1. Nói với con về chuyện giới tính

ການ ລົມ ກັບ ລູກ ເລື່ອງ ເພດ ສໍາພັນ

2. Ngay cả những cặp sinh đôi cũng không giống hệt nhau về cá tính và bản sắc thuộc linh.

ແມ່ນ ແຕ່ ຝາແຝດ ກໍ ຍັງ ບໍ່ ຄື ກັນ ໃນ ນິໄສ ໃຈຄໍ ແລະ ເອກະລັກ ທາງ ວິນ ຍານ ຂອງ ເຂົາເຈົ້າ.

3. Một thuộc tính thuộc linh rất quan trọng là tính tự chủ—sức mạnh để đặt lý trí lên trên lòng ham muốn.

ຄຸນສົມບັດ ທີ່ ສໍາຄັນ ທາງ ວິນ ຍານ ແມ່ນ ການຄວບ ຄຸມ ຕົນ ເອງ ໄດ້— ການ ເລືອກ ທີ່ ມີ ເຫດ ມີ ຜົນ ບໍ່ ແມ່ນ ອີງ ຕາມ ຄວາມ ຢາກ.

4. * Các anh chị em sẽ chọn các thuộc tính thuộc linh nào để phát triển?

* ຄຸນສົມບັດ ທາງ ວິນ ຍານ ໃດ ແດ່ ທີ່ ທ່ານ ຈະ ເລືອກ ພັດທະນາ?

5. Ba thuộc tính này liên kết chặt chẽ với nhau.

ຄຸນ ລັກ ສະ ນະ ສາມ ຢ່າງນີ້ ກ່ຽວ ພັນ ກັນ ດີ.

6. Các anh chị em có thể phát triển các thuộc tính khác ở trên thế gian này đây20 nếu liên tục tìm kiếm các thuộc tính đó.21

ສ່ວນ ຢ່າງ ອື່ນໆ ທ່ານ ພັດທະນາ ມັນ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ນີ້20 ເມື່ອ ທ່ານ ສະ ແຫວ ງຫາ ມັນ ຢ່າງ ບໍ່ ຫລົດ ລະ.21

7. Sống cùng nhà với những anh chị em mới khác phái có thể nảy sinh sự hấp dẫn về giới tính.

ການ ຢູ່ ກັບ ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ໃຫມ່ ເຊິ່ງ ເປັນ ເພດ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ສາມາດ ກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ດຶງ ດູດ ໃຈ ທາງ ເພດ.

8. Các bậc cha mẹ có thể hát trong sự hòa hợp trọn vẹn các thuộc tính bổ sung về sự dịu dàng và nhu mì.

ພໍ່ ແມ່ ສາມາດ ປະສານ ຄຸນສົມບັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ອ່ອນໂຍນ ແລະ ຄວາມ ອ່ອນ ນ້ອມ ໄດ້ ເປັນ ຢ່າງ ດີ.

9. Lời ngài cho thấy ngài rất quen thuộc tính cách của loài chiên.

ຖ້ອຍຄໍາ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຊີ້ ບອກ ວ່າ ພະອົງ ຮູ້ຈັກ ຄຸ້ນ ເຄີຍ ດີ ກັບ ນິດໄສ ຂອງ ແກະ.

10. HÀNG triệu người trên khắp thế giới quen thuộc với Kinh Lạy Cha.

ຫຼາຍ ລ້ານ ຄົນ ທົ່ວ ໂລກ ຄຸ້ນ ເຄີຍ ດີ ກັບ ຄໍາ ອະທິດຖານ ເຊິ່ງ ເອີ້ນ ກັນ ວ່າ ບົດ ສວດ ຂ້າ ແຕ່ ພະ ບິດາ ຫຼື ຄໍາ ອະທິດຖານ ຂອງ ພະອົງ ເຈົ້າ.

