1. Chứng xuất huyết não đã cướp đi sinh mạng của cháu.

ອາການ ເສັ້ນ ເລືອດ ແຕກ ໃນ ສະຫມອງ ເຮັດ ໃຫ້ ລາວ ເສຍ ຊີວິດ ທັນທີ.

2. Các chất chiết xuất được lấy ra từ bốn thành phần chính của máu—hồng cầu, bạch cầu, tiểu cầu và huyết tương.

ສ່ວນ ປະກອບ ຍ່ອຍ ໄດ້ ມາ ຈາກ ສ່ວນ ປະກອບ ຫລັກ ສີ່ ຢ່າງ ຂອງ ເລືອດ ຄື ເມັດ ເລືອດ ແດງ ເມັດ ເລືອດ ຂາວ ເກັດ ເລືອດ ແລະ ປລາດສະມາ (ເລືອດ ລາຍ).

3. Làm đổ huyết vô tội

ຂ້າ ຄົນ ບໍລິສຸດ

4. huyết vô tội làm lời hứa Cha vẹn toàn.

ເປັນ ໄປ ຕາມ ທີ່ ພະເຈົ້າ ພະຍາກອນ

5. Nhờ nơi huyết báu Con một của Cha,

ພະ ຄລິດ ປະທານ ຊີວິດ ເພື່ອ ເຮົາ

6. Đó là trường hợp duy nhất để dùng huyết.

ການ ໃຊ້ ເລືອດ ພຽງ ວິທີ ດຽວ ກໍ ຄື ໃຊ້ ເພື່ອ ເປັນ ເຄື່ອງ ບູຊາ ຕາມ ທີ່ ໄດ້ ກ່າວ ໄປ ແລ້ວ.

7. Rượu đỏ tượng trưng cho huyết của Chúa Giê-su.

ເຫຼົ້າ ແວງ ສີ ແດງ ເປັນ ສັນຍະລັກ ເຖິງ ເລືອດ ຂອງ ພະ ເຍຊູ.

8. 17 Đấng Christ không thể đem huyết thật lên trời.

17 ພະ ຄລິດ ບໍ່ ໄດ້ ເອົາ ເລືອດ ແທ້ໆຂອງ ຕົນ ເອງ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ສະຫວັນ.

9. Lòng đầy nhiệt huyết, mình đi truyền rao Nước trên trời

ເຮົາ ຈຶ່ງ ບອກ ຂ່າວ ດີ ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ

10. Huyết đó làm cho giao ước mới có hiệu lực.

ເລືອດ ນັ້ນ ເຮັດ ໃຫ້ ຄໍາ ສັນຍາ ໃຫມ່ ມີ ຜົນ ບັງຄັບ ໃຊ້ ຕາມ ກົດ ຫມາຍ.

11. Tôi vô tội về huyết của mọi người.—Công 20:26.

ເຮົາ ກໍ ເສາະ ໃສ ຈາກ ເລືອດ ແຫ່ງ ຄົນ ທັງ ປວງ.—ກິດ. 20:26

12. Họ đã “giặt và phiếu trắng áo mình trong huyết Chiên Con”.

ເຂົາ ເຈົ້າ “ໄດ້ ຊໍາລະ ເສື້ອ ຍາວ ຂອງ ເຂົາ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ຂາວ ໃນ ເລືອດ ຂອງ ລູກ ແກະ” ແລ້ວ.

13. Bạn tỏ lòng tôn trọng sự sống và huyết bằng cách nào?

ເຮົາ ຈະ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ຊີວິດ ແລະ ເລືອດ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

14. 13 Mệnh lệnh kiêng huyết có bao gồm sự tiếp máu không?

13 ຄໍາ ສັ່ງ ທີ່ ໃຫ້ ລະ ເວັ້ນ ຈາກ ເລືອດ ລວມ ເຖິງ ການ ໃສ່ ເລືອດ ນໍາ ບໍ?

15. Vào thời Nô-ê, Đức Chúa Trời cho biết ăn huyết là sai.

ໃນ ສະໄຫມ ໂນເອ ພະເຈົ້າ ບອກ ວ່າ ການ ກິນ ເລືອດ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຜິດ.

16. Trong Lời Đức Chúa Trời, huyết được xem là tương đương với sự sống.

ໃນ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ມີ ການ ຖື ວ່າ ເລືອດ ເທົ່າ ທຽມ ກັບ ຊີວິດ.

17. Chúng ta phải làm gì để được “tinh-sạch về huyết” của mọi người?

ເຮົາ ຕ້ອງ ເຮັດ ຫຍັງ ເພື່ອ ຈະ “ເສາະ ໃສ ຈາກ ເລືອດ ແຫ່ງ ຄົນ ທັງ ປວງ”?

