Đặt câu với từ "sự kháng khuẩn"

1. Sự chống đối, chỉ trích, và phản kháng đều đi kèm theo với lẽ thật.

ການ ຕໍ່ຕ້ານ, ການວິຈານ, ແລະ ການປໍ ລະ ປັກ ມັກ ຈະ ຄຽງ ຄູ່ ໄປ ກັບ ຄວາມ ຈິງ.

2. Cách kháng cự

ວິທີ ຕ້ານ ທານ

3. Lý do bạn nên kháng cự:

ເຫດຜົນ ທີ່ ຄວນ ຕ້ານ ທານ ການ ລໍ້ ໃຈ:

4. Làm sao kháng cự cám dỗ?

ຂ້ອຍ ຈະ ຕ້ານ ທານ ການ ລໍ້ ໃຈ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

5. Hãy xem cách bạn có thể kháng cự!

ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ວິທີ ທີ່ ເຈົ້າ ສາມາດ ຕ້ານ ທານ ໄດ້!

6. Gióp kháng cự lối suy nghĩ sai trái

ໂຢບ ຕ້ານ ທານ ຄວາມ ຄິດ ທີ່ ຜິດໆ

7. Cần làm gì để kháng cự ác thần?

ເພື່ອ ຕໍ່ ຕ້ານ ພວກ ກາຍ ວິນຍານ ຊົ່ວ ຕ້ອງ ໄດ້ ເຮັດ ຕາມ ຂັ້ນ ຕອນ ຫຍັງ ອີກ?

8. 64 9 Làm sao kháng cự cám dỗ?

64 9 ຂ້ອຍ ຈະ ຕ້ານ ທານ ການ ລໍ້ ໃຈ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

9. Kháng cự cám dỗ như gương Chúa Giê-su

ຕ້ານ ທານ ການ ລໍ້ ໃຈ ຄື ກັບ ພະ ເຍຊູ

10. Tuy nhiên, bạn có thể kháng cự cám dỗ.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ເຈົ້າ ສາມາດ ຕ້ານ ທານ ການ ລໍ້ ໃຈ ໄດ້.

11. “Gióp kháng cự lối suy nghĩ sai trái”: (10 phút)

“ໂຢບ ຕ້ານ ທານ ຄວາມ ຄິດ ທີ່ ຜິດໆ”: (10 ນາທີ)

12. Nhưng nói sao nếu con tỏ thái độ phản kháng?

ຈະ ວ່າ ແນວ ໃດ ຖ້າ ລູກ ໂຕ້ ຕອບ ແບບ ລັກສະນະ ປ້ອງກັນ ຕົວ ເອງ?

13. Thói quen này có thể ngăn chặn sự lan truyền của các vi khuẩn và vi rút có hại, nhờ thế giúp người ta tránh được bệnh tiêu chảy.

ການ ລ້າງ ມື ສາມາດ ປ້ອງກັນ ການ ແພ່ ລະ ບາດ ຂອງ ເຊື້ອ ວິລຸດ ແລະ ເຊື້ອ ຈຸລິນຊີ ດັ່ງ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ຊ່ວຍ ປ້ອງກັນ ພະຍາດ ຖອກ ທ້ອງ.

14. Để củng cố quyết tâm kháng cự cám dỗ, mình sẽ .....

ເພື່ອ ເສີມ ສ້າງ ຄວາມ ຕັ້ງ ໃຈ ໃນ ການ ຕ້ານ ທານ ການ ລໍ້ ໃຈ ຂ້ອຍ ຈະ ...............

15. Làm sao chúng ta có thể kháng cự tinh thần thế gian?

ເຮົາ ຈະ ຕ້ານ ທານ ນໍ້າໃຈ ຂອງ ໂລກ ໂດຍ ວິທີ ໃດ?

16. Để đối phó với bệnh lây nhiễm, cơ thể tạo ra chất kháng thể.

