1. Mình đạo đức giả thế nào?

Ты называешь меня лицемерной?

2. Chính vì thế cậu là kẻ đạo đức giả.

И поэтому ты - лицемерка.

3. Ông biết tên đạo đức giả kia đang nói gì không?

Ты можешь понять, о чем говорит этот притворный пустослов?

4. Một phần thích ức hiếp người khác, chín phần đạo đức giả.

На 1 часть хулиганы, и на 9 частей лицемеры.

5. CHÚA GIÊ-SU LÊN ÁN NHỮNG NGƯỜI PHA-RI-SI ĐẠO ĐỨC GIẢ

ИИСУС ОСУЖДАЕТ ЛИЦЕМЕРНЫХ ФАРИСЕЕВ

6. Tôi muốn ông giúp người dân loại trừ một kẻ đạo đức giả.

Я хочу, чтобы ты избавил людей от еще одного лицемера.

7. Việc cậu đến tham dự phê chuẩn cho sự đạo đức giả của cô ta.

Твоё посещение только укрепляет её лицемерие.

8. Loại bỏ cái u, anh ta sẽ lại hạnh phúc với cái đạo đức giả tiếp thôi.

Вырежьте фиброму, и он моментально превратится в счастливого лицемера.

9. Lời quở trách nghiêm khắc của Đấng Cứu Rỗi là nhằm vào những người đạo đức giả.

Самые строгие упреки Спасителя были адресованы лицемерам.

10. Họ nhìn vào các tôn giáo và thấy sự bại hoại, đạo đức giả và hiếu chiến.

В ней они видят лишь лицемерие, продажность и подстрекательство к войнам.

11. “Tình yêu thương của anh em phải chân thật [không đạo đức giả]”.—Rô-ma 12:9, chú thích.

«Любовь ваша да будет нелицемерна» (Римлянам 12:9).

12. Giê-rê-mi can đảm phơi bày tội lỗi và đạo đức giả của dân Y-sơ-ra-ên

Иеремия открыто обличал лицемерие и грехи израильского народа.

13. Không có gì chào đón em bé đến thế giới mới hơn việc hoàn toàn trần trụi đạo đức giả.

Что может быть лучше, чем отмечать рождение ребёнка полностью неприкрытым проявлением лицемерия?

14. Làm mà không thật lòng là đạo đức giả, giả vờ là một người nào đó—là một kẻ giả đò.

Делать, но не быть – это лицемерие, или симуляция того, чего нет на самом деле, то есть притворство.

15. Một tự điển định nghĩa “thành thật” là “không giả bộ hay đạo đức giả; lương thiện, ngay thẳng; chân chính”.

По словарю, «искренний» означает «выражающий подлинные мысли и чувства; правдивый, откровенный».

16. Chủ sẽ phó nó chung số phận với những kẻ đạo đức giả ở nơi sẽ có than khóc và rên siết”.

Там будет плач его и скрежет зубов» (Матфея 24:48—51).

17. Chú biết đấy, những ông bố bà mẹ, những kẻ đạo đức giả, những kẻ làm chính trị, những kẻ ngu ngốc.

Ты знаешь, родители, лицемеры, политиканы, члены.

18. 16. a) Bầu không khí đạo đức giả của thế gian là gì, và ai chia sẻ trách nhiệm về điều đó?

16. а) Какая нравственная атмосфера пропитывает этот мир и кто разделяет ответственность за это?

19. " Tổng thống chỉ là đồ đạo đức giả chỉ muốn che mắt người dân khỏi sự hèn nhát đáng xấu hổ của mình "

" Корыстное лицемерие президента уступает лишь его бесстыдной трусости ".

20. Tuy nhiên, sau một thời gian anh Milanko vỡ mộng về quân đội vì anh thấy sự đồi trụy và đạo đức giả của họ.

Со временем, видя в армии продажность и лицемерие, Миланко разочаровался в военной службе.

21. Và để trừng phạt Trung Quốc vì làm những việc mà các nước phương Tây đã từng trong thế kỷ 19, thái độ đạo đức giả.

Подвергать жёсткой критике Китай за то же самое, что происходило на Западе в XIX веке, сильно смахивает на лицемерие.

