1. □ Đồ đạc cá nhân.

□ ເຄື່ອງ ໃຊ້ ສ່ວນ ຕົວ.

2. Dân sự ra về chở theo nhiều đồ đạc.

ຜູ້ ຄົນ ມີ ຫຼາຍ ສິ່ງ ຫຼາຍ ຢ່າງ ທີ່ ຕ້ອງ ຂົນ ກັບ ເມືອ ນໍາ ພວກ ເຂົາ.

3. Bạn thích làm thủ công hoặc sửa chữa đồ đạc?

ເຈົ້າ ມັກ ເຮັດ ວຽກ ດ້ວຍ ມື ຫຼື ມັກ ປະດິດ ຄິດ ແຕ່ງ ຫຼື ແປງ ຫັ້ນ ແປງ ຫນີ້ ບໍ?

4. Chúng tôi thu dọn đồ đạc của mẹ tôi mang về nhà.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເກັບ ທ້ອນ ເອົາ ສິ່ງ ຂອງ ທີ່ ເປັນ ຂອງ ແມ່ ເພື່ອ ເອົາ ກັບ ບ້ານ.

5. Vì thế nhiều người đã bán đồ đạc và đem tiền đến cho các sứ đồ của Chúa Giê-su.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຫຼາຍ ຄົນ ຈຶ່ງ ພາ ກັນ ຂາຍ ສິ່ງ ຂອງ ທີ່ ຕົນ ມີ ແລະ ເອົາ ເງິນ ມາ ໃຫ້ ພວກ ອັກຄະສາວົກ ຂອງ ພະ ເຍຊູ.

6. Đồ đạc chất lên Vern cao đến tận nóc, và tôi đã sẵn sàng cho cuộc phiêu lưu mới.

ເວີນ ກໍ ຖືກ ຍັດ ຈົນ ເຕັມ, ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າກໍ ພ້ອມ ແລ້ວ ສໍາລັບ ການ ພະ ຈົນ ໄພ ຄັ້ງໃຫມ່ນັ້ນ.

7. Giả dụ, nếu các bạn đụng độ vì chuyện đồ đạc cá nhân, Điều 1 có thể là: “Luôn xin phép trước khi lấy đồ của người khác”.

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ຖ້າ ຜິດ ກັນ ໃນ ເລື່ອງ ຂອງ ໃຊ້ ສ່ວນ ຕົວ ກົດ ຂໍ້ ທີ 1 ອາດ ຈະ ເປັນ “ໃຫ້ ຂໍ ອະນຸດຍາດ ທຸກ ຄັ້ງ ກ່ອນ ຈະ ເອົາ ເຄື່ອງ ຂອງ ທີ່ ເປັນ ຂອງ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄປ.”

8. Họ đi xe đạp và chở theo ấn phẩm Kinh Thánh, máy chiếu, hệ thống âm thanh và đồ đạc cá nhân

ລົດ ຖີບ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ໃສ່ ສັບພະ ຫນັງສື ກ່ຽວ ກັບ ຄໍາພີ ໄບເບິນ, ເຄື່ອງ ສາຍ ພາບ, ເຄື່ອງ ສຽງ ແລະ ມີ ເຄື່ອງ ໃຊ້ ສ່ວນ ຕົວ ເປັນ ສ່ວນ ໃຫຍ່.

9. Người cha trẻ tuổi bắt đầu chất tất cả đồ đạc lên xe tải, nhưng chỉ sau một vài phút, anh ấy bị đau lưng.

ພໍ່ ຫນຸ່ມ ຄົນ ນັ້ນ ໄດ້ ເລີ່ມ ຂົນ ຂອງ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ມີ ຢູ່ ຂຶ້ນ ລົດ ແລ້ວ, ແຕ່ ໃນ ສອງ ສາມ ນາ ທີ ຈາກນັ້ນ, ລາວ ເຈັບ ຫລັງ.

10. Vợ chồng anh ấy đã hỏi mượn một người bạn chiếc xe tải cho ngày hôm đó để dọn nhà và đồ đạc cá nhân.

ລາວ ແລະ ພັນ ລະ ຍາ ໄດ້ ຂໍ ຢືມ ລົດ ບັນ ທຸກ ຈາກ ເພື່ອນ ຂອງ ລາວ ໃນ ມື້ນັ້ນ ເພື່ອ ຍ້າຍ ເຄື່ອງ ຂອງ ໃນ ບ້ານ ແລະ ເຄື່ອງ ຂອງ ສ່ວນ ຕົວ.