ມັນ ໂຕ້ ຕອບ ຕໍ່ ການ ຕິດເຊື້ອ ພະຍາດ ໄດ້, ມັນ ຜະລິດ ສານ ຕໍ່ຕ້ານ ເຊື້ອພະຍາດ ໄດ້.

17. Như Annette, bạn bị tấn công bất ngờ và không đủ sức kháng cự.

ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ແອນເນັດ ທີ່ ກ່າວ ເຖິງ ໃນ ຕອນ ຕົ້ນ ເຈົ້າ ອາດ ຖືກ ຄອບງໍາ ດ້ວຍ ຄວາມ ຕົກໃຈ ແລະ ຖືກ ເຮັດ ໃຫ້ ພ່າຍ ແພ້.

18. Bệnh truyền nhiễm thỉnh thoảng tấn công, và khi đó thì cơ thể tạo ra chất kháng thể để gia tăng sức đề kháng của các anh chị em để khỏi bị nhiễm trùng sau này.

ຄວາມ ປ່ວຍ ໄຂ້ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ເປັນ ບາງ ຄັ້ງ, ແລະ ເມື່ອ ມັນ ເກີດ ຂຶ້ນ, ສານ ຕໍ່ຕ້ານ ເຊື້ອ ພະຍາດ ຈະ ຮວມຕົວ ເຂົ້າກັນ ເພື່ອ ກໍາຈັດ ພະຍາດ.

19. (b) Tại sao kháng cự lời khuyên là một vấn đề nghiêm trọng ngày nay?

(ຂ) ດ້ວຍ ເຫດ ໃດ ການ ແຂງ ຂໍ້ ຕໍ່ ຄໍາ ແນະນໍາ ຈຶ່ງ ເປັນ ບັນຫາ ທີ່ ຮ້າຍແຮງ ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້?

20. (C) Cuối cùng, khi cây cối và thú vật chết, các vi khuẩn sẽ phân hủy hợp chất nitơ.

(ຄ) ໃນ ທີ່ ສຸດ ເມື່ອ ພືດ ແລະ ສັດ ຕາຍ ຈຸລິນຊີ ຈະ ຍ່ອຍ ທາດ ປະສົມ ນີເຕີແຊນ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ພືດ ແລະ ຊາກ ເຫລົ່າ ນັ້ນ.

21. 14 Kinh Thánh cho chúng ta biết cách kháng cự ác thần và thoát khỏi chúng.

14 ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ເຮົາ ໃຫ້ ຮູ້ ທັງ ວິທີ ຕໍ່ ຕ້ານ ວິນຍານ ຊົ່ວ ແລະ ວິທີ ຫລຸດ ພົ້ນ ຈາກ ພວກ ມັນ.

22. 6. (a) Tại sao cả Sau-lơ lẫn Ô-xia đều kháng cự lời khuyên bảo?

6. (ກ) ເປັນ ຫຍັງ ທັງ ຊາອຶລ ແລະ ໂອເຊຍເຊ ຈຶ່ງ ແຂງ ຂໍ້ ຕໍ່ ຄໍາ ແນະນໍາ?

23. 9 Kể từ cuộc phản loạn trong vườn Ê-đen, kẻ nào đối kháng với Đức Giê-hô-va và luật pháp của Ngài là “những bình đáng giận sẵn cho sự hư-mất”.

9 ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ການ ກະບົດ ໃນ ສວນ ເອເດນ ຜູ້ ທີ່ ຕໍ່ ຕ້ານ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ກົດຫມາຍ ຂອງ ພະອົງ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ “ເຄື່ອງ ສໍາລັບ ໃສ່ ຄວາມ ຄຽດ ທີ່ ຈັດແຈ່ງ ໄວ້ ໃຫ້ ຈິບຫາຍ.”

24. Các nhà khoa học đã dùng một số loại vi khuẩn háu ăn này để làm sạch những vùng bị tràn dầu và những nơi ô nhiễm do sự ích kỷ và tham lam của con người gây ra.

