1. Hãy lật đổ nữ hoàng bạo ngược này!

Rebel tegen de bloedige rode Koningin!

2. 12 Giới giàu sang nó bạo ngược hung tàn,

12 Want haar rijken zijn vol geweld

3. Giờ chỉ còn những kẻ nổi loạn và bạo ngược.

Nu zijn er alleen nog rebellen en tirannen.

4. Trong tù tôi rất bạo ngược, và những tù nhân khác đều sợ tôi”.

In de gevangenis gedroeg ik me als een tiran en andere gevangenen waren bang voor me.”

5. Sự tàn-hại bạo-ngược ở trước mặt tôi; sự tranh-đấu cãi-lẫy dấy lên.

En waarom zijn gewelddadige plundering en geweld voor mijn ogen, en waarom ontstaat er ruzie, en waarom rijst er twist?

6. Sao người có thể đứng nhìn sự bạo ngược như vậy mà không làm gì, Zeus?

Zeus, hoe kun je in hemelsnaam toekijken en niets doen?

7. Tôi vì cớ sự bạo-ngược kêu-van cùng Ngài, mà Ngài chẳng khứng giải-cứu tôi”.

Hoe lang zal ik tot u roepen om hulp tegen geweld, zonder dat gij redt?”

8. Chúng tôi đã rên rỉ dưới bàn tay sắt đầy bạo ngược và áp bức trong nhiều năm nay.

Wij zijn jarenlang gebukt gegaan onder de ijzeren vuist van tirannie en onderdrukking.

9. “Cả dân ấy đến đặng làm sự bạo-ngược”, như một đạo quân hùng hậu ào tới để tàn phá.

„In haar geheel komt ze enkel voor geweld”, als een gigantische menigte die komt aanzwermen om een totale verwoesting aan te richten.

10. Sô-phô-ni 3:1, 2 nói: “Khốn thay cho thành bạn-nghịch và ô-uế, làm sự bạo-ngược!

Zefanja 3:1, 2 zegt: „Wee haar die weerspannig is en zich bezoedelt, de onderdrukkende stad!

11. Sự tàn-hại bạo-ngược ở trước mặt tôi; sự tranh-đấu cãi-lẫy dấy lên”.—Ha-ba-cúc 1:2, 3.

En waarom zijn gewelddadige plundering en geweld voor mijn ogen, en waarom ontstaat er ruzie, en waarom rijst er twist?” — Habakuk 1:2, 3.

12. Sự tàn-hại bạo-ngược ở trước mặt tôi; sự tranh-đấu cãi-lẫy dấy lên” (Ha-ba-cúc 1:2, 3).

En waarom zijn gewelddadige plundering en geweld voor mijn ogen, en waarom ontstaat er ruzie, en waarom rijst er twist?”

13. Chúa Trời đã sáng suốt khi trao chiếc tàu của tên bạo chúa này vô tay những ông chủ bạo ngược suy đồi.

goddelijke voorziening heeft het goed bevonden om dit'voertuig'van de tirrannie van jullie gedegenereerde'Spaanse meesters te ontnemen

14. Sô-phô-ni đã tiên tri về Giê-ru-sa-lem: “Khốn thay cho thành bạn-nghịch và ô-uế, làm sự bạo-ngược!

Betreffende Jeruzalem had Zefanja geprofeteerd: „Wee haar die weerspannig is en zich bezoedelt, de onderdrukkende stad!

15. Tại những nước khác, họ phải vượt qua sự kỳ thị tôn giáo cuồng tín, và sự ngược đãi của các nhà độc tài bạo ngược.

In andere landen moesten zij fanatiek religieus vooroordeel en meedogenloze vervolging van de zijde van tirannieke dictators overwinnen.

16. Họ là những kẻ ức hiếp bạo ngược, và tội lỗi của những người cha dâm dật của họ được ví như sự trụy lạc của thành Sô-đôm và Gô-mô-rơ.

Het waren tirannieke bruten, en de zonde van hun wellustige vaders wordt vergeleken met de perversiteiten van Sodom en Gomorra (Judas 6, 7).

17. Chúng tôi đã bạn-nghịch, chối Đức Giê-hô-va, và trở lòng chẳng theo Đức Chúa Trời mình. Chúng tôi nói sự bạo-ngược và phản-loạn, cưu-mang những lời giả-dối trong lòng và nói ra!”

Er is overtreding geweest en een verloochenen van Jehovah; en er was een terugwijken van onze God, een spreken van onderdrukking en opstandigheid, een zwanger gaan en een mompelen van leugenwoorden recht uit het hart” (Jesaja 59:11b-13).

18. Trước tiên vào khoảng 200 năm trước công nguyên họ được nói đến như là một nhóm có thế lực về mặt chính trị, cuồng tín bảo vệ sự thánh khiết của Luật pháp chống lại ảnh hưởng bạo ngược của Hy Lạp.

Zij werden omstreeks 200 v.G.T. voor het eerst genoemd als een klasse en waren met grote macht beklede, fanatieke verdedigers van de zuiverheid van de Wet tegen de tirannie van de Griekse invloed.

19. Vậy hãy so sánh những người này với hai bà mụ người Y-sơ-ra-ên là Siếp-ra và Phu-a, hai phụ nữ sống ở Ai-Cập cổ xưa dưới triều đại của một Pha-ra-ôn bạo ngược không được nêu tên.

Vergelijk deze mensen nu eens met twee Israëlitische vroedvrouwen, Sifra en Pua, die tijdens de regering van een niet met name genoemde maar tirannieke farao in Egypte woonden.

20. Chúng ta có điều tà ác và hư nát lan tràn ở mọi quốc gia, khủng bố ở cả những nơi an toàn, suy thoái kinh tế, thất nghiệp, bệnh tật, thiên tai, nội chiến, những nhà lãnh đạo bạo ngược, và vân vân.

Er is veel goddeloosheid, corruptie in elk land, terrorisme op veilig gewaande plekken, economische crises, werkloosheid, ziekte, natuurrampen, burgeroorlogen, dictators enzovoort.

21. 33 Ê-sai nói tiếp: “Ấy là dấu và chứng cho Đức Giê-hô-va vạn-quân tại xứ Ê-díp-tô; bởi chưng chúng sẽ kêu đến Đức Giê-hô-va vì cớ kẻ bạo-ngược, và Ngài sẽ sai một Đấng cứu và binh-vực để giải-thoát họ”.

33 Jesaja vervolgt: „Het moet tot een teken en tot een getuige voor Jehovah der legerscharen blijken te zijn in het land Egypte; want zij zullen luid tot Jehovah roepen wegens de verdrukkers, en hij zal hun een redder zenden, ja, een groot redder, die hen werkelijk zal bevrijden” (Jesaja 19:20).

22. Ông ra lệnh có tính cách tiên tri cho dân Y-sơ-ra-ên đã được thoát khỏi cảnh phu tù ở Ba-by-lôn: “Ngươi sẽ dùng lời thí-dụ nầy nói về vua Ba-by-lôn rằng: Sao kẻ bạo-ngược đã tiệt đi, thành ức-hiếp đã dứt đi!

Profetisch gebiedt hij Israëlieten die uit hun Babylonische ballingschap bevrijd zijn: „Deze spreuk moet [gij] aanheffen tegen de koning van Babylon en . . . zeggen: ’Hoe heeft degene die anderen tot werken aandreef opgehouden, hoe is de onderdrukking opgehouden!