1. Cách đáp lại một lời thoái thác.

ວິທີ ລົມ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ພ້ອມ ຈະ ລົມ ກັບ ເຮົາ

2. Đáp lại lời thoái thác thường gặp trong khu vực.

ເຈົ້າ ຂອງ ເຮືອນ ຍົກ ຂໍ້ ໂຕ້ ແຍ່ງ ທີ່ ເຮົາ ພົບ ເລື້ອຍໆໃນ ເຂດ ປະກາດ.

3. Chúng mình cũng học cách đáp lại lời thoái thác và trở lại viếng thăm.

“ຂ້ອຍ ແລະ ຫມູ່ ໄດ້ ກຽມ ຄໍາ ນໍາ ແບບ ທີ່ ເກີດ ຜົນ ແລະ ເຮົາ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ວິທີ ທີ່ ຈະ ເອົາ ຊະນະ ຂໍ້ ຄັດ ຄ້ານ ແລະ ວິທີ ທີ່ ຈະ ກັບ ຄືນ ໄປ ຢາມ.

4. Dù ai quay mặt thoái lui

ເມື່ອ ມີ ບາງ ຄົນ ບໍ່ ຟັງ

5. Nguyện theo Cha mãi, chẳng hề thoái lui.

ພວກ ເຮົາ ຈະ ເຊື່ອ ຟັງ ແຕ່ ພະອົງ

6. không sợ sệt hay thoái lui, chuyển lay.

ເຮົາ ບໍ່ ຢ້ານ ແລະ ຖອຍ ຫຼັງ ກັບ ໄປ

7. đừng sợ hãi thoái lui nhưng dạn dĩ rao

ເຮົາ ບໍ່ ຢ້ານ ເພາະ ຕ້ອງການ ບອກ ຜູ້ ຄົນ

8. 21 Đức Giê-hô-va đã làm mưa xuống như thác đổ.

21 ພະ ເຢໂຫວາ ທໍາ ໃຫ້ ຝົນ ຕົກ ລົງ ມາ ຫ່າ ໃຫຍ່.

9. Giờ đây, sau nhiều thế kỷ sự thờ phượng thật bị thoái hóa, Đức Giê-hô-va đã làm gì?

ຫຼັງ ຈາກ ຫຼາຍ ສະຕະວັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ເສື່ອມ ເສຍ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ປັດຈຸບັນ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ເຮັດ ສິ່ງ ໃດ?

10. Quyền năng và thẩm quyền được ủy thác này gọi là chức tư tế.

ອໍາ ນາດ ແລະ ສິດ ອໍາ ນາດ ທີ່ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ມອບ ໃຫ້ ນັ້ນ ເອີ້ນ ວ່າ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ.

11. Nhưng Chúa Giê-su và các sứ đồ báo trước sự thờ phượng thật sẽ bị thoái hóa và mai một.

ແຕ່ ພະ ເຍຊູ ແລະ ພວກ ອັກຄະສາວົກ ໄດ້ ບອກ ລ່ວງ ຫນ້າ ວ່າ ການ ນະມັດສະການ ແທ້ ຈະ ເສື່ອມ ເສຍ ແລະ ສູນ ສິ້ນ ໄປ.

12. Ngài ủy thác khá nhiều uy quyền cho người khác, chẳng hạn như Con Ngài.

ພະອົງ ໄດ້ ມອບ ລິດເດດ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນໆເຊັ່ນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ພະອົງ.

13. Trời mưa ồ ạt như thác lũ tầm tã suốt 40 ngày và 40 đêm.

ນໍ້າ ລົງ ມາ ຈາກ ທ້ອງຟ້າ ເປັນ ເວລາ 40 ມື້ ແລະ 40 ຄືນ.

14. Sự ủy thác chức tư tế của một người nam là một sự ủy thác mang tính cá nhân và và không tồn tại nếu không phụ thuộc vào người ấy;4 chức tư tế không phải là một nguồn vô hình của quyền năng độc lập.