18. Chúng ta có mối quan hệ huyết thống nhưng chúng ta không giống nhau.

ເຮົາອາດມີສາຍເລືອດດຽວກັນ, ແຕ່ເຮົາບໍ່ຄືກັນ.

19. Nói về sự thờ phượng đòi hỏi nơi người Y-sơ-ra-ên xưa, Đức Giê-hô-va phán: “Sanh-mạng của xác-thịt ở trong huyết; ta đã cho các ngươi huyết rưới trên bàn-thờ đặng làm lễ chuộc tội cho linh-hồn mình; vì nhờ sanh-mạng mà huyết mới chuộc tội được”.

ກ່ຽວ ກັບ ການ ນະມັດສະການ ທີ່ ຮຽກ ຮ້ອງ ຈາກ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ບູຮານ ພະ ເຢໂຫວາ ສັ່ງ ວ່າ “ຊີວິດ ຈິດ ໃຈ ແຫ່ງ ເນື້ອ ກໍ ຢູ່ ໃນ ເລືອດ ແລະ ຝ່າຍ ເຮົາ ເຮົາ ໄດ້ ປະທານ ເລືອດ ເທິງ ແທ່ນ ບູຊາ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ກະທໍາ ການ ໄຖ່ ໂທດ ແທນ ຈິດ ໃຈ ທັງ ຫຼາຍ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ເຫດ ວ່າ ແມ່ນ ເລືອດ ໄຖ່ ໂທດ ຊີວິດ ຈິດ ໃຈ.”

20. Có lẽ điều đó làm họ khó giữ được nhiệt huyết như lúc ban đầu.

ດັ່ງ ນັ້ນ ອາດ ເປັນ ເລື່ອງ ຍາກ ສໍາລັບ ນາຍ ຄູ ທີ່ ຈະ ຮັກສາ ລະດັບ ຄວາມ ກະຕືລືລົ້ນ ຕໍ່ ວິຊາ ນັ້ນ ແບບ ທີ່ ເພິ່ນ ມີ ແຕ່ ກ່ອນ.

21. Hãy minh họa tại sao mệnh lệnh kiêng huyết bao gồm việc tiếp máu.

ຈົ່ງ ຍົກ ຕົວຢ່າງ ທີ່ ສະແດງ ເຖິງ ເຫດຜົນ ວ່າ ຄໍາ ສັ່ງ ທີ່ ໃຫ້ ລະ ເວັ້ນ ຈາກ ເລືອດ ລວມ ເອົາ ການ ໃສ່ ເລືອດ ໄປ ນໍາ.

22. 9 Rõ ràng, hội đồng lãnh đạo thời ban đầu đã nhận biết rằng huyết là thánh, và lạm dụng huyết là sai trái về đạo đức giống như tội thờ hình tượng hoặc tà dâm.

9 ເຫັນ ໄດ້ ແຈ້ງ ວ່າ ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ໃນ ຍຸກ ທໍາອິດ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ເລືອດ ສັກສິດ ແລະ ການ ໃຊ້ ເລືອດ ແບບ ຜິດໆຖື ວ່າ ເປັນ ການ ເຮັດ ຜິດ ສິນລະທໍາ ເຊິ່ງ ຄື ກັບ ການ ບູຊາ ຮູບ ປັ້ນ ແລະ ການ ຜິດ ປະເວນີ.

23. * Họ chắc chắn rằng Đấng tạo ra huyết biết điều gì tốt nhất cho họ.

* ເຂົາ ເຈົ້າ ຫມັ້ນ ໃຈ ວ່າ ພະເຈົ້າ ຜູ້ ສ້າງ ເລືອດ ຮູ້ ວ່າ ອັນ ໃດ ດີ ທີ່ ສຸດ ສໍາລັບ ເຂົາ ເຈົ້າ.

24. “Người nào ăn thịt ta và uống huyết ta, thì ở trong ta, và ta ở trong người.

“ຜູ້ ທີ່ ກິນ ເນື້ອ ກາຍ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ດື່ມ ເລືອດ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ມີ ຊີ ວິດ ຢູ່ ໃນ ເຮົາ, ແລະ ເຮົາ ກໍ ມີ ຊີ ວິດ ຢູ່ ໃນ ຜູ້ນັ້ນ.

25. Khi dành nhiều tâm huyết cho thánh chức thì mình thấy công việc này vui hơn”.—Huy.

ທັນທີ ທີ່ ຂ້ອຍ ເພີ່ມ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ໃນ ການ ປະກາດ ວຽກ ນັ້ນ ກໍ ເພີດເພີນ ຍິ່ງ ຂຶ້ນ.”—ທ້າວ ເນລິຊາ.