11. Họ bỏ lại đứa con trai thứ tư đang phục vụ truyền giáo, bán hết đồ đạc, và đi đến Liverpool để lên tàu Thornton.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ປະ ລູກ ຊາຍ ຄົນ ທີ ສີ່ໄວ້, ຜູ້ ກໍາ ລັງ ຮັບ ໃຊ້ ເຜີຍ ແຜ່, ໄດ້ ຂາຍ ສິ່ງ ທີ່ ຕົນ ມີ, ແລະ ໄດ້ ຂຶ້ນ ກໍາ ປັ່ນ ຊື່ ທອນ ຕັນ ຢູ່ ທ່າ ເຮືອ ລີ ເວີ ພູນ.

12. Nê-hê-mi quăng mọi đồ đạc của Tô-bi-gia ra ngoài, dọn sạch phòng và để phòng đó trở lại đúng mục đích sử dụng

ເນເຫມີ ໄດ້ ໂຍນ ເຄື່ອງ ໃຊ້ ຂອງ ໂຕເບຍ ອອກ ໄປ ທາງ ນອກ ແລະ ຊໍາຮະ ຫ້ອງ ນັ້ນ ໃຫ້ ສະອາດ ແລ້ວ ເອົາ ເຄື່ອງ ໃຊ້ ທັງ ຫຼາຍ ຂອງ ວິຫານ ໄປ ໄວ້ ແທນ.

13. Nhà kho của Ngài không chỉ gồm có đồ đạc hàng hóa mà còn gồm có thời gian, tài năng, kỹ năng và thiên tính nữa.

ຄັງຂອງພຣະອົງ ບໍ່ມີພຽງແຕ່ອາຫານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ມີເວລາ, ພອນສະຫວັນ, ຄວາມຊໍານານ, ແລະ ທໍາມະຊາດແຫ່ງສະຫວັນຂອງເຮົານໍາອີກ.

14. Vậy Ghê-ha-xi làm như sau.

ສະນັ້ນ ເຄຫາຊີ ໄດ້ ເຮັດ ດັ່ງ ນີ້.

15. Demitry, một chút xi không sẽ giết chết bạn.

16. Nơi đây, Luật Pháp Môi-se nói đến trường hợp một người phạm tội nghiêm trọng bằng cách chiếm đoạt đồ đạc của người khác qua việc cướp bóc, tống tiền, hoặc lừa đảo.

ພະບັນຍັດ ຂອງ ໂມເຊ ໃນ ບົດ ນີ້ ກ່າວ ເຖິງ ສະພາບການ ທີ່ ຄົນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເຮັດ ຜິດ ຮ້າຍແຮງ ໂດຍ ການ ຍຶດ ຊັບ ສິນ ຂອງ ເພື່ອນ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ມາ ເປັນ ຂອງ ຕົນ ເອງ ໂດຍ ການ ປຸ້ນ ຈີ້ ການ ຂູດ ຮີດ ຫຼື ການ ສໍ້ ໂກງ.

17. Và tại sao Lu Xi Phe cố gắng thuyết phục chúng ta điều đó?

ແລະ ເປັນຫຍັງລູຊິເຟີ ຈຶ່ງເວົ້າຈັ່ງຊັ້ນ?

18. Bà cho biết rằng trước khi bị bệnh, hàng ngày bà bận rộn với những công việc như dọn dẹp nhà cửa đến mức thật hoàn hảo và sắp xếp những đồ đạc xinh đẹp đầy căn nhà của mình.

ນາງໄດ້ບອກວ່າກ່ອນຫນ້ານນ, ແຕ່ລະມນາງໄດ້ຫຍຸ້ງກັບພາລະຕ່າງໆ ເຊັນທໍາຄວາມ ສະອາດບ້ານ ແລະ ຈັດແຕ່ງປະດັບປະດາເຮືອນດ້ວຍສິງຂອງທີສວຍງາມ.

19. Con bé đã đánh thức em gái mình dậy, giúp nó mặc đồ, đánh răng cho nó, chải tóc cho nó và ăn sáng để mẹ con bé có thể nghỉ ngơi.