ຫນ້າ ທີ່ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ຂອງ ຜູ້ ດໍາ ລົງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ແມ່ນ ຖືກ ມອບ ໃຫ້ ເປັນ ສ່ວນ ບຸກ ຄົນ ແລະ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຕົວ ລາວ;4 ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດບໍ່ ແມ່ນ ແຫລ່ງ ທີ່ບໍ່ ມີ ຮູບ ຮ່າງ ຂອງອໍາ ນາດ ທີ່ ເປັນ ອິດ ສະ ລະ.

15. 4, 5. (a) Đức Giê-hô-va ủy thác quyền lực và thẩm quyền nào cho Con độc sinh của Ngài?

4, 5. (ກ) ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ມອບ ລິດເດດ ແລະ ອໍານາດ ອັນ ໃດ ໃຫ້ ລູກ ຊາຍ?

16. Ngài không thoái lui khỏi chúng ta vì chúng ta phạm tội, mặc dù thỉnh thoảng Ngài đã phải nghĩ: “Nhưng con chiên này đã phạm tội quá nặng!”

ພຣະ ອົງ ບໍ່ ໄດ້ ຫັນ ຫນີ ໄປ ຈາກ ເຮົາ ເພາະ ເຮົາ ເຮັດ ບາບ, ແມ່ນ ແຕ່ ພຣະ ອົງ ໃນ ບາງ ໂອ ກາດ, ທີ່ ຕ້ອງ ຄິດ ສາ ກ່ອນ ວ່າ, “ແຕ່ຄົນໆ ນີ້ ຊ່າງ ໄດ້ ເຮັດ ບາບ ຢ່າງ ຮ້າຍ ແຮງ ຫລາຍ ແທ້ໆ ເນາະ!”

17. Ngài ủy thác cho họ trách nhiệm rao giảng tin mừng và tin họ đủ khả năng hoàn thành nhiệm vụ ấy.

ພະອົງ ມອບ ຫມາຍ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ປະກາດ ຂ່າວ ດີ ແລະ ຍັງ ມີ ຄວາມ ເຊື່ອ ຫມັ້ນ ໃນ ຄວາມ ສາມາດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ວຽກ ມອບ ຫມາຍ ນັ້ນ ສໍາເລັດ.

18. 17 Ma-quỉ không chỉ tìm cách khai thác sở thích giải trí mà cả nhu cầu sức khỏe của chúng ta.

17 ຊາຕານ ພະຍາຍາມ ສວຍ ໃຊ້ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ບັນເທີງ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ໃຊ້ ຄວາມ ຈໍາເປັນ ໃນ ການ ເບິ່ງ ແຍງ ສຸຂະພາບ ນໍາ ອີກ.

19. Nó sẽ cố gắng làm hỏng sự tốt lành và khả năng của các em bằng cách khai thác các yếu điểm của các em.

ມັນ ຈະ ພະຍາຍາມ ທໍາລາຍ ຄວາມ ດີງາມ ແລະ ຄວາມ ສາມາດຂອງ ພວກ ເຈົ້າ ໂດຍ ການ ຂູດ ຮີດ ຄວາມ ອ່ອນແອ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ.

20. Cuộc sống của các chị em đầy dẫy những khó khăn và thay đổi bất ngờ, hầu hết là do cuộc sống trong một thế giới suy thoái, là nơi được dành để thử thách.

ເສັ້ນທາງ ຊີວິດ ຂອງ ທ່ານ ຈະ ມີ ບ່ອນ ຫລຸບ ໂນນ, ທາງ ອ້ອມ, ທາງ ຄົດ, ແລະ ທາງ ລ້ຽວ, ສ່ວນ ຫລາຍ ແລ້ວ ເປັນ ເພາະ ສາ ເຫດ ຂອງ ຊີວິດ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ທີ່ ເສື່ອ ມ ໂຊມ ລົງ ຊຶ່ງ ເປັນ ບ່ອນ ພິສູດ ແລະ ທົດ ສອບ ທ່ານ.

