1. Từ giờ hãy xóa bỏ hiềm khích nhé.

Давай начнем заново.

2. Nhưng luôn luôn sẽ còn những tị hiềm

Но всегда есть чему завидовать.

3. Tao rất hay có hiềm khích với sự thật.

У меня шаткие отношения с правдой.

4. Để gây hiềm khích giữa ta và chị ta.

Чтобы посеять раздор между нами с сестрой.

5. Trong thánh thư, đối lập, hiềm thù, và thù ghét.

В Священных Писаниях: противостояние, недоброжелательность, ненависть.

6. Hiềm một nỗi chẳng ai biết cô ta là ai.

За исключением того, что никто понятия не имеет кто она.

7. Dù sao đi nữa những tị hiềm và đồn đại rồi cũng đi qua.

Но сплетни и слухи подтвердились.

8. Hiềm khích riêng giữa ngài và AchiIIes đang giết chính chúng ta.

Твоя личная война с Ахиллесом губит наши жизни.

9. Chúng ta đã gặp phải vấn đề lớn hơn sự hiềm khích giữa hai phe.

У нас есть проблемы посерьезней, чем то, что между нами происходит.

10. Do đó, sự sửa phạt của họ không được dưới hình thức trả thù hoặc hiềm khích.

Значит, применяемые ими меры никогда не должны иметь вид возмездия или жестокого наказания.

11. 2 Tên Gióp có nghĩa “đối tượng của sự hiềm khích” quả rất đúng trong trường hợp ông.

2 Имя Иов значит «преследуемый» или «предмет враждебности», что в случае с Иовом, несомненно, оправдалось.

12. Hãy nhìn các cuộc hiềm khích về tôn giáo giữa những người cùng chủng tộc và quốc tịch.

Подумай о религиозной вражде среди людей одной и той же расы и национальности.

13. Trước mắt Đức Giê-hô-va, thái độ hung dữ hiềm thù cũng gian ác như việc giết người.

В глазах Иеговы ненависть и злость равносильны убийству.

14. Vào thời Chúa Giê-su, có một sự hiềm khích ra mặt giữa dân Do Thái và Dân Ngoại.

ВО ДНИ Иисуса отношения между евреями и другими народами были крайне враждебными.

15. Làm sao tín đồ đấng Christ lại có thể đưa ra một thần tàn bạo và hiềm thù như thế?”

Как же это возможно для христиан представлять себе божество таким жестоким и мстительным?»

16. “Hỡi con, chớ khinh điều sửa phạt của Đức Đức Giê Hô Va, Chớ hiềm lòng khi Ngài quở trách;

Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его;

17. Cuốn Historical Atlas of the Twentieth Century ước tính hơn 180 triệu người chết vì “những mối hiềm thù” như thế.

По оценке одного издания, более 180 миллионов человек погибли в результате таких «массовых бедствий» («The Historical Atlas of the Twentieth Century»).

18. Nhưng nếu cậu có thể chỉ cho chúng tôi ai đó người có lẽ có hiềm khích cần thanh toán với Derek.

Но если бы вы могли указать на кого-то, у кого были счёты с Дереком...

19. Anh Malcolm nói thêm: “Thỉnh thoảng, bất kể nỗ lực nhằm giải quyết tình thế, thái độ của anh kia vẫn hiềm khích.

Малком продолжает: «Иногда, несмотря на все мои попытки исправить положение, брат остается настроен недоброжелательно.

20. Tôi hiếm khi ở vị trí của thần tình yêu, nhưng câu ta hiềm khi khăng khăng liên lạc với con gái tôi.

Я редко лезу в амурные дела, но он очень настойчив и передает послания моей дочери.

21. Như thế ngài trở thành mục tiêu để Sa-tan chú ý, vâng, đối tượng Chính cho sự hiềm thù của Sa-tan.

Поэтому Он стал центром внимания сатаны, да, главным предметом враждебности сатаны.

22. Cầu xin cho những mầm móng hiềm thù mà ám ảnh những người láng giềng của tôi không bao giờ bắt rễ từ trong nhà chúng ta.

Пусть же семенам ревности и зависти, которые не оставляли в покое моих соседей, никогда не будет позволено прорасти в наших домах.

23. Mặt khác, sự chia rẽ thật là xấu xa, sanh ra hờn oán, thù ghét và hiềm khích giữa những người cộng tác cùng nhau.

Несогласие же противно и приводит к злобе, ненависти и отчуждению среди знакомых.

