1. Hoàn toàn ngược lại đấy!

ແຕ່ ກົງກັນຂ້າມ!

2. 6 Và ngược lại cũng vậy.

6 ແລະ ເປັນ ດັ່ງນັ້ນກັບ ອີກ ພວກ ຫນຶ່ງ.

3. bạn nhìn vào hàng đợi ở đây nếu đảo ngược lại bạn là những người lộn ngược châu Âu không chỉ ra cũng không anh ấy là một trong đó là lộn ngược tên của mình cũng hãy nói cho một

ທ່ານເບິ່ງແຖວທີ່ນີ້ ທ່ານ upside ລົງ ທ່ານບໍ່ໄດ້ລົງ upside ເອີຣົບທີ່ບໍ່ມີ turns ອອກ ດີບໍ່ ທ່ານສຫນຶ່ງວ່າ upside ລົງຊື່ລາວໄດ້ ດີແລ້ວຂອງສົນທະນາສໍາລັບ

4. chớ quay ngược xuôi, chú tâm bước theo đường này’.

ຢ່າ ຫນີ ກັບ ໄປ ເພາະ ນີ້ ຄື ທາງ ຊີວິດ

5. Sự bội giáo là ngược lại với sự cải đạo.

ການ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ເຊື່ອ ແມ່ນ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ການ ເຫລື້ອມ ໃສ.

6. Ngược lại, trung tín bắt nguồn từ tình yêu thương.

ກົງ ກັນ ຂ້າມ ຄວາມ ພັກດີ ຢັ່ງ ຮາກ ເລິກ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຮັກ.

7. Thậm chí chúng ta còn cần phải vòng ngược lại.

ເຮົາ ອາດຕ້ອງ ໄດ້ ລ້ຽວ ກັບ.

8. 18. (a) Tình thế đảo ngược nào xảy ra với “chiên”?

18. (ກ) ສະຖານະການ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຕັດສິນ ວ່າ ເປັນ “ແກະ” ຈະ ປ່ຽນ ຈາກ ຫນ້າ ມື ເປັນ ຫຼັງ ມື ແນວ ໃດ?

9. Ngược lại, nhiều bạn ở trong tình cảnh giống Loan và My.

ໃນ ທາງ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ສາຍ ສໍາພັນ ຂອງ ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ຫຼາຍ ຄົນ ອາດ ຄ້າຍ ຄື ກັບ ກໍລະນີ ຂອງ ນາງ ລໍເຣນ ແລະ ນ້ອງ ສາວ ທີ່ ຊື່ ມາລາ.

10. Và rồi tất cả chúng tôi lại lên đường trong vùng hoang dã, chúng tôi đi theo hướng cũ, giữ lộ trình trong những vùng phì nhiêu nhất của vùng hoang dã, trong những vùng ranh giới gần aBiển Đỏ.

ແລະ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເດີນທາງ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ອີກ ຕາມ ທິດ ທາງ ເດີມ ໂດຍ ຢູ່ ໃນ ທາງ ທີ່ ອຸດົມສົມບູນ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ອັນ ເປັນ ຊາຍ ແດນ ໃກ້ ທະ ເລ ແດງ.

11. Chúng ta phản ứng thế nào khi bị ngược đãi vì đức tin?

ເຮົາ ຈະ ເຮັດ ແນວ ໃດ ເມື່ອ ຖືກ ປະຕິບັດ ຢ່າງ ບໍ່ ເປັນ ທໍາ ຍ້ອນ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ເຮົາ?

12. Thế nhưng thay vì vâng lời, ông lên thuyền đi hướng ngược lại.

ແທນ ທີ່ ຈະ ໄປ ເມືອງ ນີນີເວ ໂຢນາ ພັດ ຂຶ້ນ ເຮືອ ມຸ່ງ ໄປ ອີກ ທາງ ຫນຶ່ງ.

13. Vùng đất màu mỡ, tươi tốt

ແຜ່ນດິນ ຈະ ອຸດົມ ສົມບູນ

14. Chúng ta hãy chú ý đến sự trái ngược giữa Gióp và Đa-vít.

ຂໍ ໃຫ້ ສັງເກດ ຄວາມ ແຕກຕ່າງ ລະຫວ່າງ ໂຢບ ແລະ ດາວິດ.

15. Trước hết, hãy xem xét hoàn cảnh của ông: Ông đã bị ngược đãi vì đã thuyết giảng lẽ thật ở Giê Ru Sa Lem và đã được Chúa truyền lệnh phải bỏ lại tài sản của ông và cùng với gia đình chạy trốn vào vùng hoang dã.

