1. Một người viết khác từng là người thâu thuế.

ຜູ້ ຂຽນ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ເຄີຍ ເປັນ ຄົນ ເກັບ ພາສີ.

2. Những kẻ thâu thuế há chẳng làm như vậy sao?

ແມ່ນ ແຕ່ ຄົນ ເກັບ ພາ ສີ ກໍ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ.

3. “Có hai người lên đền thờ cầu nguyện: một người Pha Ri Si và một người thâu thuế.

“ມີ ຊາຍ ສອງ ຄົນ ຂຶ້ນ ໄປ ພຣະ ວິ ຫານ ເພື່ອ ອະ ທິ ຖານ; ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເປັນ ຄົນຟາຣີຊາຍ, ສ່ວນ ອີກ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເປັນ ຄົນ ເກັບ ພາ ສີ.

4. Điều này khiến cho một vài người nói Chúa Giê-su là “bạn-bè với người thâu thuế cùng kẻ xấu nết”.

ເລື່ອງ ນີ້ ຈຶ່ງ ເປັນ ສາເຫດ ທີ່ ບາງ ຄົນ ເວົ້າ ວ່າ ພະ ເຍຊູ “ເປັນ ສ່ຽວ ແຫ່ງ ພວກ ເກັບ ພາສີ ແລະ ຄົນ ບາບ ທັງ ຫຼາຍ.”

5. “Người thâu thuế đứng xa xa, không dám ngước mắt lên trời, đấm ngực mà rằng: Lạy Đức Chúa Trời, xin thương xót lấy tôi, vì tôi là kẻ có tội!.”

“ສ່ວນ ຄົນ ເກັບ ພາ ສີ ນັ້ນ ຢືນ ຢູ່ ຫ່າງ ໄກ ແລະ ບໍ່ ກ້າ ແມ່ນ ແຕ່ ເງີຍ ຫນ້າ ຂຶ້ນ ສູ່ ຟ້າ, ແຕ່ ລາວ ໄດ້ ຕີ ເອິກ ຂອງ ຕົນ ແລະ ກ່າວ ວ່າ, ຂ້າ ແດ່ ພຣະອົງ ເຈົ້າ ຂໍ ຊົງ ໂຜດ ເມດ ຕາ ຂ້ານ້ອຍ ຜູ້ ເປັນ ຄົນ ບາບ ແດ່ ທ້ອນ.”

6. dẫn đầu thâu gom bao bông lúa tốt.

ໄດ້ ຊີ້ ນໍາ ວຽກ ຂອງ ເຮົາ ທຸກ ວັນ

7. Ngày càng có nhiều người được thâu nhóm.

ບັນດາ ຜູ້ ມີ ທ່າທີ ທີ່ ສົນ ໃຈ ຈໍານວນ ມາກ ມາຍ ພວມ ຖືກ ທ້ອນ ໂຮມ ເຂົ້າ ມາ.

8. mau cùng nhau hăng hái thâu về kho.

ເກັບ ກ່ຽວ ຮ່ວມ ກັນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຂະຫຍັນ

9. Nhưng người thu thuế không giống vậy.

ແຕ່ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ບໍ່ ເປັນ ແບບ ນັ້ນ.

10. Con không giống như người thu thuế kia.

ຂ້ານ້ອຍ ບໍ່ ຄື ກັບ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ຄົນ ນັ້ນ.

11. Phần đông người ta không thích người thu thuế.

ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ບໍ່ ມັກ ຄົນ ເກັບ ພາສີ.

12. Ông khoe khoang là mình tốt hơn người thu thuế.

ລາວ ອວດ ວ່າ ລາວ ດີ ກວ່າ ຄົນ ເກັບ ພາສີ.

13. Tiền người ta nộp cho chính quyền gọi là thuế.

ເງິນ ທີ່ ປະຊາຊົນ ຈ່າຍ ໃຫ້ ລັດຖະບານ ເອີ້ນ ວ່າ ພາສີ.

14. Ngài đã ngồi ăn chung với những người thu thuế.

ພ ຣະ ອົງ ໄດ້ ນັ່ງ ລົງ ຮັບ ປະ ທານ ອາ ຫານ ນໍາ ຄົນນອກ ສັງ ຄົມ ແລະ ຄົນ ເກັບ ພາ ສີ.

15. Các vua trên thế gian thu phí và thuế của ai?

ກະສັດ ທັງ ຫຼາຍ ແຫ່ງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ເຄີຍ ເກັບ ເງິນ ສ່ວຍ ແລະ ເງິນ ພາສີ ແຕ່ ຜູ້ ໃດ?

