1. Nhưng một kỹ sư xem nó là một thiết kế kỳ diệu.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ນັກ ວິສະວະກໍາ ສາດ ມອງ ເບິ່ງ ວ່າ ນັ້ນ ເປັນ ການ ອອກ ແບບ ທີ່ ເປັນ ຕາ ງຶດ.

2. Thật ra, ai xứng đáng được tôn vinh hơn, kỹ sư bậc thầy hay người mới tập sự bắt chước thiết kế của kỹ sư ấy?

ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ ໃຜ ສົມຄວນ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ກຽດ ຫລາຍ ກວ່າ ກັນ ລະຫວ່າງ ນັກ ວິສະວະກອນ ຫລື ຜູ້ ຝຶກ ງານ ທີ່ ກ່າຍ ແບບ ຜົນ ງານ ຂອງ ນັກ ວິສະວະກອນ?

3. Các trẻ em của chúng ta mặc vào áo giáp thuộc linh khi chúng thiết lập các mẫu mực về vai trò môn đồ hàng ngày.

ລູກໆ ຂອງ ເຮົາ ສວມ ໃສ່ ເຄື່ອງ ປ້ອງ ກັນ ຕົວ ທາງ ວິນ ຍານ ຂະ ນະ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ຈັດ ແບບ ແຜນ ຂອງ ການ ເປັນ ສາ ນຸ ສິດ ທຸກໆ ມື້ ຢ່າງ ເປັນ ສ່ວນ ຕົວ.

4. * Mặc vào Áo Giáp của Mình

* ຈົ່ງ ສວມ ເຄື່ອງ ປ້ອງ ກັນ ຂອງ ເຈົ້າ

5. Mặc vào Áo Giáp của Mình

ຈົ່ງ ສວມ ເຄື່ອງ ປ້ອງ ກັນ ຂອງ ເຈົ້າ

6. Áo giáp của chúng ta là gì?

ຍຸດ ທະ ພັນ ຂອງ ເຮົາ ຄື ຫຍັງ?

7. Hãy mặc vào bộ áo giáp của Thượng Đế.

ຈົ່ງ ໃສ່ ເຄື່ອງ ປ້ອງ ກັນ ຄົບ ຊຸດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

8. Thiết giáp hạm Bismark mới tinh được hạ thủy xuống Sông Elbe trong tiếng súng vang rền cùng với những bài diễn văn nhiệt thành, đám đông reo hò, và bản quốc ca vang dội.

ຂະນະ ທີ່ ມີ ການ ກ່າວ ປາ ໄສ ທີ່ ມີ ພະລັງ, ມີ ການ ຮ້ອງ ໂຮ, ແລະ ມີ ການຮ້ອງ ເພງ ຮັກ ຊາດ, ກໍາ ປັ່ນ ສູ້ ຮົບລໍາ ໃຫມ່ ຊື່ວ່າ ບີ ສະ ມາກ ໄດ້ ລ່ອງ ໄປ ຫາ ທະ ເລ ທາງ ແມ່ນ້ໍາ ແອວ ບີ.

9. Tôi yêu thích tấm giáp che ngực của sự ngay chính.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ມັກເຄື່ອງ ປ້ອງ ກັນ ເອິກ ແຫ່ງ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ຂອງ ລາວ.

10. 10 Và này, họ còn đem về anhững tấm áo giáp khổ lớn, và những tấm áo giáp này làm bằng bthau và bằng đồng, và còn rất tốt.

10 ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເອົາ ແຜ່ນ ປົກ ເອິກ ມານໍາອີກ, ມັນ ໃຫຍ່ ແລະ ເຮັດ ດ້ວຍ ທອງ ເຫລືອງ, ແລະ ທອງ ແດງ, ແລະ ຢູ່ ໃນ ສະພາບ ດີ.