ທໍາ ອິດ, ຂໍ ໃຫ້ ພິ ຈາ ລະ ນາ ສະ ຖາ ນະ ການ ຂອງ ເພິ່ນ: ເພິ່ນ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ ເພາະ ການ ສັ່ງ ສອນ ຄວາມ ຈິງ ໃນ ເຢ ຣູ ຊາ ເລັມ ແລະ ຖືກ ບັນ ຊາ ໂດຍ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໃຫ້ ປະ ຖິ້ມ ຊັບ ສົມ ບັດ ຂອງ ເພິ່ນ ແລະ ຫນີ ອອກ ໄປ ໃນ ແດນ ທຸ ລະ ກັນ ດານ ກັບ ຄອບ ຄົວ ຂອງ ເພິ່ນ.

16. Vậy ông lên một chiếc tàu nọ đi ngược hướng thành Ni-ni-ve.

ດັ່ງ ນັ້ນ ທ່ານ ຈຶ່ງ ຂຶ້ນ ເຮືອ ລໍາ ນຶ່ງ ຊຶ່ງ ຈະ ໄປ ໃນ ທິດ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ຈາກ ນີນີເວ.

17. Ngược lại, phần đông nhân loại quan tâm tìm kiếm những điều thế tục.

ແຕ່ ມະນຸດ ຊາດ ສ່ວນ ໃຫຍ່ ຈະ ສຸມ ຈິດ ສຸມ ໃຈ ໃສ່ ບັນຫາ ໃນ ຊີວິດ ປະຈໍາ ວັນ.

18. “Bấy giờ, thuyền đã ra giữa biển rồi, vì gió ngược, nên bị sóng vỗ.

“ສ່ວນ ເຮືອ ທີ່ ພວກ ສາວົກ ຂີ່ ໄປ ນັ້ນ ກໍ ອອກ ຫ່າງ ໄກ ຈາກ ຝັ່ງ ແລະ ຖືກ ຟອງນ້ໍາທະ ເລ ສາບ ຕີ ພັດ ໄປມາ ເພາະ ເຮືອ ຕ້ານ ທວນ ລົມ.

19. Thần khí thánh của Đức Chúa Trời nâng đỡ những anh chị bị ngược đãi

ຂໍ ພະລັງ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໃຫ້ ຊ່ວຍ ພີ່ ນ້ອງ ທີ່ ຖືກ ຂົ່ມເຫງ

20. Thử thách thứ nhất là tính tàn nhẫn, bạo lực và ngược đãi trong nhà.

ສິ່ງ ທໍາ ອິດ ຄື ການ ຂາດ ຄວາມອ່ອນນ້ອມ, ມີຄວາມ ຮຸນ ແຮງ, ແລະ ມີການ ທໍາຮ້າຍ ຢູ່ ໃນ ບ້ານ.

21. Một vùng đất thánh và thanh khiết,

ບ່ອນ ທີ່ ສັກສິດ ແລະ ບໍລິສຸດ,

22. ● Bị ngược đãi (bao gồm bạo hành về thể chất hoặc lạm dụng tình dục)

• ການ ຖືກ ທໍາ ຮ້າຍ (ລວມ ທັງ ທາງ ຮ່າງກາຍ ຫຼື ທາງ ເພດ)

23. 9 Bất kể sự ngược đãi tàn bạo, công việc rao giảng vẫn tiến triển.

9 ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ມີ ການ ຂົ່ມເຫງ ທີ່ ຮຸນແຮງ ກໍ ຕາມ ວຽກ ງານ ການ ປະກາດ ກໍ ຍັງ ກ້າວ ຫນ້າ ຕໍ່ໆ ໄປ.

24. Cảnh đó ngược lại với cảnh tôi chứng kiến ở Munich, Đức, cách đây nhiều năm.

ແຕກ ຕ່າງ ກັບ ພາບ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ຢູ່ ເມືອງມູນິກ, ປະ ເທດ ເຢຍລະ ມັນ, ຫລາຍ ປີກ່ອນ.

25. Kinh Thánh nói rằng ngài đau lòng khi họ bị ngược đãi.—Quan xét 2:18.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ວ່າ ພະອົງ ເປັນ ທຸກ ຍ້ອນ “ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ໄດ້ ບຽດບຽນ ແລະ ໄດ້ ຢຽບ ຍໍ່າ” ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ.—ຜູ້ຕັດສິນ 2:18

26. Điều trái ngược với thiêng liêng là trần tục hay thế tục—tức là vật chất.

ການ ກົງກັນຂ້າມ ຂອງຄວາມ ສັກສິດ ຄື ການ ຫມິ່ນປະ ຫມາດ ຫລື ທາງ ໂລກ.

27. Môi-se “chọn bị ngược đãi cùng dân Đức Chúa Trời” (Hê-bơ-rơ 11:25).

(ເຫບເລີ 11:25) ໂມເຊ ສູນ ເສຍ ສິ່ງ ທີ່ ດີ ໄປ ບໍ?

