1. Ngày nay sự bất công lan tràn trong thế gian thối nát này.

ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ແຜ່ ຫຼາຍ ໃນ ໂລກ ທີ່ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ນີ້.

2. Cá chết, và sông bắt đầu hôi thối.

ປາ ຕາຍ ຫມົດ ແລະ ແມ່ນໍ້າ ເລີ່ມ ມີ ກິ່ນ ເຫມັນ.

3. Sự thối nát và tà ác trong thời kỳ chúng ta thật là độc nhất và đáng lo ngại.

ຄວາມ ເສື່ອມ ຊາມ ແລະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ໃນ ວັນ ເວ ລາ ຂອງ ເຮົາ ແມ່ນ ແຕກ ຕ່າງ ແລະ ເປັນ ຫນ້າ ວິ ຕົກ.

4. Vợ chồng con cái các công nhân và những chủ nợ điêu đứng vì sự thối nát của một người.

ຄູ່ ຄອງ ລູກ ແລະ ເຈົ້າ ຫນີ້ ເດືອດຮ້ອນ ຍ້ອນ ການ ສໍ້ ໂກງ ຂອງ ຄົນ ຜູ້ ດຽວ.

5. Giám đốc công ty trở nên thối nát, khiến xí nghiệp bị phá sản.

ຜູ້ ຈັດການ ໂຮງ ງານ ໄດ້ ສໍ້ ໂກງ ສະນັ້ນ ຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ທຸລະກິດ ລົ້ມ ລະ ລາຍ.

6. Nó sẽ cố gắng làm hỏng sự tốt lành và khả năng của các em bằng cách khai thác các yếu điểm của các em.

ມັນ ຈະ ພະຍາຍາມ ທໍາລາຍ ຄວາມ ດີງາມ ແລະ ຄວາມ ສາມາດຂອງ ພວກ ເຈົ້າ ໂດຍ ການ ຂູດ ຮີດ ຄວາມ ອ່ອນແອ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ.

7. Ngày hôm sau bánh ma-na để dành có đầy giòi, và bắt đầu hôi thối!

ພໍ ເຖິງ ມື້ ອື່ນ ເຊົ້າ ມານາ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເກັບ ໄວ້ ນັ້ນ ກໍ່ ເລີ່ມ ບູດ ເຫມັນ ແລະ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຕົວ ຫນອນ!

8. Ông xuống xe đạp để xem xe bị hỏng như thế nào.

ເພິ່ນ ໄດ້ ລົງ ລົດ ເພື່ອ ຈະ ກວດ ກາ ເບິ່ງຄວາມ ເສຍ ຫາຍ.

9. Khi để dành bánh ma-na qua ngày thứ bảy, bánh không có giòi và không hôi thối.

ເມື່ອ ເຂົາ ເກັບ ມານາ ໄວ້ ຈົນ ເຖິງ ມື້ ທີ ເຈັດ ມານາ ນັ້ນ ບໍ່ ໄດ້ ບູດ ເຫມັນ ເປັນ ຫນອນ ເລີຍ!

10. Việc lạm dụng quyền năng này phá hỏng các mục đích của kế hoạch của Đức Chúa Cha và của sự tồn tại trên trần thế của chúng ta.

ການ ໃຊ້ ອໍານາດ ນີ້ ໃນ ທາງ ທີ່ ຜິດ ຈະທໍາລາຍ ແຜນ ຂອງ ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ແລະ ການ ເປັນ ຢູ່ ແຫ່ງ ຄວາ ມມະຕະ ຂອງ ເຮົາ.

11. Khi chúng ta tìm kiếm sự giúp đỡ của thiên thượng, thì cái bánh lái của chúng ta sẽ không bị hỏng như cái bánh lái của con tàu Bismarck.

ເມື່ອ ເຮົາ ສະ ແຫວ ງຫາ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ຈາກ ສະ ຫວັນ, ຫາງ ເສືອ ຂອງ ເຮົາ, ຈະ ບໍ່ ເປັນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ຫາງ ເສືອ ຂອງ ກໍາ ປັ່ນ ບີ ສະ ມາກ, ມັນ ຈະ ບໍ່ ເສຍ ໄປ.