ນັກ ວິທະຍາສາດ ໄດ້ ໃຊ້ ຈຸ ລະ ຊີບ ທີ່ ຫິວ ເຫລົ່າ ນີ້ ບາງ ຊະນິດ ໃຫ້ ເປັນ ປະໂຫຍດ ເພື່ອ ກໍາຈັດ ນໍ້າມັນ ທີ່ ຮົ່ວ ໄຫລ ລົງ ທະເລ ແລະ ມົນ ລະ ພິດ ອື່ນໆທີ່ ເກີດ ຈາກ ຄວາມ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ແລະ ຄວາມ ໂລບ ຂອງ ມະນຸດ.

25. Tính kiêu ngạo làm lu mờ tư tưởng của một người, khiến người có khuynh hướng kháng cự sự giúp đỡ mà Đức Giê-hô-va cung cấp qua Lời và tổ chức của Ngài.

ຄວາມ ຈອງຫອງ ຄອບງໍາ ຄວາມ ຄິດ ຂອງ ຄົນ ເຮົາ ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ຄົນ ເຮົາ ຈຶ່ງ ມີ ທ່າ ອ່ຽງ ທີ່ ຈະ ແຂງ ຂໍ້ ຕໍ່ ຄວາມ ຊ່ວຍເຫຼືອ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ຈັດ ຕຽມ ໂດຍ ຜ່ານ ທາງ ພະ ຄໍາ ແລະ ອົງການ ຂອງ ພະອົງ.

26. Khi kháng cự những cám dỗ của Sa-tan, Chúa Giê-su trích dẫn Kinh Thánh ba lần.

(ໂຢຮັນ 8:44; 14:30) ເມື່ອ ປະຕິເສດ ການ ລໍ້ ໃຈ ຂອງ ຊາຕານ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ຍົກ ເອົາ ຂໍ້ ຄວາມ ຈາກ ພະ ຄໍາພີ ເຖິງ ສາມ ຄັ້ງ.

27. Để làm môn đồ Đấng Ki-tô, chúng ta phải kháng cự khuynh hướng kiêu ngạo (Gia-cơ 4:6).

(ຢາໂກໂບ 4:6) ຂໍ ໃຫ້ ຈື່ ໄວ້ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ກຽດ ຊັງ ຄວາມ ຍິ່ງ ຈອງຫອງ.

28. 2 Và chúng tiến tới định đặt tay lên người ông, nhưng ông đã kháng cự, và bảo họ rằng:

2 ແລະ ພວກ ເຂົາ ອອກ ມາ ແລະ ພະຍາ ຍາມ ທີ່ ຈະ ຈັບ ອະ ບີ ນາ ໄດ; ແຕ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ຕ້ານທານ ໄວ້, ແລະ ກ່າວ ກັບ ພວກ ເຂົາ ວ່າ:

29. Lời nói của người bạn tôi không chứa đựng bất cứ lời phàn nàn, phản kháng, hoặc bất mãn gì cả.

ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ເພື່ອນ ຄົນ ນີ້ ບໍ່ ມີ ຄໍາ ເວົ້າຈົ່ມ ແມ່ນ ແຕ່ ຄໍາ ດຽວ, ຫລື ກ່າວ ຄໍາ ຕໍ່ຕ້ານ, ຫລື ກ່າວ ຄໍາ ບໍ່ພໍ ໃຈ.

30. Anh bị kết án 18 tháng tù nhưng kháng án dựa trên quyền từ chối nhập ngũ vì cớ lương tâm.

ລາວ ຖືກ ຕັດສິນ ໃຫ້ ຕິດ ຄຸກ 18 ເດືອນ ແຕ່ ລາວ ໄດ້ ຍື່ນ ອຸທອນ ໂດຍ ອ້າງ ເຖິງ ສິດທິ ໃນ ການ ເຮັດ ຕາມ ສະຕິ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊອບ.