26. Khi chữa lành một phụ nữ bị rong huyết 12 năm, ngài nói đây là ‘căn bệnh khổ sở’.

(ເຫບເລີ 4:15) ເມື່ອ ປິ່ນປົວ ຜູ້ ຍິງ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ທຸກ ທໍລະມານ ຍ້ອນ ພະຍາດ ເລືອດ ຕົກ ມາ ເປັນ ເວລາ 12 ປີ ພະອົງ ພັນລະນາ ເຖິງ ພະຍາດ ຂອງ ລາວ ວ່າ ເປັນ “ອາການ ເຈັບ ປ່ວຍ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເປັນ ທຸກ” ໂດຍ ວິທີ ນີ້ ພະອົງ ຍອມ ຮັບ ວ່າ ພະຍາດ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ລາວ ເຈັບ ປວດ ທໍລະມານ ແສນ ສາຫັດ.

27. Một số người tin rằng Chúa Giê-su biến bánh thành thân thể và rượu thành huyết của ngài.

ບາງ ຄົນ ເຊື່ອ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ປ່ຽນ ເຂົ້າຈີ່ ໃຫ້ ເປັນ ເນື້ອ ຫນັງ ຂອງ ພະອົງ ແລະ ປ່ຽນ ເຫຼົ້າ ແວງ ໃຫ້ ເປັນ ເລືອດ ຂອງ ພະອົງ.

28. Mạng sống hoàn toàn của Chúa Giê-su được tượng trưng bởi “huyết báu [ngài], dường như huyết của chiên con không lỗi không vít” (1 Phi-e-rơ 1:19). Mạng sống này hoàn toàn tương ứng với mạng sống mà A-đam đã đánh mất.

(ເຫບເລີ 10:10) ຊີວິດ ສົມບູນ ແບບ ຂອງ ພະ ຄລິດ ເຊິ່ງ ມີ ການ ໃຫ້ ພາບ ວ່າ ເປັນ “ເລືອດ ແພງ ປະເສີດ . . . ເຫມືອນ ເປັນ ເລືອດ ຂອງ ລູກ ແກະ ທີ່ ປອດ ດີ ແລະ ປາສະຈາກ ຜິດ” ມີ ຄ່າ ເທົ່າ ທຽມ ກັນ ກັບ ຊີວິດ ທີ່ ອາດາມ ເຮັດ ໃຫ້ ສູນ ເສຍ ໄປ.

29. 15 Ngay từ năm 1944, Tháp Canh cho biết truyền máu thật sự là hình thức khác của ăn huyết.

15 ຕັ້ງ ແຕ່ ປີ 1944 ຫໍສັງເກດການ ບອກ ວ່າ ການ ຖ່າຍ ເລືອດ ແທ້ໆແລ້ວ ກໍ ຄື ການ ກິນ ເລືອດ.

30. Vậy lệnh kiêng huyết có nghĩa là chúng ta không để cho ai tiếp máu vào mạch của chúng ta.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຄໍາ ສັ່ງ ທີ່ ໃຫ້ ລະ ເວັ້ນ ຈາກ ເລືອດ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ຍອມ ໃຫ້ ຜູ້ ໃດ ໃສ່ ເລືອດ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ເສັ້ນ ເລືອດ ຂອງ ເຮົາ.

31. Nhờ có đức tin nơi huyết Chúa Giê-su đã đổ ra, họ hưởng một địa vị được Ngài chấp nhận.

ດັ່ງ ນັ້ນ ໂດຍ ອາໄສ ຄວາມ ເຊື່ອ ໃນ ເລືອດ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ທີ່ ໄຫຼ ອອກ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ເປັນ ທີ່ ໂປດປານ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

32. Lời nhận định này xuất hiện trong cuốn sách xuất bản năm 1712.

ຄໍາ ກ່າວ ນີ້ ປາກົດ ໃນ ປຶ້ມ ທີ່ ພິມ ອອກ ປີ 1712.

33. Điều mà quý vị chứng kiến là một người với lòng tâm huyết đặc biệt đã tìm ra một tài năng.

ສິ່ງທີ່ທ່ານເຫັນນັ້ນແມ່ນຄົນຜູ້ຫນຶ່ງທີ່ອຸທິດຕົນຢ່າງຍິ່ງ ຜູ້ທີ່ພົບກັບພອນສະຫວັນ.

34. Lệnh nào về huyết đã được ban qua thánh linh vào thế kỷ thứ nhất và ngày nay vẫn còn hiệu lực?

ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ໂດຍ ການ ຊີ້ ນໍາ ຈາກ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ ຈຶ່ງ ມີ ການ ໃຫ້ ຄໍາ ສັ່ງ ອັນ ໃດ ໃນ ການ ໃຊ້ ເລືອດ ເຊິ່ງ ຍັງ ມີ ຜົນ ບັງຄັບ ໃຊ້ ໃນ ປັດຈຸບັນ?

35. *—Ga-la-ti 6:5; Rô-ma 14:12; xin xem khung “Tôi có xem huyết là thánh không?” nơi trang 81.