12. Ma-thê tỏ ý ngăn cản vì đã bốn ngày hẳn là xác của La-xa-rơ bắt đầu thối rữa.

ມາທາ ຄັດ ຄ້ານ ເພາະ ວ່າ ລາຊະໂລ ຕາຍ ໄດ້ ສີ່ ມື້ ແລ້ວ ແລະ ສົບ ຕ້ອງ ເລີ່ມ ເນົ່າ.

13. Khi ếch nhái chết dân Ê-díp-tô chất thây chúng thành từng đống lớn, và cả xứ hôi thối vì chúng.

ຄັນ ຝູງ ກົບ ຕາຍ ແລ້ວ ຊາວ ອີຢີບ ເກັບຊາກ ກົບ ໄດ້ ເປັນ ກອງ ໃຫຍ່ໆ ແລະ ແຜ່ນດິນ ກໍ່ ເຫມັນ ທົ່ວ ໄປ.

14. Chúng tôi chỉ biết là điều đó đã hoàn toàn làm hỏng chuyến đi của chúng tôi.”

ສິ່ງ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ຮູ້ ກໍ ແມ່ນ ວ່າ ມັນ ເຮັດ ໃຫ້ການ ເດີນທາງ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ລົ້ມ ເຫລວ.”

15. Tuy nhiên, tôi biết đó chỉ là do điện bị hỏng—nguy hiểm nhưng không gây tử vong.

ແຕ່, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ, ໄດ້ ຮູ້ ວ່ານັ້ນ ເປັນ ເພາະ ເຄື່ອງ ໄຟ ຟ້າ ເສຍ—ເປັນ ອັນ ຕະ ລາຍ ແຕ່ບໍ່ ເຖິງ ຂັ້ນ ຕາຍ.

16. Và họ trách Đức Chúa Trời, như Châm-ngôn 19:3 nói: “Sự ngu-dại của người nào làm cho hư-hỏng đường-lối mình, và lòng người oán Đức Giê-hô-va”.

ແລ້ວ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ໂທດ ພະເຈົ້າ ຄື ກັບ ສຸພາສິດ 19:3 ກ່າວ ວ່າ “ຄວາມ ບ້າ ຂອງ ຄົນ ໃຫ້ ທາງ ຂອງ ຕົນ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ໄປ ແລະ ມັນ ເຄືອງ ໃຈ ຕໍ່ ສູ້ ພະ ເຢໂຫວາ.”

17. Những chỗ hư hỏng nhỏ trên quả tên lửa có thể là nguyên nhân làm nhiệm vụ thất bại.

ຖ້າ ມີ ສິ່ງ ຜິດ ປົກ ກະ ຕິ ນໍາ ຈະ ຫລວດ ແມ່ນ ແຕ່ ພຽງ ຫນ້ອຍ ຫນຶ່ງ ກໍ ອາດບໍ່ ສາ ມາດ ຂົນ ສົ່ງ ລໍາ ລຽງ ໄດ້.

18. Sức khỏe của bạn giống như chiếc ô-tô, nếu không được bảo trì đúng cách thì sẽ bị hỏng

ສຸຂະພາບ ຂອງ ເຈົ້າ ເປັນ ຄື ກັບ ລົດ ຖ້າ ບໍ່ ຮັກສາ ໃນ ແບບ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ມັນ ກໍ ຈະ ເພ

19. Nhóm bạn đánh cá của Daniel nối một dây cáp vào chiếc tàu hỏng máy và bắt đầu kéo nó đến nơi an toàn.

ພະນັກງານ ຂອງ ແດນ ໂຍ ໄດ້ ເອົາ ໂສ້ ໃຫຍ່ ມັດ ໃສ່ ເຮືອ ທີ່ ຕາຍ ນັ້ນ ແລະ ເລີ່ມ ແກ່ ມັນ ໄປ ຫາ ບ່ອນ ທີ່ ປອດ ໄພ.

20. Vì một thể xác vô cùng quan trọng đối với kế hoạch hạnh phúc của Đức Chúa Cha và sự phát triển thuộc linh của chúng ta, nên Lu Xi Phe tìm cách làm hỏng sự tiến triển của chúng ta bằng cách cám dỗ để chúng ta sử dụng thân thể của mình không đúng cách.

