Đặt câu với từ "ám chỉ đến"

1. Tôi ám chỉ đến tội phạm có tổ chức.

Я говорю об организованной преступности.

2. Chữ này ám chỉ đến ước muốn mãnh liệt.

Это означает интенсивное желание.

3. Giải thích rằng trong 3 Nê Phi 12:13 từ mùi vị không những ám chỉ đến vị mặn của muối, mà còn ám chỉ đến chức năng của nó như là một chất bảo quản.

Объясните, что в 3 Нефий 12:13 слово вкус относится не только ко вкусовым качествам соли, но и к ее роли консерванта.

4. 13, 14. a) Chữ “làm cho hòa-thuận” của Giê-su ám chỉ đến điều gì?

13, 14. (а) Что включает в себя выражение Иисуса „миротворец“?

5. Khi nhắc đến “Đức Chúa Trời”, có phải Ê-hút đang ám chỉ đến Kê-mốt chăng?

Ссылался ли Аод на Хамоса, сказав «Божие»?

6. Những người chủ trương thuyết Chúa Ba Ngôi nói rằng Kinh-thánh “ám chỉ” đến một Chúa Ba Ngôi.

Триипостасники, возможно, говорят, что Библия «намекает» на троицу.

7. Chúa Giê-su ám chỉ đến việc người bệnh cần hỏi bác sĩ giỏi, một chuyên gia ngoài đời.

Иисус упомянул, что больные нуждаются в услугах квалифицированного врача — светского специалиста (Луки 5:31).

8. Điều này có lẽ ám chỉ đến hình dạng của cây này, có thể cao đến 30m, tán rộng.

Вероятно, такое сравнение возникло потому, что алойные деревья имеют раскидистую крону. Они могут достигать тридцати метров в высоту.

9. Việc phân loại cá theo nghĩa bóng không ám chỉ đến sự phán xét cuối cùng trong hoạn nạn lớn.

Символическое разделение рыбы не связано с окончательным судом во время великого бедствия.

10. Phải chăng từ “ma quỉ” muốn ám chỉ đến một thế lực phá hoại trừu tượng nào đó trong vũ trụ?

Обозначает ли слово «дьявол» некую безликую разрушительную силу, которая существует во вселенной?

11. Không có chữ nào trong tiếng Hy-lạp của phần Tân-ước mà lại ám chỉ đến hai miếng gỗ cả”.

В греческом тексте Н[ового] З[авета] нет ни малейшего указания на два куска дерева».

12. Những người Hê-bơ-rơ thời xưa gọi cây hạnh là cây thức dậy, ám chỉ đến sự trổ bông sớm của nó.

В древности евреи называли его «пробуждающимся», имея в виду его раннее цветение.

13. Từ Hê-bơ-rơ được dịch là “chai” muốn ám chỉ đến hắc ín, một chiết xuất của dầu mỏ có trong thiên nhiên.

Под еврейским словом, переведенным в этом стихе как «смола», очевидно, подразумевается асфальт — природное вещество, которое образуется из нефти.

14. Tên lãnh thổ ám chỉ đến chi hệ Dakota của các bộ lạc người bản địa Sioux sinh sống trong khu vực vào lúc đó.

Её название происходит от названия племени Дакота — ветви племен Сиу, населявших эту территорию в то время.

15. Từ “luật” trong câu này không ám chỉ đến các điều luật cụ thể, chẳng hạn như những điều luật trong Luật pháp Môi-se.

Слово «закон» здесь не относится к конкретным правилам, например к тем, которые прописаны в Моисеевом законе.

16. Phần mở đầu của lời: "A RedOne" thường bị hiểu sai là red wine nhưng trong thực tế là ám chỉ đến nhà sản xuất RedOne.

Красное вино), но в действительности Гага просто представляет своего продюсера RedOne.

17. An Ma khuyên Hê La Man “phải bảo tồn những dụng cụ phiên dịch này,” khi ông ám chỉ đến hai viên đá gắn trên gọng bằng bạc.

«Сохрани эти истолкователи», – наставляет Алма его, говоря о двух камнях в серебряной оправе.