21. 1 Và giờ đây, hỡi con trai Hê La Man của cha, cha truyền lệnh cho con hãy đi lấy acác biên sử mà cha đã được bủy thác;

1 ແລະ ບັດ ນີ້, ຮີ ລາມັນ ລູກ ຂອງ ພໍ່, ພໍ່ ສັ່ງ ລູກ ອີກ ວ່າ ລູກ ຈົ່ງ ຮັບ ເອົາ ບັນທຶກ ຊຶ່ງ ໄດ້ຖືກ ມອບ ໃຫ້ພໍ່;

22. Khi ngắm nhìn một bông hoa rực rỡ, bầu trời đầy sao hay một thác nước hùng vĩ, anh chị có thấy công việc của tay Đấng Tạo Hóa không?

ເມື່ອ ເຈົ້າ ເບິ່ງ ສີ ຂອງ ດອກ ໄມ້ ທ້ອງຟ້າ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ດວງ ດາວ ຫຼື ສຽງ ກັງ ວານຂອງ ຕາດ ເຈົ້າ ເຫັນ ຜົນ ງານ ຂອງ ຜູ້ ສ້າງ ບໍ?

23. Để Lời Ngài giúp chúng ta có sức mạnh, Đức Giê-hô-va đã ủy thác cho “đầy-tớ trung-tín và khôn-ngoan” nhiệm vụ phân phát thức ăn thiêng liêng.

ເພື່ອ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ໄດ້ ຮັບ ກໍາລັງ ຈາກ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະອົງ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ມອບ ຫມາຍ “ຂ້າ ໃຊ້ ຜູ້ ສັດ ຊື່ ແລະ ສະຫຼາດ” ໃຫ້ ແຈກ ຢາຍ ອາຫານ ຝ່າຍ ວິນຍານ.

24. Các chìa khóa này đã được truyền giao, ủy thác và chỉ định cho những người khác, phù hợp với ý muốn của Chúa, dưới sự hướng dẫn của Chủ Tịch Giáo Hội.

ມັນໄດ້ຖືກມອບໃຫ້, ແຕ່ງຕັ້ງ, ແລະ ມອບຫມາຍໃຫ້ຄົນອື່ນ, ຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ພາຍໃຕ້ການຊີ້ນໍາຂອງປະທານຂອງສາດສະຫນາຈັກ.

25. Đó là lý do tại sao những lời cuối cùng của ngài trước khi chết là: “Lạy Cha, con xin phó thác hồn [sự sống] con trong tay Cha”.—Lu-ca 23:46, TTGM.

ມ.] ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄວ້ ໃນ ມື ຂອງ ພະເຈົ້າ.”—ລືກາ 23:46.

26. Bất kể nguyên nhân của những hành động tội lỗi của họ là gì đi nữa, kết quả là nảy sinh ra tính dễ bị tổn thương mà Sa Tan sẽ cố gắng khai thác.

ບໍ່ ວ່າ ເຫດ ການ ກະ ທໍາ ບາບ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ເປັນ ອັນ ໃດ ກໍ ຕາມ, ຜົນ ສະ ທ້ອນ ກໍ ເປັນ ການ ພັດ ທະ ນາ ຄວາມອ່ອນ ແອ ທາງວິນ ຍານ ທີ່ ຊາ ຕາມ ຈະ ພະ ຍາ ຍາມໃຊ້ ເພື່ອ ທໍາ ຮ້າຍ ເຂົາ ເຈົ້າ.

27. Chúng ta có điều tà ác và hư nát lan tràn ở mọi quốc gia, khủng bố ở cả những nơi an toàn, suy thoái kinh tế, thất nghiệp, bệnh tật, thiên tai, nội chiến, những nhà lãnh đạo bạo ngược, và vân vân.

ມີ ທັງ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ທີ່ ແຜ່ ຂະ ຫຍາຍ ໄປ ທົ່ວ, ການ ສໍ້ ລາດ ບັງ ຫລວງ ໃນ ຫລາຍ ປະ ຊາ ຊາດ, ຜູ້ກໍ່ ການ ຮ້າຍ ເຂົ້າ ເຖິງ ແມ່ນ ແຕ່ ບ່ອນ ສະ ຫງົບ, ເສດ ຖະ ກິດ ຕົກ ຕ່ໍາ, ວ່າງງານ, ໂຣກ ພະ ຍາດ, ໄພ ທໍາ ມະ ຊາດ, ສົງ ຄາມ ກາງ ເມືອງ, ຜູ້ ນໍາ ທີ່ ໂຫດ ຮ້າຍ, ແລະ ອື່ນໆ.

