1. Âm phủ là gì?

ເຊໂອນ ແລະ ຮາເດສ ແມ່ນ ຫຍັງ?

2. Thế thì âm phủ ám chỉ một nơi như thế nào?

ຄັນ ຊັ້ນ ເຊໂອນ ຫມາຍ ເຖິງ ສະຖານ ທີ່ ແບບ ໃດ?

3. Lời Đức Chúa Trời cho thấy “Âm-phủ” là một nơi tượng trưng.

ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຊີ້ ບອກ ວ່າ ເຊໂອນ ແລະ ຮາເດສ ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ເຖິງ ແຕ່ ບ່ອນ ຝັງ ສົບ ຂະຫນາດ ໃຫຍ່ ທີ່ ຝັງ ສົບ ຄົນ ຈໍານວນ ຫຼາຍ ໄວ້ ເທົ່າ ນັ້ນ.

4. Vậy, bây giờ chúng ta hãy xem âm phủ thật sự có nghĩa gì?

ຄໍາ ເຫຼົ່າ ນີ້ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ແທ້ໆວ່າ ແນວ ໃດ?

5. Khi ở trong bụng cá, Giô-na nói rằng ông ở “trong bụng Âm-phủ”.

ເຖິງ ແມ່ນ ອາດ ເວົ້າ ໄດ້ ວ່າ ເຊໂອນ ໄດ້ ກືນ ຄົນ ຕາຍ ຈໍານວນ ນັບ ບໍ່ ຖ້ວນ ໄປ ແລ້ວ ກໍ ຕາມ ແຕ່ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ເຊໂອນ ແຮ່ງ ຫິວ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ເລື້ອຍໆ.

6. Chẳng hạn, Ê-sai 5:14 nói âm phủ có “sự ham-muốn” và có “miệng”.

ຕົວຢ່າງ ເອຊາອີ 5:14 ຊີ້ ບອກ ວ່າ “ບ່ອນ ທີ່ ຕາ ບໍ່ ເຫັນ [ເຊໂອນ] ໂລບ ມາກ ຂຶ້ນ ແລະ ອ້າ ປາກ ເຫຼືອ ກໍານົດ.”

7. Lời Đức Chúa Trời liên kết âm phủ với cái chết mà sẽ có sự sống lại.

ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ລວມ ເອົາ ຄໍາ ເຊໂອນ ແລະ ຮາເດສ ເຂົ້າ ກັບ ຄວາມ ຕາຍ ຊະນິດ ທີ່ ຈະ ມີ ການ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ.

8. Một số bản dịch Kinh Thánh dịch hai từ này là “âm phủ”, “mồ mả”, hay “địa ngục”.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບາງ ສະບັບ ແປ ສອງ ຄໍາ ນີ້ ວ່າ “ນາລົກ.”

9. Chúa Giê-su chắc chắn rằng ngài sẽ được sống lại và sẽ không bị để trong “Âm-phủ”, tức mồ mả.

ພະ ເຍຊູ ມີ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ວ່າ ພະອົງ ຈະ ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຟື້ນ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ຄື ພະອົງ ຈະ ບໍ່ ຖືກ ປະ ໄວ້ ໃນ “ແດນ ມໍ ລະ ນາ” ຫຼື ຂຸມ ຝັງ ສົບ.

10. Gióp: “Ôi! Chớ gì Chúa giấu tôi nơi âm-phủ,... định cho tôi một kỳ hẹn, đoạn nhớ lại tôi!”.—Gióp 14:13.

ຈົນ... ຫມາຍ ເວລາ ກໍານົດ ໄວ້ ຈົນ ພະອົງ ຈະ ລະນຶກ ຄຶດ ຮອດ ຂ້ານ້ອຍ.”—ໂຢບ 14:13.

11. Những người Sa-đu-sê biết rằng Đức Giê-hô-va không giống thần chết nào đó của ngoại giáo, cai quản “âm phủ”.

ພວກ ຊາດຶເຊເອນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ຮູ້ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ຄື ກັບ ພະ ນອກ ຮີດ ບາງ ອົງ ຂອງ ຄົນ ຕາຍ ເຊິ່ງ ປົກຄອງ ຢູ່ ເມືອງ ຜີ ໃນ ເທບ ນິຍາຍ.