16. Thật ra thì nhiều người thu thuế thường không lương thiện.

ແລະ ກໍ ເປັນ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ວ່າ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ຫຼາຍ ຄົນ ບໍ່ ແມ່ນ ຄົນ ສັດ ຊື່ ຢູ່ ສະເຫມີ.

17. Nhưng Chúa Giê-su không thể nói: ‘Không, không cần phải nộp thuế’.

ແຕ່ ພະ ເຍຊູ ກໍ ບໍ່ ອາດ ຕອບ ໄດ້ ວ່າ ‘ບໍ່ ເຈົ້າ ບໍ່ ຕ້ອງ ເສຍ ພາສີ.’

18. Họ cảm thấy những người thu thuế luôn tìm cách lường gạt họ.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ພະຍາຍາມ ສໍ້ ໂກງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

19. Thái độ của Chúa Giê-su về việc nộp thuế như thế nào?

ພະ ເຍຊູ ມີ ທັດສະນະ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ການ ເສຍ ພາສີ?

20. Chúa Giê-su kể rằng người thu thuế cũng lên đền thờ cầu nguyện.

ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ຄົນ ຫນຶ່ງ ກໍ ໄປ ທີ່ ວິຫານ ເພື່ອ ອະທິດຖານ ຄື ກັນ.

21. Chúng tôi không thu thuế thập phân, phí thành viên hoặc tổ chức quyên góp.

ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ເສຍ ຫນຶ່ງ ສ່ວນ ສິບ ຂອງ ລາຍ ໄດ້ ເສຍ ຄ່າ ສະມາຊິກ ຫຼື ແຜ່ ເງິນ.

22. Câu hỏi là: ‘Chúng ta có cần phải nộp thuế cho Sê-sa hay không?’

ຄໍາຖາມ ກໍ ຄື ‘ເຮົາ ຕ້ອງ ຈ່າຍ ພາສີ ໃຫ້ ເຊຊາ ຫຼື ບໍ່?’

23. Câu chuyện này nói về một người Pha-ra-si và một người thu thuế.

ນັ້ນ ແມ່ນ ເລື່ອງ ກ່ຽວ ກັບ ຟາລິຊຽນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ແລະ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ຄົນ ຫນຶ່ງ.

24. “Lại nói: Nầy, việc ta sẽ làm: ta phá cả kho tàng và cất cái khác lớn hơn, thâu trữ sản vật và gia tài vào đó;

“ແລ້ວ ເສດຖີ ກໍ ເວົ້າ ວ່າ ຂ້ອຍ ຈະ ເຮັດ ດັ່ງນີ້: ຂ້ອຍ ຈະ ມ້າງ ເລົ້າ ທັງຫລາຍ ທີ່ ຂ້ອຍ ມີ ຢູ່ ແລະ ສ້າງ ເລົ້າ ໃຫມ່ ໃຫຍ່ ກວ່າ ເກົ່າ ຂຶ້ນ ແທນ ແລະ ເອົາ ຜົນລະປູກ ກັບ ສິ່ງ ຂອງ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ຂ້ອຍ ມີ ຢູ່ ໄວ້ ໃນ ບ່ອນ ນັ້ນ.

25. Chúa Giê-su nói rằng người thu thuế là người làm đẹp lòng Đức Chúa Trời.

ພະ ເຍຊູ ບອກ ວ່າ ພະເຈົ້າ ພໍ ໃຈ ຄົນ ເກັບ ພາສີ.

26. Chúa Giê-su nói: “Hễ ai thâu-trữ của cho mình mà không giàu-có nơi Đức Chúa Trời thì cũng như vậy”.—Lu-ca 12:13-21.

ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ: “ຜູ້ ທີ່ ໂຮມ ໄວ້ ເຂົ້າ ຂອງ ສໍາລັບ ຕົວ ເອງ ແລະ ບໍ່ ເປັນ ມັ່ງ ມີ ໃນ ພະເຈົ້າ ກໍ ເປັນ ຢ່າງ ນັ້ນ.”—ລືກາ 12:13-21.

27. Người thu thuế rất ăn năn về tội lỗi của mình, và ông đấm ngực thống hối.

ຄົນ ເກັບ ພາສີ ເສຍໃຈ ຫຼາຍ ຕໍ່ ຄວາມ ຜິດ ທີ່ ໄດ້ ເຮັດ ໄປ ແລະ ລາວ ທຸບ ຕີ ເອິກ ຂອງ ຕົນ ດ້ວຍ ຄວາມ ເສົ້າໃຈ.