31. “Phao-lô kháng án lên Sê-sa và sau đó làm chứng cho vua Hê-rốt A-ríp-ba”: (10 phút)

“ໂປໂລ ອຸທອນ ຕໍ່ ເຊຊາ ຈາກ ນັ້ນ ກໍ ປະກາດ ກັບ ກະສັດ ເຫໂລດ ອັກລີປາ”: (10 ນາທີ)

32. (Ê-phê-sô 6:18) Vì chúng ta cũng sống trong thế gian đầy sự tin tưởng nơi ma quỉ, tha thiết cầu nguyện với Đức Giê-hô-va xin Ngài che chở là điều rất cần thiết để kháng cự ác thần.

(ເອເຟດ 6:18) ເນື່ອງ ຈາກ ເຮົາ ເອງ ກໍ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ການ ຫຼິ້ນ ຜີ ການ ອະທິດຖານ ຢ່າງ ຈິງ ຈັງ ເຖິງ ພະ ເຢໂຫວາ ເພື່ອ ຂໍ ການ ປົກ ປ້ອງ ຈາກ ພະອົງ ຈຶ່ງ ເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ໃນ ການ ຕໍ່ ຕ້ານ ພວກ ກາຍ ວິນຍານ ຊົ່ວ.

33. Lương tâm của Giô-sép giúp ông kháng cự lại cám dỗ như thế nào?—Sáng-thế Ký 39:1, 2, 7-12.

ສະຕິ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊອບ ຂອງ ໂຢເຊບ ຊ່ວຍ ລາວ ແນວ ໃດ ໃຫ້ ຕ້ານ ທານ ການ ລໍ້ ໃຈ?—ຕົ້ນເດີມ 39:1, 2, 7-12.

34. Huyết tương cũng chứa những yếu tố làm đông máu, những kháng thể để chống bệnh tật, và những chất protein như albumin.

ປລາດສະມາ ຍັງ ປະກອບ ດ້ວຍ ສານ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເລືອດ ກ້າມ ພູມ ຕ້ານ ທານ ທີ່ ຕໍ່ ສູ້ ກັບ ພະຍາດ ແລະ ໂປລຕີນ ຕ່າງໆເຊັ່ນ ອານບູມິນ.

35. Dù đã hơn một lần kháng án lên Tòa Tối Cao của bang Connecticut nhưng Jesse vẫn bị kết tội gây rối trật tự công cộng.

ທັງໆທີ່ ອຸທອນ ຕໍ່ ສານ ສູງ ສຸດ ຂອງ ລັດ ຄອນ ເນ ດທິ ຄັດ ແຕ່ ເຈັດ ຊີ ຍັງ ຖືກ ຕັດສິນ ວ່າ ມີ ຄວາມ ຜິດ ໃນ ຂໍ້ ຫາ ກໍ່ ຄວາມ ວຸ່ນວາຍ.

36. (Công-vụ 19:19) Bằng cách đốt hết sách về ma thuật, những tín đồ mới ấy nêu gương cho những người ngày nay muốn kháng cự ác thần.

(ກິດຈະການ 19:19) ໂດຍ ການ ທໍາລາຍ ປຶ້ມ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຄາຖາ ອາຄົມ ຕ່າງໆ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ຫາ ກໍ ເຂົ້າ ມາ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ໃຫມ່ ໄດ້ ວາງ ແບບ ຢ່າງ ໄວ້ ໃຫ້ ຜູ້ ທີ່ ຢາກ ຈະ ຕໍ່ ຕ້ານ ພວກ ກາຍ ວິນຍານ ຊົ່ວ ໃນ ເວລາ ນີ້.

37. Ở Hoa Kỳ, các Nhân Chứng đã kháng án các phán quyết của tòa sơ thẩm và đã thắng 43 vụ kiện trước Tối Cao Pháp Viện Hoa Kỳ.

ໃນ ສະຫະລັດ ອາເມຣິກາ ການ ອຸທອນ ຈາກ ສານ ຊັ້ນ ຕົ້ນ ເຮັດ ໃຫ້ ພະຍານ ຊະນະ ຄະດີ ໃນ ສານ ສູງ ສູດ ຂອງ ສະຫະລັດ 43 ຄະດີ.