18. Giải thích rằng cụm từ “dẫy đầy ... lửa” là biểu tượng, ám chỉ đến phước lành của việc được thanh tẩy qua ảnh hưởng của Đức Thánh Linh.

Объясните, что выражение «преисполнились... огнем» символично и относится к благословению очищения силой влияния Святого Духа.

19. Theo một tài liệu tham khảo, từ Hy Lạp được dịch là “gầm rống” ám chỉ đến “tiếng rú của một con thú đang trong cơn đói dữ dội”.

Согласно одному справочнику, греческое слово, переведенное как «рычащий», описывает «голодный рык дикого зверя».

20. Cả Vaal và Tky đều có nghĩa là "buồn tẻ" hay "xám xịt", ám chỉ đến màu nước sông, đặc biệt là trung mùa lũ khi có nhiều bùn.

Как Вааль, так и «Tky» означает «бурая» или «мутная», по виду её воды, особенно в сезон паводков, когда всплывает много ила.

21. Ám chỉ đến nghệ thuật nhiếp ảnh đa thì (time-lapse photography), chị Zola Hoffman hồi tưởng: “Tôi ngồi đó trố mắt nhìn những ngày sáng tạo hiện ra.

Зола Хоффман вспоминает о фотографическом эффекте ускоренного движения: «Я наблюдала в полном изумлении, как проходили дни творения.

22. “Việc trước” ám chỉ đến lòng yêu thương trung tín của Ru-tơ khi theo Na-ô-mi trở về xứ Y-sơ-ra-ên và chăm sóc bà.

Прежняя любящая доброта, которую проявила Руфь, заключалась в том, что она решила пойти вместе с Ноеминью в Израиль и позаботиться о ней.

23. Tuy nhiên, theo tờ Economic Botany, từ thích hợp nhất có lẽ là “người châm”, vì nó ám chỉ đến một công việc cụ thể của nghề trồng cây vả.

Однако в журнале «Экономическая ботаника» говорится, что это выражение точнее будет переводить как «протыкал», поскольку оно указывает на то, что делает садовник, возделывающий сикоморы (Economic Botany).

24. * Từ can thiệp ám chỉ đến một người chen vào giữa hai người hoặc nhóm người để giúp họ hòa giải—nói cách khác, để mang đến sự hòa thuận với nhau.

* Слово ходатайство относится к человеку, встающему между двумя людьми или группами людей, чтобы помочь им примириться — другими словами, прийти к согласию друг с другом.

25. Trong tiếng nguyên thủy, “mắng-nhiếc” và “nói hành” là cùng một từ, ám chỉ đến cách nói gây tổn thương, hạ thấp người khác, hoặc phạm thượng với Đức Chúa Trời.

Выражение «оскорбительная речь» в этих стихах в основном указывает на обидные, уничижительные или кощунственные слова.

26. Một số nhà khảo cổ nghĩ rằng tên Ách-kê-na nơi Giê-rê-mi 51:27 tương đương với từ Ashguzai của tiếng A-si-ri ám chỉ đến người Sy-the.

Некоторые археологи полагают, что название «Аскеназ», упомянутое в Иеремии 51:27,— это эквивалент ассирийского слова «ашкузы», которым называли скифов.

27. Vậy, họ nhận thấy rằng lời tiên tri này ám chỉ đến đám đông vố số người từ mọi nước hiện nay đang được thâu nhóm và có hy vọng sống trên đất.

Таким образом поняли, что это пророчество относилось к несметному великому множеству людей из всех народов, которое собирается сейчас и имеет земную надежду.

28. Tiêu chuẩn tối thiểu về sức khỏe đối với việc phục vụ truyền giáo trọn thời gian ám chỉ đến tiềm năng về sức khỏe thể chất và sức lực của người truyền giáo.

Минимальная физическая норма для миссионерского служения полного дня касается физического здоровья и силы предполагаемого миссионера.

29. Có lẽ Phao-lô đã ám chỉ đến sự kiện này khi ông nói “Sa-tan... ngăn đường cản lối”, không cho ông trở lại thành phố.—1 Tê-sa-lô-ni-ca 2:18.