28. (b) Họ quan niệm thế nào về những người cai trị và việc nộp thuế, tại sao?

(ຂ) ເຂົາ ເຈົ້າ ມີ ທັດສະນະ ຕໍ່ ຜູ້ ປົກຄອງ ທາງ ການ ເມືອງ ແລະ ການ ເສຍ ພາສີ ຢ່າງ ໃດ ແລະ ເພາະ ເຫດ ໃດ?

29. Chúa Giê-su phán: “Vậy thì con vua được miễn thuế” (Ma-thi-ơ 17:24-27).

ພະ ເຍຊູ ບອກ ວ່າ “ຖ້າ ເປັນ ຢ່າງ ນັ້ນ ລູກ ທັງ ຫຼາຍ ບໍ່ ຕ້ອງ ເສຍ.”

30. Họ đánh thuế nặng, thậm chí còn can thiệp vào phong tục tôn giáo của dân Do Thái.

ບໍ່ ເປັນ ຕາ ແປກ ໃຈ ທີ່ ຫຼາຍ ຄົນ ຢາກ ໃຫ້ ພະ ເຍຊູ ເຂົ້າ ໄປ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ເມືອງ ໃນ ສະໄຫມ ນັ້ນ.

31. Ngài cũng nêu lên gương đó, khi Ngài “thức thâu đêm cầu nguyện Đức Chúa Trời” (Lu Ca 6:12) trước khi Ngài kêu gọi Mười Hai Vị Sứ Đồ.

ພຣະ ອົງ ໄດ້ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ນັ້ນ ນໍາ ອີກ, ດັ່ງ ທີ່ ເມື່ອພຣະ ອົງ “ໄດ້ ໃຊ້ ເວລາ ຕະຫລອດ ຄືນ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ ອ້ອນວອນ ພຣະເຈົ້າ” (ລູກາ 6:12) ກ່ອນ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ເອີ້ນ ອັກ ຄະ ສາວົກ ສິບສອງ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

32. Người Do Thái phải đóng thuế đền thờ mỗi năm hai đồng đrac-ma, bằng khoảng hai ngày lương.

ມີ ຂໍ້ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ຊາວ ຢິວ ເສຍ ພາສີ ບໍາລຸງ ວິຫານ ປະຈໍາ ປີ ເປັນ ຈໍານວນ ສອງ ດະຣັກມາ (ບີ້) ເຊິ່ງ ເປັນ ຄ່າ ຈ້າງ ແຮງ ງານ ປະມານ ສອງ ມື້.

33. Vậy Giô-sép nói với Pha-ra-ôn: ‘Bệ hạ hãy chọn một người khôn ngoan và giao cho người đó nhiệm vụ thâu góp đồ ăn trong bảy năm được mùa.

ດັ່ງ ນັ້ນ ໂຍເຊບ ຈຶ່ງ ທູນ ຟາໂລ ວ່າ: ‘ຈົ່ງ ເລືອກ ເອົາ ຄົນ ທີ່ ມີ ສະຕິ ປັນຍາ ແລະ ຕັ້ງ ໃຫ້ ເຂົາ ດູ ແລ ຈັດການ ທ້ອນ ໂຮມ ອາຫານ ໄວ້ ໃນ ລະຫວ່າງ ເຈັດ ປີ ທີ່ ອຸດົມ ສົມບູນ.

34. Khi Thầy Vĩ Đại sống trên đất, nhiều người Do Thái không muốn nộp thuế cho chính quyền La Mã.

ຕອນ ທີ່ ຄູ ຜູ້ ຍິ່ງໃຫຍ່ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຊາວ ຢິວ ຫຼາຍ ຄົນ ບໍ່ ຢາກ ຈ່າຍ ພາສີ ໃຫ້ ລັດຖະບານ ໂລມ.

35. 3 Các nhà lãnh đạo tôn giáo đã qui định một loại đồng tiền đặc biệt dùng để nộp thuế đền thờ.

3 ພວກ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ໄດ້ ກໍານົດ ຊະນິດ ເງິນ ຫຼຽນ ແບບ ສະເພາະ ເຈາະ ຈົງ ເພື່ອ ໃຊ້ ຊໍາລະ ພາສີ ຂອງ ວິຫານ.

36. 15 Vì này, chúng tôi đang bị làm tôi mọi cho dân La Man, và bị ađánh thuế nặng nề khó mà chịu đựng nổi.