28. Xét cho cùng, Đấng Cứu Rỗi đã phán rằng Ngài “chẳng nhìn tội lỗi với một mảy may chấp nhận”;6 vậy thì làm thế nào Ngài có thể nhìn chúng ta, những người không hoàn hảo như vậy, mà không thoái lui vì sự ghê tởm?

ເພາະ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ກ່າວ ແລ້ວ ວ່າ ພຣະ ອົງ ບໍ່ ສາ ມາດ ເບິ່ງ ບາບ ດ້ວຍ ລະ ດັບ ການ ຍິນ ຍອມ ແມ່ນ ແຕ່ ຫນ້ອຍ ທີ່ ສຸດ;6 ສະ ນັ້ນ ພຣະ ອົງ ຈະ ສາ ມາດ ເບິ່ງ ເຮົາ, ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ມີ ຄວາມ ບົກ ພ່ອງ ຫລາຍ ປານ ໃດ ກໍ ຕາມ, ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ຫົດ ຫູ່ ດ້ວຍ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ແລະ ຄວາມ ກຽດ ຊັງ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

29. Trong đoạn này, tác giả Hugo so sánh “sự tà ác” của người này với căn bệnh ghẻ nặng ở chiên và so sánh vị giám mục với một người chăn chiên đã không thoái lui khi đối mặt với một con chiên đang mắc bệnh.

ໃນ ບົດ ຄວາມ ນີ້ ທ່ານ ຮິວ ໂກ ປຽບ ທຽບ “ຄວາມ ອ່ອນ ແອ” ຂອງ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃສ່ ກັບ ພະ ຍາດ ທາງ ຜິວ ຫນັງ ໃນ ໂຕ ແກະ ແລະ ປຽບ ທຽບ ເຈົ້າ ອະ ທິ ການ ໃສ່ ກັບ ຜູ້ ລ້ຽງ ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ຫັນ ຫນີ ໄປ ເມື່ອ ໄດ້ ປະ ເຊີນ ກັບ ແກະ ທີ່ ເຈັບ ປ່ວຍ.

30. Những lựa chọn trước đây của họ đã làm cho những người cha Am Môn có một ước muốn vật chất mà một lần nữa có thể làm cho họ dễ bị tổn thương, đây chính là điều Sa Tan sẽ cố gắng khai thác.

ການ ເລືອກ ໃນ ອາ ດີດຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ພໍ່ຊາວ ອໍາ ໂມນນັ້ນ ຕົກ ຢູ່ ໃນຄວາມ ປາດ ຖະ ຫນາທັງຝ່າຍ ໂລກ ຫລາຍ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ເຂົາ ເຈົ້າ ອ່ອນ ແອ ອີກ ຄັ້ງ ທີ່ ຊາ ຕານຈະ ພະ ຍາ ຍາມ ໃຊ້ ເພື່ອ ຜົນ ປະ ໂຫຍດ ຂອງ ມັນ.

31. Qua Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô, giống như dân Am Môn, chúng ta có thể xây đắp xung quanh mình những công sự thuộc linh và bất cứ sai lầm nào trong quá khứ mà Sa Tan cố gắng khai thác.

ຜ່ ານ ການ ຊົດໃຊ້ ຂອງ ພ ຣະ ເຢ ຊູຄຣິດ, ເຮົາ, ເຫມືອນ ດັ່ງ ຊາວ ອໍາ ໂມ ນ, ກໍ ສາ ມາດ ສ້າງ ການ ປ້ອງ ກັນ ທາງວິ ນ ຍານ ໄດ້ ລະ ຫວ່າງ ການ ປົກ ປ້ອງ ທາງຝ່າຍ ວິນ ຍານ ແລະ ຄວາມ ຜິດ ພາດ ໃດໆ ໃນ ອາ ດີດ ທີ່ ຊາ ຕານ ຈະ ພະ ຍາ ຍາມ ເອົາ ມາ ໃຊ້.