28. 20 Và chừng nào con còn tuân giữ các lệnh truyền của ta, con sẽ được athịnh vượng và sẽ được dẫn dắt đến một vùng bđất hứa; phải, đó là một vùng đất mà ta đã chuẩn bị cho con; phải, một vùng đất chọn lọc hơn hết thảy mọi vùng đất khác.

20 ແລະ ຕາບ ໃດ ທີ່ ເຈົ້າຈະ ຮັກສາ ບັນຍັດ ຂອງ ເຮົາ, ເຈົ້າຈະ ຮຸ່ງ ເຮືອງ, ແລະ ຈະ ຖືກ ພາ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ແຫ່ງ ຄໍາ ສັນຍາ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແມ່ນ ແຜ່ນດິນ ທີ່ ເຮົາ ຕຽມ ໄວ້ ໃຫ້ ເຈົ້າ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແມ່ນ ແຜ່ນດິນ ຊຶ່ງ ປະ ເສີດ ເລີດ ລ້ໍາກວ່າ ແຜ່ນດິນ ອື່ນ ໃດ ທັງ ສິ້ນ.

29. 7 Và Chúa không muốn họ dừng lại trong vùng hoang dã bên kia bờ biển, mà Ngài muốn họ vẫn tiếp tục đi mãi cho tới ađất hứa, là vùng đất chọn lọc hơn hết thảy mọi vùng đất khác, đó là vùng đất Đức Chúa Trời đã dành cho dân tộc ngay chính.

7 ແລະ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າບໍ່ ຍອມ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ຢຸດ ພັກ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນ ດານ ເລີຍທະ ເລ ໄປ, ແຕ່ ພຣະ ອົງ ຢາກໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ເລີຍ ໄປ ຈົນເຖິງ ແຜ່ນດິນ ແຫ່ງ ຄໍາ ສັນຍາ ຊຶ່ງປະ ເສີດ ເລີດ ລ້ໍາກວ່າ ແຜ່ນດິນ ອື່ນໆ ທັງ ຫມົດ ຊຶ່ງອົງພຣະ ຜູ້ ເປັນເຈົ້າ ໄດ້ຮັກສາ ໄວ້ ໃຫ້ ຄົນ ຊອບ ທໍາ.

30. Thật thế, vì không thuộc về thế gian chúng ta bị họ nhạo báng và ngược đãi.

ແມ່ນ ແລ້ວ ໂດຍ ການ ຮັກສາ ຕົວ ເອງ ບໍ່ ໃຫ້ ເປັນ ສ່ວນ ຂອງ ໂລກ ເຮົາ ເລີຍ ປະສົບ ກັບ ການ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ແລະ ການ ຂົ່ມເຫງ.

31. Chúng ta không được phạm tội ngược đãi bất cứ ai ở trong hoặc ngoài Giáo Hội.

ເຮົາ ບໍ່ ຕ້ອງ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ເຮັດ ຜິດ ຂອງ ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ຄົນ ໃດ ທັງ ພາຍ ໃນ ຫລື ນອກ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ.

32. Họ đem gia đình đi vào vùng hoang dã.

ເຂົາ ເຈົ້າພາ ຄອບຄົວ ອອກ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ.

33. Vào thời Chúa Giê-su, giới lãnh đạo đã áp bức, ngược đãi và lừa gạt người dân.

ພະ ເຍຊູ ພັນລະນາ ສະພາບການ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ທົ່ວໄປ ໄດ້ ຢ່າງ ຖືກຕ້ອງ ວ່າ “ເປັນ ເຫມືອນ ຝູງ ແກະ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ລ້ຽງ.”

34. 18 Tình thế hoàn toàn đảo ngược đối với những ai được Chúa Giê-su xem là “chiên”!

18 ແລ້ວ ສະຖານະການ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຕັດສິນ ວ່າ ເປັນ “ແກະ” ກໍ ຈະ ປ່ຽນ ຈາກ ຫນ້າ ມື ເປັນ ຫຼັງ ມື!

35. Và biết đâu Chúa chẳng đưa chúng ta đến một vùng đất achọn lọc hơn hết thảy mọi vùng đất khác trên thế gian này?

ແລະ ເພື່ອ ບາງ ທີ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຈະ ໄດ້ ນໍາພາ ພວກ ເຮົາ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ທີ່ ປະ ເສີດ ເລີດ ລ້ໍາກວ່າ ແຜ່ນດິນ ທັງ ຫມົດ ໃນ ໂລກ ນີ້?