12. Truyền-đạo 9:10 nói: “Dưới Âm-phủ, là nơi ngươi đi đến, chẳng có việc làm, chẳng có mưu-kế, cũng chẳng có tri-thức, hay là sự khôn-ngoan”.

ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 9:10 ກ່າວ ວ່າ “ເຫດ ວ່າ ໃນ ບ່ອນ ທີ່ ຕາ ບໍ່ ເຫັນ [ເຊໂອນ] ທີ່ ເຈົ້າ ໄປ ນັ້ນ ບໍ່ ມີ ກິດຈະການ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຄຶດ ບໍ່ ມີ ວິຊາ ຄວາມ ຮູ້ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ປັນຍາ.”

13. (Giăng 5:28, 29) Tương tự, Khải-huyền 20:13 nói: “Biển đem trả những người chết mình chứa; sự chết và Âm-phủ cũng đem trả những người chết mình có”.

(ໂຢຮັນ 5:28, 29) ຄໍາປາກົດ 20:13 ກໍ ເວົ້າ ຄ້າຍໆກັນ ວ່າ “ນໍ້າ ທະເລ ໄດ້ ສົ່ງ ຄືນ ຄົນ ຕາຍ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ທີ່ ນັ້ນ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ ແລະ ບ່ອນ ທີ່ ຕາ ບໍ່ ເຫັນ [ຮາເດສ] ໄດ້ ສົ່ງ ຄືນ ຄົນ ຕາຍ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ທີ່ ນັ້ນ.”

14. “Vì dưới Âm-phủ [mồ mả], là nơi ngươi đi đến, chẳng có việc làm, chẳng có mưu-kế, cũng chẳng có tri-thức, hay là sự khôn-ngoan” (Truyền-đạo 9:10).

“ໃນ ບ່ອນ ທີ່ ຕາ ບໍ່ ເຫັນ [ຫລຸມ ຝັງ ສົບ] ທີ່ ເຈົ້າ ໄປ ນັ້ນ ບໍ່ ມີ ກິດຈະການ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຄຶດ ບໍ່ ມີ ວິຊາ ຄວາມ ຮູ້ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ປັນຍາ.”—ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 9:10.

15. Sau khi Chúa Giê-su được sống lại, sứ đồ Phi-e-rơ trích câu Kinh Thánh nói về Chúa Giê-su: “Ngài chẳng bị để nơi Âm-phủ, và xác-thịt Ngài chẳng thấy sự hư-nát”.

ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຟື້ນ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ແລ້ວ ອັກຄະສາວົກ ເປໂຕ ໄດ້ ຍົກ ຂໍ້ ຄວາມ ທີ່ ຂຽນ ເຖິງ ພະ ເຍຊູ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຊິ່ງ ກ່າວ ວ່າ: “ພະອົງ ບໍ່ ເປັນ ທີ່ ປະ ໄວ້ ໃນ ບ່ອນ ທີ່ ຕາ ບໍ່ ເຫັນ [ແດນ ມໍ ລະ ນາ] ແລະ ເນື້ອ ຕົວ ແຫ່ງ ພະອົງ ບໍ່ ເຫັນ ຄວາມ ເປື່ອຍ ເນົ່າ.”

16. Họ ở trong tình trạng như Kinh Thánh mô tả: “Kẻ chết chẳng biết chi hết... vì dưới Âm-phủ [mồ mả], là nơi ngươi đi đến, chẳng có việc làm, chẳng có mưu-kế, cũng chẳng có tri-thức, hay là sự khôn-ngoan”.—Truyền-đạo 9:5-10.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຄົງ ຈະ ຢູ່ ໃນ ສະພາບ ທີ່ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ພັນລະນາ ໄວ້ ວ່າ “ຄົນ ຕາຍ ແລ້ວ ບໍ່ ຮູ້ ຈັກ ສິ່ງ ໃດ . . . ເຫດ ວ່າ ໃນ ບ່ອນ ທີ່ ຕາ ບໍ່ ເຫັນ ທີ່ ເຈົ້າ ໄປ ນັ້ນ [ຫລຸມ ຝັງ ສົບ] ບໍ່ ມີ ກິດຈະການ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຄິດ ບໍ່ ມີ ວິຊາ ຄວາມ ຮູ້ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ປັນຍາ.”—ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 9:5, 10.