ປ. ; ໂລມ 14:12; ເບິ່ງ ຂອບ “ຂ້ອຍ ຖື ວ່າ ເລືອດ ສັກສິດ ບໍ?”

36. SỐ LƯỢNG XUẤT BẢN

ຍອດ ພິມ ປຶ້ມ

37. Họ đi đến kết luận này: “Thánh-Linh và chúng ta đã ưng rằng chẳng gán gánh nặng nào khác cho anh em ngoài những điều cần-dùng, tức là anh em phải kiêng ăn của cúng thần-tượng, huyết, thú-vật chết ngột [chưa đổ huyết], và chớ tà-dâm”.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ສະຫລຸບ ດັ່ງ ນີ້ “ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ ແລະ ເຮົາ ທັງ ຫຼາຍ ໄດ້ ເຫັນ ດີ ວ່າ ຈະ ບໍ່ ເອົາ ຂອງ ຫນັກ ມາ ວາງ ໄວ້ ເທິງ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ເທົ່າ ເວັ້ນ ໄວ້ ແຕ່ ຂໍ້ ນີ້ ທີ່ ເປັນ ຂໍ້ ອັນ ຕ້ອງ ປະສົງ ຄື ວ່າ ໃຫ້ ອົດ ຈາກ ຂອງ ຖວາຍ ແກ່ ຮູບ ພະ ແລະ ຈາກ ກິນ ເລືອດ ແລະ ຈາກ ກິນ ສັດ ຕາຍ ອັດ ຄໍ [ທີ່ ຍັງ ມີ ເລືອດ ຕິດ ຢູ່ ນໍາ ຊີ້ນ] ແລະ ຈາກ ການ ຜິດ ຊາຍ ຍິງ.”

38. Huyết tương cũng chứa những yếu tố làm đông máu, những kháng thể để chống bệnh tật, và những chất protein như albumin.

ປລາດສະມາ ຍັງ ປະກອບ ດ້ວຍ ສານ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເລືອດ ກ້າມ ພູມ ຕ້ານ ທານ ທີ່ ຕໍ່ ສູ້ ກັບ ພະຍາດ ແລະ ໂປລຕີນ ຕ່າງໆເຊັ່ນ ອານບູມິນ.

39. Rồi ngài lên trời và dâng cho Đức Chúa Trời giá trị của huyết mà ngài đã đổ ra một lần vĩnh viễn.

ຈາກ ນັ້ນ ພະອົງ ໄດ້ ຂຶ້ນ ໄປ ສະຫວັນ ແລະ ໄດ້ ນໍາ ເອົາ ຄຸນຄ່າ ຂອງ ເລືອດ ທີ່ ໄຫຼ ອອກ ນັ້ນ ໄປ ຖວາຍ ໃຫ້ ພະເຈົ້າ ຄັ້ງ ດຽວ ເຊິ່ງ ມີ ຜົນ ໃຊ້ ໄດ້ ຕະຫຼອດ ໄປ.

40. Huyết tương (90% là nước) chứa nhiều hormon, các muối vô cơ, enzym, và chất dinh dưỡng kể cả khoáng chất và đường.

ປລາດສະມາ ເຊິ່ງ 90 ສ່ວນ ຮ້ອຍ ເປັນ ນໍ້າ ປະກອບ ດ້ວຍ ຮອກໂມນ ເກືອ ອະນົງຄະ ທາດ ແອນ ຊາຍ ແລະ ສານ ອາຫານ ຫລາຍ ຢ່າງ ລວມ ທັງ ແຮ່ ທາດ ແລະ ນໍ້າ ຕານ.

41. Giận dữ có thể gây ra những vấn đề về sức khỏe như huyết áp cao và bệnh về đường hô hấp.

ຕົວຢ່າງ: ການ ຄຽດ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ດັນ ເລືອດ ສູງ ແລະ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ລະບົບ ທາງ ເດີນ ຫາຍ ໃຈ ມີ ບັນຫາ.

42. “Ai ăn thịt và uống huyết ta thì được sự sống đời đời; nơi ngày sau rốt, ta sẽ khiến người đó sống lại.

“ຜູ້ ທີ່ ກິນ ເນື້ອ ກາຍ ຂອງ ເຮົາ, ແລະ ດື່ມ ເລືອດ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ມີ ຊີ ວິດ ນິ ລັນ ດອນ ແລະ ເຮົາ ຈະ ໃຫ້ ຜູ້ນັ້ນ ເປັນ ຄືນ ມາ ສູ່ ຊີ ວິດ ໃນ ວັນ ສຸດ ທ້າຍ.