36. 8 Và chuyện rằng, A Mu Lôn bắt đầu sử dụng aquyền uy của mình đối An Ma và các người anh em của ông; hắn bắt đầu ngược đãi ông, và còn xúi con cháu mình ngược đãi con cháu họ nữa.

8 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ອະມິວລອນ ເລີ່ມ ໃຊ້ ສິດອໍານາດ ກັບ ແອວ ມາ ແລະ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ເພິ່ນ, ແລະ ເລີ່ມ ຂົ່ມ ເຫັງ ເພິ່ນ, ແລະ ໃຫ້ ລູກ ຫລານ ຂອງ ຕົນ ຂົ່ມ ເຫັງ ລູກ ຫລານ ຂອງ ເພິ່ນ.

37. Khi còn thanh niên, An Ma Con đã ngược đãi Giáo Hội và các tín hữu Giáo Hội.

ແອວ ມາ ຜູ້ ລູກ ຕອນ ເປັນ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ໄດ້ ຂົ່ມ ເຫັງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ແລະ ສະ ມາ ຊິກ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ.

38. (Châm-ngôn 6:30, 31; 1 Phi-e-rơ 4:15) Cho dù trong vùng chúng ta sinh sống việc lấy trộm là chuyện thông thường hoặc món đồ bị trộm là nhỏ nhặt, điều đó vẫn ngược lại luật pháp Đức Chúa Trời.—Lu-ca 16:10; Rô-ma 12:2; Ê-phê-sô 4:28.

(ສຸພາສິດ 6:30, 31; 1 ເປໂຕ 4:15) ແມ່ນ ວ່າ ໃນ ທ້ອງ ຖິ່ນ ທີ່ ເຮົາ ອາໄສ ຢູ່ ການ ລັກ ຂະໂມຍ ເປັນ ເລື່ອງ ທໍາມະດາ ຫຼື ສິ່ງ ທີ່ ເອົາ ໄປ ນັ້ນ ບໍ່ ມີ ຄ່າ ຫຼາຍ ການ ລັກ ຂະໂມຍ ກໍ ຍັງ ຜິດ ຕໍ່ ກົດຫມາຍ ຂອງ ພະເຈົ້າ.—ລືກາ 16:10; ໂລມ 12:2; ເອເຟດ 4:28.

39. 5 Và chuyện rằng, Chúa truyền lệnh cho họ phải đi vào vùng hoang dã, phải, vào vùng chưa bao giờ có người đặt chân tới.

5 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ບັນຊາ ພວກ ເຂົາ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ໄປ ຫາ ສ່ວນ ບ່ອນ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ໄປ ເຖິງ.

40. Ngược lại, ngài nói: “Cửa hẹp và đường chật dẫn đến sự sống, kẻ kiếm được thì ít”.

ແທນ ທີ່ ຈະ ເປັນ ຢ່າງ ນັ້ນ ພະອົງ ກ່າວ ວ່າ “ປະຕູ ກໍ ຮອມ ແລະ ທາງ ກໍ ແຄບ ທີ່ ນໍາ ໄປ ເຖິງ ຊີວິດ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ພົບ ທາງ ນັ້ນ ບໍ່ ມີ ຫຼາຍ ຄົນ.”

41. Ngược lại, thậm chí nó chảy mạnh hơn nữa trong Triều Đại Một Ngàn Năm của Đấng Christ.

ກົງ ກັນ ຂ້າມ ແມ່ນໍ້າ ນີ້ ຈະ ໄຫຼ ຢ່າງ ບໍລິບູນ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ເລື້ອຍໆໃນ ລະຫວ່າງ ການ ປົກຄອງ ພັນ ປີ ຂອງ ພະ ຄລິດ.

42. Và lúc ấy, hẳn họ cũng có tâm trạng như bạn! Nhưng giờ đây tình thế đã đảo ngược.

ແລະ ໃນ ສະໄຫມ ນັ້ນ ພໍ່ ແມ່ ອາດ ຮູ້ສຶກ ແບບ ດຽວ ກັບ ເຈົ້າ ໃນ ຕອນ ນີ້!

43. Đó là một chặng đường rất dốc để leo với quang cảnh ngoạn mục và dốc ngược thẳng đứng.

ມັນ ເປັນ ການ ປີນ ຂຶ້ນຫນ້າຜາ ຊັນ, ເປັນ ພາບ ທີ່ ສວຍ ງາມ ແລະ ເປັນ ເຫວ ເລິກ.

44. Cá voi lưng gù bơi từ những vùng nước lạnh ở Vùng Nam Cực và Bắc Cực về phía đường xích đạo và quay trở lại.

ປາວານ ຫລັງ ອອງ ຈະ ລອຍ ຈາກ ບ່ອນ ນ້ໍາ ເຢັນ ທີ່ ຂົ້ວ ໂລກ ເຫນືອ ແລະ ໃຕ້ ໄປ ຫາ ຈຸດ ທີ່ ມີ ບ່ອນ ນ້ໍາ ອຸ່ນ ແລະ ລອຍ ກັບ.