15 ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເປັນ ຂ້ອຍ ຂ້າ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ, ແລະ ຖືກ ເກັບ ພາສີ ດ້ວຍ ອັດຕາ ສູງ ຈົນ ວ່າ ທົນ ບໍ່ ໄດ້.

37. Nhiều tôn giáo khiến người ta xa lánh Đức Chúa Trời khi dạy về hỏa ngục, thu thuế thập phân hay giảng về chính trị.

ຫຼາຍ ສາສະຫນາ ສອນ ເລື່ອງ ໄຟ ນະ ລົກ ບັງຄັບ ໃຫ້ ບໍລິຈາກ ເງິນ ຫຼື ສະຫນັບສະຫນູນ ນັກ ການ ເມືອງ.

38. Vậy thì theo cách này, Chúa Giê-su cho thấy nộp thuế cho chính quyền là điều đúng vì những gì chúng ta nhận được.

ໂດຍ ວິທີ ນີ້ ພະ ເຍຊູ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ທີ່ ຈະ ເສຍ ພາສີ ໃຫ້ ລັດຖະບານ ສໍາລັບ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ນັ້ນ.

39. (Thi-thiên 23) Nguyên trước kia là người thu thuế, Ma-thi-ơ nhiều lần nói đến những con số và giá trị của tiền bạc.

(ຄໍາເພງ ບົດ ທີ 23) ມັດທາຍ ເຊິ່ງ ເຄີຍ ເປັນ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ໄດ້ ອ້າງອີງ ເຖິງ ຕົວ ເລກ ແລະ ມູນຄ່າ ຂອງ ເງິນ ຫຼາຍ ຄັ້ງ.

40. Vì thế, là Con một của vị Vua trên trời, đấng được thờ phượng tại đền thờ, đúng ra Chúa Giê-su không phải đóng thuế.

ສະນັ້ນ ໃນ ຖານະ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຜູ້ ດຽວ ທີ່ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ໂດຍ ກົງ ຂອງ ກະສັດ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ສະຫວັນ ເຊິ່ງ ໄດ້ ຮັບ ການ ນະມັດສະການ ຢູ່ ທີ່ ວິຫານ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ບໍ່ ມີ ພັນທະ ທີ່ ຕ້ອງ ເສຍ ພາສີ.

41. Dù không thấy có gì bất thường khi kiểm toán nhưng nhà chức trách vẫn đánh thuế nặng đối với hiệp hội Nhân Chứng Giê-hô-va.

ເຊິ່ງ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ສະມາຄົມ ນີ້ ຂາດ ຄວາມ ຫມັ້ນ ຄົງ ທາງ ດ້ານ ການ ເງິນ ແລະ ຕ້ອງ ປິດ ກິດຈະການ ໃນ ເຂດ ຂອງ ເຮົາ.”

42. Vị quan tổng trấn trung thành với Đức Chúa Trời là Nê-hê-mi có quyền đòi dân sự ở Giê-ru-sa-lem nộp thuế cho ông.

ເນເຫມີ ຜູ້ ປົກຄອງ ທີ່ ສັດ ຊື່ ມີ ສິດ ທີ່ ຈະ ຮຽກ ຮ້ອງ ເງິນ ແລະ ພາສີ ຈາກ ປະຊາຊົນ ໃນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ.

43. 4 Chỉ ba ngày trước khi Chúa Giê-su bị bắt, người Pha-ri-si tìm cách khiến ngài phát biểu ý kiến về việc nộp thuế để buộc tội.

4 ພຽງ ແຕ່ ສາມ ມື້ ກ່ອນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຈະ ຖືກ ຈັບ ກຸມ ພວກ ຟາລິຊຽນ ພະຍາຍາມ ເຮັດ ໃຫ້ ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ສິ່ງ ໃດ ສິ່ງ ຫນຶ່ງ ອອກ ມາ ເພື່ອ ຈະ ກ່າວ ຫາ ພະອົງ ເລື່ອງ ການ ເສຍ ພາສີ.

44. • Tín đồ Đấng Christ thời ban đầu có thái độ nào đối với (a) tinh thần của thế gian, (b) nhà cầm quyền thế gian, và (c) việc nộp thuế?