32. Luật pháp có thể ngăn cấm hành vi thường được công nhận là sai hoặc không thể chấp nhận, như khai thác tình dục, bạo lực hoặc hành vi khủng bố khác, ngay cả khi được những kẻ cực đoan nhân danh tôn giáo thực hiện.

ກົດ ຫມາຍບໍ່ ສາ ມາດ ຫ້າມ ພຶດ ຕິ ກໍາ ທີ່ ເປັນ ທີ່ ຮັບ ຮູ້ ວ່າ ຜິດ ຫລື ບໍ່ ເປັນ ທີ່ຍອມ ຮັບ, ດັ່ງ ເຊັ່ນ ການ ຂູດ ຮີດ ທາງ ເພດ, ຄວາມ ຮຸນ ແຮງ ຫລື ພຶດ ຕິ ກໍາ ທີ່ ທໍາ ໂຫດຮ້າຍ ອື່ນໆ, ແມ່ນ ແຕ່ ເມື່ອ ຄົນ ທີ່ ມີຄວາມ ເຫັນ ຮຸນ ແຮງ ເຮັດ ລົງ ໄປໃນ ນາມ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ.

33. Tình trạng bừa bãi lăng nhăng để bình đẳng với nam giới hoàn toàn tước đoạt của phụ nữ ảnh hưởng đạo đức của họ và làm suy thoái tất cả xã hội.9 Trong sự sắp xếp không giá trị này, thì những người đàn ông “được giải phóng” còn phụ nữ và trẻ em chịu đau khổ nhiều nhất.

ໂອ ກາດ ທີ່ ເທົ່າ ທຽມ ກັນ ໃນຄວາມບໍ່ ເລືອກ ຫນ້າ ທາງ ເພດລັກ ລອບ ອິດ ທິ ພົນ ທາງ ສິນ ທໍາ ຂອງສະ ຕີ ແລະ ຫລຸດ ຄຸນ ຄ່າ ຂອງ ສັງ ຄົມ ທັງ ປວງ.9 ໃນ ການ ຕົກ ລົງ ທີ່ຂາດ ຄຸນ ຄ່ານີ້, ຜູ້ ຊາຍ ນັ້ນ ເປັນ ອິດ ສະ ລະ ແລະ ສະ ຕີ ແລະ ເດັກ ນ້ອຍ ເປັນ ຜູ້ ທົນ ທຸກ ທໍາ ລະ ມານຫລາຍ ກວ່າ.

34. 23 Và họ khai thác mọi thứ khoáng kim để làm ra vàng bạc, asắt, đồng, và đủ loại kim khí. Họ đào đất để lấy những thứ này, vì thế họ đã đào lên nhiều đống đất để tìm các thứ quặng vàng, bạc, sắt và đồng.

23 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຂຸດ ຄົ້ນ ແຮ່ ນາໆ ຊະນິດ, ແລະ ໄດ້ ຫລໍ່ ຫລອມ ຄໍາ, ແລະ ເງິນ, ແລະ ເຫລັກ, ແລະ ທອງ ເຫລືອງ, ແລະ ໂລຫະ ນາໆ ຊະ ນິດ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ຂຸດ ຄົນມັນ ຂຶ້ນມາ ຈາກ ດິນ; ສະ ນັ້ນ, ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຄູນ ດິນຂຶ້ນ ເປັນ ກອງ ໃຫຍ່ ເພື່ອ ໃຫ້ ໄດ້ ແຮ່ ເປັນ ຄໍາ, ແລະ ເປັນເງິນ, ແລະ ເປັນເຫລັກ, ແລະ ເປັນ ທອງ ແດງ.

35. Đấng Cứu Rỗi đã khiển trách những cá nhân đã thoái lui trước những người mà họ coi là ô uế và tự mãn phê phán những người khác. Chúa phán rằng những người này có tội lỗi lớn hơn những người phạm tội.24 Đó là bài học cụ thể mà Đấng Cứu Rỗi đã nhắm vào những kẻ “tin tưởng mình là họ công bình, và khinh kẻ khác.”

