1. Họ “lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.

ເຂົາ ເຈົ້າ “ເອົາ ດາບ ທັງ ຫຼາຍ ຂອງ ເຂົາ ຕີ ອີກ ເປັນ ຫມາກ ສົບ ແລະ ຫອກ ທັງ ຫຼາຍ ຕີ ເປັນ ເຫຼັກ ກ່ຽວ.”

2. Ung thư lưỡi

ເຮັດ ໃຫ້ ລີ້ນ ເປັນ ມະເຮັງ

3. Và sau đó, dĩ nhiên, còn có âm nhạc.

ແລະ ແລ້ວ, ແນ່ນອນ, ແມ່ນເພງ ນໍາ ອີກ.

4. “Lấy giáo rèn lưỡi-liềm”

‘ຫອກ ຕີ ເປັນ ເຫຼັກ ກ່ຽວ’

5. “Lấy gươm rèn lưỡi-cày”

‘ດາບ ຕີ ເປັນ ຫມາກ ສົບ ໄຖ’

6. Cái lưỡi có quyền lực gì?

ລີ້ນ ມີ ອໍານາດ ແນວ ໃດ?

7. Nhưng lưỡi cũng có quyền lực hàn gắn.

ແຕ່ ລີ້ນ ກໍ ຍັງ ມີ ອໍານາດ ໃນ ການ ຮັກສາ ປິ່ນປົວ.

8. Châm-ngôn 15:4 cho biết: “Lưỡi hiền-lành giống như một cây sự sống; song lưỡi gian-tà làm cho hư-nát tâm-thần”.

ສຸພາສິດ 15:4 ກ່າວ ວ່າ “ລີ້ນ ທີ່ ກ່າວ ອ່ອນ ຫວານ ເປັນ ຕົ້ນ ໄມ້ ແຫ່ງ ຊີວິດ ແຕ່ ວ່າ ຄວາມ ຄົດ ໂກງ ໃນ ລີ້ນ ໃຫ້ ຈິດວິນຍານ ຂາດ ໄປ.”

9. Người mẹ hồi âm như sau: “Hôm qua, trong lòng tôi cảm thấy rất buồn.

ຜູ້ ເປັນ ແມ່ ທີ່ ກໍາລັງ ໂສກ ເສົ້າ ໄດ້ ຂຽນ ຫາ ພີ່ ນ້ອງ ນັ້ນ ວ່າ: “ມື້ ວານ ນີ້ ຂ້ອຍ ບໍ່ ສະບາຍ ໃຈ ຫມົດ ມື້.

10. Tại sao kiềm chế cái lưỡi đòi hỏi nỗ lực rất lớn?

ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ຕ້ອງ ໃຊ້ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ແທ້ໆເພື່ອ ຈະ ຄວບຄຸມ ລີ້ນ?

11. Chỉ cái lưỡi của nó thôi cũng nặng bằng một con voi.

ແມ່ນ ແຕ່ ລີ້ນ ຂອງ ມັນ ກໍ ຫນັກ ເກືອບ ສໍ່າ ຊ້າງ ໂຕ ຫນຶ່ງ.

12. Đức Giê-hô-va ghét “lưỡi dối-trá”.—Châm-ngôn 6:17.

ພະ ເຢໂຫວາ ກຽດ ຊັງ “ລີ້ນ ທີ່ ເວົ້າ ບໍ່ ຈິງ.”—ສຸພາສິດ 6:17.

13. Âm Nhạc của Phúc Âm

ເພງ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ

14. Châm-ngôn 12:18 nói: “Lưỡi người khôn-ngoan vốn là thuốc hay”.

ສຸພາສິດ 12:18 ກ່າວ ວ່າ “ລີ້ນ ຂອງ ຄົນ ປັນຍາ ທັງ ຫຼາຍ ກໍ ເປັນ ຄວາມ ສໍາບາຍ ຢູ່.”