• ຄລິດສະຕຽນ ໃນ ສະໄຫມ ທໍາອິດ ມີ ທັດສະນະ ຢ່າງ ໃດ ຕໍ່ (ກ) ແນວ ຄວາມ ຄິດ ແບບ ໂລກ, (ຂ) ຜູ້ ປົກຄອງ ບ້ານ ເມືອງ, ແລະ (ຄ) ການ ເສຍ ພາສີ?

45. Thích hợp với điều này, Phao-lô khuyên tín đồ Đấng Christ tôn trọng các nhân viên chính quyền và nộp thuế.—Rô-ma 13:1-7; Tít 3:1, 2.

ເປັນ ເລື່ອງ ເຫມາະ ສົມ ທີ່ ໂປໂລ ບອກ ຄລິດສະຕຽນ ໃຫ້ ນັບຖື ເຈົ້າ ຫນ້າທີ່ ບ້ານ ເມືອງ ແລະ ເສຍ ພາສີ.—ໂລມ 13:1-7; ຕິໂຕ 3:1, 2.

46. Theo lối suy nghĩ của người ấy, thì Giáo Hội hoặc chính phủ, hoặc cả hai, nợ người ấy vì người ấy đã đóng thuế và tiền thập phân của mình.

ຕາມ ຄວາມ ຄິດ ຂອງ ລາວ, ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ຫລື ລັດ ຖະ ບານ, ຫລື ທັງ ສອງ, ຕິດ ຫນີ້ ລາວເພາະ ວ່າ ລາວ ໄດ້ ຈ່າຍ ພາສີ ແລະ ຈ່າຍ ເງິນ ສ່ວນ ສິບ ຂອງ ລາວ ແລ້ວ.

47. Khi nói về điều này, tôi không nói về một ngày không vui, thời hạn nộp thuế, hay những khoảnh khắc buồn bã khác mà tất cả chúng ta đều có.

ເມື່ອ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ກ່າວ ເຖິງ ເລື່ອງນີ້, ຂ້າ ພ ະ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງວັນ ໆ ທີ່ ເບິ່ງ ຄື ວ່າບໍ່ ມີ ຫ ຍັງ ເປັນ ໄປ ດ້ວຍ ດີ ຫລື ເວ ລາ ລະ ທົມ ທຸກ ທີ່ ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ກໍ ມີ ຄື ກັນ.

48. “Hãy để cho cả hai thứ cùng lớn lên cho đến mùa gặt; đến mùa gặt, ta sẽ dặn con gặt rằng: trước hết hãy nhổ cỏ lùng, bó lại từng bó mà đốt đi; song hãy thâu trữ lúa mì vào kho ta” (các câu 25–30).

“ປະ ໃຫ້ ມັນ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນນໍາ ກັນ ຈົນ ກວ່າ ເຖິງ ລະດູ ເກັບ ກ່ຽວ ແລ້ວ ເຮົາ ກໍ ຈະ ສັ່ງ ໃຫ້ ພວກ ຄົນ ງານ ເກັບ ກ່ຽວ ເຂົ້ານົກ ກ່ອນ ໂຮມ ເປັນ ມັດ ແລະ ເຜົາ ໄຟ ຖິ້ມ ເສຍ. ສ່ວນ ເຂົ້າດີ ນັ້ນ ໃຫ້ ໂຮມ ໄວ້ ໃສ່ ເລົ້າຂອງ ເຮົາ” (ຂໍ້ ທີ 25–30).

49. Khi thấy Chúa Giê-su dự tiệc ở nhà Ma-thi-ơ, người Pha-ri-si hỏi các môn đồ ngài: “Sao thầy các anh lại ăn chung với bọn thu thuế và kẻ tội lỗi?”.

ເມື່ອ ພວກ ຟາລິຊຽນ ເຫັນ ພະ ເຍຊູ ກິນ ເຂົ້າ ຢູ່ ບ້ານ ຂອງ ມັດທາຍ ເຂົາ ເຈົ້າ ເວົ້າ ກັບ ລູກ ສິດ ຂອງ ເພິ່ນ ວ່າ: “ເປັນ ຫຍັງ ອາຈານ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ ກິນ ອາຫານ ກັບ ພວກ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ແລະ ຄົນ ບາບ?”

50. ... Ngài [trò chuyện với] gái điếm, [Ngài ăn] với người thu thuế ... , kết bạn với phụ nữ và trẻ em yếu ớt ... , [và] kể lại cho chúng ta câu chuyện về Người Sa Ma Ri Nhân Lành.