ນາງໄດ້ຊ່ວຍ ປຸກນ້ອງສາວ ຂອງ ນາງ ໃຫ້ ຕື່ນນອນ, ຊ່ວຍນ້ອງ ນຸ່ງເຄື່ອງ, ຖູແຂ້ວ, ຫວີຜົມໃຫ້ນ້ອງ, ແລະ ເຮັດອາຫານ ເຊົ້າໃຫ້ນ້ອງ ເພື່ອວ່າແມ່ ຂອງນາງຈະ ໄດ້ພັກຜ່ອນ.

20. Chỉ một tuần sau khi cơn bão lớn đó giáng xuống, tôi được chỉ định đến thăm khu vực nơi có nhà cửa và đồ đạc còn vương vãi trong khu xóm đã bị san bằng và tàn phá.

ພຽງ ແຕ່ ຫນຶ່ງ ອາ ທິດ ຫລັງ ຈາກ ພະຍຸ ຮ້າຍ ນີ້ ໄດ້ເກີດ ຂຶ້ນ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຖືກມອບ ຫມາຍ ໃຫ້ ໄປ ຢ້ຽມ ຢາມ ຂອບ ເຂດ ບ່ອນ ທີ່ ບ້ານ ເຮືອນ ແລະ ຊັບ ສິນ ຖືກກະ ຈັດ ກະ ຈາຍ ໄປ ທົ່ວ ຫມູ່ ບ້ານ ທີ່ ພັງ ທະ ລາຍ ແລະ ຖືກ ທໍາ ລາຍ ໄປ ຫມົດ.

21. Sau khi Na-a-man đi khỏi, Ghê-ha-xi chạy theo đuổi kịp ông.

ຫຼັງ ຈາກ ນາອາມານ ໄປ ແລ້ວ ເຄຫາຊີ ແລ່ນ ໄປ ຈົນ ທັນ ເຂົາ.

22. Khi Ghê-ha-xi về tới nhà, Ê-li-sê biết điều hắn đã làm.

ເມື່ອ ເຄຫາຊີ ກັບ ມາ ບ້ານ ເອລີເຊ ຮູ້ ສິ່ງ ທີ່ ເຂົາ ໄດ້ ເຮັດ.

23. Gi 21:1-3—Sau khi Chúa Giê-su chết, Phi-e-rơ và các môn đồ khác đi đánh cá

ໂຢ. 21:1-3—ຫຼັງ ຈາກ ພະ ເຍຊູ ຕາຍ ເປໂຕ ແລະ ອັກຄະສາວົກ ຄົນ ອື່ນໆກໍ ກັບ ໄປ ຫາ ປາ

24. Nếu đã đánh mất thời vĩnh cửu vì một món đồ chơi, thì chúng ta có thể chọn để hối cải.

ຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ເຫັນ ຊີ ວິດ ນິ ລັນ ດອນ ເພື່ອ ເຫັນ ແກ່ ຂອງ ຫລິ້ນ, ເຮົາ ສາ ມາດ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ກັບ ໃຈ ໄດ້.

25. Nhưng đầy tớ của Ê-li-sê là Ghê-ha-xi muốn nhận quà cho mình.

ແຕ່ ເຄຫາຊີ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ເອລີເຊ ຢາກ ໄດ້ ຂອງ ຂວັນ ສໍາລັບ ເຂົາ ເອງ.

26. 7 Và chẳng còn bao nhiêu rừng cây trong xứ, tuy nhiên những người dân đến định cư ở đây rất thành thạo về cách xử dụng xi măng nên họ đã xây nhà xi măng để trú ngụ.

7 ແລະ ມັນ ມີ ຕົ້ນ ໄມ້ ຢູ່ ພຽງ ເລັກຫນ້ອຍ ໃນ ແຜ່ນດິນ, ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ຜູ້ຄົນ ທີ່ ເຂົ້າມາ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ນີ້ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ຊໍານິ ຊໍານານ ໃນ ການ ເຮັດ ປູນຊີມັງ; ດັ່ງນັ້ນ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ສ້າງ ເຮືອນ ຊານ ຂຶ້ນດ້ວຍ ປູນຊີມັງ, ເພື່ອ ເປັນ ບ່ອນ ພັກ ພາ ອາ ໄສ.

27. Và điều thứ ba là chúng ta không nên nói dối như Ghê-ha-xi đã làm.

ແລະ ທີ ສາມ ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ຕົວະ ຢ່າງ ເຄຫາຊີ.