11. Họ phát triển các thuộc tính giống như Đấng Ky Tô và chú trọng đến sự vâng lời và nếp sống thuộc linh.

ເຂົາ ເຈົ້າພັດທະນາ ຄຸນສົມບັດ ທີ່ ເປັນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ພຣະຄຣິດ ແລະ ເນັ້ນຫນັກ ເລື່ອງ ການ ເຊື່ອ ຟັງ ແລະ ເລື່ອງ ທາງ ວິນ ຍານ.

12. Các em thừa hưởng những thuộc tính thuộc linh của các tổ phụ trung tín Áp Ra Ham, Y Sác và Gia Cốp.

ພວກ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ມໍລະດົກ ທາງ ວິນ ຍານ ແຫ່ງ ປິ ຕຸ ຂອງ ອັບ ຣາຮາມ, ອີ ຊາກ, ແລະ ຢາ ໂຄບ.

13. Nhưng chúng ta đã quá lệ thuộc vào kiểu suy nghĩ tuyến tính này.

ແຕ່ທ່ານຮູ້ບໍ່ ພວກເຮົາໄດ້ກາຍມາຖືກຄອບງໍາ ໂດຍເລື່ອງລາວແນວເສັ້ນຊື່ນີ້.

14. Nhưng những sự kiện đó chỉ là sự ứng nghiệm lần đầu, có tính cách giới hạn của lời tiên tri về sự khôi phục.

ເຫດການ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເປັນ ພຽງ ຄວາມ ສໍາເລັດ ເປັນ ຈິງ ຂັ້ນ ທໍາອິດ ໃນ ຂອບ ເຂດ ຈໍາກັດ ຂອງ ຄໍາ ພະຍາກອນ ເລື່ອງ ການ ຟື້ນຟູ.

15. Tôi chưa trải qua kinh nghiệm về cái chết của một đứa con, sự vô sinh, hoặc sức hấp dẫn của người cùng giới tính.

ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ເຄີຍ ປະສົບ ກັບ ການ ຕາຍ ຂອງ ລູກ, ບໍ່ ເຄີຍ ເປັນ ຫມັນ, ຫລື ບໍ່ ເຄີຍ ມັກ ຮັກ ຄົນ ເພດ ດຽວກັນ.

16. Nếu giới trẻ hiểu hơn về cơ thể của mình, họ sẽ biết sự hấp dẫn tình dục đồng giới có thể chỉ thoáng qua và không nhất thiết họ phải là người đồng tính”.

ຂ້ອຍ ເຊື່ອ ວ່າ ຖ້າ ຄົນ ຫນຸ່ມ ສາວ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ກ່ຽວ ກັບ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ຕົນ ເອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ມັກ ເພດ ດຽວ ກັນ ເປັນ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຊົ່ວຄາວ ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ບໍ່ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຖືກ ກົດ ດັນ ໃຫ້ ມັກ ຄົນ ເພດ ດຽວ ກັນ.”

17. Các thuộc tính này là các đặc tính liên kết chặt chẽ, đặc tính này thêm vào đặc tính khác, mà phát triển trong chúng ta theo những cách thức ảnh hưởng lẫn nhau.

ມັນ ເປັນບຸກຄະ ລິກລັກ ສະນະທີ່ ກ້ຽວ ພັນ ເຂົ້າກັນ, ຕື່ມ ແຕ່ລະ ຢ່າງ ເຂົ້າກັນ, ຊຶ່ງພັດທະນາ ໃນ ຕົວ ເຮົາ ໃນ ທາງ ທີ່ ມີ ປະຕິ ກິລິຍາ ຕໍ່ ກັນ.

18. Ảo Tưởng về Tính Cứng Rắn

ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ຜິດ ເຖິງ ຄວາມ ແຂງ ແຮງ

19. Ngài không tùy thuộc nguồn sức mạnh nào khác vì “quyền-năng thuộc về Đức Chúa Trời”.

ພະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ອາໄສ ແຫຼ່ງ ພະລັງ ທີ່ ຢູ່ ນອກ ຕົວ ເນື່ອງ ຈາກ ວ່າ “ລິດເດດ ເປັນ ຂອງ ພະເຈົ້າ.”

