa nhân từ và đầy yêu thương, tại sao Ngài lại tạo ra một tạo vật thần linh hung ác như Sa-tan?’

Кто-то спросит: как Бог, добрый и любящий Создатель, мог сотворить Сатану, глубоко порочное духовное существо?

53. Trong câu Kinh-thánh đó sứ đồ khuyên các anh em: “Trong anh em chớ có ai chịu khổ như kẻ giết người, như kẻ trộm-cướp, như kẻ hung-ác, như kẻ thày-lay việc người khác”.

Там апостол призывал братьев: «Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое».

54. Lời Đức Chúa Trời báo trước rằng trong thời chúng ta, “những người hung-ác, kẻ giả-mạo thì càng chìm-đắm luôn trong điều dữ, làm lầm-lạc kẻ khác mà cũng lầm-lạc chính mình nữa”.

В Слове Бога было предсказано, что в наше время «злые люди и обманщики будут поступать все хуже и хуже, вводя в заблуждение и заблуждаясь» (2 Тимофею 3:13).

55. Để giải thích điều ông muốn nói, Phi-e-rơ nói tiếp: “Trong anh em chớ có ai chịu khổ như kẻ giết người, như kẻ trộm-cướp, như kẻ hung-ác, như kẻ thày-lay việc người khác.

Поясняя свою мысль, Петр продолжал: «Пусть же никто из вас не пострадает как убийца, или вор, или злодей, или как вмешивающийся в чужие дела.

56. Tuy nhiên, ảnh hưởng hung ác của Sa-tan và các quỉ sứ đã không chấm dứt trong trận Nước Lụt, và nhân loại vẫn còn than thở dưới gánh nặng của tội lỗi, bệnh tật và sự chết.

Однако дурное влияние Сатаны и его демонов с Потопом не закончилось, и человечество продолжает стенать под гнетом греха, болезни и смерти.

57. Giê-su nói: “Tự trong, tự lòng người mà ra những ác-tưởng, sự dâm-dục, trộm-cướp, giết người, tà-dâm, tham-lam, hung-ác, gian-dối, hoang-đàng, con mắt ganh-đố, lộng-ngôn, kiêu-ngạo, điên-cuồng.

Иисус сказал: «Извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство.

58. Nhưng Cô-lô-se 3:8 khuyên bạn “trừ-bỏ hết mọi sự đó, tức là sự thạnh-nộ, buồn-giận và hung-ác. Đừng nói hành ai, chớ có một lời tục-tỉu nào ra từ miệng anh em”.

Но в Колоссянам 3:8 мы призываемся «отложить все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст» наших.

59. Ông cho biết: “Trong ngày sau-rốt... những người hung-ác, kẻ giả-mạo thì càng chìm-đắm luôn trong điều dữ, làm lầm-lạc kẻ khác mà cũng lầm-lạc chính mình nữa” (2 Ti-mô-thê 3:1, 13).

Он объяснил, что в последние дни «злые люди и обманщики будут поступать все хуже и хуже, вводя в заблуждение и заблуждаясь» (2 Тимофею 3:1, 13).

60. 18 Các anh chị chân chính của chúng ta thì không phải là những kẻ “đầy mọi thứ gian-trá và hung-ác”, giống như thầy pháp tên là Ba-Giê-su (Công-vụ các Sứ-đồ 13:6-12).

18 Наши истинные братья и сестры не ‘исполнены всякого коварства и всякого злодейства’, как колдун Вариисус (Деяния 13:6—12).

61. Nhưng Ngài đã khuyên tất cả những người trung thành: “Hãy dan ra khỏi trại của các người hung-ác nầy, và chớ đụng đến vật chi thuộc về họ, e các ngươi sẽ chết vì những tội của họ chăng”.

Но всем лояльным советовалось: «Отойдите от шатров нечестивых людей сих, и не прикасайтесь ни к чему, что принадлежит им, чтобы не погибнуть вам во всех грехах их».

62. 12 Được đầy dẫy sự vui vẻ bởi thánh linh, các Nhân-chứng Giê-hô-va ngày nay, kể cả “đám đông” chắc hẳn sẽ muốn khuyến khích lẫn nhau khi còn đang sống trong hệ thống mọi sự hung ác nầy.

12 Исполненные этим приносящим радость духом, Свидетели Иеговы, включая «великое множество людей», хотят ободрять друг друга среди этой неприязненной системы вещей, да, они чувствуют себя даже побужденными к этому.