43. Đấng Mê-si xuất hiện

ການ ປາກົດ ຕົວ ຂອງ ເມຊີ

44. Ngài cũng làm thế với một chén rượu và nói: “Chén nầy là giao-ước mới trong huyết ta”.—Lu-ca 22:19, 20.

ພະອົງ ເຮັດ ແບບ ດຽວ ກັນ ກັບ ຈອກ ເຫຼົ້າ ແວງ ໂດຍ ກ່າວ ວ່າ “ຈອກ ນີ້ ເປັນ ຄໍາ ສັນຍາ ໃຫມ່ ໃນ ເລືອດ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ຖອກ ອອກ ສໍາລັບ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ.”—ລືກາ 22:19, 20.

45. Việc ông liên tục thờ phượng Thượng Đế Toàn Năng cho thấy mẫu mực của vai trò môn đồ tràn đầy nhiệt huyết.

ການ ນະມັດ ສະການ ພຣະ ເຈົ້າຜູ້ ຊົງ ລິດ ອໍານາດ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຕະຫລອດ ເວລາ ຂອງ ເພິ່ນ ເປັນ ແບບ ແຜນ ຂອງ ການ ເປັນ ສານຸສິດ ທີ່ ມີ ຄວາມ ກະຕື ລືລົ້ນ.

46. (Thi-thiên 8:4-8) Vì vậy, Kinh Thánh nói: “Huyết của bò đực và dê đực không thể cất tội-lỗi đi được”.

(ຄໍາເພງ 8:4-8) ດັ່ງ ນັ້ນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຈຶ່ງ ກ່າວ ວ່າ “ເລືອດ ງົວ ເຖິກ ແລະ ເລືອດ ແບ້ ເຖິກ ຈະ ຍົກ ບາບ ກໍ ບໍ່ ໄດ້.”

47. Đức tin đó không giảm bớt bởi các nỗ lực đầy nhiệt huyết của chúng tôi để làm cho cái khí áp kế chạy.

ສັດທາ ນັ້ນບໍ່ ໄດ້ ຫລຸດ ຫນ້ອຍ ລົງ ຈາກ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຄື່ອງແທກ ຄວາມ ກົດ ດັນ ຂອງ ອາກາດ ໃຊ້ ການ ໄດ້.

48. 4 Sau cơn Đại Hồng Thủy thời Nô-ê, Đức Chúa Trời cho phép loài người ăn thịt của thú vật nhưng không được ăn huyết.

4 ພາຍ ຫລັງ ນໍ້າ ຖ້ວມ ໂລກ ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ໂນເອ ພະເຈົ້າ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ມະນຸດ ກິນ ຊີ້ນ ສັດ ໄດ້ ແຕ່ ບໍ່ ໃຫ້ ກິນ ເລືອດ.

49. (Rô-ma 1:4; 1 Cô-rinh-tô 15:3-8) Sứ đồ Phao-lô giải thích: “Đấng Christ đã hiện đến, làm thầy tế-lễ thượng-phẩm... Ngài đã vào nơi rất thánh một lần thì đủ hết, không dùng huyết của dê đực và của bò con, nhưng dùng chính huyết mình, mà được sự chuộc tội đời đời.

(ໂລມ 1:4; 1 ໂກລິນໂທ 15:3-8) ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ອະທິບາຍ ວ່າ “ເມື່ອ ໄດ້ ສະເດັດ ມາ ແລ້ວ ພະ ຄລິດ ເປັນ ປະໂລຫິດ ຜູ້ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ . . . ບໍ່ ໃຊ່ ດ້ວຍ ເລືອດ ແບ້ ເຖິກ ຫຼື ເລືອດ ລູກ ງົວ ແຕ່ ວ່າ ດ້ວຍ ເລືອດ ຂອງ ພະອົງ ເອງ ພະອົງ ໄດ້ ສະເດັດ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ບ່ອນ ບໍລິສຸດ ທີ່ ສຸດ ເທື່ອ ດຽວ ເທົ່າ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ການ ໄຖ່ ໂທດ ທີ່ ຢູ່ ສືບໆໄປ ເປັນ ນິດ.

50. Anh chị em còn nhớ câu chuyện trong Kinh Thánh về người đàn bà đã chịu đựng trong 12 năm một căn bệnh mất huyết không?

ທ່ານ ຈື່ ເລື່ອງ ລາວຢູ່ ໃນ ພຣະຄໍາ ພີ ໄດ້ ບໍ ກ່ຽວກັບຜູ້ຍິງ ທີ່ ເປັນ ພະຍາດ ເລືອດ ຕົກ ເປັນ ເວລາ 12 ປີ ຊຶ່ງ ເປັນ ບັນຫາ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ອ່ອນ ເພຍ?

51. Vì tôn trọng luật pháp của Đức Chúa Trời, họ cũng không nhận bốn thành phần chính của máu: hồng cầu, bạch cầu, tiểu cầu và huyết tương.