ເພາະ ການ ມີ ຮ່າງກາຍ ທີ່ ມີ ເນື້ອ ຫນັງ ເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ໃນ ແຜນ ແຫ່ງ ຄວາມສຸກ ຂອງ ພຣະບິດາ ແລະ ການ ພັດທະນາ ທາງ ວິນ ຍານ ຂອງ ເຮົາ, ສະນັ້ນລູຊິ ເຟີ ຈຶ່ງ ພະຍາຍາມ ຢ່າງ ຫນັກ ເພື່ອ ຢາກ ໃຫ້ ເຮົາ ໃຊ້ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ທາງ ທີ່ ບໍ່ ເຫມາະ ສົມ.

21. Cho dù cuộc sống của chúng ta có thể dường như đã hoàn toàn hư hỏng như thế nào đi nữa thì cũng không quan trọng.

ເຖິງ ແມ່ນຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ມັນຖືກ ທໍາລາຍ ຫລາຍ ປານ ໃດ ກໍ ຕາມ.

22. (Công-vụ 2:31; Thi-thiên 16:10) Đúng thế, xác của Chúa Giê-su không có thì giờ để hư nát trong mồ mả, tức là phân rã và có mùi hôi thối.

(ກິດຈະການ 2:31, ທ. ປ. ; ຄໍາເພງ 16:10) ຮ່າງກາຍ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຂຸມ ຝັງ ສົບ ດົນ ພໍ ທີ່ ຈະ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ແລະ ມີ ກິ່ນ ເຫມັນ.

23. 13 Và anhững con đường lớn bị vỡ ra, các mặt đường bằng phẳng bị hư hỏng, và nhiều nơi đất bằng nay trở nên lồi lõm.

13 ແລະ ເສັ້ນທາງ ຫລວງ ສາຍ ຕ່າງໆ ໄດ້ ຂາດ ອອກ, ແລະ ຖະຫນົນ ທີ່ ຮາບ ພຽງ ໄດ້ ເສຍ ຫາຍ ໄປ, ແລະ ບ່ອນ ທີ່ ແປນ ກ້ຽງ ກັບກາຍ ເປັນ ຂຸມ ຂຸ ຄະ.

24. Tuy nhiên, họ đều rất cẩn thận để ngăn ngừa mắt bị hỏng vĩnh viễn hoặc “bị mù lòa vì nhật thực” trong lúc xảy ra nhật thực.

ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ມີ ຄວາມ ລະ ມັດ ລະ ວັງ ເພື່ອ ປ້ອງ ກັນ ຕາບໍ່ ໃຫ້ ບອດ ຫລື “ສຸ ລິ ຍະ ຄາດ ທາງຕາ” ລະ ຫວ່າງ ທີ່ ສຸ ລິ ຍະ ຄາດ .

25. “Chớ tích trữ của cải cho mình trên thế gian này, nơi có mối mọt và rỉ sét làm hư hỏng, và có kẻ trộm đào ngạch khoét vách lấy đi;

“ຢ່າ ສະ ສົມ ຊັບ ສົມບັດ ສໍາລັບ ພວກ ທ່ານ ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ນີ້ ບ່ອນ ທີ່ ມອດ ແລະ ຂີ້ຫມ້ຽງ ກັດ ກິນ ໄດ້ ແລະ ໂຈນ ງັດ ແງະ ເຂົ້າ ໄປ ລັກ ເອົາ ໄດ້;

26. 19 Chớ tích trữ của cải cho mình trên thế gian này, nơi có mối mọt và rỉ sét làm hư hỏng, và có kẻ trộm đào ngạch khoét vách lấy đi;

19 ຢ່າ ຮິບ ໂຮມ ຊັບ ສົມບັດ ສໍາລັບ ຕົນ ໄວ້ ໃນ ໂລກ, ຊຶ່ງ ເປັນ ບ່ອນ ມອດ ແລະ ຂີ້ຫມ້ຽງ ກັດ ກິນ ໄດ້, ແລະ ເປັນ ບ່ອນ ທີ່ ໂຈນ ເຈາະ ເຂົ້າລັກ ເອົາ ໄດ້;

27. “Nhưng phải tích trữ của cải mình trên trời là nơi không có mối mọt hay rỉ sét làm hư hỏng, và cũng không có kẻ trộm đào ngạch hay khoét vách lấy được.