63. Sứ đồ Phao-lô viết cho một hội thánh tín đồ đấng Christ thời ban đầu: ‘Anh em ở giữa dòng-dõi hung-ác ngang-nghịch, song trong vòng họ anh em chiếu sáng như đuốc trong thế-gian’ (Phi-líp 2:15).

‘Вы неукоризненны и чисты среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире’,– писал апостол Павел одному собранию ранних христиан (Филиппийцам 2:15).

64. Thánh chức không có khuyết điểm của Giê-su với tư cách là người hoàn toàn, là “A-đam sau hết”, đã chứng tỏ rằng kẻ thách đố Sa-tan là một kẻ nói dối hung ác (I Cô-rinh-tô 15:45).

Безупречное служение Иисуса как совершенного человека, как «последнего Адама», показало, что Сатана, бросивший вызов, является злобным лгуном (1 Коринфянам 15:45).

65. Khuôn mẫu này có thể được khai thác và mở rộng nhờ hình ảnh từ phương tiện truyền thông đại chúng, nơi sự biến dạng khuôn mặt thường được dùng như vẽ tốc ký để mô tả nét hung ác của một người.

Наверняка, этот стереотип используется и закрепляется образами в средствах массовой информации, в которых обезображивание лица часто используется как приём для изображения героя-злодея.

66. Khi Đức Chúa Trời dò xét hàng tỷ tấm lòng trong thế gian hung ác và đầy ghen ghét này, chắc hẳn Ngài vui mừng biết bao khi thấy một tấm lòng yêu chuộng hòa bình, lẽ thật và sự công bình!

Как радостно Богу, когда среди миллиардов сердец, которые он испытует в этом жестоком, пропитанном ненавистью мире, он находит сердце, которое любит спокойствие, правду и справедливость!

67. Kinh Thánh đã cảnh báo về thời nay như sau: “Những người hung-ác, kẻ giả-mạo thì càng chìm-đắm luôn trong điều dữ, làm lầm-lạc kẻ khác mà cũng lầm-lạc chính mình nữa.—2 Ti-mô-thê 3:13.

Предсказывая сегодняшнее время, Библия предупреждает: «Злые люди и обманщики будут поступать все хуже и хуже, вводя в заблуждение и заблуждаясь» (2 Тимофею 3:13).

68. Do đó Lời của Đức Chúa Trời khuyên: “Hãy ăn-ở như người tự-do, nhưng chớ dùng tự-do làm cái màn che sự hung-ác, song phải coi mình là tôi-mọi Đức Chúa Trời” (I Phi-e-rơ 2:16).

Таким образом, люди могут выбрать, кому они хотят служить (Второзаконие 30:19; 2 Коринфянам 3:17).

69. “Phàm làm việc gì chớ nên lằm-bằm và lưỡng-lự, hầu cho anh em ở giữa dòng-dõi hung-ác ngang-nghịch, được nên con-cái của Đức Chúa Trời, không vít, không tì, không chỗ trách được” (PHI-LÍP 2:14, 15).

«Все делайте без ропота и сомнения, чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода» (ФИЛИППИЙЦАМ 2:14, 15).

70. Vì chưng chúng ta ngày trước cũng ngu-muội, bội-nghịch, bị lừa-dối, bị đủ thứ tình-dục dâm-dật sai-khiến, sống trong sự hung-ác tham-lam, đáng bị người ta ghét và tự chúng ta cũng ghét lẫn nhau” (Tít 3:2, 3).

Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблуждшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга» (Титу 3:2, 3).

71. Khi thầy thông giáo và người Pha-ri-si hỏi Giê-su Christ làm một dấu lạ, ngài đáp: “Dòng-dõi hung-ác gian-dâm nầy xin một dấu lạ, nhưng sẽ chẳng cho dấu lạ khác ngoài dấu lạ của đấng tiên-tri Giô-na”.

Когда книжники и фарисеи попросили Иисуса Христа показать знамение, он сказал: «Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка».

72. 15 Đành rằng bạn có thể thẳng thắn bênh vực quan điểm của bạn, nhưng bạn có thể bày tỏ cảm nghĩ mình mà không có “những sự cay-đắng, buồn-giận, tức mình, kêu-rêu, mắng-nhiếc, cùng mọi điều hung-ác” (Ê-phê-sô 4:31).