20. Ngoài tính khiêm nhường, Chúa Giê-su còn thể hiện tính khiêm tốn, tức nhận biết giới hạn của mình.

ນອກ ຈາກ ຄວາມ ຖ່ອມ ແລ້ວ ພະອົງ ຍັງ ສະແດງ ຄວາມ ຈຽມ ຕົວ ເຊິ່ງ ເປັນ ການ ສໍານຶກ ເຖິງ ຂໍ້ ຈໍາກັດ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

21. Quyền năng của Ngài đối với cái chết cũng là một thuộc tính thiêng liêng khác.

ອໍາ ນາດ ຂອງ ພຣະ ອົງເຫນືອ ຄວາມ ຕາຍ ກໍ ເປັນ ຄຸນ ສົມ ບັດ ຢ່າງ ຫນຶ່ງແຫ່ງ ສະ ຫວັນ ຄື ກັນ.

22. Không thuộc về thế gian bao hàm điều gì?

ການ ບໍ່ ເປັນ ສ່ວນ ຂອງ ໂລກ ຫມາຍ ລວມ ເຖິງ ອັນ ໃດ ແດ່?

23. Các Thuộc Tính của Chúa Giê Su Ky Tô: Có Lòng Trắc Ẩn và Nhân Từ

ຄຸນ ສົມ ບັດ ແຫ່ງ ສະ ຫວັນ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ—ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ແລະ ມີ ເມດ ຕາ

24. Các Thuộc Tính của Chúa Giê Su Ky Tô: Sự Tha Thứ và Lòng Thương Xót

ຄຸນ ສົມ ບັດ ແຫ່ງ ສະ ຫວັນ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ: ການ ໃຫ້ ອະ ໄພ ແລະ ຄວາມ ເມດ ຕາ

25. “Kinh Thánh nói gì về đồng tính?”.

“ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເວົ້າ ແນວ ໃດ ໃນ ເລື່ອງ ການ ມັກ ຄົນ ເພດ ດຽວ ກັນ?”

26. “Bạn nghĩ thế nào về đồng tính?”

“ເຈົ້າ ຄິດ ແນວ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ການ ມັກ ເພດ ດຽວ ກັນ?”

27. Họ đã trộm cắp vật thuộc về Đức Chúa Trời.

ເຂົາ ໄດ້ ລັກ ເອົາ ສິ່ງ ຂອງ ທີ່ ເປັນ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

28. [Mở video Giới thiệu về sách Giăng].

[ເປີດ ວິດີໂອ ບົດ ນໍາ ພະທໍາ ໂຢຮັນ]

29. “Vương quyền thuộc về đấng có quyền hợp pháp”: (10 phút)

“ຕໍາແຫນ່ງ ກະສັດ ຈະ ຕົກ ເປັນ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ມີ ສິດ ຕາມ ກົດ ຫມາຍ”: (10 ນາທີ)

30. 16, 17. (a) Điều gì cho thấy Chúa Giê-su rất quen thuộc tính cách của loài chiên?

16, 17. (ກ) ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ບົ່ງ ຊີ້ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ຮູ້ຈັກ ຄຸ້ນ ເຄີຍ ດີ ກັບ ນິດໄສ ຂອງ ແກະ?

31. Chúng là những thuộc tính làm hòa hợp tâm hồn chúng ta với âm nhạc của phúc âm.

ນີ້ ແມ່ນ ຄຸນສົມບັດ ທີ່ ຫມຸນ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ໄປ ຫາ ເພງ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ.

32. Tình yêu thương được thể hiện bằng nhiều thuộc tính, chẳng hạn như lòng nhân từ, tính kiên nhẫn, lòng vị tha, sự thông cảm và tha thứ.

ມີ ຄຸນສົມບັດ ຫລາຍ ຢ່າງ ຊຶ່ງ ສະ ແດງ ອອກ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ, ດັ່ງ ເຊັ່ນ ຄວາມ ເມດ ຕາ, ຄວາມ ອົດທົນ, ຄວາມ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ, ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ, ແລະ ການ ໃຫ້ ອະ ໄພ.

33. [Mở video Giới thiệu về sách Ha-gai].