“ແຕ່ ຈົ່ງ ສະ ສົມ ຊັບ ສົມບັດ ສໍາລັບ ພວກ ທ່ານ ໄວ້ ໃນ ສະຫວັນ ບ່ອນ ທີ່ ມອດ ແລະ ຂີ້ຫມ້ຽງ ກັດ ກິນ ບໍ່ ໄດ້ ແລະ ໂຈນ ງັດ ແງະ ເຂົ້າ ໄປ ລັກ ເອົາ ບໍ່ ໄດ້.

28. 20 Nhưng phải tích trữ acủa cải mình trên trời là nơi không có mối mọt hay rỉ sét làm hư hỏng, và cũng không có kẻ trộm đào ngạch hay khoét vách lấy được.

20 ແຕ່ ຈົ່ງ ຮິບ ໂຮມ ຊັບ ສົມບັດ ສໍາລັບ ຕົນ ໄວ້ ໃນ ສະຫວັນ, ຊຶ່ງ ເປັນ ບ່ອນ ມອດ ແລະ ຂີ້ຫມ້ຽງ ກັດ ກິນ ບໍ່ ໄດ້, ແລະ ທັງ ໂຈນ ຈະ ເຈາະ ແລະ ລັກ ເອົາ ໄປ ບໍ່ ໄດ້.

29. (Sáng-thế Ký 3:1-5) Khi dường như phá hỏng được ý định của Đức Chúa Trời muốn trái đất đầy dẫy những người công bình, thì Sa-tan cũng gán cho Ngài nhãn hiệu là kẻ thất bại.

(ຕົ້ນເດີມ 3:1-5) ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ຈະ ຂັດ ຂວາງ ໃຈ ປະສົງ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໃນ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ມະນຸດ ທີ່ ຊອບທໍາ ຊາຕານ ຍັງ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ພະເຈົ້າ ວ່າ ຫຼົມ ແຫຼວ.

30. Các anh chị em có nhớ phần mô tả của tôi về kính mắt đặc biệt được sử dụng để bảo vệ những người xem nhật thực để khỏi bị hỏng mắt hoặc thậm chí còn mù lòa vì nhìn nhật thực không?

ທ່ານ ຈື່ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ກ່ຽວ ກັບ ແວ່ນ ຕາ ພິ ເສດ ທີ່ ຜູ້ ຄົນ ໃຊ້ ເພື່ອ ປ້ອງ ກັນ ຕາ ຕອນ ສຸ ລິ ຍະ ຄາດ ໄດ້ ບໍ ເພື່ອບໍ່ ໃຫ້ ຕາ ໄດ້ ຮັບ ອັນ ຕະ ລາຍ ຫລື ບອດ ໄດ້?

31. Để bảo vệ chức tư tế khỏi sự sai hỏng, Thượng Đế bảo vệ cả sự sắc phong lẫn việc sử dụng.2 Việc truyền giao chức tư tế được bảo vệ bởi những chìa khóa chức tư tế, là những quyền hạn của chủ tịch đoàn được trao cho người nam.3 Việc sử dụng chức tư tế được bảo vệ bởi các chìa khóa của chức tư tế nhưng cũng bởi các giao ước mà người nắm giữ chức tư tế đã lập.

ໃນ ການ ຮັກ ສາ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ໄວ້ ຈາກ ຝາ ອັດ ທີ່ ເກົ່າ ດັ່ງ ຄໍາ ອຸ ປະ ມາ, ພຣະ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຮັກ ສາ ທັງ ການ ມອບ ຫມາຍ ແລະ ການ ໃຊ້ ມັນ.2 ການ ມອບ ຫມາຍ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ແມ່ນ ຖືກ ປ້ອງ ກັນ ໄວ້ ໂດຍ ຂໍ ກະ ແຈ ຂອງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ, ຊຶ່ງ ເປັນ ສິດ ຂອງ ຝ່າຍ ປະ ທານ ທີ່ ຈະ ມອບ ໃຫ້ ແກ່ ຜູ້ ຊາຍ.3 ເຊັ່ນ ດຽວ ກັນ ການ ໃຊ້ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ແມ່ນ ຖືກ ປ້ອງ ກັນ ໄວ້ ໂດຍ ຂໍ ກະ ແຈ ຂອງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ແລະ ໂດຍພັນ ທະ ສັນ ຍາ ທີ່ ຜູ້ ດໍາ ລົງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ໄດ້ ເຮັດ.