38. 50 Rồi họ bắt đầu kháng cự dân La Man một cách rất mãnh liệt; và ngay trong giờ phút họ cầu xin Chúa ban cho họ sự tự do, thì dân La Man đã bắt đầu bỏ chạy trước mặt họ; và chúng đã bỏ chạy đến tận sông Si Đôn.

50 ແລະ ພວກ ເຂົາ ເລີ່ມ ຢືນ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ຊາວ ເລ ມັນ ດ້ວຍ ພະລັງ; ແລະ ໃນ ຕອນ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ກໍາລັງ ຮ້ອງ ທູນ ຂໍ ຕໍ່ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ເພື່ອ ອິດ ສະລະ ພາບ ຂອງ ຕົນ ຢູ່ ນັ້ນ, ຊາວ ເລ ມັນ ກໍ ເລີ່ມ ຖອຍ ຫນີ ໄປ ຕໍ່ ຫນ້າ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຫນີ ໄປ ຈົນ ເຖິງ ແມ່ນ້ໍາ ຊີ ໂດນ.

39. Chúng ta phải nhớ kỹ trong trí ai là “vua-chúa của thế-gian mờ-tối này” và quyết tâm kháng cự lại ảnh hưởng của chúng.—1 Phi-e-rơ 5:8.

ເຮົາ ຈໍາຕ້ອງ ສໍານຶກ ຕົວ ຢູ່ ສະເຫມີ ວ່າ ໃຜ ແມ່ນ “ຜູ້ ຄຸ້ມຄອງ ທັງ ຫຼາຍ ແຫ່ງ ທີ່ ມືດ ນີ້” ແລະ ຕ້ອງ ປໍ້າ ສູ້ ກັບ ອໍານາດ ຈູງ ໃຈ ຂອງ ມັນ ຢ່າງ ຈິງ ຈັງ.—1 ເປໂຕ 5:8.

40. Vì thế, nếu một anh chị làm chúng ta buồn lòng hoặc thất vọng bằng một cách nào đó, chúng ta có từ bỏ hội thánh như là một cách để phản kháng không?

(ເຫບເລີ 13:17) ດັ່ງ ນັ້ນ ຖ້າ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ຄວາມ ເຊື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ເຈັບ ໃຈ ຫລື ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຜິດ ຫວັງ ໃນ ທາງ ໃດ ຫນຶ່ງ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ຖອນ ຕົວ ອອກ ຈາກ ປະຊາຄົມ ເພື່ອ ເປັນ ການ ປະ ທ້ວງ.

41. Ban đầu các Nhân Chứng thắng thế, nhưng những kẻ chống đối không chấp nhận phán quyết, và chúng ta đã thất bại tại đợt kháng án của bọn họ vào tháng 5 năm 2001.

ຕອນ ທໍາອິດ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ຝ່າຍ ຊະນະ ແຕ່ ຜູ້ ຕໍ່ ຕ້ານ ບໍ່ ຍອມ ຮັບ ຄໍາ ຕັດສິນ ຂອງ ສານ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຍື່ນ ອຸທອນ ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ແລ້ວ ພະຍານ ກໍ ບໍ່ ຊະນະ ໃນ ເດືອນ ພຶດສະພາ ປີ 2001.

42. Nếu một người có nguy cơ mắc phải một chứng bệnh nào đó, bác sĩ có thể cho tiêm gamma globulin chiết từ huyết tương của những người mà cơ thể có khả năng đề kháng với bệnh đó.

ຖ້າ ບຸກຄົນ ຫນຶ່ງ ສ່ຽງ ຕໍ່ ການ ຕິດ ເຊື້ອ ພະຍາດ ບາງ ຊະນິດ ທ່ານ ຫມໍ ອາດ ສັ່ງ ໃຫ້ ສັກ ກາມ ມາ ກະລໍບູລິນ ເຊິ່ງ ສະກັດ ຈາກ ປລາດສະມາ ໃນ ເລືອດ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ມີ ພູມ ຕ້ານ ທານ ນີ້ ຢູ່ ແລ້ວ.