22. Họ cảm thấy rằng vì họ thật sự có năng khiếu về phương diện nào đó, nếu giả bộ như không có thì là đạo đức giả.

Они считают, что поскольку они действительно одарены в определенных областях, то неискренне притворяться в обратном.

23. Nếu thừa nhận điều đó một cách trung thực và cố gắng để cải thiện, chúng ta không phải là kẻ đạo đức giả; chúng ta là con người.

Признаваясь в этом честно, мы стараемся становиться чуть лучше, мы не лицемерим; ведь мы просто люди.

24. Nhiều tổ chức tôn giáo lún sâu vào các mưu đồ chính trị và đạo đức giả, đẫm huyết vô tội trong biết bao cuộc chiến tranh tôn giáo.

Многие религиозные организации погрязли в политических интригах и лицемерии в отношении вопросов морали, а также полностью запятнали себя кровью невинных жертв бесчисленных войн с религиозной подоплекой.

25. Khi hổ thẹn với sự đạo đức giả của mình, những kẻ cáo buộc rút lui và bỏ lại Chúa Giê Su một mình với người đàn bà đó.

Пристыженные в собственном лицемерии, обвинители отступили и оставили Иисуса и эту женщину.

26. Giê-su diễn tả thái độ đạo đức giả qua một lời ví dụ: “Có hai người lên đền-thờ cầu-nguyện: một người Pha-ri-si một người thâu thuế.

Иисус описал этот фарисейский склад ума в следующей притче: «Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.

27. 5 Hỡi kẻ đạo đức giả, trước hết hãy lấy acây đà trong mắt mình ra đi, rồi mới thấy rõ mà lấy hạt bụi ra khỏi mắt anh em mình được.

5 Лицемер, вынь прежде абревно из глаза своего, и тогда увидишь ясно, как вынуть сучок из глаза брата твоего.

28. Những lời đầu tiên Chúa Giê-su nói ra có ý nghĩa đặc biệt đối với các môn đồ: “Hãy coi chừng men của người Pha-ri-si, tức là sự đạo đức giả”.

Иисус начинает с того, что имеет особое значение для его учеников. Он говорит: «Остерегайтесь закваски фарисеев, то есть лицемерия».

29. Hơn nữa, những kẻ đạo đức giả đã giết Chúa Giê-su cũng muốn giết luôn La-xa-rơ, vì sự sống lại của ông đã khiến cho nhiều người tin Chúa Giê-su.

Кроме того, жестокие лицемеры, убившие Христа, вознамерились убить и Лазаря, потому что благодаря его воскресению многие стали верующими.

30. Ma-thi-ơ đoạn 23 mô tả sống động cách Giê-su lên án những người thuộc tôn giáo đã chống đối ngài vì tính đạo đức giả và sự lừa đảo của họ.

В 23-й главе Евангелия от Матфея ярко описывается, как Иисус разоблачал лицемерие и лживость религиозных противников.

31. Việc tuyên bố công khai chứng ngôn khi không có lòng trung thành và sự vâng lời bên trong nhà của mình là đạo đức giả—và làm suy yếu nền móng của một công việc lớn lao.

Публичные провозглашения свидетельства, когда верность и послушание отсутствуют в нашем собственном доме, – это лицемерие, которое подрывает основание великой работы.

32. Những lời yêu thương được nói lên giữa công chúng khi không có những hành động yêu thương riêng tư ở nhà là đạo đức giả—và làm suy yếu nền móng của một công việc lớn lao.

Публичные заверения в любви, когда сокровенных проявлений любви не видно дома, – это лицемерие, которое расшатывает основание великой работы.

33. Trong một số ngôn ngữ, từ “đạo đức giả” bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp là hypokrites. Điều này thật thích hợp vì từ hypokrites mô tả một diễn giả hoặc diễn viên trên sân khấu, thường mang mặt nạ.

В русском языке слово «лицемер» (что буквально значит «примерять лица») — калька греческого слова, которым называли оратора или театрального актера, часто меняющего маски.

34. Tính đạo đức giả có sức hủy diệt khủng khiếp, không những đối với người có tính đó mà còn đối với tất cả những người nhìn thấy hoặc biết về tư cách của người này, nhất là trẻ em.