32. Khi càng ngày càng có nhiều xung đột giữa các quốc gia hơn, khi những kẻ khủng bố hèn nhát làm hại người vô tội, và khi nạn thối nát trong tất cả mọi điều từ kinh doanh đến chính quyền trở nên càng ngày càng phổ biến, thì điều gì có thể giúp đỡ chúng ta?

ຂະ ນະ ທີ່ ການ ຂັດ ແຍ້ງ ລະ ຫວ່າງ ປະ ເທດ ຊາດ ຮ້າຍ ແຮງ ຂຶ້ນ, ຂະ ນະ ທີ່ຜູ້ ກໍ່ ການ ຮ້າຍ ທີ່ ບໍ່ ມີ ສິນ ທໍາ ຂ້າ ຄົນ ບໍ ລິ ສຸດ, ແລະ ການ ສໍ້ ໂກງ ໃນ ທຸກໆ ດ້ານ ຈາກ ທຸ ລະ ກິດ ຈົນ ເຖິງ ລັດ ຖະ ບານ ກໍ ກາຍ ເປັນ ເລື່ອງ ທໍາ ມະ ດາ ຂື້ນ ທຸກ ວັນ, ຈະ ມີ ຫຍັງ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໄດ້ ແດ່?

33. Bà rất ít khi mời các cháu của mình đến thăm vì luôn luôn lo lắng rằng những thứ mà bà xem là của cải quý báu của mình có thể bị các bàn tay nhỏ bé và không cẩn thận làm vỡ hoặc làm hỏng.

ດົນໆນາງຈຶງໃຫ້ລູກຫລານ ມາຫລນເຮືອນ ເພາະເປັນຫ່ວງຢານວ່າສິງຂອງອັນມີຄ່າຂອງນາງຈະແຕກເພພັງດ້ວຍມືອັນນ້ອຍໆຂອງເຂົາ.

34. Tình yêu-thương hay dung-thứ mọi sự, tin mọi sự, trông-cậy mọi sự, nín-chịu mọi sự.

ແລະ ປົກ ອັດ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ເຊື່ອ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ໄວ້ ໃຈ ໃນ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ອົດ ທົນ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ.

35. Tuy nhiên, sự ra đời của chúng ta có thật sự là sự khởi đầu không?

ແຕ່ ການ ເກີດ ຂອງ ເຮົານັ້ນ ເປັນ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ແທ້ໆ ບໍ?

36. “Hỡi sự chết, sự thắng của mầy ở đâu?

“ໂອ ຄວາມ ຕາຍ ເອີຍ, ໄຊຊະນະ ຂອງ ມຶງ ຢູ່ ໃສ?

37. Như vậy, sự chết là phản nghĩa của sự sống.

ສະນັ້ນ ຄວາມ ຕາຍ ຈຶ່ງ ເປັນ ສະພາບ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຊີວິດ.

38. Trong một bức thư năm 1953, Mẹ Teresa đã viết: “Hãy cầu nguyện đặc biệt cho tôi để tôi không thể làm hỏng công việc của Ngài và để Chúa chúng ta có thể tự biểu hiện—vì có bóng tối khủng khiếp như vậy bên trong tôi, như thể mọi thứ đã chết hết.

ໃນ ຈົດຫມາຍ ປີ 1953, ຄຸນ ແມ່ ທາ ຣິສາ ໄດ້ ຂຽນ ວ່າ: “ຈົ່ງ ອະທິຖານ ເພື່ອ ຂ້າພະ ເຈົ້າດ້ວຍ ເພື່ອ ວ່າ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ບໍ່ ເຮັດ ໃຫ້ ວຽກ ງານ ຂອງ ພຣະອົງ ເສື່ອ ມ ເສຍ ແລະ ວ່າ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ເຮົາ ຈະ ສະ ແດງ ພຣະອົງ ເອງ— ເພາະ ມີ ຄວາມ ມືດ ມົວ ຫລາຍ ໃນ ຕົວ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ຄື ກັບ ວ່າ ທຸກ ສິ່ງ ໄດ້ ຕາຍ ໄປຫມົດ ແລ້ວ.