28. Nhưng Chúa Giê-su bảo với các môn đồ rằng La-xa-rơ đang ngủ và ngài sẽ đi đánh thức ông dậy.

ແຕ່ ພະ ເຍຊູ ບອກ ພວກ ສາວົກ ວ່າ ລາຊະໂລ ພວມ ນອນ ຫຼັບ ຢູ່ ແລະ ພະອົງ ຈະ ໄປ ປຸກ ລາວ ໃຫ້ ຕື່ນ.

29. Em còn nhớ Ghê-ha-xi, kẻ mà chúng ta đã học biết trong Chuyện số 69 không?

ເຈົ້າ ຈື່ ເຄຫາຊີ ໄດ້ ບໍ ຊາຍ ຜູ້ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ມາ ແລ້ວ ໃນ ເລື່ອງ ທີ 69?

30. Phi-e-rơ và Giăng, hai môn đồ của Chúa Giê-su, cũng là những người viết Kinh Thánh. Họ làm nghề đánh cá.

ເປໂຕ ແລະ ໂຢຮັນ ສາວົກ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ເປັນ ຜູ້ ຂຽນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຄື ກັນ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຄີຍ ເປັນ ຄົນ ຫາ ປາ.

31. Vì cứng lòng và cay đắng, Valjean đáp lại lòng tốt của Giám Mục Bienvenu bằng cách đánh cắp đồ bằng bạc của Giám Mục.

ໂດຍ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຂົມ ຂື່ນ, ນາຍວາວ ຈອນ ໄດ້ ຕອບ ແທນ ບຸນ ຄຸນ ຂອງ ອະທິການ ບຽນ ວີ ນູ ໂດຍ ການ ລັກ ເອົາ ເຄື່ອງ ເງິນ ຂອງ ລາວ ໄປ.

32. Lu Xi Phe muốn chúng ta cuối cùng phải ở một mình trong bóng tối và không có hy vọng.

ລູຊິ ເຟີ ຢາກ ໃຫ້ ເຮົາ ຢູ່ ຄົນ ດຽວໃນ ຄວາມ ມືດ ແລະ ສິ້ນ ຫວັງ.

33. Có lẽ chúng ta đã đánh giá thấp khả năng của con trẻ trong việc thấu hiểu khái niệm về vai trò môn đồ hàng ngày.

ບາງ ທີ ເຮົາ ກໍ ຈະປະ ຫມາດ ຄວາມ ສາ ມາດ ຂອງ ລູກໆ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ຈະ ເຂົ້າ ໃຈ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ການ ເປັນ ສາ ນຸ ສິດ ທຸກໆ ວັນ.

34. Ông nói về kinh nghiệm này: “Một tạ gỗ được cân với các khối xi măng: 4.535 kilôgram—năm tấn.

ເພິ່ນ ໄດ້ ກ່າວເຖິງ ປະ ສົບ ການນັ້ນ ວ່າ: “ລົດ ໄມ້ ຄັນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ນ້ໍາ ຫນັກ ຈາກ ທ່ອນ ຊີ ມັງ: ນ້ໍາ ຫນັກ ສິບ ພັນ ປອນ [4,535 ກິ ໂລ ]—ຫ້າ ໂຕນ.

35. Nếu đánh dấu ✔ vào bất cứ điều nào ở trên thì bạn cũng đừng nghĩ rằng mình không xứng đáng làm tín đồ đạo Đấng Ki-tô.

ຖ້າ ເຈົ້າ ຫມາຍ ✔ ໃນ ຂໍ້ ໃດ ຂໍ້ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຢູ່ ທາງ ເທິງ ນັ້ນ ຢ່າ ສະຫລຸບ ວ່າ ເຈົ້າ ບໍ່ ອາດ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ໄດ້.

36. Trong Hội Đồng tiền dương thế trên Thiên Thượng, Lu Xi Phe nổi loạn chống lại kế hoạch của Cha Thiên Thượng.

ໃນກອງ ປະຊຸມ ມະຫາສານ ຢູ່ ໃນ ສະຫວັນ ກ່ອນ ເຮົາ ມາ ເກີດ, ລູ ຊີ ເຟີ ໄດ້ ກະ ບົດ ຕໍ່ ແຜນ ຂອງພ ຣະ ບິ ດາ ເທິງ ສະ ຫວັນ .

37. Để giúp Helen học các từ ngữ, Anne thường đánh vần tên của các đồ vật quen thuộc bằng cách dùng tay ghi vào lòng bàn tay của Helen.