ພຣະ ຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ຕິ ຕຽນ ບຸກ ຄົນ ທີ່ ຫັນ ຫນີ ໄປ ຈາກ ຄົນ ອື່ນ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຄິດ ວ່າ ບໍ່ ສະ ອາດ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ຖື ວ່າ ຕົວ ເອງ ຊອບ ທໍາ ແລະ ຕັດ ສິນ ຄົນ ອື່ນ ວ່າ ເຮັດ ບາບ ຫລາຍ ກວ່າ ຕົວ ເຂົາ ເຈົ້າ ເອງ.24 ນັ້ນ ຄື ບົດ ຮຽນ ທີ່ ຖືກ ເນັ້ນ ຫນັກ ທີ່ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ເຈາະ ຈົງ ໄປ ຫາ ຄົນ ທີ່ “ຫມັ້ນ ໃຈ ໃນ ຕົວ ເອງ ວ່າ ເປັນ ຄົນ ຊອບ ທໍາ, ແລະ ຫມິ່ນ ປະ ຫມາດ ຄົນ ອື່ນ.”

36. 14 Và giờ đây, hỡi con trai của cha, hãy nhớ rằng Thượng Đế đã aủy thác những vật bthiêng liêng này cho con, những vật mà Ngài đã gìn giữ thiêng liêng, và Ngài cũng sẽ gìn giữ và bảo tồn nó cho một cmục đích thông sáng của Ngài, ngõ hầu Ngài có thể tỏ cho các thế hệ tương lai thấy quyền năng của Ngài.

14 ແລະ ບັດ ນີ້ ຈົ່ງ ຈື່ຈໍາ ໄວ້, ລູກ ຂອງ ພໍ່, ວ່າ ພຣະ ເຈົ້າມອບ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນີ້ ໄວ້ ກັບ ລູກ ຊຶ່ງ ເປັນ ສິ່ງ ສັກສິດ, ຊຶ່ງພຣະ ອົງ ຈະ ເກັບ ກໍາ ໄວ້ ໃຫ້ ສັກສິດ, ແລະ ຊຶ່ງພຣະ ອົງ ຈະ ເກັບ ກໍາ ແລະ ປົກ ປັກ ຮັກສາ ໄວ້ ເພື່ອ ຈຸດປະສົງ ອັນ ສະຫລາດ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ເພື່ອ ພຣະ ອົງ ຈະ ໄດ້ ສະ ແດງ ອໍານາດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ອອກ ມາ ໃຫ້ ຄົນ ລຸ້ນຫລັງ ເຫັນ.

37. 2 Và Nê Phi, con trai của Hê La Man, đã ra đi khỏi xứ Gia Ra Hem La, ủy thác cho con trai trưởng của ông là aNê Phi cất giữ bcác bảng khắc bằng đồng, cùng tất cả các biên sử đã được lưu giữ, và tất cả những vật khác mà đã được gìn giữ một cách thiêng liêng kể từ ngày Lê Hi rời khỏi Giê Ru Sa Lem.

2 ແລະ ນີ ໄຟລູກ ຊາຍ ຂອງ ຮີ ລາມັນໄດ້ ອອກ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ເຊລາ ເຮັມລາ ໄປ, ໂດຍ ທີ່ ໄດ້ ມອບ ຫມາຍ ຫນ້າທີ່ ໃຫ້ ແກ່ ນີ ໄຟ ຜູ້ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ກົກ ຂອງ ເພິ່ນ ໃຫ້ ເປັນ ຜູ້ ຮັກສາ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ທອງ ເຫລືອງ ແລະ ບັນທຶກ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຮັກສາ ມາ, ແລະ ສິ່ງ ທັງ ຫມົດ ຊຶ່ງ ໄດ້ ຮັບ ການ ຮັກສາ ໄວ້ ໃຫ້ ສັກສິດ ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ລີ ໄຮ ອອກ ຈາກ ເຢຣູ ຊາເລັມ.