11. 13 Xong ông đội mũ giáp, mang tấm giáp che ngực, tay cầm khiên che, và đeo áo giáp quanh hông; rồi ông cầm cây sào có buộc miếng vải đã xé ở áo ra (mà ông gọi là lá cờ tự do) và ông cúi rạp mình xuống đất thiết tha cầu nguyện lên Thượng Đế xin Ngài ban phước cho nền tự do được tồn tại lâu dài cho đồng bào của ông một khi các Ky Tô hữu vẫn còn chiếm hữu xứ này—

13 ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ໃສ່ ເຄື່ອງ ກັນ ຫົວ ຂອງ ເພິ່ນ, ແລະ ແຜ່ນ ປົກ ເອິກ ຂອງ ເພິ່ນ, ແລະ ເຄື່ອງ ປ້ອງ ກັນຂອງເພິ່ນ, ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ຮັດ ເຄື່ອງ ປ້ອງ ກັນ ໄວ້ ຮອບ ແອວ ຂອງ ເພິ່ນ; ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ຈັບ ເອົາ ໄມ້ ທີ່ ມີ ຫນັງ ສື ຂຽນ ໄວ້ ໃນຕ່ອນ ເສື້ອ ທີ່ ສີກ ອອກ ນັ້ນ, (ແລະ ເພິ່ນ ເອີ້ນ ມັນ ວ່າ ປ້າຍ ແຫ່ງ ເສລີພາບ) ແລະ ເພິ່ນ ກົ້ມຂາບ ລົງ ພື້ນ ດິນ ແລະ ອະທິຖານ ຫາ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ເພິ່ນ ຢ່າງ ສຸດ ກໍາລັງ ຂໍ ໃຫ້ ພອນ ແຫ່ງ ເສລີພາບ ມາສະ ຖິດ ຢູ່ ກັບ ພີ່ ນ້ອງ ຂອງ ເພິ່ນ, ຕາບ ໃດ ທີ່ ກຸ່ມ ຄຣິດ ສະ ຕຽນ ຍັງ ເຫລືອ ຢູ່ ເພື່ອ ວ່າ ຈະ ໄດ້ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ແຜ່ນດິນ—

12. Trong những năm gần đây, các nhà khoa học và kỹ sư đã dựa vào cây cối lẫn động vật để lấy ý tưởng thiết kế (Gióp 12:7, 8).

ໃນ ຫວ່າງ ບໍ່ ດົນ ມາ ນີ້ ນັກ ວິທະຍາສາດ ແລະ ນັກ ວິສະວະກອນ ຍອມ ໃຫ້ ພືດ ແລະ ສັດ ສອນ ເຂົາ ເຈົ້າ.

13. (b) mặt sư tử?

(ຂ) ຫນ້າ ສິງ?

14. Chó Sư tử Bò

ຫມາ ງົວ ລີງ

15. Tôi ghét luật sư.

16. Một ngày Chủ Nhật, khi chị ngồi với giáo đoàn, cách thiết kế của giáo đường làm cho thầy trợ tế không thấy chị khi Tiệc Thánh được chuyền đi.

ວັນອາທິດມື້ຫນຶ່ງ, ຂະນະທີ່ນາງໄດ້ນັ່ງຢູ່ໃນຫ້ອງປະຊຸມ, ການອອກແບບຂອງຫ້ອງນັ້ນໄດ້ເຮັດໃຫ້ມັກຄະນາຍົກບໍ່ເຫັນນາງຂະນະທີ່ສິນລະລຶກຖືກຢາຍ.

17. Có con voi cha và con voi mẹ, có con sư tử cha và con sư tử mẹ.

ມີ ພໍ່ ຊ້າງ ແມ່ ຊ້າງ ມີ ພໍ່ ສິງ ແລະ ແມ່ ສິງ.

18. Hươu cao cổ Sư tử Khỉ

ງົວ ສິງ ລີງ

19. Dĩ nhiên, các trưởng lão không nhất thiết phải là luật sư hay doanh nhân và vì thế, các anh không có trách nhiệm phải cho lời khuyên về mặt pháp lý hoặc thương mại.

ແນ່ນອນ ຄລິດສະຕຽນ ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ອາດ ຈະ ບໍ່ ເປັນ ນັກ ກົດຫມາຍ ຫລື ນັກ ທຸລະກິດ ແລະ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ໃຫ້ ຄໍາ ແນະນໍາ ໃນ ແງ່ ກົດຫມາຍ ຫລື ແງ່ ທຸລະ ກິດ.