ນອກ ຈາກ ນີ້ ເນື່ອງ ຈາກ ມີ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ກົດຫມາຍ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ບໍ່ ຍອມ ຮັບ ເອົາ ສ່ວນ ປະກອບ ຫລັກ ສີ່ ຢ່າງ ຂອງ ເລືອດ ຄື ເມັດ ເລືອດ ແດງ ເມັດ ເລືອດ ຂາວ ເກັດ ເລືອດ ແລະ ປລາດສະມາ (ເລືອດ ລາຍ).

52. Họ đã “giặt và phiếu trắng áo mình trong huyết Chiên Con”, cho thấy họ nhìn nhận cần đến của-lễ chuộc tội của Chúa Giê-su.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ “ລ້າງ ເສື້ອ ຊັ້ນ ຍາວ ຂອງ ເຂົາ ແລະ ກະທໍາ ໃຫ້ ຂາວ ໃນ ເລືອດ ຂອງ [ລູກ ແກະ]” ເຊິ່ງ ສະແດງ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍອມ ຮັບ ເຄື່ອງ ບູຊາ ໄຖ່ ບາບ ຂອງ ພະ ເຍຊູ.

53. (1 Phi-e-rơ 5:2, 3) Kinh Thánh bảo các trưởng lão: “Chăn Hội-thánh của Đức Chúa Trời, mà Ngài đã mua bằng chính huyết [Con] mình”.

(1 ເປໂຕ 5:2, 3) ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ຜູ້ ດູ ແລ ວ່າ ໃຫ້ “ລ້ຽງ ຮັກສາ ພວກ ຊຸມນຸມ ແຫ່ງ ພະເຈົ້າ ທີ່ ພະອົງ ໄດ້ ໄຖ່ ດ້ວຍ ເລືອດ ຂອງ ພະອົງ ເອງ.”

54. Khi dây rốn được kẹp lại, thì huyết mạch giữa hai mẹ con bị mãi mãi cắt đứt và đứa bé bắt đầu cuộc sống trên thế gian.

ເມື່ອ ສາຍ ບື ຖືກ ຕັດ, ສາຍ ຕິດ ຕໍ່ ລະຫວ່າງ ແມ່ ກັບ ລູກ ຈະ ຖືກ ຕັດຕະຫລອດ ໄປ ແລະ ຊີວິດ ຂອງ ແອນ້ອຍ ກໍ ຈະເລີ່ມ ຕົ້ນຢູ່ ໃນ ໂລກ ນີ້.

55. Các trưởng lão nuôi dưỡng, bảo vệ và chăm sóc bầy chiên. Họ ý thức rằng mỗi con chiên đều được mua bằng chính huyết báu của Đấng Ki-tô.

ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ສອນ ປົກ ປ້ອງ ແລະ ເບິ່ງ ແຍງ ຝູງ ແກະ ລາວ ຄິດ ສະເຫມີ ວ່າ ແກະ ແຕ່ ລະ ຕົວ ຖືກ ຊື້ ດ້ວຍ ເລືອດ ຂອງ ພະ ຄລິດ ທີ່ ມີ ຄ່າ ຫຼາຍ.

56. (1 Phi-e-rơ 1:18, 19) Chỉ qua đức tin nơi huyết đã đổ ra của Chúa Giê-su chúng ta mới có thể đạt được sự cứu rỗi.

(1 ເປໂຕ 1:18, 19) ໂດຍ ການ ສະແດງ ຄວາມ ເຊື່ອ ໃນ ຄຸນຄ່າ ຂອງ ເລືອດ ພະ ເຍຊູ ທີ່ ໄຫຼ ອອກ ເຮົາ ຈຶ່ງ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ລອດ.

57. Các chất chiết xuất từ máu và phẫu thuật

ສ່ວນ ປະກອບ ຍ່ອຍ ຂອງ ເລືອດ ແລະ ວິທີ ການ ລະຫວ່າງ ການ ຜ່າ ຕັດ

58. Số đầu tiên của Tháp Canh được xuất bản

ພິມ ວາລະສານ ຫໍສັງເກດການ (ພາສາ ອັງກິດ) ສະບັບ ທໍາອິດ

59. Chúng ta đã nghe phần âm nhạc xuất sắc.

ພວກເຮົາໄດ້ຍິນເພງທີ່ຫາທີ່ປຽບບໍ່ໄດ້.

60. Vào lúc đó, Đức Giê-hô-va ra lệnh cho dân Ngài: ‘Mỗi gia đình giết một con chiên con và lấy huyết bôi trên cây cột của nhà’.

ໃນ ຕອນ ນັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ບອກ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ວ່າ: ‘ແຕ່ ລະ ຄອບຄົວ ຈົ່ງ ຂ້າ ລູກ ແກະ ຕົວ ຫນຶ່ງ ແລະ ເອົາ ເລືອດ ລູກ ແກະ ນັ້ນ ທາ ວົງ ກົບ ປະຕູ ເຮືອນ ຂອງ ເຈົ້າ.’