Возможно, Павел имел ввиду именно этот случай, когда сказал, что «Сатана преграждал... [ему] путь» и мешал вернуться в Фессалонику (1 Фессалоникийцам 2:18).

30. Trong phần Kinh Thánh tiếng Hy Lạp, từ “giờ” ám chỉ đến 1/12 khoảng thời gian của ban ngày, được tính từ lúc mặt trời mọc đến khi mặt trời lặn (Giăng 11:9).

В Христианских Греческих Писаниях словом «час» называется одна двенадцатая часть светового дня, длившегося от восхода до заката (Иоанна 11:9).

31. Kinh-thánh ám chỉ đến thái độ vô thần này nơi Tít 1:16: “Họ xưng mình biết Đức Chúa Trời, nhưng theo những việc làm thì đều từ-chối Ngài”. (So sánh Thi-thiên 14:1).

В Библии, в Титу 1:16, об этом атеистическом духе говорится: «Они утверждают, что знают Бога, но своими поступками отрицают Его» («Современный перевод»; сравни этот стих с Псалмом 13:1).

32. Khi bạn bè của chúng ta 60 hay 70 tuổi quên một điều gì đó thì chúng ta thường nói đùa bằng cách ám chỉ đến sự lãng trí đó là “giây phút của người cao niên”.

Когда наши друзья, которым уже за шестьдесят или семьдесят лет, забывают что-нибудь, мы в шутку называем эти провалы в памяти «стариковскими моментами».

33. Những vấn đề này sớm bị rò rỉ lên các mặt báo, những thắc mắc xuất hiện liệu Charlotte sẽ kết hôn với "Orange hay là Cheese" (một ám chỉ đến Gloucester cheese), "Slender Billy" hay là "Silly Billy".

Этот вопрос в скором времени просочился в газеты, в которых спрашивали, действительно ли Шарлотта выйдет замуж «за апельсин или за сыр», «стройного Билли или глупого Билли».

34. Đối với Murakami và Tatsumi, chủ nghĩa xê dịch (hay toàn cầu hóa) đặc biệt ám chỉ đến dòng chảy của các vật chất văn hóa và tiểu văn hóa từ một quốc gia này đến một quốc gia khác.

Для Мураками и Тацуми транснационализация (или глобализация) означала преимущественно переход культурных ценностей от одной нации к другой.

35. (Khải-huyền 16:15) Điều này có lẽ ám chỉ đến những người Lê-vi canh giữ đền thờ đã bị lột áo và làm nhục trước công chúng nếu người ta thấy họ ngủ gục trong lúc canh cửa.

Возможно, здесь проводится параллель с левитами, которые служили храмовыми стражами и которых, если их заставали спящими во время стражи, раздевали и прилюдно позорили.

36. Ngay sáng nay đã có một vài sự ám chỉ đến châu Phi mà bạn lúc nào cũng nghe đến: châu Phi của HIV/AIDS, châu Phi của bệnh sốt rét, của nghèo đói, xung đột, và châu Phi của thảm họa.

Сегодня утром уже были некоторые упоминания об Африке, которые вы и так слышите все время: Африка с ВИЧ/СПИД, малярийная Африка, бедность в Африке, конфликты в Африке, и катастрофы в Африке.

37. Trong những lời giang dạy của ông, ông đã trích dấn thằng thánh thư, ông đã ám chỉ đến thánh thư, ông đã diễn giai thánh thư, và ông đã sử dụng thánh thư làm nền tang cho những bài giang của ông.

В своих учениях он прямо цитировал Священные Писания, ссылался на них, перефразировал и использовал в качестве основы для проповедей.

38. Từ thần phong ám chỉ đến các trận cuồng phong nổi lên vào năm 1274 và năm 1281 đã hai lần phá hủy phần lớn hạm đội của quân Mông Cổ xâm lăng ở ngoài khơi nước Nhật, như vậy buộc họ phải rút lui.