ເພື່ອ ຊ່ວຍ ນາງ ເຮ ເລັນ ໃຫ້ຮຽນຮູ້ ຄໍາ ສັບ, ນາງ ແອນ ໄດ້ ໃຊ້ ນິ້ວມື ສະກົດ ຄໍາ ສັບ ໃສ່ ໃນ ຝາ ມື ຂອງ ນາງ ເຮ ເລັນ.

38. Có lẽ tôi có thể tưởng tượng ra ông trung thành sửa soạn đồ đạc để ra đi vào một buổi sáng sớm, nhưng làm thế nào ông có thể bước đi bên cạnh con trai của ông là Y Sác, trong một cuộc hành trình ba ngày để đến chân Núi Mô Ri A?

ບາງ ເທື່ອ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ວາດ ພາບ ເຫັນ ເພິ່ນຫໍ່ ເຂົ້າຂອງ ແລະ ອອກ ເດີນທາງແຕ່ ເຊົ້າ, ແຕ່ ເພິ່ນ ຍ່າງ ຄຽງ ຂ້າງ ໄປ ກັບ ອີ ຊາກລູກ ຊາຍ ເປັນ ເວລາ ສາມ ມື້ ໄດ້ ແນວ ໃດ ໄປ ຫາ ພູ ໂມ ລິ ຢາ?

39. Ngoài ra, những người chỉ trích còn tuyên bố rằng việc sử dụng xi măng, như được mô tả trong Sách Mặc Môn, vượt quá khả năng chuyên môn kỹ thuật của những người Mỹ thời ban đầu này—cho đến khi các cấu trúc xi măng được tìm thấy ở châu Mỹ xưa.

ນອກ ເຫນືອ ຈາກນັ້ນ, ນັກ ວິ ຈານ ຍັງ ປະ ກາດ ວ່າ ການ ໃຊ້ ຊີ ມັງ, ດັ່ງ ທີ່ ບັນ ຍາຍ ຢູ່ ໃນພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍມອນ, ເປັນ ວຽກ ງານ ທີ່ ເກີນ ຄວາມສາ ມາດ ຂອງ ຄົນ ອາ ເມ ຣິ ກາ ໃນ ສະ ໄຫມ ບູ ຮານ—ຈົນ ວ່າ ອາ ຄານ ທີ່ ຖືກ ສ້າງ ດ້ວຍ ຊີ ມັງ ໄດ້ ຖືກ ພົບ ເຫັນ ໃນ ອາ ເມ ຣິ ກາ ຈາກ ສະ ໄຫມ ບູ ຮານ.

40. 11 Và nhờ vậy mà dân chúng ở xứ phía bắc mới có thể xây cất nhiều thành phố bằng gỗ và xi măng.

11 ດັ່ງນັ້ນ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ສາມາດ ຊ່ອຍ ຜູ້ຄົນ ຜູ້ ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ທາງ ເຫນືອ ສ້າງ ບ້ານ ເມືອງ ຂຶ້ນ, ທັງ ເຮັດ ດ້ວຍ ໄມ້ ແລະ ດ້ວຍ ປູນຊີມັງ.

41. Lu Xi Phe và những người theo nó có hiểu được các hậu quả của việc chọn từ chối kế hoạch của Cha Thiên Thượng không?

ລູ ຊີ ເຟີ ແລະ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ຂອງ ມັນ ໄດ້ ເຂົ້າ ໃຈ ຜົນ ທີ່ ຕາມ ມາ ຈາກ ການ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ປະ ຕິ ເສດ ແຜນ ຂອງ ພ ຣະ ບິ ດາ ເທິງ ສະ ຫ ວັນ ບໍ?

42. Chúng ta có thể không biết ai đánh trước hoặc tại sao họ đánh nhau.

ເຮົາ ອາດ ຈະ ບໍ່ ຮູ້ ວ່າ ໃຜ ເປັນ ຜູ້ ກໍ່ ເລື່ອງ ຫຼື ເປັນ ຫຍັງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຊົກ ຕີ ກັນ.

43. 8 Đánh riêng lẻ.

8 ການ ປໍ້າ ສູ້ ເປັນ ຕົວ ບຸກຄົນ.

44. Đánh đập tàn nhẫn.

ທໍາ ຮ້າຍ ຮ່າງກາຍ ຢ່າງ ຮຸນແຮງ.