24. Thật thế, điều đáng lưu ý là đặc biệt các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ đang gặp phải thái độ hiềm khích ngay bây giờ.

17:15, 16). Действительно заслуживает внимания, что уже теперь заметно враждебное отношение в особенности к религиозным организациям т. наз. христианства.

25. Và thằng bé đến từ một gia đình đã ly hôn... Nên tôi chắc là thằng bé có ít nhiều hiềm khích với tôi... Và có thể có mấy phức cảm Oedipal gì đó...

И родители разведены, наверняка его чувства ко мне противоречивы, еще может быть примешан эдипов комплекс или...

26. 4. a) Ai trở thành đối tượng chính của sự hiềm thù của Sa-tan, và làm thế nào chúng ta biết là Đức Chúa Trời đã dẹp đi sự bảo vệ cho người ấy?

4. (а) Кто стал главным объектом ненависти сатаны, и откуда известно нам, что Бог отстранил ограждение от Иисуса?

27. Sự hòa giải mới đây của ông với Hê Rốt—là người mà Phi Lát “thù hiềm” (Lu Ca 23:12)—chắc chắn là một tin tức chính trị giữa những người đã biết được điều đó.

Его новое сближение с Иродом, с которым прежде Пилат был “во вражде” (от Луки 23:12), несомненно стало для “знающих” политической новостью.

28. Chúng ta đọc: “Hỡi con, chớ khinh đều sửa-phạt của Đức Giê-hô-va, chớ hiềm lòng khi Ngài quở-trách; vì Đức Giê-hô-va yêu-thương ai thì trách-phạt nấy, như một người cha đối cùng con trai yêu-dấu mình”.

Мы читаем: «Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его; ибо кого любит Господь, того наказывает, и благоволит к тому, как отец к сыну своему».

29. Trong khi chúng ta phải chịu đựng sự rối loạn của thế gian ở ngày sau rốt, đối phó với Sa-tan và các quỉ sứ của hắn hiềm khích chúng ta, và chống lại khuynh hướng tội lỗi của chính bản thân mình, chúng ta thật sự cảm thấy ấm lòng khi biết rằng Đức Chúa Trời sẽ dùng thánh linh để ban thêm sức cho chúng ta.

В настоящее время, когда мы терпим волнения последних дней этого мира, подвергаемся враждебности сатаны и его демонов и когда нам приходится бороться со своими собственными падшими склонностями, утешительно знать, что Бог подкрепит нас Своим духом.

30. 6 Vì mặc dù những người cải đạo đều tỏ ra tình thương rất thiết tha đối với những giáo phái này vào lúc họ mới cải đạo, và các giáo sĩ của từng giáo phái đều tỏ ra rất nhiệt thành hăng hái hoạt động để gây một cao trào về ý thức tôn giáo, hầu cho mọi người được cải đạo, như họ hài lòng gọi như vậy, hãy để cho mọi người gia nhập giáo phái nào mà họ thích; nhưng khi những người cải đạo bắt đầu lần lượt theo giáo phái này hay giáo phái kia, thì người ta thấy những tình cảm tốt đẹp bề ngoài của các giáo sĩ lẫn người cải đạo đều có vẻ giả tạo hơn là thành thật; vì một cao trào vô cùng hỗn độn và hiềm khích đã tiếp đến—giáo sĩ tranh chấp với giáo sĩ, người cải đạo tranh chấp với người cải đạo; đến đỗi tất cả những cảm tình tốt đẹp của họ dành cho nhau, nếu có chút nào chăng nữa, đều hoàn toàn bị mất đi vì asự tranh chấp về ngôn từ và sự tranh cãi về quan điểm.

6 Ибо, несмотря на глубокое чувство любви, о котором заявляли новообращённые в момент принятия того или иного вероисповедания, и несмотря на то большое усердие, проявленное священниками, которые активно поощряли это необыкновенное религиозное чувство для того, чтобы обратить всех, как они предпочитали называть происходящее, говоря, чтобы люди присоединялись к любой секте по своему усмотрению; всё же, когда новообращённые группами вступали в ту или иную секту, выяснялось, что добрые чувства, как у священников, так и у новообращённых, были скорее притворными, чем искренними. Начинались большие беспорядки и вражда: священник препирался со священником, новообращённый с новообращённым, и все их добрые чувства друг к другу, если когда-то и были у них, совершенно исчезали в этой абитве слов и борьбе мнений.