1. Ngài liệng xuống biển ngựa và người cỡi ngựa.

Het paard en zijn berijder heeft hij in de zee gestort.

2. Ba gã da trắng cỡi ba con ngựa lớn, hả?

Drie blanke mannen op drie grote paarden, hè?

3. Tôi đã thấy hắn cỡi ngựa cặp kè với Bloody Bill.

Ik heb hem aan de zijde van Bloody Bill gezien.

4. Chúng ta cùng nhau cỡi, ăn cùng nhau và ngủ cùng nhau.

We rijden samen, weet je, we eten samen, we slapen samen.

5. Hai mươi tám cỡi ngựa bên ngoài và năm trên xe.

28 te paard en 5 in de wagen.

6. Ngài đã liệng xuống biển ngựa và người cỡi ngựa.

Het paard en zijn berijder heeft hij in de zee gestort.

7. Thấy cái hình người cỡi ngựa trên thân chai không?

Zie je die kleine ruiter met z'n houten hamer?

8. Đó là Johnny Hawks, và cỡi một con ngựa da đỏ.

Het is Johnny Hawks, op een indiaanse pony.

9. 3 Giê-su Christ cỡi ngựa đi chinh phục, trong khi những kẻ cỡi ngựa khác làm thống khổ nhân loại và ngày thạnh nộ của Đức Chúa Trời đến gần

3 Christus Jezus trekt eropuit om te overwinnen, terwijl andere ruiters de mensheid kwellen en Gods dag van gramschap naderbij komt

10. Bạn hiền, thêm ba ngày cỡi ngựa từ hẽm núi Coyote là một nghĩa địa khác.

Drie dagen achter Coyote Pass ligt nog een kerkhof.

11. Con ngựa mà anh cỡi lên đây là anh đã cướp của nông trại tôi.

Het paard waarje op reed komt ervandaan.

12. Anh cho là tôi với cái chân què này không thể cỡi ngựa xa tới vậy?

Je denkt dat ik niet zo ver kan rijden.

13. Một con ngựa với người cỡi gây ấn tượng sâu hơn là không có người.

Een paard met een ruiter maakt een diepere afdruk dan zonder.

14. Kế đến, kẻ cỡi con ngựa màu đỏ rực gây chiến sự toàn diện trên trái đất.

Vervolgens dompelt de berijder van een vuriggekleurd paard de aarde in totale oorlog.

15. Con không thể cai quản 100.000 mẫu đất bằng cách mặc áo da cỡi trên lưng ngựa.

Je kunt geen 40000 hectaren houden door in'n schapenleren jas op'n paard te rijden.

16. Chúng ta đã cỡi ngựa từ khi tuyết mùa đông còn che phủ đất này.

We rijden al sinds dit land met sneeuw bedekt is.

17. Không. Con người cỡi một con ngựa cho tới khi nó chết, rồi hắn đi bộ.

Nee,'n mens berijdt'n paard tot't sterft en gaat te voet verder.

18. 8 Theo sau người cỡi ngựa sắc hồng, sự mặc-thị còn cho chúng ta thấy gì?

8 Wat laat het visioen ons na de rit van de ruiter op het vuriggekleurde paard zien?

19. Nếu tôi là đàn ông, tôi sẽ xuống đó, cỡi một con ngựa mun bự chảng, vung vẩy một thanh gươm.

Als ik een man was, zat ik daar, op de rug van een zwart paard... zwaaiend met een zwaard.

20. Bỏi vì con chỉ hạnh phúc khi ngồi trên lưng ngựa cỡi đi những nơi mà phụ nữ bị cấm.

Omdat ik het meest tevreden ben op een paard, rijdend naar waar vrouwen verboden zijn.

21. Tuy nhiên người kỵ-mã cỡi con ngựa ô không can dự tất cả các trận đói trong lịch-sử.

Het zwarte paard en zijn ruiter worden echter niet in verband gebracht met alle voedseltekorten uit de geschiedenis.

22. Tiếng họ giống như biển gầm; hỡi con gái Ba-by-lôn, họ đã cỡi ngựa mà đến, dàn trận để đánh ngươi”.

Het geluid van hen is als de zee die onstuimig is, en op paarden zullen zij rijden; als één man opgesteld voor de strijd tegen u, o dochter van Babylon.”

23. Ngoan cố giống như chúng ta phụ thuộc vào con bò tót đó, thậm chí ngay cả khi chúng ta cỡi lộn ngược.

Vastberadenheid is wanneer je je aan die stier vasthoudt, zelfs als je ondersteboven rijdt.