[ເປີດ ວິດີໂອ ບົດ ນໍາ ພະທໍາ ອາກເກ]

34. [Mở video Giới thiệu về sách Truyền-đạo].

[ເປີດ ວິດີໂອ ບົດ ນໍາ ພະທໍາ ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ]

35. [Mở video Giới thiệu về sách Mi-chê].

[ເປີດ ວິດີໂອ ບົດ ນໍາ ພະທໍາ ມີເກ]

36. [Mở video Giới thiệu về sách Áp-đia].

[ເປີດ ວິດີໂອ ບົດ ນໍາ ພະທໍາ ອາບເດຍເຊ]

37. [Mở video Giới thiệu về sách Ô-sê].

[ເປີດ ວິດີໂອ ບົດ ນໍາ ພະທໍາ ໂອເຊ]

38. Khi các ước muốn thuộc linh của chúng ta gia tăng, chúng ta trở nên tự lực về phần thuộc linh.

ເມື່ອຄວາມ ປາຖະຫນາ ທາງ ວິນ ຍາ ນຂອງ ເຮົາ ເພີ່ມ ຂຶ້ນ, ເຮົາ ຈະ ກາຍ ເປັນ ຜູ້ ກຸ້ມ ຕົນ ເອງ ທາງ ວິນ ຍານຫລາຍ ຂຶ້ນ.

39. [Mở video Giới thiệu về sách Nhã-ca].

[ເປີດ ວິດີໂອ ບົດ ນໍາ ພະທໍາ ບົດລໍາເພງ]

40. Câu này cho thấy sự biến đổi của các sinh vật thuộc một “loại” là có giới hạn.

(ຕົ້ນເດີມ 1:21) ຄໍາ ກ່າວ ນີ້ ບົ່ງ ຊີ້ ວ່າ ການ ປ່ຽນ ແປງ ຕ່າງໆທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ລ້ວນ ແຕ່ ມີ ຂອບ ເຂດ ຈໍາກັດ ຕາມ “ເຊື້ອ ຊາດ” ຂອງ ມັນ.

41. Các Thuộc Tính Thiêng Liêng của Chúa Giê Su Ky Tô: Lòng Tràn Đầy Bác Ái và Yêu Thương

ຄຸນ ສົມ ບັດ ແຫ່ງ ສະ ຫວັນ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ: ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ໃຈ ບຸນ ແລະ ຄວາມ ຮັກ

42. Họ không còn thuộc về gia đình hoàn vũ của Ngài nữa.

ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ສ່ວນ ແຫ່ງ ສາກົນ ຄອບຄົວ ຂອງ ພະອົງ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

43. Lòng biết ơn là một chất xúc tác cho tất cả các thuộc tính giống như Đấng Ky Tô!

ຄວາມ ກະຕັນຍູ ເປັນ ພາກສ່ວນ ທີ່ ສໍາຄັນ ໃນ ຄຸນສົມບັດ ຂອງ ການ ເປັນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ພຣະຄຣິດ!

44. Do vậy, chúng ta nên tự hào về tính tốt và cố gắng bỏ tính xấu”.—Lauren.

ເຮົາ ຄວນ ພູມ ໃຈ ໃນ ຈຸດ ດີ ແລະ ພະຍາຍາມ ແກ້ໄຂ ຈຸດ ບົກ ພ່ອງ.”—ນາງ ລໍເຣນ.

45. [Mở video Giới thiệu về sách Ê-xơ-tê].

[ເປີດ ວິດີໂອ ແນະນໍາ ພະທໍາ ເອເຊເທຣ]

46. [Mở video Giới thiệu về sách Ha-ba-cúc].

[ເປີດ ວິດີໂອ ບົດ ນໍາ ພະທໍາ ຫາບາກຸກ]

47. Nhưng không nên có mối nghi ngờ gì về việc ngôi nhà này thật sự thuộc về ai.

ແຕ່ ບໍ່ ຕ້ອງ ສົງໄສ ເລີຍ ວ່າ ພຣະ ວິຫານ ແມ່ນ ບ້ານ ຂອງ ຜູ້ ໃດ.