45. Tôi nghĩ tới họ và những người hàng xóm của họ chạy đi tìm kiếm sự an toàn ở ngôi giáo đường bằng xi măng của chúng ta.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ເຂົາ ເຈົ້າ ແລະ ເພື່ອນ ບ້ານ ໃກ້ຊິດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ທີ່ ກໍາລັງ ພາກັນ ຫນີ ໄປຫາບ່ອນ ປອດ ໄພ ທີ່ ເປັນ ຕຶກ ໂບດ ສີ ມັງຂອງພວກ ເຮົາ ນັ້ນ.

46. Ghê-ha-xi nói: ‘Ê-li-sê sai tôi đi nói với ông rằng người muốn vài món quà đặng biếu cho mấy người bạn vừa đến thăm’.

ເຄຫາຊີ ກ່າວ ວ່າ: ‘ເອລີເຊ ໃຊ້ ຂ້າພະເຈົ້າ ມາ ບອກ ວ່າ ເຂົາ ຕ້ອງການ ຂອງ ຂວັນ ບາງ ຢ່າງ ສໍາລັບ ເພື່ອນ ຜູ້ ທີ່ ຫາ ກໍ່ ມາ ຢາມ.’

47. Giá trị thuộc linh có nghĩa là đánh giá mình theo cách mà Cha Thiên Thượng đánh giá chúng ta, chứ không phải như thế giới đánh giá chúng ta.

ຄຸນ ຄ່າ ທາງວິນ ຍານ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ນັບ ຖື ຕົວ ເອງ ໃນ ທາງ ທີ່ ພຣະ ບິ ດາ ເທິງ ສະ ຫວັນ ນັບ ຖື ເຮົາ, ຊຶ່ງ ບໍ່ ຄື ກັນ ກັບ ໂລກ ນັບ ຖື ເຮົາ.

48. Các môn đồ ngài đi vào làng mua đồ ăn.

ພວກ ສາວົກ ຂອງ ພະອົງ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ເມືອງ ເພື່ອ ຊື້ ອາຫານ.

49. 16 Và lại nữa ta sẽ đánh dấu lên kẻ nào đánh lại ngươi và dòng dõi ngươi.

16 ແລະ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ: ເຮົາ ຈະ ຕິດ ເຄື່ອງຫມາຍ ໄວ້ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ເຈົ້າ ແລະ ລູກ ຫລານ ຂອງ ເຈົ້າ.

50. ‘Đánh trận cùng các thần dữ’

‘ການ ປໍ້າ ສູ້ ກັບ ວິນຍານ ອັນ ຊົ່ວ’

51. Trong Đại Hội này, Lu Xi Phe, cũng được gọi là Sa Tan, đã sử dụng quyền tự quyết của nó để chống đối kế hoạch của Thượng Đế.

ຢູ່ ໃນ ສະພາ ມະຫາສານ ນັ້ນ, ລູຊິ ເຟີ, ທີ່ ຮູ້ຈັກ ກັນ ວ່າ ຊາຕາ ນ, ໄດ້ ໃຊ້ ອໍາ ເພີ ໃຈ ຂອງ ມັນ ທີ່ ຈະ ຕໍ່ຕ້ານ ແຜນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

52. Tôi đánh giá cao điều đó.

53. Tôi dự định ‘đi đánh cá.’”

ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ກັບ ຄືນ ‘ໄປ ຫາ ປາ.’”

54. đánh tan mọi quân bạo tàn.

ຮົບ ຄັ້ງ ສຸດ ທ້າຍ ມີ ໄຊ

55. Ví dụ, trong quá trình đúc bê tông, để đạt được sức mạnh tối đa thì phải sử dụng chính xác số lượng cát, sỏi, xi măng, và nước.

ຍົກ ຕົວຢ່າງ, ໃນ ຂັ້ນ ຕອນ ຂອງ ການ ເຮັດດິນ ເປ ຕັງ, ສ່ວນ ຕ່າງໆ ຂອງ ດິນຊາຍ, ຫີນ ແຮ່, ຊີມັງ, ແລະ ນ້ໍາ ທີ່ ແນ່ ຊັດ ພໍດີ ກໍ ຖືກ ນໍາ ໃຊ້ ເພື່ອ ວ່າ ຈະ ໄດ້ ມີ ຄວາມ ແຂງ ແກ່ນຫລາຍ ທີ່ ສຸດ.

56. Ngài sẽ không sống cuộc sống thay cho chúng ta hay điều khiển và kiềm chế chúng ta, như Lu Xi Phe đã có lần mong muốn làm như thế.