39. Sự bội giáo là ngược lại với sự cải đạo.

ການ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ເຊື່ອ ແມ່ນ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ການ ເຫລື້ອມ ໃສ.

40. Ngài khuyến khích sự phát triển và sự tốt lành.

ພຣະອົງຊຸກຍູ້ຄວາມເຕີບໂຕ ແລະ ຄວາມດີ.

41. “Sự yêu, sự ghét, sự ganh-gỗ của họ thảy đều tiêu-mất từ lâu” (Truyền-đạo 9:6).

“ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ເຂົາ ດ້ວຍ ແລະ ຄວາມ ກຽດ ຊັງ ກັບ ຄວາມ ຫຶງສາ ຂອງ ເຂົາ ໄດ້ ຈິບຫາຍ ແລ້ວ.”—ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 9:6.

42. Sự Bình An Cá Nhân: Phần Thưởng của Sự Ngay Chính

ຄວາມ ສະຫງົບ ສ່ວນ ຕົວ: ລາງວັນ ແຫ່ງ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ

43. Sự sinh ra và những sự kiện về Đấng Mê-si.

ການ ມາ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ເມຊີ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ພະອົງ ປະສົບ.

44. Sự giúp đỡ xuất phát từ Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô, sự hướng dẫn của Đức Thánh Linh, và sự phục vụ của người khác.

ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ມາ ເຖິງ ຜ່ານ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ການ ນໍາພາ ຂອງ ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ, ແລະ ຄວາມຊ່ອຍ ເຫລືອ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ.

45. Đấng Cứu Rỗi đã thật sự “chiến thắng được sự chết.”

ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າໄດ້ “ມີໄຊຊະ ນະ ຕໍ່ຄວາມ ຕາຍ” ແທ້ ໆ.

46. Sự Yêu Thương Trọn Vẹn thì Cắt Bỏ Sự Sợ Hãi

ຄວາມ ຮັກ ອັນ ຄົບ ບໍ ລິ ບູນ ກໍ ຂັບ ໄລ່ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ອອກ ໄປ

47. Trong Ngài không có “sự tối-tăm” tức sự ô uế.

ບໍ່ ມີ “ຄວາມ ມືດ” ຫຼື ມົນທິນ ໃນ ພະອົງ.

48. Vui mừng trước sự thật, chứ không phải sự bất chính

ບໍ່ ຍິນດີ ໃນ ຄວາມ ບໍ່ ຊອບທໍາ ແຕ່ ຍິນດີ ໃນ ຄວາມ ຈິງ

49. Sự kết nối này là một sự kết nối đơn giản.

ການ ກ່ຽວ ພັນ ກັນ ກໍ ເປັນ ສິ່ງ ງ່າຍ.

50. Sự Phục Vụ của Chức Tư Tế là Sự Lãnh Đạo

ການຮັບໃຊ້ຂອງຖານະປະໂລຫິດກໍເປັນການນໍາພາ

51. Sự điều chỉnh nhỏ này mang lại sự bình an và sự cân bằng mà người ấy đang tìm kiếm.

ການ ດັດແປງ ເລັກ ນ້ອຍ ນີ້ ໄດ້ ນໍາ ຄວາມ ສະຫງົບ ແລະ ຄວາມ ສົມ ດຸນ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ສະແຫວງ ຫາ ມາ ໃຫ້ ລາວ.

52. Và nếu không có sự ngay chính lẫn hạnh phúc thì cũng không có sự trừng phạt hay sự khốn cùng.

ແລະ ຖ້າ ຫາກບໍ່ ມີ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ຫລື ຄວາມ ສຸກ ກໍ ບໍ່ ມີ ໂທດ ຫລື ຄວາມ ທຸກ ທໍ ລະ ມານ.

53. Tấm gương tìm kiếm sự hiểu biết của Nê Phi gồm có (1) một ước muốn chân thành, (2) sự khiêm tốn, (3) sự cầu nguyện, (4) tin cậy vị tiên tri, và sự sử dụng (5) đức tin, (6) sự chuyên cần, và (7) sự vâng lời.