20. 21 Nhưng chúng không được trang bị giáp che ngực và khiên che—vậy nên chúng rất khiếp sợ quân Nê Phi vì áo giáp của họ, mặc dù quân số của chúng đông hơn quân số Nê Phi rất nhiều.

21 ແຕ່ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ມີ ແຜ່ນ ປົກ ເອິກ ຫລື ໂລ່—ດັ່ງນັ້ນ, ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ມີ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ກອງທັບ ຂອງ ຊາວ ນີ ໄຟ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ເພາະວ່າ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ຂອງ ພວກ ນີ ໄຟ, ທັງໆ ທີ່ ຈໍານວນ ຄົນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ມີ ຫລາຍ ກວ່າ ຊາວ ນີ ໄຟ ຕັ້ງຫລາຍ ເທົ່າ.

21. 19 Và khi quân La Man trông thấy dân Nê Phi, nghĩa là thấy Mô Rô Ni trang bị cho dân ông với giáp che ngực và khiên che tay, phải, cùng với mũ giáp che đầu, và họ mặc y phục dày—

19 ແລະ ເມື່ອ ກອງທັບ ຊາວ ເລ ມັນ ເຫັນ ວ່າ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ ຫລື ວ່າ ໂມ ໂຣ ໄນ ຕຽມ ກອງ ທະຫານ ຂອງ ເພິ່ນໄວ້ ພ້ອມ ດ້ວຍ ແຜ່ນ ປົກ ເອິກ ແລະ ພ້ອມ ດ້ວຍ ເຄື່ອງ ປ້ອງ ກັນ ແຂນ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພ້ອມ ທັງ ເຄື່ອງ ປ້ອງ ກັນ ຫົວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ນໍາ ອີກ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ນຸ່ງ ຫົ່ມ ເສື້ອ ຜ້າ ຫນາ—

22. “Vậy, hãy đứng vững, lấy lẽ thật làm dây nịt lưng, mặc lấy giáp bằng sự công bình;

“ ເຫດ ສະນັ້ນຈົ່ງ ຍຶດ ຫມັ້ນ ເອົາ ຄວາມ ຈິງ ຄາດ ແອວ ໄວ້ ເອົາ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ເປັນ ເຄື່ອງ ປ້ອງ ກັນ ເອິກ ໄວ້;

23. Thiên Chủ Đoàn và Kế Hoạch Cứu Rỗi

ຝ່າຍ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ແຜນ ແຫ່ງ ຄວາມ ລອດ

24. Và ca đoàn--- họ hát rất hùng hồn.

ແລະ ກຸ່ມນັກຮ້ອງ—ເຂົາເຈົ້າກໍຫນ້າປະທັບໃຈແທ້ໆ.

25. Con trai ông ấy muốn trở thành luật sư.

26. Hội đồng này gồm có Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn, Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ và Giám Trợ Đoàn Chủ Tọa.

ສະພາ ປະກອບ ດ້ວຍ ຝ່າຍ ປະທານ ສູງ ສຸດ, ກຸ່ມ ອັກ ຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ, ແລະ ຝ່າຍ ອະທິການ ຄວບ ຄຸມ.

27. Mười tám tháng sau khi lên đường với tiểu đoàn, Robert Harris đã được đoàn tụ an toàn với Maria yêu quý của ông.

ສິບ ແປດ ເດືອນ ຫລັງ ຈາກ ທີ່ ໄດ້ ເດີນທາງ ໄປ ກັບ ກອງທັບ ທະຫານ ຊາວ ມໍ ມອນ, ຣໍ ເບີດ ແຮຣິສ ໄດ້ ກັບ ຄືນ ໄປ ຫາ ມາ ເຣຍ ເມຍສຸດ ທີ່ ຮັກ ຂອງ ເພິ່ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ປອດ ໄພ.

28. Nhưng Sam-sôn dùng tay không giết con sư tử.

ແຕ່ ຊາມຊອນ ຂ້າ ສິງ ດ້ວຍ ມື ເປົ່າ ທໍ່ ນັ້ນ.

29. Mục sư thắc mắc: “Thế thì tiền từ đâu ra?”.

ນັກ ເທດ ຖາມ ວ່າ: “ແລ້ວ ເຈົ້າ ເອົາ ເງິນ ມາ ຈາກ ໃສ?”