45. Lòng kính sợ Đức Chúa Trời sẽ ngăn cản không để cho chúng ta ngược đãi những người dưới quyền.

ຄວາມ ຢ້ານຢໍາ ພະເຈົ້າ ຈະ ຢັບຢັ້ງ ເຮົາ ໄວ້ ຈາກ ການ ປະຕິບັດ ແບບ ໂຫດ ຮ້າຍ ຕໍ່ ຜູ້ ທີ່ ຢູ່ ໃຕ້ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ເຮົາ.

46. 34 Và những kẻ ấy dương dương atự đắc đến độ ngược đãi ngay cả nhiều đồng bào của họ.

34 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ໄຝ່ຝັນ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ທະ ນົງຕົວ, ຈົນ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ກົດ ຂີ່ ຂົ່ມ ເຫັງ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ຕົນ ຫລາຍ ຄົນ.

47. Có lẽ các em cũng đã thấy cảnh những người bị ngược đãi như vậy trong trường học của mình.

ພວກ ເຈົ້າອາດ ເຄີຍ ໄດ້ ເຫັນ ບາງ ຄົນ ຖືກ ປະຕິບັດ ຕໍ່ ຢ່າງ ໂຫດຮ້າຍ ເຊັ່ນ ນີ້ ຄື ກັນ.

48. 4 Và chuyện rằng, ông ra đi vào vùng hoang dã.

4 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ເພິ່ນ ໄດ້ ອອກ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ.

49. 5 Và ông đi xuống cạnh vùng ranh giới gần ven aBiển Đỏ, sau đó ông hành trình trong vùng hoang dã dọc theo vùng ranh giới gần ven Biển Đỏ hơn; và ông quả thật đã hành trình trong vùng hoang dã cùng với gia đình gồm có: mẹ tôi là Sa Ri A, các anh tôi là bLa Man, Lê Mu Ên, và Sam.

5 ແລະ ເພິ່ນ ລົງ ມາ ເຖິງ ຊາຍ ແດນ ໃກ້ ຝັ່ງ ທະ ເລ ແດງ; ແລະ ເພິ່ນ ເດີນທາງ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ໃນຊາຍ ແດນ ຊຶ່ງຢູ່ ໃກ້ ທະ ເລ ແດງ ເຂົ້າ ໄປ ອີກ; ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ເດີນ ທາງ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ກັບ ຄອບຄົວ ຂອງ ເພິ່ນ ທີ່ ມີ ຊາ ໄຣ ຢາ, ມານ ດາຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ແລະ ພວກ ອ້າຍ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າຄື ເລ ມັນ, ເລ ມູ ເອນ, ແລະ ແຊມ.

50. 31 Và một lần nữa họ lại buộc lòng phải rút quân ra khỏi vùng hoang dã và các đồi núi để trở về vùng đất của mình, vì số quân của bọn cướp quá đông đảo, chúng sống ở khắp vùng núi non và hoang dã.

31 ແລະ ພວກ ເຂົາໄດ້ ຖືກ ບັງຄັບ ໃຫ້ ຫນີ ອອກ ຈາກ ຖິ່ນ ແຫ້ງແລ້ງ ກັນດານ ແລະ ອອກ ຈາກ ພູເຂົາ ຄືນ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເອງ ອີກ ເພາະມັນ ມີ ພວກ ໂຈນ ເປັນ ຈໍານວນ ຫລວງຫລາຍຊຶ່ງ ມີ ຢູ່ ທົ່ວ ໄປ ໃນ ພູເຂົາ ແລະ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງແລ້ງ ກັນ ດານ.

51. Năm 1979, tòa đã xử ngược lại với phán quyết của tòa cấp dưới rằng: “Hình phạt đó [đuổi học] đi ngược với quyền được học ghi trong hiến pháp (Điều 14) và trách nhiệm của chính phủ là đảm bảo bậc giáo dục tiểu học (Điều 5)”.

ຕໍ່ ມາ ໃນ ປີ 1979 ສານ ໄດ້ ປ່ຽນ ຄໍາ ພິພາກສາ ຂອງ ສານ ຊັ້ນ ຕົ້ນ ໂດຍ ກ່າວ ວ່າ: “ການ ລົງໂທດ ແບບ ນີ້ [ການ ໄລ່ ອອກ ຈາກ ໂຮງ ຮຽນ] ຂັດ ຕໍ່ ສິດທິ ໃນ ການ ຮຽນ ຮູ້ ຕາມ ລັດຖະທໍາມະນູນ (ມາດຕາ 14) ແລະ ລັດ ມີ ຫນ້າ ທີ່ ເບິ່ງ ແຍງ ເລື່ອງ ການ ສຶກສາ ຂັ້ນ ພື້ນຖານ (ມາດຕາ 5).”