ພຣະ ເຈົ້າຈະ ບໍ່ ດໍາ ລົງ ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ ແທນ ເຮົາ ຫລື ບັງຄັບ ຄື ກັບ ວ່າ ເຮົາ ເປັນ ຕົວ ກະຕຸ ນ, ຊຶ່ງ ລູຊິ ເຟີ ໄດ້ ສະ ເຫນີ ແຜນ ນີ້.

57. Hòa hợp hai gia đình giống như trộn nước với xi-măng, phải mất thời gian và công sức nhưng kết quả nhận được là một sản phẩm bền chắc

ການ ປະສົມ ສອງ ຄອບຄົວ ໃຫ້ ເຂົ້າ ກັນ ເປັນ ຄື ກັບ ການ ປະສົມ ນໍ້າ ກັບ ຊີມັງ ນັ້ນ ຄື ຕ້ອງ ໃຊ້ ເວລາ ແລະ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ແຕ່ ຜົນ ທີ່ ອອກ ມາ ສາມາດ ເປັນ ຜະລິດຕະພັນ ທີ່ ແຂງແຮງ ທົນ ທານ

58. Trong tiền dương thế, Lu Xi Phe phản nghịch chống lại Thượng Đế và kế hoạch của Ngài, và sự phản nghịch của nó hoàn toàn gia tăng cường độ.

ໃນ ໂລກ ກ່ອນ ເກີດ, ລູຊິເຟີໄດ້ ກະ ບົດ ຕໍ່ ພ ຣະ ເຈົ້າ ແລະ ແຜນ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ແລະ ການ ຕໍ່ ຕ້ານ ຂອງ ມັນ ກໍ ໄດ້ ເຕີບ ຂະ ຫ ຍາຍ ໃນ ຄວາມ ຮຸນ ແຮງ.

59. Chồng bà đang đánh giặc ở xa.

ຜົວ ຂອງ ນາງ ອອກ ໄປ ເຮັດ ການ ສູ້ ຮົບ.

60. Đồ nói dối!

61. 82-83 Bảng đánh giá trang phục

82-83 ແບບ ສອບ ຖາມ ຄວາມ ເຫັນ ເລື່ອງ ການ ເລືອກ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ

62. Bạn đã đánh dấu bao nhiêu ô?

ເຈົ້າ ໃສ່ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ໄວ້ ຈັກ ຂໍ້?

63. Thiếu đồ ăn.

ການ ຂາດແຄນ ອາຫານ.

64. Chúa Sẽ Đánh Trận cho Chúng Ta

ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຈະ ສູ້ ຮົບ ຕາງ ເຮົາ

65. Những người đi theo Lu Xi Phe đã kết thúc sự tiến triển vĩnh cửu của họ—hãy cẩn thận đối với những người nào các anh chị em đi theo!

ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ຕິດ ຕາມ ລູ ຊີ ເຟີ ໄດ້ ສິ້ນ ສຸດ ຄວາມ ກ້າວ ຫນ້າ ນິ ລັນ ດອນ ຂອງ ເຂົາ—ໃຫ້ ລະ ວັງ ວ່າ ທ່ານ ຕິ ດຕາມ ໃຜ!

66. đánh tan bao nhiêu kẻ chống đối Cha

ທຸກ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ຕໍ່ ຕ້ານ ພະອົງ

67. Lu Xi Phe đã không chấp nhận kế hoạch của Đức Chúa Cha mà cho phép chúng ta trở lại nơi hiện diện của Ngài và nhận được các phước lành của Ngài.

ລູ ຊິເຟີ ບໍ່ ໄດ້ ຍອມ ຮັບ ແຜນ ຂອງ ພຣະ ບິ ດາ ທີ່ ໄດ້ ອະ ນຸ ຍາດ ໃຫ້ ເຮົາ ກັບ ຄືນ ໄປ ສູ່ ທີ່ ປະ ທັບ ຂອງ ພຣະ ອົງ ແລະ ຮັບ ເອົາ ພຣະ ພອນ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

68. Đừng lo là sẽ đánh mất tình bạn.

ຢ່າ ກັງວົນ ວ່າ ມິດຕະພາບ ຈະ ຖືກ ທໍາລາຍ.

69. Đồ ăn dư dật.

ອາຫານ ບໍລິບູນ.

70. Các Sứ Đồ và môn đồ đã quy tụ lại ở Giê Ru Sa Lem.

ອັກຄະ ສາວົກ ແລະ ສານຸສິດ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ຢູ່ ທີ່ ເມືອງ ເຢຣູຊາ ເລັມ.