15. Các môn-đồ thấy lưỡi rời-rạc từng cái một, như lưỡi bằng lửa hiện ra, đậu trên mỗi người trong bọn mình. Hết thảy đều được đầy-dẫy Đức Thánh-Linh”.

ແລະ ລີ້ນ ແຕກ ຈາກ ກັນ ເຫມືອນ ເປັນ ແປວ ໄຟ ກໍ ໄດ້ ມາ ປາກົດ ແກ່ ເຂົາ ແລ້ວ ລົງ ມາ ຢູ່ ເທິງ ເຂົາ ທຸກ ຄົນ ແລະ ເຂົາ ກໍ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ.”

16. 14 “Sống chết ở nơi quyền của lưỡi”, Kinh Thánh nói như vậy.

14 ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ວ່າ “ຄວາມ ຕາຍ ກັບ ຊີວິດ ຢູ່ ໃນ ອໍານາດ ຂອງ ລີ້ນ.”

17. Vì thế, tốt nhất nên gìn giữ miệng lưỡi (Châm-ngôn 10:19).

(ສຸພາສິດ 10:19) ກົງ ກັນ ຂ້າມ ເຮົາ ອາດ ຮູ້ ບາງ ເລື່ອງ ວ່າ ເປັນ ຄວາມ ຈິງ ແຕ່ ນັ້ນ ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ເຮົາ ຄວນ ເວົ້າ ເລື່ອງ ນັ້ນ.

18. (Châm-ngôn 18:21) Thật thế, cái lưỡi có thể gây nhiều tai hại.

(ສຸພາສິດ 18:21) ເປັນ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ລີ້ນ ສາມາດ ສ້າງ ຄວາມ ເສຍຫາຍ ໄດ້ ຫຼາຍ.

19. Thường thường, câu hỏi này được âm thầm nói với tâm hồn như sau: “tại sao tôi ở đây?”

ຕາມທໍາມະດາແລ້ວ, ຄໍາຖາມນນຈະກ່າວຢູໃນໃຈວ່າ ເປັນຫຍັງ ເຮົາ ຈຶງມາຢູນ?

20. Bấy giờ, kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát”.

ເມື່ອ ນັ້ນ ຄົນ ຂາ ເຢກ ຈະ ດ່ອງ ຄື ກວາງ ແລະ ລີ້ນ ຂອງ ຄົນ ປາກ ກືກ ຈະ ລໍາ ດ້ວຍ ຄວາມ ຍິນດີ.”

21. Nhưng lưỡi gươm chém hụt đầu và cắt đứt tai phải của người đó.

ດາບ ຫວິດ ຫົວ ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ ໄປ ຖືກ ຫູ ເບື້ອງ ຂວາ ຂອງ ເຂົາ ຂາດ.

22. Chúng ta có thể dùng lưỡi khích lệ người khác bằng những cách nào?

ເຮົາ ອາດ ໃຊ້ ລີ້ນ ເພື່ອ ຫນູນ ກໍາລັງ ໃຈ ຄົນ ອື່ນ ໃນ ແບບ ໃດ ແດ່?

23. Và rồi những cái lưỡi bằng lửa hiện ra bên trên đầu mỗi môn đồ.

ຄັນ ແລ້ວ ກໍ່ ມີ ແປວ ໄຟ ຄື ລີ້ນ ເລີ່ມ ປາກົດ ເທິງ ຫົວ ຂອງ ພວກ ສາວົກ ແຕ່ ລະ ຄົນ.

24. Sau khi tái định cư trong cộng đồng, một số người tị nạn Nepal đã tỏ ra quan tâm đến phúc âm.

ຫລັງຈາກໄດ້ ຕັ້ງຕົວໃຫມ່ ຢູ່ໃນຊຸມຊົນ, ອົບພະຍົບ ຊາວເນປານບາງ ຄົນ ໄດ້ສະແດງ ຄວາມສົນໃຈ ພຣະກິດ ຕິຄຸນ.