52. 16 Chúng tôi đi theo asự hướng dẫn của quả cầu, và quả cầu đã dẫn chúng tôi đến những vùng đất phì nhiêu hơn trong vùng hoang dã.

16 ແລະ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ໄປ ຕາມ ທິດ ທາງ ຂອງ ລູກ ກົມ ຊຶ່ງນໍາ ພວກ ເຮົາ ໄປ ໃນ ບ່ອນ ທີ່ ອຸດົມສົມບູນ ຫລາຍ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ.

53. * (Xuất Ê-díp-tô Ký 15:3) Ngược lại, Giô-na không linh động và thiếu khoan dung hơn nhiều.

* (ອົບພະຍົບ 15:3, ທ. ປ.) ສ່ວນ ໂຢນາ ບໍ່ ຍອມ ຜ່ອນ ສັ້ນ ຜ່ອນ ຍາວ ແລະ ຂາດ ຄວາມ ເມດຕາ.

54. Thật ra, khi có một ngọn gió ngược thổi mạnh, thì dường như là chúng tôi đứng yên tại chỗ.

ຕາມ ຄວາມ ຈິງ ແລ້ວ, ເມື່ອ ມີ ລົມ ພັດ ມາ ທາງ ຫນ້າ ຍົນ, ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ເຮົາ ບໍ່ ເຄື່ອນ ຍ້າຍ ເລີຍ.

55. Anh chị em nhớ rằng những người có đức tin nơi Đấng Ky Tô đã bị nhạo báng và ngược đãi.

ທ່ານ ຄົງ ຈື່ ຈໍາ ໄດ້ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ມີ ສັດ ທາ ໃນ ພຣະ ຄຣິດ ໄດ້ ຖືກ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ແລະ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ.

56. Ngược lại, tình yêu thương bao hàm lòng tử tế thôi thúc chúng ta tỏ ra quan tâm đến người khác.

ກົງ ກັນ ຂ້າມ ຄວາມ ຮັກ ກໍ ສຸພາບ ອ່ອນ ໂຍນ ເຊິ່ງ ກະຕຸ້ນ ເຮົາ ໃຫ້ ຄໍານຶງ ເຖິງ ຄົນ ອື່ນ.

57. Chúng ta không thể đảo ngược câu ấy và nói rằng “sự yêu thương là Đức Chúa Trời” mà vẫn đúng.

ເຮົາ ບໍ່ ສາມາດ ປີ້ນ ປະໂຫຍກ ນີ້ ໄດ້ ເລີຍ ແລະ ກ່າວ ວ່າ “ຄວາມ ຮັກ ເປັນ ພະເຈົ້າ.”

58. Chắc chắn là em ấy và người bạn của mình đã bị nhạo báng và ngược đãi vì quyết định đó.

ຢ່າງ ບໍ່ ຕ້ອງ ສົງ ໃສ, ລາວ ແລະ ເພື່ອນ ຂອງ ລາວ ຕ້ອງ ຖືກ ເຍາະ ເຍີ້ ຍ ແລະ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ ເພາະ ການ ຕັດສິນ ໃຈ ນັ້ນ.

59. Chúng ta không thể quay ngược lại thời gian, và thay đổi quá khứ, nhưng chúng ta có thể hối cải.

ເຮົາ ບໍ່ ສາມາດ ກັບ ຄືນ ໄປ ຫາ ອາ ດີດ, ແຕ່ ເຮົາ ສາມາດ ກັບ ໃຈ.

60. Ông cùng gia đình hành trình ba ngày trong vùng hoang dã.

ເພິ່ນ ເດີນທາງ ສາມ ວັນ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ກັບ ຄອບຄົວ ຂອງ ເພິ່ນ.

61. Lời dạy đó chắc chắn là trái ngược với một số lời lẽ và lối thực hành chính trị hiện nay.

ແນ່ນອນ ວ່າ ສິ່ງນັ້ນ ສັ່ງ ສອນ ທາງ ທີ່ ຕໍ່ ຕ້ານ ພາ ສາ ແລະ ພາກ ປະ ຕິ ບັດ ບາງ ຢ່າງ ທາງ ການ ເມືອງ ໃນ ເວ ລານີ້.

62. Điều này hoàn toàn trái ngược với La Man và Lê Mu Ên là những người nghi ngờ và ta thán.

ປຽບທຽບ ສິ່ງ ນີ້ ກັບ ເລ ມັນ ແລະ ເລ ມູ ເອນ, ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ສົງ ໄສ ແລະ ໄດ້ ຈົ່ມ.