... ພຣະ ອົງ [ໄດ້ ກ່າວ ກັບ] ຍິງ ໂສ ເພ ນີ, [ໄດ້ ກິນ ເຂົ້າ] ກັບ ຄົນ ເກັບ ພາ ສີ... , ໄດ້ ເປັນ ເພື່ອນ ກັບ ພວກ ຜູ້ ຍິງ ແລະ ເດັກ ນ້ອຍ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຖາ ນະ ... , [ແລະ] ໄດ້ ມອບ ເລື່ອງ ລາວ ກ່ຽວ ກັບ ໄທ ຊາ ມາ ເລຍ ຜູ້ ໃຈ ດີ ໃຫ້ ເຮົາ.

51. Một tài liệu tham khảo cho biết: “Tiền thuế này chủ yếu được dùng để trang trải cho việc dâng lễ vật thiêu hằng ngày và những lễ vật khác được dâng vì lợi ích của dân sự”.

ແຫຼ່ງ ອ້າງອີງ ຫນຶ່ງ ກ່າວ ວ່າ “ສ່ວນ ຫຼາຍ ເງິນ ເສຍ ພາສີ ນີ້ ໃຊ້ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ຈ່າຍ ຄ່າ ໃຊ້ ຈ່າຍ ສໍາລັບ ເຄື່ອງ ບູຊາ ເຜົາ ປະຈໍາ ວັນ ແລະ ເຄື່ອງ ບູຊາ ຕ່າງໆທັງ ຫມົດ ໂດຍ ທົ່ວໄປ ເຊິ່ງ ເຮັດ ເພື່ອ ຜົນ ປະໂຫຍດ ຂອງ ປະຊາຊົນ.”

52. Hơn nữa, tòa nói: “Việc đóng thuế... làm cạn kiệt nguồn tài chính chủ chốt của hiệp hội này, khiến sự tự do thờ phượng của các tín đồ trong những khía cạnh thực tế không được đảm bảo”.

ມີ ຜົນ ເຮັດ ໃຫ້ ຊັບ ສິນ ທີ່ ຈໍາເປັນ ຂອງ ສະມາຄົມ ນີ້ ຫມົດ ໄປ ສະມາຄົມ ຈຶ່ງ ບໍ່ ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ສະມາຊິກ ຫມັ້ນ ໃຈ ເລື່ອງ ເສລີ ພາບ ໃນ ການ ເຮັດ ກິດຈະກໍາ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ນະມັດສະການ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.”

53. Chúng ta trả thuế đầy đủ, điền chính xác vào các văn bản hoặc đơn từ mà chính phủ đòi hỏi, cũng như tuân theo bất cứ luật nào liên quan đến chúng ta, gia đình, việc kinh doanh hoặc tài sản.

ເຮົາ ຕ້ອງ ເຮັດ ໃຫ້ ແນ່ ໃຈ ວ່າ ເຮົາ ເສຍ ພາສີ ຕາມ ທີ່ ເຮົາ ຕ້ອງ ເສຍ ບໍ່ ວ່າ ປະເພດ ໃດ ກໍ ຕາມ ຂຽນ ຄໍາ ຮ້ອງ ຫລື ເອກະສານ ຕ່າງໆຢ່າງ ຖືກຕ້ອງ ຕາມ ທີ່ ລັດຖະບານ ຮຽກ ຮ້ອງ ແລະ ປະຕິບັດ ຕາມ ກົດຫມາຍ ອັນ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ເຮົາ ຄອບຄົວ ທຸລະກິດ ຫລື ຊັບ ສິນ ຂອງ ເຮົາ.

54. Đây là cách Ngài có thể nhìn Xa Chê không phải là kẻ thu thuế đồi bại như những người khác đã thấy mà là một người con trai lương thiện, ngay thẳng của Áp Ra Ham (xin xem Lu Ca 19:1–9).

ນີ້ ຄື ວິ ທີ ທີ່ ພຣະ ອົງ ສາ ມາດ ເຫັນ ຊັກ ຂ່າຍ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ເປັນ ນາຍ ດ່ານ ພາ ສີ ທີ່ ສໍ້ ໂກງ ດັ່ງ ທີ່ ຄົນ ອື່ນ ຄິດ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ເປັນ ຄົນ ຊື່ ສັດ, ເປັນ ລູກ ຫລານ ທີ່ ດີ ຂອງ ອັບ ຣາ ຮາມ ຄົນ ຫນຶ່ງ (ເບິ່ງ ລູກາ 19:1–9).