43. 22 Và cứ thế, chẳng gặp một sức kháng cự nào, chúng giết chết một ngàn lẻ năm người trong bọn họ; và chúng ta biết rằng, những người này được phước, vì họ đã lên sống cùng Thượng Đế của họ.

22 ແລະ ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ບໍ່ ມີ ຜູ້ຄົນ ຄົນ ໃດ ຕໍ່ຕ້ານ ເລີຍ, ແຕ່ ຊາວ ເລ ມັນ ກໍ ຍັງ ໄດ້ ຂ້າພວກ ເຂົາ ຊຶ່ງ ເປັນ ຈໍານວນ ຫນຶ່ງ ພັນ ກັບ ຫ້າ ຄົນ, ແລະ ພວກ ເຮົາ ຮູ້ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຮັບ ພອນ, ເພາະວ່າ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ໄປຢູ່ ກັບ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ພວກ ເຂົາ ແລ້ວ.

44. Tình yêu-thương hay dung-thứ mọi sự, tin mọi sự, trông-cậy mọi sự, nín-chịu mọi sự.

ແລະ ປົກ ອັດ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ເຊື່ອ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ໄວ້ ໃຈ ໃນ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ອົດ ທົນ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ.

45. Chẳng hạn, một trưởng lão có thể đưa ra lời khuyên tử tế về mối nguy hiểm của việc xem những chương trình giải trí vô luân hay bạo động, nhưng một số người lại phản kháng hoặc bực bội trước lời khuyên đó.

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ກະລຸນາ ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ອາດ ໃຫ້ ຄໍາ ແນະນໍາ ບາງ ຢ່າງ ໃນ ເລື່ອງ ອັນຕະລາຍ ຂອງ ຄວາມ ບັນເທີງ ແບບ ທີ່ ຜິດ ສິນລະທໍາ ຫລື ທີ່ ຮຸນແຮງ ແຕ່ ບາງ ຄົນ ອາດ ຕໍ່ ຕ້ານ ຄໍາ ແນະນໍາ ນັ້ນ ຫລື ເຖິງ ຂັ້ນ ບໍ່ ພໍ ໃຈ ຊໍ້າ.

46. Tuy nhiên, sự ra đời của chúng ta có thật sự là sự khởi đầu không?

ແຕ່ ການ ເກີດ ຂອງ ເຮົານັ້ນ ເປັນ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ແທ້ໆ ບໍ?

47. “Hỡi sự chết, sự thắng của mầy ở đâu?

“ໂອ ຄວາມ ຕາຍ ເອີຍ, ໄຊຊະນະ ຂອງ ມຶງ ຢູ່ ໃສ?

48. Như vậy, sự chết là phản nghĩa của sự sống.

ສະນັ້ນ ຄວາມ ຕາຍ ຈຶ່ງ ເປັນ ສະພາບ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຊີວິດ.

49. Sự bội giáo là ngược lại với sự cải đạo.

ການ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ເຊື່ອ ແມ່ນ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ການ ເຫລື້ອມ ໃສ.

50. Ngài khuyến khích sự phát triển và sự tốt lành.

ພຣະອົງຊຸກຍູ້ຄວາມເຕີບໂຕ ແລະ ຄວາມດີ.

51. “Sự yêu, sự ghét, sự ganh-gỗ của họ thảy đều tiêu-mất từ lâu” (Truyền-đạo 9:6).

“ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ເຂົາ ດ້ວຍ ແລະ ຄວາມ ກຽດ ຊັງ ກັບ ຄວາມ ຫຶງສາ ຂອງ ເຂົາ ໄດ້ ຈິບຫາຍ ແລ້ວ.”—ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 9:6.

52. Sự Bình An Cá Nhân: Phần Thưởng của Sự Ngay Chính

ຄວາມ ສະຫງົບ ສ່ວນ ຕົວ: ລາງວັນ ແຫ່ງ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ

53. Sự sinh ra và những sự kiện về Đấng Mê-si.

ການ ມາ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ເມຊີ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ພະອົງ ປະສົບ.