30. Sư tử và sói là những động vật hoang dã.

31. Mục sư nhìn anh Russell bằng ánh mắt ngờ vực.

ນັກ ເທດ ຄົນ ນັ້ນ ເບິ່ງ ພີ່ ນ້ອງ ຣັດ ເຊ ວ ດ້ວຍ ຄວາມ ສົງໄສ.

32. Mặt khác, sư tử thường biểu trưng cho công lý, vì công lý chân chính đòi hỏi sự can đảm, một đặc tính nổi bật của sư tử.

ໃນ ອີກ ດ້ານ ຫນຶ່ງ ສ່ວນ ຫຼາຍ ສິງ ເປັນ ແບບ ຢ່າງ ຂອງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ເພາະ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ແທ້ ຕ້ອງ ໃຊ້ ຄວາມ ກ້າຫານ ເຊິ່ງ ນັ້ນ ເປັນ ຄຸນ ລັກສະນະ ເດັ່ນ ຂອງ ໂຕ ສິງ.

33. * Các lời cảnh báo về “những tập đoàn bí mật.”

* ຄໍາ ເຕືອນ ກ່ຽວ ກັບ “ການມົ້ວ ສຸມ ລັບ.”

34. Đệ Nhị Cố Vấn trong Giám Trợ Đoàn Chủ Tọa

ທີ່ ປຶກສາ ທີ ສອງ ໃນ ຝ່າຍ ອະທິການ ຜູ້ ປົກຄອງ

35. Hội Đồng về Việc Chi Dụng Tiền Thập Phân được thiết lập dựa trên sự mặc khải và gồm có Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn, Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ, và Giám Trợ Chủ Tọa (xin xem GLGƯ 120).

ສະ ພາ ຈັດ ການ ເລື່ອງ ເງິນ ສ່ວນ ສິບ ຖືກ ຈັດ ຕັ້ງ ຂຶ້ນ ໂດຍ ການ ເປີດ ເຜີຍ ແລະ ປະ ກອບ ດ້ວຍ ຝ່າຍ ປະ ທານ ສູງ ສຸດ, ສະ ພາ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງ ແລະ ຝ່າຍ ອະ ທິ ການ ຄວບ ຄຸມ ( ເບິ່ງ D&C 120).

36. 5 Sư tử thường được liên kết với sự can đảm.

5 ມັກ ມີ ການ ເຊື່ອມ ໂຍງ ໂຕ ສິງ ເຂົ້າ ກັບ ຄວາມ ກ້າຫານ.

37. Liên quan đến những vụ thắng kiện này, giáo sư C.

ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ໄຊ ຊະນະ ທາງ ສານ ນີ້ ສາດສະດາຈານ ຊີ.

38. Ở đâu có đoàn kết, ở đó có chiến thắng.

39. Đệ Nhất Cố Vấn trong Giám Trợ Đoàn Chủ Tọa

ທີ່ ປຶກ ສາ ທີ ຫນຶ່ງ ໃນ ຝ່າຍ ອະ ທິ ການ ຄວບ ຄຸມ

40. Tôi khắc câu “Mãnh Dõng như một Sư Tử” lên tấm bảng của nó, bên dưới tấm hình cái đầu rất to của một con sư tử đang gầm.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສະຫລັກຄໍາ ວ່າ “ກ້າຫານ ດັ່ງ ໂຕສິງ” ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນ ໄມ້ ຂອງ ລາວ, ຢູ່ກ້ອງ ຫົວ ຂອງໂຕ ສິງທີ່ ອ້າ ປາກ ຮ້ອງ ຢູ່.

41. Thứ nhất, khách hàng là một tập đoàn đa quốc gia.

ທໍາອິດ, ລູກຄ້ານັ້ນ ກໍເປັນບໍລິສັດລະດັບສາກົນ ຂອງຫລາຍໆປະເທດ.

42. Đa-vít đuổi theo sư tử, nắm râu nó và giết nó!

ລາວ ໄດ້ ໄລ່ ຕິດ ຕາມ ສິງໂຕ ນັ້ນ ໄປ ແລະ ໄດ້ ຂ້າ ມັນ ດ້ວຍ ສອງ ມື ເປົ່າໆ!