61. 18 Tín đồ thật của Đấng Christ không ở dưới Luật Pháp Môi-se và vì vậy không dâng thú vật làm lễ vật và rưới huyết nó trên bàn thờ.

18 ຄລິດສະຕຽນ ແທ້ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ພາຍ ໃຕ້ ພະບັນຍັດ ຂອງ ໂມເຊ ແລະ ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ບໍ່ ໄດ້ ຖວາຍ ສັດ ເປັນ ເຄື່ອງ ບູຊາ ແລະ ເອົາ ເລືອດ ໄປ ຊິດ ໃສ່ ແທ່ນ ບູຊາ.

62. Chúng ta tôn trọng sự sống bằng cách không làm nguy hại đến mạng sống và không ăn huyết.—Phục-truyền Luật-lệ Ký 5:17; Công-vụ 15:28, 29.

ເຮົາ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ຊີວິດ ໂດຍ ບໍ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຊີວິດ ຕົກ ຢູ່ ໃນ ອັນຕະລາຍ ແລະ ໂດຍ ບໍ່ ກິນ ເລືອດ.—ພະບັນຍັດ 5:17; ກິດຈະການ 15:28, 29.

63. 10 Nhân Chứng Giê-hô-va nhận biết rằng ‘kiêng huyết’ có nghĩa là không chấp nhận truyền máu, hiến máu hoặc trữ máu của mình để truyền lại cho chính mình.

10 ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ຍອມ ຮັບ ວ່າ ການ “ລະ ເວັ້ນ ຈາກ . . . ເລືອດ” ຫມາຍ ເຖິງ ການ ບໍ່ ຍອມ ຮັບ ການ ໃສ່ ເລືອດ ແລະ ບໍ່ ບໍລິຈາກ ເລືອດ ຫລື ເກັບ ເລືອດ ຂອງ ຕົນ ໄວ້ ເພື່ອ ໃຊ້ ໃນ ການ ໃສ່ ເລືອດ.

64. Anh ấy trở thành một người truyền giáo xuất sắc.

ລາວໄດ້ກາຍ ເປັນຜູ້ສອນສາດສະຫນາ ທີ່ດີ ເລີດ.

65. in ấn, sản xuất video và ấn bản điện tử

ການ ພິມ ການ ຜະລິດ ວິດີໂອ ສື່ ແລະ ສິ່ງ ພິມ ໃນ ຮູບ ແບບ ດີ ຈີ ຕໍ

66. (1 Cô-rinh-tô 15:50) Thay vì thế, ngài mang điều mà huyết ấy biểu trưng: giá trị pháp lý của mạng sống hoàn toàn mà ngài đã hy sinh.

(1 ໂກລິນໂທ 15:50) ແທນ ທີ່ ຈະ ເປັນ ແນວ ນັ້ນ ພະອົງ ໄດ້ ເອົາ ສິ່ງ ທີ່ ເລືອດ ນັ້ນ ເປັນ ສັນຍະລັກ ເຖິງ ເຊິ່ງ ກໍ ຄື ຄຸນຄ່າ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ຕາມ ກົດຫມາຍ ຂອງ ຊີວິດ ມະນຸດ ສົມບູນ ແບບ ທີ່ ພະອົງ ຖວາຍ ເປັນ ເຄື່ອງ ບູຊາ.

67. 215 Các chất chiết xuất từ máu và phẫu thuật

215 ສ່ວນ ປະກອບ ຍ່ອຍ ຂອງ ເລືອດ ແລະ ວິທີ ການ ລະຫວ່າງ ການ ຜ່າ ຕັດ

68. Chúng ta phải đi từ mô hình giáo dục công nghiệp, một dây chuyền sản xuất sản xuất con người, dựa trên sự tuyến tính, và cứng nhắc.

ພວກເຮົາຕ້ອງແຍກຈາກ ໂຄງຮ່າງການສຶກສາທີ່ເປັນແບບອຸດສາຫະກໍາ, ແບບການຜະລິດ, ເຊິ່ງຢືນຢູ່ບົນເສັ້ນຊື່ ແລະ ການຄ້ອຍຕາມ ແລະ ຜະລິດຄົນເປັນຫມວດຫມູ່.

69. Các từ ngữ được đề xuất, cân nhắc, và duyệt lại.

ຖ້ອຍ ຄໍາໄດ້ ຖືກ ນໍາ ສະ ເຫນີ, ໄດ້ ຖືກ ທົບ ທວນ, ແລະ ດັດ ແປງ.