63. Hãy xem xét ví dụ trong Sách Mặc Môn trong đó A Mu Lôn ngược đãi An Ma và dân của ông.

ຂໍ ໃຫ້ ພິ ຈາ ລະ ນະ ເຖິງ ຕົວ ຢ່າງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ພ ຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ຕອນ ທີ່ ອາ ມິວ ລອນ ໄດ້ ຂົ່ມ ເຫັງ ແອວ ມາ ແລະ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ.

64. Họ đã chịu đau khổ suốt cuộc hành trình trong vùng hoang dã.

ເຂົາເຈົ້າ ໄດ້ ທົນ ທຸກ ໃນ ການ ຊັດເຊ ພະເນຈອນ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງແລ້ງ ກັນ ດານ.

65. 31 Và từ nơi đó, họ đi tới phía nam vùng hoang dã.

31 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຈາກ ບ່ອນ ນັ້ນ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານທາງ ໃຕ້.

66. Trước đây không lâu, nhiều nhà khoa học quả quyết ngược với Kinh-thánh rằng vũ trụ không có sự bắt đầu.

ໃນ ບໍ່ ດົນ ມາ ນີ້ ນັກ ວິທະຍາສາດ ແຍ້ງ ພະ ຄໍາພີ ໂດຍ ກ່າວ ຢັ້ງຢືນ ວ່າ ເອກະພົບ ບໍ່ ມີ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ.

67. Nhiều người đã đứng vững trước sự chế nhạo, ngược đãi, bắt giữ, tù đày, tra tấn và ngay cả cái chết.

ຫຼາຍ ຄົນ ໄດ້ ຢືນຢັດ ຫມັ້ນຄົງ ແມ່ນ ວ່າ ປະເຊີນ ການ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ການ ຂົ່ມເຫງ ການ ຖືກ ຈັບ ການ ຕິດ ຄຸກ ການ ທໍລະມານ ແລະ ກະທັ່ງ ຄວາມ ຕາຍ.

68. Vì bị ngược đãi khủng khiếp ở quê hương của mình, nên họ di cư đến Mỹ với con cái của họ.

ໂດຍ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ຫ ລາຍ ໃນ ບ້ານ ເກີດ ເມືອງນອນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ, ເຂົ າ ເຈົ້າ ໄດ້ ຍົກ ຍ້າຍ ມາ ອະ ເມ ຣິ ກາ ກັບ ລູ ກໆ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ .

69. 9 Và chuyện rằng, sau khi Mô Rô Ni đã đánh đuổi tất cả dân La Man ra khỏi vùng hoang dã phía đông, tức là phía bắc lãnh thổ thuộc chủ quyền của họ, ông đã ra lệnh cho dân cư trong xứ Gia Ra Hem La và các vùng quanh đó phải đi vào vùng hoang dã phía đông, đến tận các vùng ranh giới gần bờ biển để chiếm lấy đất đó.

9 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເວລາ ໂມ ໂຣ ໄນ ໄດ້ ຂັບ ໄລ່ ຊາວ ເລ ມັນ ທັງ ຫມົດ ອອກ ຈາກ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ທາງຕາ ເວັນ ອອກ ຊຶ່ງຢູ່ ທາງ ເຫນືອ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ຕ່າງໆ ຊຶ່ງ ເປັນ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເອງ ແລ້ວ, ເພິ່ນ ໄດ້ ໃຫ້ ຜູ້ຄົນ ຜູ້ ທີ່ ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ເຊ ລາ ເຮັມລາ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ອ້ອມ ແອ້ມ ນັ້ນ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ທາງຕາ ເວັນ ອອກ ຈົນ ເຖິງ ຊາຍ ແດນ ໃກ້ ຝັ່ງ ທະ ເລ ແລະ ເຂົ້າ ໄປ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ແຜ່ນດິນ ນັ້ນ.

70. Chẳng phải những kẻ đó đang ở trong vùng hoang dã hay sao?

ແລະ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ບໍ?

71. Ở vùng Trung Đông xưa, tiếp đãi khách là việc tối quan trọng.

ໃນ ຕາເວັນ ອອກ ກາງ ສະໄຫມ ບູຮານ ການ ຕ້ອນຮັບ ຢ່າງ ດີ ເປັນ ເລື່ອງ ສໍາຄັນ ແທ້ໆ.

72. Hàng năm, Hội Đồng Lãnh Đạo Trung Ương gửi đại diện đến những vùng khác nhau trên khắp thế giới, để họp bàn với các đại diện chi nhánh ở những vùng đó.