24. Cha ta muốn ta trở thành một người đàn ông, cho nên ổng bắt ta cỡi ngựa theo đoàn quân, đánh trống.

Mijn vader wilde een man van me maken... dus hij stuurde me met de troepen mee, om op een trommel te slaan.

25. Nhân-chứng thứ ba trong sự hiện thấy của Giăng chứng tỏ sự bắt đầu hiện diện của người cỡi ngựa bạch thế nào?

Hoe werd er in het visioen van Johannes een derde getuige verschaft die het bewijs moest leveren dat de ruiter op het witte met zijn galop was begonnen?

26. “Bỗng dưng chúng tôi thấy phóng thẳng về phía chúng tôi cả chục người da đỏ cỡi ngựa... tất cả đều giương cung tên.

„Plotseling zagen wij een tiental Indianen te paard recht op ons afkomen . . . allen met gespannen pijl en boog.

27. Ôi, Phi đen, nếu ông nghĩ ông có thể cỡi tôi nhong nhong như một con la và cười chọc quê tôi thì ông hãy tập bò đi.

Kaffer, als je me als muilezel ziet en me uitlacht... mag je wat mij betreft kruipen.

28. “Bèn áp lại, lấy dầu và rượu xức chỗ bị thương, rồi rịt lại; đoạn, cho cỡi con vật mình đem đến nhà quán, mà săn sóc cho.

‘En hij ging naar hem toe, verbond zijn wonden, goot er olie en wijn op; en hij zette hem op zijn eigen rijdier, bracht hem naar een herberg en verzorgde hem.

29. “bèn áp lại, lấy dầu và rượu xức chỗ bị thương, rồi rịt lại; đoạn, cho cỡi con vật mình đem đến nhà quán, mà săn sóc cho.

‘En hij ging naar hem toe, verbond zijn wonden, goot er olie en wijn op; en hij zette hem op zijn eigen rijdier, bracht hem naar een herberg en verzorgde hem.

30. Chúng ta đọc nơi Khải-huyền 19:11: “Đấng cỡi ngựa [bạch] ấy gọi là Đấng TRUNG-TÍN VÀ CHƠN-THẬT; Ngài lấy lẽ công-bình mà xét-đoán và chiến-đấu”.

Wij lezen in Openbaring 19:11: „Degene die [op het witte paard] zat, wordt Getrouw en Waarachtig genoemd, en hij oordeelt en voert oorlog in rechtvaardigheid.”

31. Vì cớ sự chơn-thật, sự hiền-từ, và sự công-bình, hãy lấy sự oai-nghi ngài cỡi xe lướt tới cách thắng trận; tay hữu ngài sẽ dạy cho ngài những việc đáng kinh.

En ga in uw pracht voort tot succes; rijd voor de zaak van waarheid en ootmoed en rechtvaardigheid, en uw rechterhand zal u onderrichten in vrees inboezemende dingen.

32. Vì vậy, không có gì đáng làm ngạc nhiên khi người kỵ-mã cầm cân để cân lường thực-phẩm để bán với giá cắt cổ và chia khẩu-phần đã cỡi con ngựa đen.

Het behoeft dan ook geen verbazing te wekken dat het paard waarop de ruiter is gezeten met in zijn hand het symbool waarmee voedsel tegen buitensporig hoge prijzen wordt uitgemeten en wordt gerantsoeneerd, een zwart paard was!

33. Sau rốt hắn nói: “Mặc cho người mà vua muốn tôn-trọng, dẫn người cỡi ngựa dạo-chơi các đường phố của thành-nội, và la lên rằng: Người mà vua muốn tôn-trọng được đãi như vậy” (Ê-xơ-tê 6:1-9).

Hij besloot: „Men moet hem op het paard laten rijden over het openbare stadsplein, en men moet vóór hem uit roepen: ’Zo wordt gedaan met de man in wiens eer de koning zelf een welbehagen heeft gevonden’” (Esther 6:1-9).

34. Người kỵ-mã cỡi con ngựa tượng trưng thứ hai hình dung cho những quân-đội của thế-gian mà Sa-tan Ma-quỉ làm “chúa”, và con ngựa sắc hồng tương xứng với sự cuồng-bạo nhiệt-liệt và tính-chất của chiến tranh đó và của hậu-quả sau đó là Thế-chiến thứ hai.

De ruiter op het tweede symbolische paard was een afbeelding van de militaire legers van de wereld, waarvan Satan de Duivel „de god” is; en het vuriggekleurde paard kwam overeen met de vurige razernij en aard van die oorlog en de nasleep ervan, in de vorm van de Tweede Wereldoorlog.