55. Làm sao tôi có thể “chừa sự nói dối” trong việc thi cử và khai báo, chẳng hạn như khai thuế hoặc làm giấy tờ?—Ê-phê-sô 4:25; Ê-sai 28:15; Ma-thi-ơ 22:17-21; Rô-ma 13:1-7.

ຂ້ອຍ ຈະ “ປະ ຖິ້ມ ຄໍາ ຕົວະ” ໄດ້ ແນວ ໃດ ເມື່ອ ຂຽນ ແບບ ຟອມ ເຊັ່ນ ໃບ ສອບ ເສັງ ຂອງ ໂຮງ ຮຽນ ໃບ ເສຍ ພາສີ ຫລື ເອກະສານ ທາງ ການ ອື່ນໆ?—ເອເຟດ 4:25; ເອຊາອີ 28:15; ມັດທາຍ 22:17-21; ໂລມ 13:1-7.

56. Dân Đức Chúa Trời rất vui mừng vì cuối cùng chính phủ Pháp phải hoàn lại tiền thuế họ đã thu của hiệp hội Nhân Chứng Giê-hô-va cùng tiền lời, và theo lệnh của tòa họ phải trả lại đất mà chi nhánh đã thế chấp.

ຄໍາ ຕັດສິນ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ດີ ໃຈ ຫຼາຍ ເພາະ ໃນ ທີ່ ສຸດ ລັດຖະບານ ຝຣັ່ງ ຕ້ອງ ສົ່ງ ພາສີ ຄືນ ພ້ອມ ດ້ວຍ ດອກ ເບ້ຍ ໃຫ້ ນິຕິບຸກຄົນ ນັ້ນ. ສານ ຍັງ ມີ ຄໍາ ສັ່ງ ໃຫ້ ລັດຖະບານ ສົ່ງ ຄືນ ຊັບ ສິນ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ເຄີຍ ຍຶດ ໄປ ນໍາ ອີກ.

57. 3 Và ông còn đặt ra một thứ thuế để thu một phần năm tất cả những gì họ có, như một phần năm vàng và bạc, một phần năm adíp, thau, đồng và sắt; và một phần năm các gia súc; cùng một phần năm tất cả ngũ cốc của họ.

3 ແລະ ເພິ່ນ ເກັບ ພາສີ ຫນຶ່ງ ສ່ວນ ຫ້າ ຂອງ ທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ຜູ້ຄົນ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ, ຫນຶ່ງ ສ່ວນ ຫ້າ ຂອງ ຄໍາຂອງພວກເຂົາ ແລະ ເງິນຂອງພວກ ເຂົາ, ແລະ ຫນຶ່ງ ສ່ວນຫ້າ ຂອງ ໂລຫະ ຂອງພວກ ເຂົາ, ແລະ ທອງ ແດງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ທອງ ເຫລືອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແລະ ເຫລັກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ແລະ ຫນຶ່ງ ສ່ວນ ຫ້າ ຂອງ ສັດລ້ຽງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ແລະ ຫນຶ່ງ ສ່ວນ ຫ້າ ຂອງ ພືດ ພັນ ທັນ ຍາ ຫານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

58. 4 Và ông đánh tất cả các sắc thuế này là để cấp dưỡng mình cùng các vợ và các hầu thiếp của mình; và cấp dưỡng luôn cả các thầy tư tế cùng vợ và các hầu thiếp của chúng; như vậy là ông đã thay đổi tất cả các công việc triều chính của vương quốc.

4 ແລະ ທັງ ຫມົດ ນີ້ນໍາ ໄປ ເພື່ອຄ້ໍາຊູ ຕົນ ເອງ ແລະ ພວກມະ ເຫ ສີ ຂອງເພິ່ນກັບ ພວກນາງ ສະຫນົມ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ເພິ່ນ; ພ້ອມ ດ້ວຍ ພວກ ປະ ໂລຫິດຂອງເພິ່ນ ແລະ ເມຍຂອງພວກເຂົາ ກັບ ນາງ ບໍາ ເລີ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ເພິ່ນ ໄດ້ ປ່ຽນ ແຜນ ຂອງການ ງານໃນ ລາຊາ ອານາຈັກ ຢ່າງ ນີ້.

59. 6 Phải, và cứ thế, chúng được cấp dưỡng trong sự biếng nhác, trong việc thờ hình tượng, và trong sự tà dâm của chúng, nhờ những sắc thuế mà vua Nô Ê đã đánh lên đầu dân của ông; và như vậy là dân chúng đã phải làm việc khó nhọc vô cùng để nuôi dưỡng những điều bất chính.