43. Hồi ở Syria, chị ấy từng là một giáo sư đại học.

ຢູ່ປະເທດຊີເຣຍ ນາງເຄີຍເປັນອາຈານສອນທີ່ມະຫາວິທະຍາໄລ.

44. • Bộ áo giáp thiêng liêng do Đức Chúa Trời cung cấp che chở chúng ta thế nào trong trận chiến thiêng liêng?

• ເຄື່ອງ ອາວຸດ ຝ່າຍ ວິນຍານ ທີ່ ພະເຈົ້າ ຈັດ ຕຽມ ໄວ້ ຈະ ປ້ອງກັນ ເຮົາ ຢ່າງ ໃດ ໃນ ການ ສູ້ ຮົບ ຝ່າຍ ວິນຍານ?

45. Nếu ai cãi lời, kẻ đó sẽ bị quăng xuống hang sư tử’.

ຖ້າ ຜູ້ ນຶ່ງ ຜູ້ ໃດ ບໍ່ ຟັງ ຄວນ ໂຍນ ຜູ້ ນັ້ນ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຫລຸມ ສິງໂຕ.’

46. Xin mở Kinh Thánh nơi Ê-phê-sô 6:13-17, và đọc lời miêu tả khí giới hoặc bộ áo giáp ấy.

ຂໍ ໃຫ້ ເປີດ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຂອງ ຕົວ ເອງ ທີ່ ເອເຟດ 6:13-17 ແລະ ອ່ານ ຄໍາ ອະທິບາຍ ກ່ຽວ ກັບ ເຄື່ອງ ອາວຸດ ນັ້ນ.

47. Ngài cứu Đa-ni-ên để người khỏi bị sư tử ăn thịt’.

ພະອົງ ໄດ້ ຊ່ວຍ ດານຽນ ໃຫ້ ພົ້ນ ຈາກ ປາກ ສິງໂຕ.’

48. Tại sao Đa-vít không sợ sư tử, gấu và tên khổng lồ?

ເປັນ ຫຍັງ ດາວິດ ຈຶ່ງ ບໍ່ ຢ້ານ ໂຕ ສິງ ໂຕ ຫມີ ແລະ ຄົນ ຮ່າງ ຍັກ?

49. Đúng, những người ác đã quăng Đa-ni-ên vào hang sư tử.

ແມ່ນ ແລ້ວ ຄົນ ຊົ່ວ ໄດ້ ຖິ້ມ ດານຽນ ລົງ ໄປ ໃນ ຖໍ້າ ໂຕ ສິງ.

50. Sứ Điệp của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn, tháng Chín năm 2016

ຂ່າວ ສານ ຈາກ ຝ່າຍ ປະທານ ສູງ ສຸດ, ເດືອນ ກັນຍາ 2016

51. Sứ Điệp của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn, tháng Tám năm 2017

ຂ່າວ ສານ ຈາກ ຝ່າຍ ປະທານ ສູງ ສຸດ, ເດືອນ ສິງຫາ 2017

52. Sứ Điệp của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn, tháng Hai năm 2017

ຂ່າວສານຈາກຝ່າຍປະທານສູງສຸດ, ເດືອນກຸມພາ 2017

53. Sứ Điệp của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn, Tháng Bảy năm 2016

ຂ່າວ ສານ ຈາກ ຝ່າຍ ປະທານ ສູງ ສຸດ, ເດືອນ ກໍລະກົດ 2016

54. Sứ Điệp của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn, tháng Sáu năm 2017

ຂ່າວ ສານ ຈາກ ຝ່າຍ ປະທານ ສູງ ສຸດ, ເດືອນ ມິຖຸນາ 2017

55. Sứ Điệp của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn, tháng Ba năm 2017

ຂ່າວ ສານ ຈາກ ຝ່າຍ ປະທານ ສູງ ສຸດ, ເດືອນ ມິນາ 2017

56. Thiên Chủ Đoàn và Giáo Lý Cơ Bản của Đấng Ky Tô

ຝ່າຍ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ຄໍາ ສອນຂັ້ນພື້ນຖານ ຂອງ ພຣະຄຣິດ

57. Tôi có phần nào cảm thông với vị mục sư thuyết giảng đó.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ມີ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ສໍາລັບ ຄຸນ ພໍ່ ຄົນ ນັ້ນ.