25. 8 Rõ ràng chúng ta có nhiều lý do chính đáng để không lạm dụng cái lưỡi.

8 ເຫັນ ໄດ້ ແຈ້ງ ວ່າ ເຮົາ ມີ ເຫດຜົນ ຫນັກ ແຫນ້ນ ທີ່ ຈະ ລະວັງ ບໍ່ ໃຊ້ ຂອງ ປະທານ ໃນ ການ ເວົ້າ ໃນ ທາງ ທີ່ ຜິດ.

26. Sau đó, âm lượng và quyền năng thuộc linh trào dâng khi 4.100 giọng ca đã hát câu thứ bảy và tuyên bố:

ແລ້ວສຽງ ແລະ ພະລັງທາງວິນຍານຖືກຍົກຂຶ້ນສູງ ເມື່ອອີກ 4,100 ສຽງ ໄດ້ຂັບຮ້ອງວັກທີເຈັດ ແລະ ໄດ້ປະກາດວ່າ:

27. Các trẻ nhỏ được soi dẫn để nói những điều tuyệt vời và kỳ diệu, như chúng đã làm khi Đấng Cứu Rỗi nới lỏng lưỡi chúng lúc Ngài giảng dạy cho chúng sau khi Ngài phục sinh.3

ເດັກນ້ອຍ ໄດ້ ຮັບ ການ ດົນ ໃຈ ໃຫ້ ເວົ້າສິ່ງ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ແລະ ອັດສະຈັນ ໃຈ, ດັ່ງ ທີ່ ເຂົາ ໄດ້ ເຮັດເມື່ອ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດມາຍ ລີ້ນ ຂອງ ເຂົາ ຕອນ ພຣະອົງ ສອນ ເຂົາ ຫລັງ ຈາກ ພຣະອົງ ໄດ້ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ແລ້ວ.3

28. Phúc âm được phục hồi trong những ngày sau này qua các vị tiên tri tại thế và bằng chứng là Sách Mặc Môn.

ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ໄດ້ ຖືກ ຟື້ນ ຟູ ຄືນ ມາ ໃຫມ່ ໃນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ ນີ້ ຜ່ານ ທາງ ສາດສະດາ ແລະ ຫລັກ ຖານນັ້ນຄື ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ.

29. 4 Một lý do quan trọng để gìn giữ miệng lưỡi là vì lời nói có sức mạnh.

4 ເຫດຜົນ ສໍາຄັນ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເຮົາ ຕ້ອງ ລະວັງ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ຄື ຄໍາ ເວົ້າ ມີ ອໍານາດ.

30. Âm phủ là gì?

ເຊໂອນ ແລະ ຮາເດສ ແມ່ນ ຫຍັງ?

31. Hàng ngàn năm về sau, các phước lành của phúc âm được ban cho Áp Ra Ham trong gian kỳ của ông đã được phục hồi.

ຫລາຍໆພັນປີຕໍ່ມາ, ພອນຂອງພຣະກິດຕິຄຸນທີ່ຖືກມອບໃຫ້ແກ່ອັບຣາຮາມ ໃນຍຸກສະໄຫມຂອງເພິ່ນ ກໍຖືກຟື້ນຟູຄືນມາໃຫມ່.

32. Về sau một vài phụ nữ đi tới người anh và hỏi: “Có phải ông đã thường âm mưu để giết chết [em của ông] không?”

ຕໍ່ ມາ ຜູ້ຍິງຫລາຍ ຄົນ ກໍ ຖາມ ຜູ້ ເປັນ ອ້າຍ ວ່າ, “ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ ທີ່ ເຈົ້າ ໄດ້ ວາງ ແຜນ ຈະ ຂ້າ [ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ເຈົ້າ] ຢູ່ ເລື້ອຍໆ?”

33. 6 Dù cố gắng thế nào đi nữa, chúng ta cũng không thể hoàn toàn kiểm soát được cái lưỡi.