15 Да, к твоему мнению, возможно, примешиваются сильные чувства, но их можно выразить без «раздражения и ярости, и гнева и крика, и злоречия» (Ефесянам 4:31).

73. Tertullian viết về cách dùng máu này để “trị bệnh”: “Hãy nhìn xem những kẻ tham lam khát máu kia, đi xem giác đấu trong đấu trường, uống máu còn nóng hổi của các tội nhân hung ác...và cho là như thế chữa được bệnh kinh phong của họ”.

Тертуллиан писал об этом «медицинском» употреблении крови: «Во время борьбы на арене жадно глотают кровь убитых преступников... чтобы исцелиться от эпилепсии».

74. Ngay sau khi khuyên tín đồ đấng Christ vâng phục “vua” hay hoàng đế và “quan tổng-đốc”, Phi-e-rơ viết: “Hãy ăn-ở như người tự-do, nhưng chớ dùng tự-do làm cái màn che sự hung-ác, song phải coi mình là tôi-mọi Đức Chúa Trời.

Сразу же после совета о подчинении «царю», или императору, а также его «правителям», Петр написал: «Как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии.

75. Con thú này khiến lửa từ trời rơi xuống nghĩa là nó làm như thể mình giữ vai trò tiên tri bằng cách tuyên bố mình đã chế ngự các thế lực hung ác trong hai cuộc thế chiến của thế kỷ 20 và đã chiến thắng những thể chế đối lập.

Он низводит огонь с неба в том смысле, что берет на себя роль пророка, заявляя, что одолел силы зла в двух мировых войнах XX века и одержал победу над коммунизмом.

76. Chúng ta cũng có thể có quyền xin lời hứa giải phóng phần thuộc linh về sự nhịn ăn mà sẽ nới ra ”những xiềng hung ác,” “mở những trói của ách,” “thả cho kẻ bức hiếp được tự do” và giúp chúng ta “bẻ gãy mọi ách” (Ê Sai 58:6).

Мы можем претендовать на духовно освобождающее обещание, связанное с постом, который разрешит “оковы неправды”, развяжет наши “узы ярма” и поможет “расторгн[уть] всякое ярмо” (Исаия 58:6).

77. Thì giờ dành cho thế gian hung ác này sắp hết rồi, và điều khẩn cấp cho tất cả mọi người muốn sống sót qua khỏi sự kết liễu của thế gian này là họ phải học biết việc ‘vâng phục tin mừng’ bao hàm những gì, và như vậy thoát khỏi sự hủy diệt.

Время, отпущенное для злого мира, быстро истекает, и всем, кто хотел бы пережить его кончину, необходимо без промедления узнать, что значит ‘покориться благовествованию’, и таким образом избежать уничтожения.

78. Ông Juvenal, nhà thơ trào phúng La tinh, nói rằng bất cứ ai buộc phải ở quán trọ như thế có thể thấy mình “nằm sát một người hung ác, ở trong đám phu tàu, trộm cướp và nô lệ bỏ trốn chủ, bên cạnh những người làm nghề treo cổ và làm quan tài...

Римский поэт-сатирик Ювенал говорил, что всякий, кто вынужден остановиться в таверне такого рода, может очутиться, «лежа бок о бок, с головорезом, в компании рыбаков с барж, воров и беглых рабов, рядом с палачом и гробовщиком...

79. Trong khi xã hội loài người chung quanh chúng ta đang bị sa vào một tình trạng vô tình nghĩa, tham lam, tự mãn và không tin kính, chẳng lẽ chúng ta không thể nhận thức rằng ngày Đức Giê-hô-va hành quyết hệ thống thế gian hung ác đang nhanh chóng tiến gần hay sao?

Разве то, что человеческое общество распадается из-за жадности, эгоизма, нечестия и утраты любви, не говорит о быстром приближении дня, когда Иегова свершит свои суды над этой несправедливой системой вещей?

80. 7 Thể hiện lòng nhân từ với người trong gia đình bao hàm việc làm theo lời khuyên của sứ đồ Phao-lô: “Anh em nên trừ-bỏ hết mọi sự đó, tức là sự thạnh-nộ, buồn-giận và hung-ác. Đừng nói hành ai, chớ có một lời tục-tỉu nào ra từ miệng anh em”.

7 Быть добрым к членам семьи — это, кроме прочего, означает следовать наставлению апостола Павла: «Отложите от себя все это: ярость, гнев, злобу, оскорбительную речь и непристойные разговоры, исходящие из уст ваших».