Название «камикадзе» напоминает о двух сильных бурях, от которых в 1274 и 1281 годах погибла бо́льшая часть захватнической армии монгол на японском побережье, и это заставило ее отступить.

39. Trong văn học châu Âu thời Trung cổ, Bảy Đại dương ám chỉ đến những vùng biển sau: Biển Adriatic Địa Trung Hải, bao gồm cả những vùng biển rìa bên bờ lãnh hải của nó, đáng kể nhất có thể kể tới Biển Aegea.

В средневековой европейской литературе концепция семи морей соотносится со следующими морями: Адриатическое море Средиземное море, включая окраинные моря, как, например, Эгейское море.

40. Đá Golspie, bây giờ được trưng bày tại Bảo tàng Lâu đài Dunrobin, cho thấy một sinh vật giống mèo đứng trên đầu của một con cá hồi có thể ám chỉ đến các đặc tính được gán cho một Kellas đánh bắt cá trong khi bơi sông.

Камень из Голспи, который в настоящее время находится в музее замка Данробин, изображает похожее на кошку существо, стоящее на спине лосося; согласно очевидцам, келласская кошка ловит рыбу, плавая в реке.

41. Nhưng An Ma cũng trích dẫn một lời tiên tri dường như ám chỉ đến chỉ một viên đá: “Và Chúa có phán bảo: Ta sẽ sắm sẵn cho tôi tớ Ga Giê Lem của ta một viên đá, viên đá này sẽ chiếu rọi chỗ tối tăm thành nơi sáng sủa” (An Ma 37:21, 23).

Но Алма также цитирует пророчество, в котором, очевидно, говорится об одном камне: «И Господь сказал: Я приготовлю слуге Моему Газелему камень, который будет сиять во тьме ко свету» (Алма 37:21, 23).

42. Trong cuốn sách của mình - POPism: The Warhol '60s, Andy Warhol nhớ lại rằng một số đồng nghiệp của ông tin rằng "Like a Rolling Stone" chứa đựng và ám chỉ đến những kẻ thù của chính ông ấy; ông nói, "Khi nghe 'Like a Rolling Stone'—Tôi nghĩ bạn là một nhà ngoại giao đang cưỡi con ngựa sắt, anh bạn à."

Энди Уорхол вспоминал, что некоторые близкие к нему люди считали, что «Like the Rolling Stone» содержат выпады в его сторону; один из них сказал Уорхолу: «Слушая „Like the Rolling Stone“ — я поймал себя на мысли, что „дипломат на хромированной лошади“ — это про тебя».

43. Trong câu 5 cụm từ ′′đưa lưỡi hái′′ có nghĩa là làm việc siêng năng, ′′những bó lúa′′ tượng trưng cho những người cải đạo, ′′vựa lúa′′ tượng trưng cho Giáo Hội, và cụm từ nói về những người đang quy tụ lại ′′không bị mất mát′′ ám chỉ đến Thượng Đế giữ gìn những người cải đạo và ban cho họ cuộc sống vĩnh cửu.

В стихе 5 фраза “пустить серп” значит усердно трудиться, “снопы” подразумевают обращенных, “житница” – Церковь, а фраза о том, что собранные “не пропадут”, подразумевает, что Бог сохранит обращенных в веру и дарует им вечную жизнь.

44. 8 Ông muốn ám chỉ đến những người mà Thượng Đế sẽ kêu gọi vào những ngày sau cùng, đó là những người sẽ nắm giữ quyền năng của chức tư tế để mang lại aSi Ôn, và cứu chuộc Y Sơ Ra Ên; và để mặc lấy bsức mạnh của nó tức là mang vào thẩm quyền của chức tư tế mà Si Ôn có cquyền nhận được qua dòng dõi; và cũng có được trở lại quyền năng mà nó đã mất.

8 Он говорит о тех, кого Бог призовёт в последние дни, кто будет иметь силу священства, чтобы восстановить аСион и избавить Израиль; а облечься Сиону в бсилу его – значит возложить на себя власть священства, на которую он, Сион, имеет вправо по родословию; а также вновь обрести ту власть, которую он утратил.