6 ບໍ່ ວ່າ ເຮົາ ພະຍາຍາມ ຫລາຍ ຂະຫນາດ ໃດ ກໍ ຕາມ ເຮົາ ກໍ ບໍ່ ສາມາດ ຄວບຄຸມ ລີ້ນ ຂອງ ເຮົາ ໄດ້ ຢ່າງ ຄົບ ຖ້ວນ.

34. Bấy giờ, những kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát” (Ê-sai 35:5, 6).

ເມື່ອ ນັ້ນ ຄົນ ຂາ ເຢກ ຈະ ດ່ອງ ຄື ກວາງ ແລະ ລີ້ນ ຂອງ ຄົນ ປາກ ກືກ ຈະ ລໍາ ດ້ວຍ ຄວາມ ຍິນດີ.”—ເອຊາອີ 35:5, 6.

35. 31 Giờ đây sau khi An Ma nói xong những lời này, ông đã giao chiến với Am Li Si; và ông đã được tăng thêm sức mạnh mãnh liệt đến đỗi ông giết chết Am Li Si với lưỡi gươm của mình.

31 ບັດ ນີ້ ເມື່ອ ແອວ ມາ ກ່າວ ຄໍາ ເຫລົ່າ ນີ້ ແລ້ວ ເພິ່ນ ກໍ ໄດ້ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ອາມລິ ໄຊ ອີກ; ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ຮັບ ກໍາລັງ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ຂ້າ ອາມລິ ໄຊ ດ້ວຍ ດາບ.

36. Tôi Yêu Thích Phúc Âm.

ເຮົາ ຮັກ.

37. Tôi sống theo phúc âm.

ເຮົາ ເຮັດ.

38. Mặt khác, câu châm ngôn này cũng nêu lên một điều tích cực: “Lưỡi người khôn-ngoan vốn là thuốc hay”.

ສຸພາສິດ ຂໍ້ ດຽວ ກັນ ນີ້ ກ່າວ ໃນ ດ້ານ ດີ ວ່າ “ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ມີ ປັນຍາ ປົວ ແປງ ໃຫ້ ດີ ໄດ້.”

39. 4 Ngài sẽ aphán xét trong các nước, và quở mắng nhiều dân tộc. Bấy giờ họ sẽ lấy gươm rèn thành lưỡi cày, và lấy giáo rèn thành lưỡi liềm—nước này không còn vung gươm lên đánh nước khác nữa, và họ cũng không còn tập sự chiến tranh.

4 ແລະ ພຣະ ອົງ ຈະ ພິ ພາກ ສາ ໃນ ບັນດາ ປະຊາ ຊາດ ແລະ ຈະ ຕິ ຕຽນ ຜູ້ ຄົນ ຢ່າງ ຫລວງ ຫລາຍ ແລະ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຕີ ດາບ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໃຫ້ ເປັນ ຫມາກ ສົບ ໄຖ, ແລະ ຕີ ຫອກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໃຫ້ ເປັນ ກ່ຽວ— ປະ ເທດ ຕໍ່ ປະ ເທດ ຈະ ບໍ່ ຍົກ ດາບ ຕໍ່ ສູ້ ກັນ, ທັງ ພວກ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ຮຽນ ເລື່ອງ ສົງ ຄາມ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

40. Vui Sống theo Phúc Âm

ການດໍາລົງ ຊີວິດຕາມ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊື່ນ ຊົມ

41. 16 Chúng ta cũng có thể dùng quyền của lưỡi để nói những lời khích lệ mà người khác rất cần nghe.

16 ເຮົາ ຍັງ ສາມາດ ໃຊ້ ລີ້ນ ເພື່ອ ຫນູນ ກໍາລັງ ໃຈ ທີ່ ຈໍາເປັນ ຫຼາຍ ຢ່າງ ຕໍ່ ຄົນ ອື່ນ ນໍາ ອີກ.