48. Tình yêu thương chính là thực chất của phúc âm, thuộc tính cao quý nhất của tâm hồn con người.

ຄວາມ ຮັກ ເປັນ ແກ່ນ ສານ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ, ເປັນ ຄຸນ ສົມ ບັດ ທີ່ ປະ ເສີດ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ມະ ນຸດ.

49. Chúng ta không phải là trẻ mồ côi về phần thuộc linh đâu!

ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ເດັກ ກໍາພ້າທາງ ວິນ ຍານ!

50. Chúng ta cần phải phát triển sức chịu đựng về phần thuộc linh.

ເຮົາ ຕ້ອງ ພັດ ທະ ນາ ຄວາມ ອົດ ທົນ ທາງວິນ ຍານ.

51. Ông không bao giờ nói chuyện về nếp sống thuộc linh của mình.

ເພິ່ນ ບໍ່ ເຄີຍ ເວົ້າກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ທາງວິນ ຍານຂອງ ເພິ່ນ.

52. Mọi sự thuộc về Ngài đều trong sạch, thanh khiết và chính trực.

ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ພະອົງ ຈຶ່ງ ສະອາດ ບໍລິສຸດ ແລະ ຊື່ ກົງ.

53. Các anh em sẽ có ý thức hơn về việc lấy bất cứ thứ gì không thuộc về mình.

ທ່ານ ຈະ ລັງ ເລ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ທີ່ ຈະເອົາ ສິ່ງ ຂອງ ທີ່ບໍ່ ເປັນ ຂອງ ທ່ານ.

54. Ngài có các đức tính đó và là nguồn của các tính ấy; về cả ba đức tính kể trên, không gì có thể sánh kịp.

ພະອົງ ມີ ຄຸນ ລັກສະນະ ເຫຼົ່າ ນີ້ ພະອົງ ເປັນ ບໍ່ ເກີດ ຂອງ ຄຸນ ລັກສະນະ ເຫຼົ່າ ນີ້ ແລະ ບໍ່ ມີ ໃຜ ຈະ ທຽບ ກັບ ພະອົງ ໃນ ເລື່ອງ ຄຸນ ລັກສະນະ ທັງ ສາມ ນີ້ ໄດ້.

55. Ê-li đã thấy bằng chứng về đức tính nào của Đức Chúa Trời, và chúng ta có thể thấy bằng chứng về đức tính này ở đâu?

ເອລີຢາ ໄດ້ ເຫັນ ຫຼັກຖານ ກ່ຽວ ກັບ ຄຸນ ລັກສະນະ ອັນ ໃດ ຂອງ ພະເຈົ້າ ແລະ ເຮົາ ຈະ ພົບ ເຫັນ ຫຼັກຖານ ຂອງ ຄຸນ ລັກສະນະ ແບບ ດຽວ ກັນ ນີ້ ຢູ່ ໃສ?

56. Ân tứ về đức tin là một sự ban cho thuộc linh vô giá.

ຂອງ ປະທານ ແຫ່ງ ສັດທາ ເປັນ ຂອງ ປະທານ ທາງ ວິນ ຍານ ທີ່ ປະ ເສີດ ລ້ໍາ.

57. [Mở video Giới thiệu về sách Ê-xê-chi-ên].

[ເປີດ ວິດີໂອ ບົດ ນໍາ ພະທໍາ ເອເຊກຽນ]

58. Tại sao Đức Giê-hô-va ban điều luật về việc tránh tham muốn những gì thuộc về người khác?

ເປັນ ຫຍັງ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ໃຫ້ ກົດ ຫມາຍ ວ່າ ຢ່າ ໂລບ?

59. Chúng ta thuộc về một tổ chức ổn định, an toàn và vĩnh cửu.

ນີ້ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ເພາະ ພະ ເຢໂຫວາ ອວຍ ພອນ ແລະ ມີ ພະ ເຍຊູ ຄລິດ ເປັນ ຜູ້ ຊີ້ ນໍາ.