ຕົວ ຢ່າງ ຂອງ ນີ ໄຟ ທີ່ ສະ ແຫວງ ຫາ ຄວາມ ຮູ້ ກໍ ມີ (1) ຄວາມ ປາດ ຖະ ນາ ທີ່ ຈິງ ໃຈ, (2) ຄວາມ ຖ່ອມຕົວ, (3) ການ ອະທິຖານ, (4) ຄວາມ ໄວ້ ວາງ ໃຈ ໃນ ສາດ ສະ ດາ, ແລະ ການ ນໍາ ໃຊ້ (5) ສັດທາ, (6) ຄວາມ ພາກ ພຽນ, ແລະ (7) ການ ເຊື່ອ ຟັງ.

54. “Thêm cho học thức sự tiết độ, thêm cho tiết độ sự nhịn nhục, thêm cho nhịn nhục sự tin kính,

“ແລະ ເອົາ ຄວາມ ຮູ້ຈັກ ບັງຄັບ ຕົນ ເພີ່ມ ຄວາມ ຮູ້; ແລະ ເອົາ ຄວາມ ອົດທົນ ເພີ່ມ ຄວາມ ຮູ້ຈັກ ບັງຄັບ ຕົນ; ແລະ ເອົາ ຄວາມ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃນ ພຣະ ເຈົ້າ ເພີ່ມ ຄວາມ ອົດທົນ;

55. Đó là khi sự cải đạo thực sự bắt đầu xảy ra.

ເມື່ອນັ້ນ ເອງ ທີ່ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ເລີ່ມ ເກີດ ຂຶ້ນ.

56. Bà biết sự thật về sự giáng sinh kỳ diệu của Ngài.

ນາງ ຮູ້ ຄວາມ ຈິງ ກ່ຽວ ກັບ ການ ກໍາ ເນີດຂອງ ພຣະອົງທີ່ ຫນ້າ ອັດສະຈັນ ໃຈ.

57. * Sự Phục Sinh.

* ການ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະ ຊົນ.

58. Sự bất toàn.

ຄວາມ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ.

59. * Sự dư dật.

* ຄວາມ ອຸດົມ ສົມບູນ.

60. “Sự phô trương”

“ການ ອວດ ຕົວ”

61. Vì vậy tôi thực sự không có một sự lựa chọn nào cả.

ສະນັ້ນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ເລືອກ ບໍ່ ໄດ້.

62. Con đường dẫn đến sự tự do ấy chính là sự vâng lời.

ທາງ ໄປ ສູ່ ເສລີ ພາບ ນັ້ນ ຂຶ້ນ ກັບ ການ ເຊື່ອ ຟັງ.

63. “Sự khôn-ngoan của Đức Chúa Trời là sự mầu-nhiệm kín-giấu”

“ຄວາມ ປັນຍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໃນ ຂໍ້ ເລິກ”

64. Ông đã loan báo sự hủy diệt, vậy phải có sự hủy diệt!

ລາວ ໄດ້ ປະກາດ ເລື່ອງ ຄວາມ ພິນາດ ຄວາມ ພິນາດ ກໍ ຕ້ອງ ເກີດ ຂຶ້ນ!

65. Làm thế nào đạt được sự hợp nhất thật trong sự thờ phượng?

ຄວາມ ເປັນ ນໍ້າ ຫນຶ່ງ ໃຈ ດຽວ ກັນ ໃນ ການ ນະມັດສະການ ເກີດ ຂຶ້ນ ຢ່າງ ໃດ?

66. Và sự công bình cũng không đòi hỏi Ngài ban cho sự sống.

ທັງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ຂອງ ພະອົງ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ພະອົງ ປະທານ ຊີວິດ ເປັນ ຂອງ ຂວັນ.

67. Sự thật: Đức Giê-hô-va sẽ chấm dứt sự chết vĩnh viễn.

ຄວາມ ຈິງ: ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ທໍາລາຍ ຄວາມ ຕາຍ

68. * Sự cần thiết của Sự Sa Ngã của A Đam và sự thông sáng của Ê Va, để loài người có niềm vui.

* ເຖິງຄວາມ ຈໍາ ເປັນ ຂອງ ການ ຕົກ ຂອງ ອາດາມ ແລະ ປັນ ຍາ ຂອງ ເອວາ, ເພື່ອ ວ່າ ມະ ນຸດ ຈະ ມີ ຄວາມ ສຸກ.