6 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພວກ ນີ້ ໄດ້ ຮັບ ການ ຄ້ໍາ ຈູນ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ກຽດ ຄ້ານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຢູ່ ດັ່ງ ນັ້ນ, ແລະ ໃນ ການ ນັບ ຖື ຮູບ ບູ ຊາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ໃນ ການ ທໍາ ໂສ ເພ ນີ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ໂດຍ ພາ ສີ ຊຶ່ງ ກະສັດ ໂນ ອາ ເກັບ ມາ ຈາກ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ຕົນ; ຜູ້ຄົນ ໄດ້ ທໍາງານ ຫນັກ ທີ່ສຸດ ດັ່ງນັ້ນເພື່ອ ຄ້ໍາຈູນຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ.

60. Những thời kỳ của chúng ta thật là phi thường đến nỗi đã được cho thấy trong một khải tượng của tiên tri Ê Sai; ông cũng đã thấy và tiên tri về thời kỳ Phục Hồi này của Giáo Hội của Chúa Giê Su Ky Tô và mục đích của thời kỳ này khi nói rằng: “Chúa sẽ dựng một cây cờ cho các nước; nhóm những người Y Sơ Ra Ên bị đuổi, thâu những người Giu Đa lưu lạc, từ bốn góc đất” (Ê Sai 11:12).

ວັນ ເວ ລາ ຂອງ ເຮົາ ນັ້ນ ປະ ເສີດ ແທ້ ຈົນ ວ່າ ມັນ ໄດ້ ຖືກ ສະ ແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ໃນ ພາບ ນິ ມິດ ຕໍ່ ສາດ ສະ ດາ ເອ ຊາ ຢາ; ເພິ່ນ ກໍ ໄດ້ ເຫັນ ແລະ ໄດ້ ພະ ຍາ ກອນ ຄື ກັນ ເຖິງ ວັນ ຂອງ ການ ຟື້ນ ຟູ ນີ້ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ແລະ ຈຸດ ປະ ສົງ ຂອງ ມັນ ໂດຍ ກ່າວ ວ່າ, “ພຣະອົງ ຈະ ຍົກ ທຸງ ຂຶ້ນ ເປັນ ສັນ ຍານ, ເພື່ອ ສະ ແດງ ໃຫ້ ຊົນ ຊາດ ຕ່າງໆ ຮູ້ ວ່າ ພຣະ ອົງ ກໍາ ລັງ ເຕົ້າ ໂຮມ ປະ ຊາ ຊົນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ເຂົ້າ ກັນ, ຄື ປະ ຊາ ຊົນ ຂອງ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ແລະ ຢູ ດາຍ ທີ່ ກະ ຈັດ ກະ ຈາຍ ຢູ່ ຕາມສີ່ທິດ ຂອງ ໂລກ ນັ້ນ ໃຫ້ ກັບ ຄືນ ມາ” (ເອຊາ ຢາ 11:12).

61. 13 Và chuyện rằng, ông cho xây cất nhiều dinh thự trên xứ Si Lôm; và ông cho xây một tháp cao vĩ đại trên ngọn đồi nằm về hướng bắc xứ Si Lôm, nơi đó xưa kia là chỗ ẩn náu của con cháu Nê Phi khi họ trốn khỏi xứ. Và đó là những việc ông đã làm với của cải thu góp được do các sắc thuế đánh vào dân ông.

13 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເພິ່ນ ໃຫ້ ສ້າງ ຕຶກ ອາຄານ ຫລາຍ ຫລັງ ໃນ ແຜ່ນດິນ ໄຊ ລໍາ; ແລະ ໃຫ້ ສ້າງ ຫໍ ສູງ ໃຫຍ່ ບ່ອນ ຫນຶ່ງ ໄວ້ ໃນ ເນີນ ພູ ທາງ ເຫນືອ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ໄຊ ລໍາ, ຊຶ່ງ ເຄີຍ ເປັນ ບ່ອນ ລີ້ ໄພ ສໍາລັບ ລູກ ຫລານຂອງ ນີ ໄຟ ໃນ ເວລາ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ຫນີ ອອກ ຈາກ ແຜ່ນດິນ; ແລະ ເພິ່ນ ເຮັດ ແນວ ນັ້ນຕາມ ຄວາມ ຮັ່ງມີ ຊຶ່ງ ເພິ່ນໄດ້ ມາ ຈາກ ການ ເກັບ ພາສີ ຈາກ ຜູ້ຄົນ.