71. Nhưng Đa-vít nói: ‘Ngươi cầm gươm, giáo và lao mà đánh ta, nhưng ta nhân danh Đức Giê-hô-va mà đánh ngươi.

ແຕ່ ດາວິດ ເວົ້າ ວ່າ: ‘ເຈົ້າ ມາ ຫາ ເຮົາ ດ້ວຍ ດາບ ດ້ວຍ ຫອກ ຍາວ ແລະ ຫອກ ສັ້ນ ແຕ່ ເຮົາ ມາ ຫາ ເຈົ້າ ດ້ວຍ ພະ ນາມ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

72. 39 Và như vậy chúng chiếm toàn quyền điều khiển chính quyền, đến đỗi chúng chà đạp dưới chân, đánh đập, hành hạ, và quay lưng làm ngơ anhững người nghèo khó, nhu mì và những tín đồ khiêm nhường của Thượng Đế.

39 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ມີ ອໍານາດ ດໍາ ເນີນ ການ ປົກຄອງ ແຕ່ ຝ່າຍ ດຽວ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຢຽບ ຍ່ໍາ ໄວ້ ໃຕ້ ຕີນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແລະ ໄດ້ ຂ້ຽນຕີ ແລະ ໄດ້ ຫັນ ຫລັງ ໃສ່ ຜູ້ ທີ່ ທຸກ ຍາກ ລໍາບາກ ແລະ ອ່ອນ ນ້ອມ, ແລະ ຜູ້ ຕິດຕາມ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າທີ່ ຖ່ອມ ຕົນ.

73. Và khi môn đồ đi nhặt đồ ăn còn thừa, họ thu được 12 giỏ đầy!

ແລະ ພວກ ສາວົກ ເກັບ ອາຫານ ທີ່ ຍັງ ເຫຼືອ ໄດ້ ເຖິງ 12 ກະບຸງ ເຕັມ!

74. Rồi chớp đánh chết chiên và những người chăn.

ຈາກ ນັ້ນ ກໍ ເກີດ ຟ້າ ຜ່າ ທໍາລາຍ ຝູງ ແກະ ແລະ ຄົນ ລ້ຽງ ແກະ.

75. Chúng ta không nên tức giận rồi đánh nhau.

ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ໂມໂຫ ແລ້ວ ສູ້ ກັນ ກັບ ເຂົາ.

76. Môn đồ sợ hãi lắm.

ພວກ ສາວົກ ຕົກໃຈ ຢ້ານ ຍິ່ງ ຫນັກ.

77. Trước nhất, ông cho đánh đòn Chúa Giê-su.

ທໍາອິດ ລາວ ສັ່ງ ໃຫ້ ຂ້ຽນ ພະ ເຍຊູ.

78. Khi phái tôi tớ là Ghê-ha-xi đến nhà một người phụ nữ có con trai vừa qua đời, Ê-li-sê nói: “Nếu ngươi gặp ai, chớ chào họ” (2 Các Vua 4:29).

ເມື່ອ ສົ່ງ ເຄຫາຊີ ຄົນ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ທ່ານ ໄປ ທີ່ ເຮືອນ ຂອງ ຍິງ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ລາວ ໄດ້ ເສຍ ຊີວິດ ທ່ານ ເອລີເຊ ເວົ້າ ວ່າ “ຖ້າ ເຈົ້າ ພົບ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຄົນ ໃດ ຢ່າ ຄໍານັບ ເພິ່ນ.”

79. Nhưng ông thấy hai người Y-sơ-ra-ên đánh nhau, vậy Môi-se nói với người có lỗi: ‘Tại sao ngươi đánh anh em mình?’

ແຕ່ ເຂົາ ໄດ້ ເຫັນ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ພວມ ຕໍ່ ສູ້ ກັນ ດັ່ງ ນັ້ນ ໂມເຊ ຈຶ່ງ ເວົ້າ ກັບ ຜູ້ ເຮັດ ຜິດ ວ່າ: ‘ເປັນ ຫຍັງ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ທຸບ ຕີ ພີ່ ນ້ອງ ຂອງ ຕົນ?’

80. không bị quên lãng, nhưng mai này được đánh thức,

ເຂົາ ນອນ ຫຼັບ ໄປ ໃນ ຄວາມ ຊົງ ຈໍາ ພະອົງ