42. Âm nhạc của phúc âm là cảm nghĩ thuộc linh vui vẻ đến từ Đức Thánh Linh.

ເພງ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແມ່ນ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ປິ ຕິ ຍິນດີ ທາງ ວິນ ຍານ ທີ່ ມາ ຈາກ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ.

43. “Tắt ngọn lửa hừng, lánh khỏi lưỡi gươm, ... tỏ sự bạo dạn nơi chiến tranh, khiến đạo binh nước thù chạy trốn ...

“ ໄດ້ ມອດ ໄຟ ອັນ ຮ້ອນ ກ້າ, ພົ້ນຈາກ ຄົມ ດາບ ຂອງ ຄູ່ ຕໍ່ສູ້, ... ໄດ້ ຕີ ບັນດາ ກອງທັບ ຂອງ ຊາວ ຕ່າງປະ ເທດ ໃຫ້ ແຕກ ຫນີ ໄປ ...

44. Những bước nhảy của phúc âm là những điều chúng ta làm; âm nhạc của phúc âm là cảm nghĩ thuộc linh vui vẻ đến từ Đức Thánh Linh.

ວິທີ ການ ເຕັ້ນ ລໍາ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແມ່ນ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ເຮັດ; ເພງ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແມ່ນ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ປິ ຕິ ຍິນດີ ທາງ ວິນ ຍານ ທີ່ ມາ ຈາກ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ.

45. Chúng là những thuộc tính làm hòa hợp tâm hồn chúng ta với âm nhạc của phúc âm.

ນີ້ ແມ່ນ ຄຸນສົມບັດ ທີ່ ຫມຸນ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ໄປ ຫາ ເພງ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ.

46. Phúc Âm Rất Có Lợi Ích!

ມັນ ເປັນ ຜົນ ດີ ແທ້ໆ!

47. Nói với âm lượng đủ lớn.

ໃຊ້ ສຽງ ດັງ ຢ່າງ ເຫມາະ ສົມ.

48. 23 Và đến hôm sau họ lại đánh nhau nữa; và khi đêm đến tất cả đều đã ngã gục dưới lưỡi gươm, chỉ còn năm mươi hai người trong dân của Cô Ri An Tum Rơ, và sáu mươi chín người trong dân của Si Giơ.

23 ແລະ ມື້ ຕໍ່ ມາ ພວກ ເຂົາ ກໍ ໄດ້ ຕໍ່ສູ້ ກັນ ອີກ; ແລະ ເມື່ອ ເຖິງ ຕອນ ກາງຄືນ ພວກ ເຂົາ ກໍລົ້ມຕາຍ ກັນ ຫມົດ ຍົກ ເວັ້ນ ແຕ່ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ຫ້າ ສິບ ສອງ ຄົນ, ແລະ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ຊີດ ຫົກ ສິບ ເກົ້າຄົນ ເທົ່າ ນັ້ນ.

49. Cái lưỡi ân cần có tác dụng trấn an, khiến những người lớn tuổi biết chúng ta quý trọng và mến phục họ.

ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ຜູ້ ສູງ ອາຍຸ ຫມັ້ນ ໃຈ ໄດ້ ວ່າ ຄົນ ອື່ນ ເຫັນ ຄຸນຄ່າ ແລະ ປະທັບ ໃຈ ໃນ ໂຕ ເຂົາ ເຈົ້າ.

50. Những phần thu âm—Cách sử dụng

ບັນທຶກ ສຽງ ການ ອ່ານ—ວິທີ ນໍາ ໃຊ້

51. Viễn Cảnh Vĩnh Cửu của Phúc Âm

ທັດສະນະ ນິລັນດອນ ແຫ່ງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ

52. Sau khi chăm chú lắng nghe phần âm nhạc mở đầu, mỗi chúng ta nên cùng nhau hòa giọng ngợi khen Đức Giê-hô-va qua các bài hát Nước Trời.

ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ໄດ້ ຟັງ ດົນຕີ ບັນເລງ ຢ່າງ ຕັ້ງ ໃຈ ແລ້ວ ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ຄວນ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ຮ້ອງ ເພງ ລາຊະອານາຈັກ ເພື່ອ ສັນລະເສີນ ພະ ເຢໂຫວາ.

53. Tôi làm chứng về Sự Phục Hồi của phúc âm trong những ngày sau này và về Sách Mặc Môn chính là bằng chứng xác thực về Sự Phục Hồi đó.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ເປັນ ພະຍານ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຟູ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ໃນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ ແລະ ເຖິງ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ວ່າ ເປັນ ຫລັກ ຖານ ທີ່ ມີ ຕົວ ມີ ຕົນ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຟູ.

54. Ngay sau khi chịu phép báp têm ở Ukraine, Svetlana đã có ấn tượng phải chia sẻ phúc âm với một người đàn ông mà chị thường thấy trên xe buýt.

ບໍ່ ດົນ ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ໃນ ປະ ເທດ ຢູ ຄະ ເຣນ, ນາງ ສະ ແວັດ ລາ ນາ ໄດ້ ຮັບ ການ ດົນ ໃຈ ວ່າ ໃຫ້ ແບ່ງ ປັນ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ກັບ ຜູ້ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ນາງ ເຫັນ ເລື້ອຍໆ ໃນ ລົດ ເມ.

55. cố âm mưu lừa gạt dối gian,

ເພື່ອ ລໍ້ ລວງ ເຮົາ ໃຫ້ ຫຼົງ ທາງ

56. Khi chúng ta nhận được ân tứ Đức Thánh Linh sau khi phép báp têm, thì chúng ta được tràn đầy âm nhạc thiêng liêng đi kèm với sự cải đạo.

ເມື່ອ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ຂອງ ປະທານ ແຫ່ງ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ຫລັງ ຈາກ ການ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ແລ້ວ, ເຮົາ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ເພງ ແຫ່ງ ສະຫວັນ ທີ່ ມາ ນໍາ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ.

57. Lúc đầu, tôi thích phúc âm vì tấm gương của những người bạn Thánh Hữu Ngày Sau của tôi, nhưng cuối cùng tôi đã bị thu hút bởi giáo lý độc đáo.

ໃນ ຕອນ ຕົ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າ ຕິດ ໃຈ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ເພາະ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ຫມູ່ ເພື່ອນ ໄພ່ ພົນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ, ແຕ່ ໃນ ທີ່ ສຸດ ຂ້າພະເຈົ້າ ຕິດ ໃຈ ນໍາ ຄໍາ ສອນ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ.

58. khi chương trình âm nhạc sắp bắt đầu?

ບ່ອນ ພັກ ຂອງ ເຮົາ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ທີ່ ຈະ ປະຊຸມ ບໍ?

59. Phúc âm phục hồi của Chúa Giê Su Ky Tô ban phước cho những cuộc sống không phải chỉ khi chúng ta tin phúc âm mà còn nhiều hơn nữa khi chúng ta sống theo phúc âm.

ພຣະ ກິ ດຕິ ຄຸນ ທີ່ ຟື້ນ ຟູ ຂອງ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ ເປັນ ພອນ ໃຫ້ ແກ່ຊີວິດ ຄົນ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ເມື່ອ ເຮົາ ເຊື່ອ ມັນ—ແຕ່ແຮ່ງ ຫລາຍ ກວ່າ ນັ້ນ ເມື່ອ ເຮົາ ປະ ຕິ ບັດ ຕາມ ມັນ.

60. Tình Yêu Thương—Thực Chất của Phúc Âm

ຄວາມ ຮັກ ເປັນພື້ນຖານສໍາຄັນ ຕໍ່ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ

61. Cháu của ông nghe được âm mưu ấy.

ຫຼານ ຊາຍ ຂອງ ໂປໂລ ໄດ້ ຍິນ ເລື່ອງ ແຜນການ ຮ້າຍ ນີ້.