58. Các chủ tịch đoàn trung ương của Hội Phụ Nữ, Hội Thiếu Nữ, và Hội Thiếu Nhi đã cân nhắc cách đáp ứng lời mời của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn.

ຝ່າຍປະທານສະມາຄົມສະຕີສົງເຄາະສາມັນ, ອົງການຍິງຫນຸ່ມສາມັນ, ແລະ ອົງການປະຖົມໄວສາມັນ ໄດ້ຫາວິທີທາງທີ່ຈະຕອບຮັບຄໍາເຊື້ອເຊີນຂອງຝ່າຍປະທານສູງສຸດ.

59. Khi vua sư tử chết trong khi cứu con mình, sư tử con bị buộc phải lưu vong trong khi một bạo chúa cai trị tàn phá thế thăng bằng của hoang mạc.

ຫລັງຈາກ ພະ ຍາສິງ ໄດ້ຕາຍໃນ ຂະນະທີ່ ຮັກສາຊີວິດ ຂອງລູກຊາຍ ໄວ້, ເຈົ້າຊາຍ ສິງຫນຸ່ມນ້ອຍໂຕນັ້ນ ໄດ້ຖືກ ເນລະເທດ ໃນ ຂະ ນະ ທີ່ ຜູ້ ປົກ ຄອງ ທີ່ ໃຊ້ ອໍາ ນາດ ທໍາ ລາຍ ຄວາມ ສົມ ດູນ ຂອງອາ ນາ ຈັກ.

60. 3 Giờ đây dân Giô Ram đã quy tụ sống trong xứ mà họ gọi là An Ti Ô Num. Xứ này nằm về hướng đông xứ Gia Ra Hem La, gần giáp bờ biển hướng nam xứ Giê Sơn, và cũng giáp ranh với vùng hoang dã phương nam, là vùng hoang dã đầy dẫy dân La Man.

3 ບັດ ນີ້ຊາວ ໂຊ ລໍາ ໄດ້ ມາ ເຕົ້າໂຮມ ກັນ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ຊຶ່ງພວກ ເຂົາ ເອີ້ນ ວ່າ ອານ ທິ ໂອ ນໍາ, ຊຶ່ງຢູ່ທາງ ຕາ ເວັນ ອອກ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ເຊ ລາ ເຮັມລາ, ຊຶ່ງຢູ່ ໃກ້ ຊາຍ ແດນ ໃກ້ ຝັ່ງ ທະ ເລ, ຊຶ່ງ ຢູ່ ທາງ ໃຕ້ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ເຈີ ຊອນ, ຊຶ່ງຊາຍ ແດນ ຂອງ ມັນ ຕິດ ກັບ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ທາງ ໃຕ້, ຊຶ່ງ ເປັນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຊາວ ເລ ມັນ.

61. Sứ Điệp của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn, tháng Mười Hai năm 2017

ຂ່າວ ສານ ຈາກ ຝ່າຍ ປະທານ ສູງ ສຸດ, ເດືອນ ທັນວາ 2017

62. Đệ Nhị Cố Vấn trong Chủ Tịch Đoàn Trung Ương Trường Chủ Nhật

ທີ່ ປຶກສາ ທີ ສອງ ໃນ ຝ່າຍປະທານ ໂຮງຮຽນ ວັນ ອາທິດ ສາມັນ

63. Đệ Nhất Cố Vấn trong Chủ Tịch Đoàn Trung Ương Hội Thiếu Nhi

ທີ່ປຶກສາທີຫນຶ່ງໃນຝ່າຍປະທານອົງການປະຖົມໄວສາມັນ

64. 38 Trong lúc đó ngược lại, về phía dân Nê Phi, thì thỉnh thoảng mới có một người ngã xuống bởi những đường gươm của chúng và bị mất máu, vì họ nhờ có bọc giáp che chở những phần trọng yếu của cơ thể, nghĩa là những phần quan trọng của cơ thể đã được acác giáp che ngực, các khiên che tay, và các mũ giáp che chở khỏi những đường gươm của dân La Man; và cứ thế dân Nê Phi tiến hành công việc chết chóc trong dân La Man.