Лицемерие невероятно губительно не только для лицемера, но и для всех, кто наблюдают за ним или знают о его поведении, особенно для детей.

35. Nếu chúng ta để cho tâm trí ấp ủ chuyện tình dục bất chánh thì chúng ta phải chăng chỉ là tín đồ đấng Christ sạch sẽ bề ngoài mà thôi, và chúng ta sẽ là đạo đức giả, phải không?

Если бы мы позволяли нашим мыслям задерживаться на недозволенном сексе, разве не были бы мы лицемерами, имеющими только видимость чистых христиан?

36. Tuy nhiên, ngày nay chữ “Pha-ri-si” và những từ liên hệ có tính cách miệt thị, đồng nghĩa với đạo đức giả, xem mình là công bình, lên mặt ta đây đạo đức hơn người, tự cao tự đại, và nói mà không làm.

Однако сегодня слово «фарисей» и родственные ему слова употребляются в уничижительном смысле и являются синонимами слов «ханжеский», «праведный в своих глазах», «благочестиво-показной», «сверхнабожный» и «преданный только на словах».

37. 7 Này, thật vậy, ta nói cho các ngươi hay, trong số các ngươi có anhững kẻ đạo đức giả, là những kẻ đã lừa gạt được một số người, việc đó đã cho bkẻ thù nghịch cquyền năng; nhưng này, dnhững kẻ bị như vậy sẽ được cải hóa;

7 Вот, истинно говорю Я вам, что среди вас есть алицемеры, которые обманули некоторых и этим дали бдьяволу всилу; но, вот, обманутые будут возвращены;

38. Tuy nhiên, thật đáng buồn, đến nay ông vẫn nhớ như in hình ảnh đạo đức giả của các linh mục. Họ thuyết giáo rằng ông sẽ bị đốt trong hỏa ngục nếu phạm tội, trong khi đó bản thân họ lại chè chén say sưa, cờ bạc và ăn cắp tiền quyên góp.

Однако он до сих пор помнит лицемерие священников, которые напивались, играли в азартные игры и воровали деньги с тарелки для пожертвований, а ему говорили, что за грехи он может попасть в огненный ад.

39. Al Jazeera mang thông tin tới họ, cho họ thấy những gì đang được nói và làm nhân danh tôn giáo của họ, bóc trần những đạo đức giả của Osama bin Laden và al Qaeda, và cho phép họ, cho họ thông tin cho phép họ đạt được những kết luận riêng của họ.

Аль-Джазира донесла до них информацию, показала им, что говорилось и делалось во имя их религии, вскрыла лживость Усамы бен Ладена и Аль-Каиды дала им информацию, которая позволила людям сделать собственные выводы.

40. Vào ngày 25-1-1993, tờ The New York Times nói: “Phát sinh từ sự lang chạ về tình dục, tính đạo đức giả và sự phòng ngừa có tính cách may rủi, bệnh dịch liệt kháng (AIDS/sida) ở Châu Mỹ La-tinh đang trên đà phát triển vượt hẳn bệnh dịch tại Hoa Kỳ...

В «Нью-Йорк таймс» (англ.) за 25 января 1993 года говорилось: «Эпидемия СПИДа в Латинской Америке, процветающая в среде сексуальной распущенности, лицемерия и халатного отношения к предохранению, скоро превзойдет эпидемию СПИДа в Соединенных Штатах...

41. Nhưng Ngài hành động trong cơn giận dữ ngay chính chống lại những kẻ đạo đức giả giống như các thầy thông giáo, người Pha Ri Si, và Sa Đu Sê–những người đã cố gắng làm ra vẻ ngay chính để nhận được lời khen ngợi, ảnh hưởng, và sự giàu có của thế gian, và đồng thời đàn áp những người mà họ cần phải ban phước.

Но Он восставал в праведном гневе против таких лицемеров, как книжники, фарисеи и саддукеи, которые старались выглядеть праведными, чтобы снискать похвалу, влияние и богатство мира, и при этом притесняли людей, которых должны были благословлять.