62. Hòa Điệu với Âm Nhạc của Đức Tin

ຖືກ ສຽງ ກັບ ດົນຕີ ແຫ່ງ ສັດທາ

63. Ngài ban cho chúng ta phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô, và sự trọn vẹn của phúc âm trong gian kỳ này.

ພຣະ ອົງ ໄດ້ ມອບ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດໃຫ້ ແລະ, ໃນ ຍຸກນີ້, ໄດ້ ມອບ ຄວາມ ສົມ ບູນ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໃຫ້.

64. Sách chứa đựng phúc âm trường cửu trọn vẹn.

ມັນ ມີ ຄວາມ ສົມບູນ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ທີ່ ນິລັນດອນ.

65. Chúng ta có hạt giống của lời phúc âm.

ເຮົາ ມີ ເມັດ ພືດ ແຫ່ງ ພຣະຄໍາ ຂອງ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ.

66. Chúng ta đã nghe phần âm nhạc xuất sắc.

ພວກເຮົາໄດ້ຍິນເພງທີ່ຫາທີ່ປຽບບໍ່ໄດ້.

67. Dường như họ sẵn sàng để học phúc âm.

ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າພ້ອມ ແລ້ວທີ່ ຈະ ຮັບ ເອົາ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ.

68. Phúc âm là “quyền phép của Đức Chúa Trời để cứu mọi kẻ tin,”1 và chỉ qua phúc âm chúng ta mới được cứu.

ພ ຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນນັ້ນ ຄື “ລິດອໍາ ນາດ ຂອງ ພ ຣະ ເຈົ້າ ຊຶ່ງ ຊ່ອຍ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ເຊື່ອໃຫ້ພົ້ນ,”1 ແລະ ພຽງ ແຕ່ ຜ່ານ ພ ຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ລອດ ໄດ້.

69. ngày gian nan như mây âm u phủ lối.

ສູ່ ໄວ ຊະລາ ຄວາມ ຫຍຸ້ງຍາກ ມາ ເຖິງ

70. Hãy sống theo phúc âm một cách trung tín cho dù những người xung quanh các anh chị em không hề sống theo phúc âm.

ຈົ່ງ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຕາມ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ຢ່າງ ຊື່ສັດ ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຄົນ ອື່ນ ທີ່ຢູ່ ອ້ອມ ຮອບ ທ່ານ ບໍ່ ເຮັດ ກໍ ຕາມ.

71. Trong một thời gian dài sau khi tôi cải đạo theo phúc âm, tôi đã không có một câu trả lời rõ ràng cho câu hỏi “Tại sao tôi được ban cho những thử thách?”

ເປັນ ໄລຍະ ດົນ ນານ, ຫລັງ ຈາກ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ, ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ຄໍາ ຕອບ ທີ່ ແຈ່ມ ແຈ້ງ ຕໍ່ ຄໍາ ຖາມ ທີ່ ວ່າ “ ເປັນ ຫຍັງ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ຖືກ ທົດ ລອງ?”

72. Nếu không biết cách phát âm một từ, hãy tra từ điển, nghe phần thu âm của ấn phẩm hoặc hỏi một người đọc giỏi.

ຖ້າ ເຈົ້າ ບໍ່ ຮູ້ ວ່າ ຄໍາ ນັ້ນ ອອກ ສຽງ ແນວ ໃດ ໃຫ້ ເບິ່ງ ຈາກ ວັດຈະນານຸກົມ ຟັງ ສຽງ ບັນທຶກ ການ ອ່ານ ຂອງ ປຶ້ມ ນັ້ນ ຫຼື ຖາມ ຄົນ ທີ່ ອອກ ສຽງ ໄດ້ ດີ.

73. Sau khi nghe xong, cha tôi đã dạy tôi rằng phúc âm đã được phục hồi và rất hoàn hảo nhưng các tín hữu thì chưa hoàn hảo, bản thân ông và tôi cũng vậy.