69. Vậy, sự khôn ngoan chân chính không thể tách rời khỏi sự khiêm nhường.

ດ້ວຍ ຖ້ອຍຄໍາ ທີ່ ຫມາຍ ເຖິງ ຄວາມ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ແລະ ເປັນ ຮາກ ຖານ ສໍາຄັນ ຂອງ ສະຕິ ປັນຍາ ທັງ ຫມົດ.”

70. Sự khôn ngoan trái ngược với dại dột nên hợp lý để nói sự khôn ngoan là dấu hiệu cho thấy sự thành thục.

ຖ້າ ສະຕິ ປັນຍາ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ຄວາມ ໂງ່ ຄົນ ທີ່ ມີ ສະຕິ ປັນຍາ ກໍ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່.

71. Các bản dịch khác nói “sự khiêm nhường đến từ sự khôn ngoan” và “ôn hòa là nét đặc trưng của sự khôn ngoan”.

ສະບັບ ແປ ອື່ນໆກ່າວ ວ່າ “ຄວາມ ຖ່ອມ ເກີດ ຈາກ ສະຕິ ປັນຍາ” ແລະ “ຄວາມ ສຸພາບ ເປັນ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ຂອງ ສະຕິ ປັນຍາ.”

72. Có phải sự sống do sáng tạo hay bạn chỉ là sản phẩm của sự ngẫu nhiên, một sự tiến triển vô định hướng?

ຊີວິດ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ມາ ຫລື ເກີດ ຈາກ ຄວາມ ບັງເອີນ ທີ່ ບໍ່ ມີ ການ ຄວບຄຸມ?

73. Trong việc này có sự an toàn; Trong việc này có sự bình an.

ນີ້ ມີ ຄວາມ ປອດ ໄພ ; ໃນ ນີ້ ມີ ສັນຕິ.

74. Sự kính sợ Đức Chúa Trời là nền tảng của sự khôn ngoan thật.

ຄວາມ ຢ້ານຢໍາ ພະເຈົ້າ ແມ່ນ ຮາກ ຖານ ຂອງ ສະຕິ ປັນຍາ ແທ້.

75. Tìm sự giúp đỡ.

ຂໍ ຄວາມ ຊ່ວຍເຫຼືອ.

76. Cha tôi luôn luôn nói về sự lựa chọn để dọn đến Utah đó như là sự lựa chọn của riêng ông chứ không bao giờ là một sự hy sinh sự nghiệp của mình.

ເພິ່ນ ມັກ ເວົ້າກ່ຽວ ກັບ ການ ເລືອກ ນັ້ນ ເລື້ອຍໆ ເຖິງ ການຍ້າຍ ມາ ຢູ່ ລັດຢູທາ ຄື ກັບ ວ່າ ເປັນ ການ ເລືອກ ຂອງ ເພິ່ນ ເອງ, ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ການ ເສຍ ສະລະ ອາຊີບ ຂອງ ເພິ່ນ.

77. Sự thật mất lòng.

78. ● Cư xử lịch sự.

• ຈົ່ງ ພັດທະນາ ມາລະຍາດ ທີ່ ດີ.

79. Nhưng những sự kiện đó chỉ là sự ứng nghiệm lần đầu, có tính cách giới hạn của lời tiên tri về sự khôi phục.

ເຫດການ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເປັນ ພຽງ ຄວາມ ສໍາເລັດ ເປັນ ຈິງ ຂັ້ນ ທໍາອິດ ໃນ ຂອບ ເຂດ ຈໍາກັດ ຂອງ ຄໍາ ພະຍາກອນ ເລື່ອງ ການ ຟື້ນຟູ.

80. Nếu chúng ta thật sự đạt được sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời, sự khôn ngoan ấy sẽ biểu hiện ra như thế nào?

ຖ້າ ແມ່ນ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ສະຕິ ປັນຍາ ຈາກ ພະເຈົ້າ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ສະຕິ ປັນຍາ ນັ້ນ ຈະ ປາກົດ ໃຫ້ ເຫັນ ແຈ້ງ ຄື ແນວ ໃດ?