60. Mặc dù các nhà sử học thời nay đã đặt câu hỏi về tính chất thực của câu chuyện này, nhưng từ “ngôi làng Potemkin” đã được gồm vào từ vựng của thế giới.

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ນັກ ປະຫວັດສາດ ສະ ໄຫມ ປະຈຸ ບັນ ມີ ຄວາມ ສົງ ໄສ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຈິງ ຂອງ ປະ ຫວັດ ສາດ ນີ້, ແຕ່ ຄໍາ ວ່າ “ຫມູ່ ບ້ານ ໂພ ເທັມ ຄິນ” ໄດ້ ຖືກ ບັນຈຸ ຢູ່ ໃນ ປຶ້ມວັດຈະນະ ນຸກົມ ຂອງ ໂລກ ແລ້ວ.

61. Tại sao những thuộc tính này sẽ dẫn đến việc gia tăng quyền năng và ảnh hưởng trong một mái gia đình?

ເປັນ ຫຍັງ ຄຸນສົມບັດ ດັ່ງກ່າວ ນີ້ ຈະ ພາໃຫ້ ມີ ອໍານາດ ແລະ ອິດ ທິ ພົນ ຫລາຍ ຕື່ມ ຂຶ້ນ ໃນ ບ້ານ?

62. Tôi đề cập đến hai thuộc tính đầu tiên cùng với nhau—làm gương trong lời nói và trong lúc trò chuyện.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ກ່າວ ເຖິງ ຄຸນສົມບັດ ສອງຢ່າງ ທໍາ ອິດພ້ອມ ກັນ—ນັ້ນຄື ການ ເປັນ ແບບຢ່າງໃນທາງ ກິລິຍາ ແລະ ວາຈາ.

63. Ở mọi cấp của Giáo Hội, điều quan trọng là thấu hiểu được thuộc tính khiêm nhường giống như Đấng Ky Tô.

ໃນ ທຸກ ລະ ດັບ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ, ມັນ ສໍາ ຄັນ ທີ່ ຕ້ອງ ເຂົ້າ ໃຈ ຄຸນ ສົມ ບັດ ທີ່ ຖ່ອມ ຕົວ ຢ່າງ ພຣະ ຄຣິດ.

64. Thưa các anh chị em, buổi chiều hôm nay tôi cầu xin có được đức tin và lời cầu nguyện của các anh chị em trong khi tôi chia sẻ một vài suy nghĩ với các anh chị em về ba thuộc tính cơ bản của bản tính thiêng liêng của chúng ta.

ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງທັງຫລາຍ, ບ່າຍມື້ນີ້ ຂ້າພະເຈົ້າ ຂໍ ໃຫ້ ທ່ານ ມີ ສັດທາ ແລະ ອະທິຖານ ເພື່ອ ຂ້າພະ ເຈົ້າດ້ວຍ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ແບ່ງປັນ ຄວາມ ຄິດ ບາງ ຢ່າງ ທີ່ ກ່ຽວ ກັບ ຄຸນສົມບັດ ຕົ້ນຕໍ ສາມ ຢ່າງ ຂອງ ທໍາ ມະ ຊາດແຫ່ງ ສະຫວັນ ຂອງ ເຮົາ.

65. “Chẳng phải quan điểm của bạn về đồng tính khiến người ta có thành kiến với người đồng tính hay sao?”.

“ທັດສະນະ ຂອງ ເຈົ້າ ໃນ ເລື່ອງ ການ ມັກ ຄົນ ເພດ ດຽວ ກັນ ຈະ ສົ່ງເສີມ ໃຫ້ ມີ ອະຄະຕິ ຕໍ່ ກັບ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ?”

66. Tính đến tháng Chín năm 2013, Giáo Hội đã có hơn 15 triệu tín hữu trên khắp thế giới.

ນັບ ແຕ່ ເດືອນກັນຍາ ປີ 2013 ສາດສະຫນາ ຈັກ ມີ ສະມາຊິກ ຫລາຍ ກວ່າ 15 ລ້ານ ຄົນ ຢູ່ຕະຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ.