ຫລັງ ຈາກ ພໍ່ ຂອງຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຟັງ ແລ້ວ ເພິ່ນ ໄດ້ ສອນ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ວ່າ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໄດ້ ຖືກ ຟື້ນ ຟູ ຄືນມາຢ່າງສົມ ບູນ ແລ້ວ ແຕ່ ສະ ມາ ຊິກ ຫລາຍ ຄົນ ຍັງ ບໍ່ ທັນ ສົມ ບູນ ເທື່ອ, ເພິ່ນ ແລະ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເອງ ກໍ ຄື ກັນ.

74. Tôi giải thích rằng sau Sự Đóng Đinh và Sự Phục Sinh của Đấng Cứu Rỗi, Ngài đến với người dân ở Châu Mỹ thời xưa, nơi Ngài đã Giảng dạy phúc âm của Ngài.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ອະ ທິ ບາຍ ວ່າ ຫລັງ ຈາກ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ຖືກ ຄຶງ ແລະ ໄດ້ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະ ຊົນ ແລ້ວ, ພຣະ ອົງ ໄດ້ ມາ ຫາ ຜູ້ ຄົນ ຊາວ ອາ ເມ ຣິ ກາ ໃນ ສະ ໄຫມ ບູ ຮານ, ບ່ອນ ທີ່ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ສອນ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

75. Sau khi nghe tiếng nói của Đấng Chăn, họ đã cam kết hoàn toàn cuộc sống của họ để sống theo phúc âm và tuân theo sự hướng dẫn của vị tiên tri của Chúa.

ເມື່ອ ໄດ້ ຍິນ ສຸລະສຽງ ຂອງ ພຣະຜູ້ ລ້ຽງ , ພວກ ເພິ່ນໄດ້ ສັນຍາ ທີ່ ຈະ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຕາມ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ແລະ ເຮັດຕາມ ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ສາດສະດາ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

76. Ngài muốn chúng ta sống theo phúc âm và hướng dẫn những người khác đến với phúc âm bằng cách nêu cao tiêu chuẩn của mình.

ພຣະອົງ ຢາກ ໃຫ້ ເຮົາ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຕາມ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ແລະ ນໍາພາ ຄົນ ອື່ນ ໄປ ຫາ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ໂດຍ ການ ຕັ້ງ ມາດຕະຖານ ໄວ້ ສູງ.

77. 7 Lý do thứ ba phải gìn giữ miệng lưỡi là vì chúng ta chịu trách nhiệm trước mắt Đức Giê-hô-va về lời nói của mình.

7 ເຫດຜົນ ທີ ສາມ ທີ່ ຄວນ ລະວັງ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ຄື ພະ ເຢໂຫວາ ຖື ວ່າ ເຮົາ ຕ້ອງ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ຕໍ່ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ເຮົາ.

78. Tôi làm chứng về lẽ trung thực của phúc âm.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະ ຍານ ເຖິງ ຄວາມ ຈິງ ຂອງ ພ ຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ.

79. Sa-tan đã thực hiện thành công âm mưu nào?

ຊາຕານ ປະສົບ ຜົນ ສໍາເລັດ ໃນ ເລື່ອງ ຫຍັງ?

80. Cảm giác bình an do phúc âm mang lại cho một Thánh Hữu Ngày Sau trung tín có thể được chuyển giao cho một người đang trải qua nghịch cảnh hay thử thách lớn lao không?

ເຮົາ ຈະ ສາມາດ ແບ່ງປັນ ຄວາມ ສະຫງົບ ທີ່ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ນໍາ ມາ ໃຫ້ ໄພ່ ພົນ ຍຸກ ທ້າຍ ໃຫ້ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ທີ່ ປະສົບ ຄວາມ ທຸກຍາກ ລໍາ ບາກ ແລະ ມີ ການ ທ້າ ທາຍ ໄດ້ ບໍ?