70. “Nê-hê-mi là một giám thị xuất sắc”: (10 phút)

“ເນເຫມີ ເປັນ ຜູ້ ດູ ແລ ທີ່ ໂດດ ເດັ່ນ ຄົນ ຫນຶ່ງ”: (10 ນາທີ)

71. Một bài vạch trần thuyết Chúa Ba Ngôi được xuất bản

ພິມ ບົດ ຄວາມ ທີ່ ປະຕິເສດ ຄໍາ ສອນ ເລື່ອງ ຕີເອການຸພາບ

72. Dù mệnh lệnh ‘kiêng-giữ huyết’ không phải là điều luật về việc chăm sóc sức khỏe, nhưng nó bảo vệ chúng ta khỏi những biến chứng từ việc truyền máu (Công-vụ 15:20).

(ຄໍາເພງ 19:7-11) ເຖິງ ແມ່ນ ຄໍາ ສັ່ງ ທີ່ ໃຫ້ “ລະ ເວັ້ນ ຈາກ . . . ເລືອດ” ບໍ່ ແມ່ນ ກົດ ທີ່ ຕັ້ງ ໄວ້ ເພື່ອ ປະໂຫຍດ ດ້ານ ສຸຂະພາບ ແຕ່ ກໍ ປ້ອງກັນ ເຮົາ ໄວ້ ຈາກ ພະຍາດ ແຊກ ແຊງ ຕ່າງໆທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ໃສ່ ເລືອດ.

73. Giống như Phi E Rơ, chẳng phải thịt và huyết tỏ cho tôi biết điều nầy, mà chính là Đức Chúa Cha trên trời cho tôi biết (xin xem Ma Thi Ơ 16:15–19).

ເຫມືອນ ດັ່ງ ເປ ໂຕ, ບໍ່ ແມ່ນມະ ນຸດທີ່ເປີດ ເຜີຍຄວ າມ ຈິງນີ້ ໃຫ້ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຮູ້, ແຕ່ ແມ່ນພ ຣະ ບິ ດາ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຜູ້ ສະ ຖິດ ຢູ່ ໃນ ສະ ຫວັນ ( ເບິ່ງ ມັດ ທາຍ 16:15–19).

74. 28 Dĩ nhiên, để giữ mình trong tình yêu thương ấm áp của Cha Giê-hô-va, chúng ta cần làm nhiều hơn là chỉ xem sự sống và huyết theo quan điểm của Ngài.

28 ແນ່ນອນ ເພື່ອ ຈະ ຮັກສາ ຕົວ ໄວ້ ໃຫ້ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ອົບອຸ່ນ ແບບ ພໍ່ ຈາກ ພະ ເຢໂຫວາ ຕໍ່ໆໄປ ການ ມີ ທັດສະນະ ໃນ ເລື່ອງ ຊີວິດ ແລະ ເລືອດ ແບບ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ມີ ນັ້ນ ຍັງ ບໍ່ ພໍ.

75. (Sáng-thế Ký 9:3, 4; Lê-vi Ký 17:10) Theo Lu-ca 22:20, Chúa Giê-su nói: “Chén nầy là giao-ước mới trong huyết ta vì các ngươi mà đổ ra”.

(ຕົ້ນເດີມ 9:3, 4; ພວກເລວີ 17:10) ຕາມ ທີ່ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ລືກາ 22:20 ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ “ຈອກ ນີ້ ເປັນ [“ຫມາຍ ເຖິງ,” ລ. ມ.] ຄໍາ ສັນຍາ ໃຫມ່ ໃນ ເລືອດ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ຖອກ ອອກ ສໍາລັບ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ.”

76. Khoảng 200 triệu cuốn đã được xuất bản trong 256 ngôn ngữ!

ປຶ້ມ ນີ້ ພິມ ໄປ ແລ້ວ ປະມານ 200 ລ້ານ ເຫຼັ້ມ ໃນ 256 ພາສາ!

77. Nhân vật này xuất hiện trước khi Vua Mê-si hiện diện.

ທູດ ຄົນ ນີ້ ຕ້ອງ ມາ “ກຽມ ທາງ” ໄວ້ ກ່ອນ ທີ່ ກະສັດ ເມຊີ ຈະ ກັບ ມາ.

78. Một trong số đó là hoàn cảnh xuất thân của mỗi người.

ພູມ ຫລັງ ຂອງ ຄົນ ເຮົາ ແຕກຕ່າງ ກັນ ຫລາຍ.

79. Da sẽ lão hóa sớm và xuất hiện nhiều nếp nhăn hơn.

ຜິວ ຫນັງ ຈະ ຫ່ຽວ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ແລະ ໄວ ຂຶ້ນ.

80. Họ kinh ngạc trước những câu trả lời xuất sắc của ngài.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ແປກ ໃຈ ໃນ ຄໍາຕອບ ທີ່ ດີ ເລີດ ຂອງ ພະອົງ.