67. Vậy Kinh Thánh có quan điểm nào về đồng tính luyến ái?

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ມີ ທັດສະນະ ແນວ ໃດ ໃນ ເລື່ອງ ການ ມັກ ຄົນ ເພດ ດຽວ ກັນ?

68. Xin dâng lời cảm tạ lên Thượng Đế về các ân tứ thuộc linh này!

ສໍາລັບ ຂອງ ປະທານ ທາງ ວິນ ຍານ ເຫລົ່າ ນີ້, ຂໍ ຖະຫວາຍ ຄວາມ ຂອບ ພຣະ ໄທ ແດ່ ພຣະ ເຈົ້າ!

69. Vợ chồng anh San muốn biết thêm về các đức tính ấy.

ສົມສັກ ແລະ ວາດສະຫນາ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ບຸນປອນ ຍົກ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຫັນ ຕື່ມ ອີກ ກ່ຽວ ກັບ ຄຸນ ລັກສະນະ ອື່ນໆທີ່ ດີ ແທ້ໆຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

70. Anh Kha cho biết thế giới thiên nhiên tiết lộ một số đức tính khác của Đức Chúa Trời.

ບຸນປອນ ອະທິບາຍ ວ່າ ສິ່ງ ຕ່າງໆທີ່ ພະເຈົ້າ ສ້າງ ຍັງ ສະແດງ ເຖິງ ຄຸນ ລັກສະນະ ອື່ນໆຂອງ ພະອົງ ນໍາ ອີກ.

71. Hắn muốn có được một ít quần áo và tiền bạc không thuộc về hắn.

ເຂົາ ຢາກ ໄດ້ ເສື້ອ ຜ້າ ແລະ ເງິນ ຊຶ່ງ ບໍ່ ແມ່ນ ຂອງ ເຂົາ.

72. Các thuộc tính mà chúng ta sẽ được phán xét vào một ngày nào đó thì đều là thuộc linh.27 Các thuộc tính này gồm có tình yêu thương, đức hạnh, tính liêm khiết, lòng trắc ẩn và sự phục vụ những người khác.28 Linh hồn của các anh chị em, kết hợp với thể xác và trú ngụ trong thể xác có thể phát triển và biểu lộ những thuộc tính này theo cách thiết yếu cho sự tiến triển vĩnh cửu của chúng ta.29 Sự tiến triển thuộc linh đạt được qua những bước của đức tin, sự hối cải, phép báp têm, ân tứ Đức Thánh Linh và kiên trì đến cùng, kể cả các giáo lễ thiên ân và gắn bó của đền thờ thánh.30

ຄຸນສົມບັດ ຊຶ່ງ ເຮົາ ຈະ ຖືກ ພິພາກສາ ໃນ ມື້ຫນຶ່ງ ຈະ ເປັນ ທາງ ວິນ ຍານ ທັງ ຫມົດ.27 ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນີ້ ຮວມ ທັງ ຄວາມ ຮັກ, ຄວາມ ບໍລິສຸດ, ຄວາມ ຊື່ສັດ, ຄວາມ ເມດ ຕາ, ແລະ ການ ຮັບ ໃຊ້ ຕໍ່ ຄົນ ອື່ນ.28 ວິນ ຍານ ຂອງ ທ່ານ, ທີ່ ຮ່ວມ ດ້ວຍ ແລະ ຖືກ ອາໄສ ຢູ່ ໃນ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ທ່ານ, ສາມາດ ພັດທະນາ ແລະ ປະກົດ ໃຫ້ ເຫັນ ຄຸນສົມບັດ ເຫລົ່າ ນີ້ ໃນ ວິທີ ທາງ ທີ່ ຈໍາເປັນ ຕໍ່ ຄວາມ ກ້າວຫນ້າ ນິລັນດອນ ຂອງ ທ່ານ.29 ຈະ ບັນລຸ ຄວາມ ກ້າວຫນ້າ ທາງ ວິນ ຍານ ໄດ້ ຜ່ານ ບາດກ້າວ ຂອງ ສັດທາ, ການ ກັບ ໃຈ, ບັບ ຕິ ສະ ມາ, ຂອງ ປະທານ ແຫ່ງ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ, ແລະ ການ ອົດທົນ ຈົນ ເຖິງ ທີ່ ສຸດ, ຮວມ ທັງ ພິທີການ ສັກສິດ ແລະ ການ ຜະ ນຶກ ໃນ ພຣະ ວິຫານ ທີ່ ສັກສິດ.30