42. 1–5, Nhiều thần linh giả tạo ở khắp nơi trên thế gian; 6–9, Khốn thay cho những kẻ đạo đức giả và những kẻ bị khai trừ khỏi Giáo Hội; 10–14, Các anh cả phải thuyết giảng phúc âm qua Thánh Linh; 15–22, Cả người thuyết giảng lẫn người nghe đều cần được Thánh Linh soi sáng; 23–25, Điều gì không gây dựng thì không phải của Thượng Đế; 26–28, Những người trung thành là những người có tất cả mọi vật; 29–36, Lời cầu nguyện của những người thanh khiết được đáp ứng; 37–46, Đấng Ky Tô là Người Chăn Hiền Lành và Đá của Y Sơ Ra Ên.

1–5, Много ложных духов распространены на земле; 6–9, Горе лицемерам и тем, кто отлучены от Церкви; 10–14, Старейшины должны проповедовать Евангелие Духом; 15–22, Как проповедники, так и слушатели должны быть просвещены Духом; 23–25, То, что не назидает, не от Бога; 26–28, Те, кто верны, владеют всем; 29–36, На молитвы очищенных даётся ответ; 37–46, Христос – Добрый Пастырь и Твердыня Израиля.

43. “Việc đề cập, dù chỉ vài chữ, câu chuyện đầy hứng thú do Mặc Môn và con trai trung tín của ông, Mô Rô Ni, kể lại về một dân tộc đã có lần được thiên thượng yêu thương và ưu đãi, không phải là mục đích hiện giờ của tôi; vậy nên tôi xin hoãn nó lại tới một thời gian sau, và như tôi đã nói trong phần mở đầu, xin đề cập thẳng tới một vài sự kiện có liên hệ đến sự ra đời của Giáo Hội này, đó là những sự kiện có thể làm thích thú hàng ngàn người đã tiến lên tiếp nhận Phúc Âm của Đấng Ky Tô, trước nét mặt cau có của những kẻ cố chấp và những lời phỉ báng của những kẻ đạo đức giả.

Объяснение, хотя бы в нескольких словах, интересной истории, данной Мормоном и его верным сыном Моронием о народе, некогда возлюбленном и пребывавшем в благоволении у Небес, превосходит мою цель в настоящий момент; и поэтому я отложу это на будущее время и, как я сказал в предисловии, перейду прямо к некоторым событиям, непосредственно связанным с рождением этой Церкви, что, возможно, заинтересует тысячи людей, которые выступили вперёд, среди злобы изуверов и клеветы лицемеров, и приняли Евангелие Христа.

44. Người bạn đồng hành cao quý của An Ma, là A Mu Léc, cũng giảng dạy lẽ thật rằng chúng ta cần phải tiếp tục phục vụ Ngài để vẫn tiếp tục có sự tha thứ: “Và giờ đây, này, hỡi đồng bào thân mến, tôi nói cho các người hay, chớ cho như vậy là đã hết; vì sau khi các người làm xong tất cả những việc này, mà nếu các người ngoảnh mặt đi không nhìn đến người nghèo khó, thiếu ăn thiếu mặc, và không viếng thăm người bệnh hoạn và đau khổ, và không chia xẻ tài sản của mình với người thiếu thốn, trong khi mình có—tôi nói cho các người hay, nếu các người không làm được những điều này, này, những lời cầu nguyện của các người sẽ vô hiệu quả, không đem lại cho các người một lợi ích nào, và các người cũng chẳng khác chi những kẻ đạo đức giả đã chối bỏ đức tin” (An Ma 34:28).

Великий напарник Алмы, Амулек, также учил тому, что мы должны непрестанно служить Ему, чтобы оставаться прощенными: «И ныне, вот, возлюбленные братья мои, я говорю вам: Не думайте, что это все; ибо после того как вы сделали всё это, если отвергаете вы нуждающихся и нагих и не посещаете больных и страждущих, и не уделяете от своего состояния, если оно у вас есть, пребывающим в нужде, я говорю вам, если не делаете вы ничего из этого, то вот, ваша молитва тщетна и ничего вам не даёт, и вы как лицемеры, отрицающие веру» (Алма 34:28).