ທຸກ ປີ ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ໄດ້ ສົ່ງ ຕົວ ແທນ ໄປ ຂົງ ເຂດ ຕ່າງໆທົ່ວ ໂລກ ເພື່ອ ຫາ ລື ກັບ ຜູ້ ແທນ ສາຂາ ໃນ ຂົງ ເຂດ ນັ້ນ.

73. Ngược lại, ông cương quyết nói: “Cho đến kỳ chết, tôi chẳng hề thôi quả-quyết rằng tôi trọn-vẹn”.—Gióp 27:5.

ມ.] ທີ່ ສຸດ ເອງ ຈົນ ເຖິງ ຂ້ອຍ ຕາຍ ໄປ.”—ໂຢບ 27:5.

74. Họ bị giới lãnh đạo tôn giáo ngược đãi và bỏ bê, những người đáng lẽ phải chăm sóc họ về thiêng liêng.

ພະອົງ ຮູ້ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຖືກ ປະຕິບັດ ແບບ ໂຫດ ຮ້າຍ ແລະ ຖືກ ປະ ຖິ້ມ ຈາກ ຜູ້ ທີ່ ແທ້ ແລ້ວ ຄວນ ບໍາລຸງ ລ້ຽງ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຊິ່ງ ກໍ ຄື ພວກ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ນັ້ນ ເອງ.

75. Họ đã quyết định bay thêm 320 kilômét ngược đường để đến Juneau, Alaska, là thành phố gần nhất có một bệnh viện.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຕັດສິນ ໃຈ ວ່າ ຕ້ອງ ພາລາ ວ ໄປ ຫາ ເມືອງ ຈູ ໂນ, ລັດອາ ລາ ສະກາ ໄກ ປະມານ 200 ໄມ (320 ກິ ໂລ ແມັດ) ທີ່ ບໍ່ ຢູ່ ໃນ ເສັ້ນທາງ ທີ່ ຈະ ບິນ ໄປ, ຊຶ່ງ ມີ ໂຮງຫມໍ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ.

76. Những người có quyền thế thường cộc cằn, lạnh lùng hoặc độc đoán, ngược lại Đức Giê-hô-va dịu dàng và tử tế.

ແທນ ທີ່ ຈະ ແຂງ ກະດ້າງ ເຢັນ ຊາ ຫຼື ກົດ ຂີ່ ເຊິ່ງ ເປັນ ປົກກະຕິ ວິໄສ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ໃຊ້ ອໍານາດ ເຫນືອ ຄົນ ອື່ນ ແຕ່ ພະ ເຢໂຫວາ ພັດ ສຸພາບ ແລະ ກະລຸນາ.

77. Ngược lại, họ vui hưởng tuổi thanh xuân bằng cách tránh những mối nguy hiểm không cần thiết.—Truyền-đạo 11:9, 10.

ແທນ ທີ່ ຈະ ຄິດ ແນວ ນັ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ເພີດເພີນ ກັບ ໄວ ຫນຸ່ມ ໂດຍ ປົກ ປ້ອງ ຕົນ ເອງ ໄວ້ ບໍ່ ໃຫ້ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເສຍຫາຍ ທີ່ ບໍ່ ຈໍາເປັນ.—ຜູ້ເທສະຫນາປ່າວປະກາດ 11:9, 10.

78. Có nhiều hình thức ngược đãi: chế giễu, quấy nhiễu, bắt nạt, cô lập, cách ly, hoặc hận thù đối với người khác.

ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ມີ ມາ ໃນ ຫລາຍໆ ຮູບ ແບບ ດັ່ງ ເຊັ່ນ: ການ ຫມິ່ນ ປະ ຫມາດ, ການ ເຮັດ ໃຫ້ ລໍາ ບາກ ໃຈ, ການ ຂົ່ມ ເຫັງ, ການ ກີດ ກັນ ແລະ ຄວາມ ໂດດ ດ່ຽວ, ຫລື ຄວາມ ກຽດ ຊັງ ທີ່ ມີ ຕໍ່ ຄົນ ອື່ນ.

79. Ngài dạy chúng ta phải dũng cảm bênh vực cho niềm tin của mình, ngay cả khi bị chế nhạo và ngược đãi.

ພຣະອົງ ໄດ້ ແນະນໍາ ເຮົາ ໃຫ້ ຍຶດຫມັ້ນຢູ່ ໃນ ຄວາມ ກ້າຫານ ສໍາລັບ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ເຮົາ, ເຖິງ ແມ່ນ ເຮົາ ຈະ ຖືກ ເຍາະ ເຍີ້ ຍ ແລະ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ ກໍ ຕາມ.

80. Có thể ví việc ra ở riêng như băng qua một vùng hoang dã.

ການ ຍ້າຍ ອອກ ໄປ ຢູ່ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ເປັນ ຄື ກັບ ການ ຍ່າງ ໃນ ປ່າ.