73. Dùng phần “Giới thiệu về Lời Đức Chúa Trời” để bắt chuyện

ໃຊ້ ປຶ້ມ “ມາ ຮູ້ຈັກ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ” ເພື່ອ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ການ ລົມ ກັນ

74. Kinh Thánh nâng cao phẩm giá của con người khi đảm bảo rằng nếu thật sự muốn, họ có thể chọn không làm theo ham muốn sai trái về giới tính”.—Cô-lô-se 3:5.

ພະ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ໃຫ້ ກຽດ ມະນຸດ ໂດຍ ຮັບຮອງ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ສາມາດ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ເຮັດ ຕາມ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທາງ ເພດ ທີ່ ບໍ່ ເຫມາະ ສົມ ໄດ້ ຖ້າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕ້ອງການ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ແບບ ນັ້ນ ແທ້ໆ.”—ໂກໂລດ 3:5.

75. Khiêm tốn bao hàm việc ý thức về giới hạn của mình.

(ສຸພາສິດ 11:2) ພະ ເຍຊູ ຈຽມ ຕົວ ແລະ ຄາດ ຫມາຍ ຈາກ ຕົນ ເອງ ຕາມ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ.

76. Về nhiều phương diện, thế giới này luôn luôn có chiến tranh.

ໃນ ຫລາຍ ວິທີ ທາງ, ໂລກ ນີ້ ກໍ ໄດ້ ມີ ສົງຄາມ ຕະຫລອດ ມາ.

77. Càng nói về ngài với người khác, anh chị càng nhớ về các đức tính tuyệt vời của ngài

ແຮ່ງ ເຈົ້າ ເວົ້າ ເລື່ອງ ຂອງ ພະອົງ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ຫຼາຍ ເທົ່າ ໃດ ເຈົ້າ ກໍ ຈະ ສໍານຶກ ເຖິງ ຄວາມ ຢ້ານຢໍາ ຕໍ່ ຄຸນ ລັກສະນະ ຕ່າງໆ ຂອງ ພະອົງ ຫຼາຍ ເທົ່າ ນັ້ນ.

78. Thứ hai, tôi nói về một thanh niên đi truyền giáo một cách xứng đáng nhưng vì lựa chọn cá nhân nên đã trở về nhà sớm vì sức hấp dẫn đồng giới tính và một số chấn thương anh đã trải qua trong vấn đề đó.

ເລື່ອງ ລາວ ທີ ສອງ, ຂ້າພະ ເຈົ້າກ່າວ ເຖິງ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຜູ້ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ສະຫນາມ ເຜີຍ ແຜ່ ຢ່າງ ມີ ຄ່າ ຄວນ, ແຕ່ ດ້ວຍ ການ ເລືອກ ຂອງ ຕົນ ເອງ ລາວ ໄດ້ ກັບ ເມືອ ບ້ານ ກ່ອນ ກໍານົດ ເພາະ ການ ຄິດ ມັກ ຄົນ ເພດ ດຽວ ກັນ ແລະ ເພາະ ປະສົບ ການ ທີ່ ເຈັບ ປວດ ບາງ ຢ່າງ.

79. “Quan điểm của Kinh Thánh về đồng tính luyến ái quá khắt khe!”

“ການ ມັກ ເພດ ດຽວ ກັນ ໃນ ທັດສະນະ ຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຂັ້ມ ງວດ ໂພດ”

80. Em ấy lúc đó tuy mới 18 tuổi, nhưng đã chín chắn về mặt thuộc linh.

ລາວ ພຽງ ມີ ອາ ຍຸ ໄດ້ 18 ປີ ໃນ ເວ ລານັ້ນ, ແຕ່ ລາວເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່ ທາງວິນ ຍານ.