54. Sự giúp đỡ xuất phát từ Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô, sự hướng dẫn của Đức Thánh Linh, và sự phục vụ của người khác.

ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ມາ ເຖິງ ຜ່ານ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ການ ນໍາພາ ຂອງ ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ, ແລະ ຄວາມຊ່ອຍ ເຫລືອ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ.

55. Đấng Cứu Rỗi đã thật sự “chiến thắng được sự chết.”

ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າໄດ້ “ມີໄຊຊະ ນະ ຕໍ່ຄວາມ ຕາຍ” ແທ້ ໆ.

56. Sự Yêu Thương Trọn Vẹn thì Cắt Bỏ Sự Sợ Hãi

ຄວາມ ຮັກ ອັນ ຄົບ ບໍ ລິ ບູນ ກໍ ຂັບ ໄລ່ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ອອກ ໄປ

57. Trong Ngài không có “sự tối-tăm” tức sự ô uế.

ບໍ່ ມີ “ຄວາມ ມືດ” ຫຼື ມົນທິນ ໃນ ພະອົງ.

58. Vui mừng trước sự thật, chứ không phải sự bất chính

ບໍ່ ຍິນດີ ໃນ ຄວາມ ບໍ່ ຊອບທໍາ ແຕ່ ຍິນດີ ໃນ ຄວາມ ຈິງ

59. Sự kết nối này là một sự kết nối đơn giản.

ການ ກ່ຽວ ພັນ ກັນ ກໍ ເປັນ ສິ່ງ ງ່າຍ.

60. Sự Phục Vụ của Chức Tư Tế là Sự Lãnh Đạo

ການຮັບໃຊ້ຂອງຖານະປະໂລຫິດກໍເປັນການນໍາພາ

61. Sự điều chỉnh nhỏ này mang lại sự bình an và sự cân bằng mà người ấy đang tìm kiếm.

ການ ດັດແປງ ເລັກ ນ້ອຍ ນີ້ ໄດ້ ນໍາ ຄວາມ ສະຫງົບ ແລະ ຄວາມ ສົມ ດຸນ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ສະແຫວງ ຫາ ມາ ໃຫ້ ລາວ.

62. Và nếu không có sự ngay chính lẫn hạnh phúc thì cũng không có sự trừng phạt hay sự khốn cùng.

ແລະ ຖ້າ ຫາກບໍ່ ມີ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ຫລື ຄວາມ ສຸກ ກໍ ບໍ່ ມີ ໂທດ ຫລື ຄວາມ ທຸກ ທໍ ລະ ມານ.

63. Tấm gương tìm kiếm sự hiểu biết của Nê Phi gồm có (1) một ước muốn chân thành, (2) sự khiêm tốn, (3) sự cầu nguyện, (4) tin cậy vị tiên tri, và sự sử dụng (5) đức tin, (6) sự chuyên cần, và (7) sự vâng lời.

ຕົວ ຢ່າງ ຂອງ ນີ ໄຟ ທີ່ ສະ ແຫວງ ຫາ ຄວາມ ຮູ້ ກໍ ມີ (1) ຄວາມ ປາດ ຖະ ນາ ທີ່ ຈິງ ໃຈ, (2) ຄວາມ ຖ່ອມຕົວ, (3) ການ ອະທິຖານ, (4) ຄວາມ ໄວ້ ວາງ ໃຈ ໃນ ສາດ ສະ ດາ, ແລະ ການ ນໍາ ໃຊ້ (5) ສັດທາ, (6) ຄວາມ ພາກ ພຽນ, ແລະ (7) ການ ເຊື່ອ ຟັງ.

64. “Thêm cho học thức sự tiết độ, thêm cho tiết độ sự nhịn nhục, thêm cho nhịn nhục sự tin kính,

“ແລະ ເອົາ ຄວາມ ຮູ້ຈັກ ບັງຄັບ ຕົນ ເພີ່ມ ຄວາມ ຮູ້; ແລະ ເອົາ ຄວາມ ອົດທົນ ເພີ່ມ ຄວາມ ຮູ້ຈັກ ບັງຄັບ ຕົນ; ແລະ ເອົາ ຄວາມ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃນ ພຣະ ເຈົ້າ ເພີ່ມ ຄວາມ ອົດທົນ;

65. Đó là khi sự cải đạo thực sự bắt đầu xảy ra.