38 ສ່ວນ ໃນ ບັນດາ ຊາວ ນີ ໄຟ ນັ້ນ, ດົນໆ ຈຶ່ງ ຕາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ດ້ວຍ ດາບ ແລະ ດ້ວຍ ການ ເສຍ ເລືອດ, ໂດຍ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ມີ ເຄື່ອງ ປ້ອງ ກັນ ພາກ ສ່ວນ ສໍາຄັນ ຂອງ ຮ່າງກາຍ, ແລະ ພາກ ສ່ວນ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ຮ່າງກາຍ ກໍ ມີ ເຄື່ອງ ປ້ອງ ກັນ ໃຫ້ ພົ້ນຈາກ ການ ຟັນ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ, ໂດຍ ມີ ແຜ່ນ ປົກ ເອິກ ແລະ ເຄື່ອງ ປ້ອງ ກັນ ແຂນ ແລະ ປ້ອງ ກັນ ຫົວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ຊາວ ນີ ໄຟ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຂ້າ ຊາວ ເລ ມັນ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ.

65. Quân đội tuyên bố thiết quân luật.

ຝ່າຍ ທະຫານ ໄດ້ ປະກາດ ກົດ ໄອ ຍະ ການ ເສິກ.

66. Là một chủ tịch đoàn mới của Hội Phụ Nữ, chúng tôi đã nghiêm chỉnh tìm kiếm Chúa để biết những điều thiết yếu nào Ngài muốn chúng tôi phải đặt vào chiếc xe kéo tay của Hội Phụ Nữ để tiếp tục xúc tiến công việc của Ngài.

ໃນ ຖານະ ທີ່ ເປັນຝ່າຍ ປະທານ ຂອງ ສະມາຄົມ ສະຕີ ສົງ ເຄາະ, ພວກເຮົາຕ້ອງ ສະ ແຫວ ງຫາ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າດ້ວຍ ຄວາມ ພາກ ພຽນ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ຮູ້ ວ່າ ອັນ ໃດ ເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ທີ່ ພຣະອົງ ມີ ເພື່ອ ເອົາ ຂຶ້ນ ໃສ່ ລໍ້ ຂອງ ສະມາຄົມ ສະຕີ ສົງ ເຄາະ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ນໍາພາ ວຽກ ງານ ຂອງ ພຣະອົງ ໄປ ຂ້າງ ຫນ້າ.

67. Trước hết, Đức Thánh Linh là Đấng thứ ba trong Thiên Chủ Đoàn.

ຫນຶ່ງ, ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ເປັນ ສະມາຊິກ ອົງ ທີສາມ ຢູ່ ໃນ ຝ່າຍ ພຣະ ເຈົ້າ.

68. Cho thấy rõ giá trị thiết thực

ເນັ້ນ ເຖິງ ປະໂຫຍດ ທີ່ ນໍາ ໄປ ໃຊ້ ໄດ້

69. Kỷ luật tự giác là cần thiết.

ຕ້ອງ ສາມາດ ຄວບ ຄຸມ ຕົນ ເອງ.

70. Bốn người sẽ phải làm việc trong tình đoàn kết và hòa thuận.

ທັງ ສີ່ ຄົນ ຕ້ອງ ເຮັດ ພ້ອມ ກັນ ແລະ ປະສານ ກົມກຽວ.

71. Đệ Nhất Cố Vấn trong Chủ Tịch Đoàn Trung Ương Trường Chủ Nhật

ທີ່ ປຶກ ສາ ທີ່ ຫນຶ່ງ ໃນ ຝ່າຍ ປະ ທານ ໂຮງ ຮຽນ ວັນ ອາ ທິດ

72. Ngài được gọi một cách thích hợp là “sư-tử của chi-phái Giu-đa”.

ນັບ ວ່າ ເຫມາະ ສົມ ທີ່ ເອີ້ນ ພະອົງ ວ່າ “ສິງ ແຫ່ງ ກະກູນ ຢູດາ.”