ເມື່ອນັ້ນ ເອງ ທີ່ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ເລີ່ມ ເກີດ ຂຶ້ນ.

66. Bà biết sự thật về sự giáng sinh kỳ diệu của Ngài.

ນາງ ຮູ້ ຄວາມ ຈິງ ກ່ຽວ ກັບ ການ ກໍາ ເນີດຂອງ ພຣະອົງທີ່ ຫນ້າ ອັດສະຈັນ ໃຈ.

67. * Sự Phục Sinh.

* ການ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະ ຊົນ.

68. Sự bất toàn.

ຄວາມ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ.

69. * Sự dư dật.

* ຄວາມ ອຸດົມ ສົມບູນ.

70. “Sự phô trương”

“ການ ອວດ ຕົວ”

71. Vì vậy tôi thực sự không có một sự lựa chọn nào cả.

ສະນັ້ນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ເລືອກ ບໍ່ ໄດ້.

72. Con đường dẫn đến sự tự do ấy chính là sự vâng lời.

ທາງ ໄປ ສູ່ ເສລີ ພາບ ນັ້ນ ຂຶ້ນ ກັບ ການ ເຊື່ອ ຟັງ.

73. “Sự khôn-ngoan của Đức Chúa Trời là sự mầu-nhiệm kín-giấu”

“ຄວາມ ປັນຍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໃນ ຂໍ້ ເລິກ”

74. Ông đã loan báo sự hủy diệt, vậy phải có sự hủy diệt!

ລາວ ໄດ້ ປະກາດ ເລື່ອງ ຄວາມ ພິນາດ ຄວາມ ພິນາດ ກໍ ຕ້ອງ ເກີດ ຂຶ້ນ!

75. Làm thế nào đạt được sự hợp nhất thật trong sự thờ phượng?

ຄວາມ ເປັນ ນໍ້າ ຫນຶ່ງ ໃຈ ດຽວ ກັນ ໃນ ການ ນະມັດສະການ ເກີດ ຂຶ້ນ ຢ່າງ ໃດ?

76. Và sự công bình cũng không đòi hỏi Ngài ban cho sự sống.

ທັງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ຂອງ ພະອົງ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ພະອົງ ປະທານ ຊີວິດ ເປັນ ຂອງ ຂວັນ.

77. Sự thật: Đức Giê-hô-va sẽ chấm dứt sự chết vĩnh viễn.

ຄວາມ ຈິງ: ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ທໍາລາຍ ຄວາມ ຕາຍ

78. * Sự cần thiết của Sự Sa Ngã của A Đam và sự thông sáng của Ê Va, để loài người có niềm vui.

* ເຖິງຄວາມ ຈໍາ ເປັນ ຂອງ ການ ຕົກ ຂອງ ອາດາມ ແລະ ປັນ ຍາ ຂອງ ເອວາ, ເພື່ອ ວ່າ ມະ ນຸດ ຈະ ມີ ຄວາມ ສຸກ.

79. Vậy, sự khôn ngoan chân chính không thể tách rời khỏi sự khiêm nhường.

ດ້ວຍ ຖ້ອຍຄໍາ ທີ່ ຫມາຍ ເຖິງ ຄວາມ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ແລະ ເປັນ ຮາກ ຖານ ສໍາຄັນ ຂອງ ສະຕິ ປັນຍາ ທັງ ຫມົດ.”

80. Sự khôn ngoan trái ngược với dại dột nên hợp lý để nói sự khôn ngoan là dấu hiệu cho thấy sự thành thục.

ຖ້າ ສະຕິ ປັນຍາ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ຄວາມ ໂງ່ ຄົນ ທີ່ ມີ ສະຕິ ປັນຍາ ກໍ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່.