73. Một lần khác chàng đã giết một con sư tử để cứu một con chiên.

ອີກ ຄາວ ນຶ່ງ ເຂົາ ຊ່ວຍ ແກະ ຕົວ ນຶ່ງ ໃຫ້ ພົ້ນ ຈາກ ສິງ.

74. Trong đại hội tháng Tư vừa qua, trong buổi họp chức tư tế trung ương, tôi đã cho biết về việc cha tôi vẽ hình một hiệp sĩ mặc bộ áo giáp để dạy cho tôi về việc khoác lên toàn bộ áo giáp của Thượng Đế và sự bảo vệ thuộc linh điều đó mang lại.

ໃນ ກອງ ປະ ຊຸມ ຂອງ ເດືອນ ເມ ສາ ທີ່ ຜ່ານ ມານີ້, ໃນ ກອງ ປະ ຊຸມ ຂອງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເລົ່າ ເລື່ອງ ທີ່ ພໍ່ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ແຕ້ມ ຮູບ ຂຸນ ເສິກ (ນັບ ຮົບ) ໃສ່ ເກາະ ເຫລັກ ເພື່ອ ສອນ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ກ່ຽວ ກັບການ ໃສ່ຍຸດ ທະ ພັນຄົບ ຊຸດ ຂອງ ພ ຣະ ເຈົ້າ ແລະ ການ ປົກ ປ້ອງ ທາງວິນ ຍານ ທີ່ ມັນ ຈະ ນໍາ ມາ ໃຫ້.

75. Chúng tôi biết rằng các thành viên trong giám trợ đoàn và các chủ tịch đoàn giáo khu cùng nhiều người khác dành ra nhiều giờ đồng hồ để tận tâm phục vụ.

ພວກ ເຮົາ ຮູ້ ມັນ ເປັນ ເລື່ອງ ທໍາ ມະ ດາ ສໍາລັບ ສະມາຊິກ ຂອງ ຝ່າຍ ອະທິການ ແລະ ປະທານ ສະ ເຕກ ແລະ ອີກ ຫລາຍໆ ຄົນ ທີ່ ຈະ ທຸ້ມເທ ຫລາຍໆ ຊົ່ວໂມງ ໃນ ການ ຮັບ ໃຊ້ ທີ່ ອຸທິດ ຕົນ.

76. Chúng ta đã nghe một ca đoàn xuất sắc hát ca khúc tuyệt vời.

ເຮົາ ໄດ້ ຍິນສຽງ ເພງ ທີ່ ດີ ເດັ່ນ ຈາກ ກຸ່ມ ນັກ ຮ້ອງ.

77. Ông đứng ở phía trước giáo đoàn và chào mừng tất cả chúng tôi.

ເພິ່ນ ໄດ້ ຢືນ ຂຶ້ນຢູ່ ຕໍ່ຫນ້າຜູ້ ມາ ຮ່ວມ ແລະ ໄດ້ ຕ້ອນຮັບ ທຸກ ຄົນ.

78. Đa-vít làm gì khi sư tử và gấu tấn công bầy cừu của mình?

ເມື່ອ ໂຕ ສິງ ແລະ ໂຕ ຫມີ ມາ ຄາບ ເອົາ ແກະ ຂອງ ດາວິດ ໄປ ລາວ ໄດ້ ເຮັດ ຫຍັງ?

79. Bạn đã bao giờ đối mặt với một con sư tử đực trưởng thành chưa?

ເຈົ້າ ເຄີຍ ຢືນ ເຊິ່ງໆຫນ້າ ກັບ ສິງ ໃຫຍ່ ຕົວ ຜູ້ ບໍ?

80. Karen giải thích: “Giáo sư của tôi đến hỏi tôi tại sao tôi không uống.

ນາງ ເຄ ເຣັນ ໄດ້ ອະທິບາຍ ວ່າ: “ນາຍຄູ ຂອງ ຂ້ານ້ອຍໄດ້ ຍ່າງ ມາ ຫາຂ້ານ້ອຍ ແລະ ຖາມ ວ່າ ເປັນຫຍັງ ຂ້ານ້ອຍຈຶ່ງ ບໍ່ດື່ມ ນ້ໍາ ເຫລົ່າ ນັ້ນ.