1. (b) Họ quan niệm thế nào về những người cai trị và việc nộp thuế, tại sao?

(ຂ) ເຂົາ ເຈົ້າ ມີ ທັດສະນະ ຕໍ່ ຜູ້ ປົກຄອງ ທາງ ການ ເມືອງ ແລະ ການ ເສຍ ພາສີ ຢ່າງ ໃດ ແລະ ເພາະ ເຫດ ໃດ?

2. Nhưng người thu thuế không giống vậy.

ແຕ່ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ບໍ່ ເປັນ ແບບ ນັ້ນ.

3. Vị quan tổng trấn trung thành với Đức Chúa Trời là Nê-hê-mi có quyền đòi dân sự ở Giê-ru-sa-lem nộp thuế cho ông.

ເນເຫມີ ຜູ້ ປົກຄອງ ທີ່ ສັດ ຊື່ ມີ ສິດ ທີ່ ຈະ ຮຽກ ຮ້ອງ ເງິນ ແລະ ພາສີ ຈາກ ປະຊາຊົນ ໃນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ.

4. Con không giống như người thu thuế kia.

ຂ້ານ້ອຍ ບໍ່ ຄື ກັບ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ຄົນ ນັ້ນ.

5. Một người viết khác từng là người thâu thuế.

ຜູ້ ຂຽນ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ເຄີຍ ເປັນ ຄົນ ເກັບ ພາສີ.

6. Phần đông người ta không thích người thu thuế.

ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ບໍ່ ມັກ ຄົນ ເກັບ ພາສີ.

7. Ông khoe khoang là mình tốt hơn người thu thuế.

ລາວ ອວດ ວ່າ ລາວ ດີ ກວ່າ ຄົນ ເກັບ ພາສີ.

8. Tiền người ta nộp cho chính quyền gọi là thuế.

ເງິນ ທີ່ ປະຊາຊົນ ຈ່າຍ ໃຫ້ ລັດຖະບານ ເອີ້ນ ວ່າ ພາສີ.

9. Những kẻ thâu thuế há chẳng làm như vậy sao?

ແມ່ນ ແຕ່ ຄົນ ເກັບ ພາ ສີ ກໍ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ.

10. Ngài đã ngồi ăn chung với những người thu thuế.

ພ ຣະ ອົງ ໄດ້ ນັ່ງ ລົງ ຮັບ ປະ ທານ ອາ ຫານ ນໍາ ຄົນນອກ ສັງ ຄົມ ແລະ ຄົນ ເກັບ ພາ ສີ.

11. Các vua trên thế gian thu phí và thuế của ai?

ກະສັດ ທັງ ຫຼາຍ ແຫ່ງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ເຄີຍ ເກັບ ເງິນ ສ່ວຍ ແລະ ເງິນ ພາສີ ແຕ່ ຜູ້ ໃດ?

12. Thật ra thì nhiều người thu thuế thường không lương thiện.

ແລະ ກໍ ເປັນ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ວ່າ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ຫຼາຍ ຄົນ ບໍ່ ແມ່ນ ຄົນ ສັດ ຊື່ ຢູ່ ສະເຫມີ.

13. Nhưng Chúa Giê-su không thể nói: ‘Không, không cần phải nộp thuế’.

ແຕ່ ພະ ເຍຊູ ກໍ ບໍ່ ອາດ ຕອບ ໄດ້ ວ່າ ‘ບໍ່ ເຈົ້າ ບໍ່ ຕ້ອງ ເສຍ ພາສີ.’

14. Họ cảm thấy những người thu thuế luôn tìm cách lường gạt họ.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ພະຍາຍາມ ສໍ້ ໂກງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

15. Thái độ của Chúa Giê-su về việc nộp thuế như thế nào?

ພະ ເຍຊູ ມີ ທັດສະນະ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ການ ເສຍ ພາສີ?

16. Chúa Giê-su kể rằng người thu thuế cũng lên đền thờ cầu nguyện.

ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ຄົນ ຫນຶ່ງ ກໍ ໄປ ທີ່ ວິຫານ ເພື່ອ ອະທິດຖານ ຄື ກັນ.

17. Chúng tôi không thu thuế thập phân, phí thành viên hoặc tổ chức quyên góp.

ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ເສຍ ຫນຶ່ງ ສ່ວນ ສິບ ຂອງ ລາຍ ໄດ້ ເສຍ ຄ່າ ສະມາຊິກ ຫຼື ແຜ່ ເງິນ.

18. Câu hỏi là: ‘Chúng ta có cần phải nộp thuế cho Sê-sa hay không?’

ຄໍາຖາມ ກໍ ຄື ‘ເຮົາ ຕ້ອງ ຈ່າຍ ພາສີ ໃຫ້ ເຊຊາ ຫຼື ບໍ່?’

19. Câu chuyện này nói về một người Pha-ra-si và một người thu thuế.

ນັ້ນ ແມ່ນ ເລື່ອງ ກ່ຽວ ກັບ ຟາລິຊຽນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ແລະ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ຄົນ ຫນຶ່ງ.

20. Chúa Giê-su nói rằng người thu thuế là người làm đẹp lòng Đức Chúa Trời.

ພະ ເຍຊູ ບອກ ວ່າ ພະເຈົ້າ ພໍ ໃຈ ຄົນ ເກັບ ພາສີ.

21. Người thu thuế rất ăn năn về tội lỗi của mình, và ông đấm ngực thống hối.

ຄົນ ເກັບ ພາສີ ເສຍໃຈ ຫຼາຍ ຕໍ່ ຄວາມ ຜິດ ທີ່ ໄດ້ ເຮັດ ໄປ ແລະ ລາວ ທຸບ ຕີ ເອິກ ຂອງ ຕົນ ດ້ວຍ ຄວາມ ເສົ້າໃຈ.

22. Chúng ta trả thuế đầy đủ, điền chính xác vào các văn bản hoặc đơn từ mà chính phủ đòi hỏi, cũng như tuân theo bất cứ luật nào liên quan đến chúng ta, gia đình, việc kinh doanh hoặc tài sản.

ເຮົາ ຕ້ອງ ເຮັດ ໃຫ້ ແນ່ ໃຈ ວ່າ ເຮົາ ເສຍ ພາສີ ຕາມ ທີ່ ເຮົາ ຕ້ອງ ເສຍ ບໍ່ ວ່າ ປະເພດ ໃດ ກໍ ຕາມ ຂຽນ ຄໍາ ຮ້ອງ ຫລື ເອກະສານ ຕ່າງໆຢ່າງ ຖືກຕ້ອງ ຕາມ ທີ່ ລັດຖະບານ ຮຽກ ຮ້ອງ ແລະ ປະຕິບັດ ຕາມ ກົດຫມາຍ ອັນ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ເຮົາ ຄອບຄົວ ທຸລະກິດ ຫລື ຊັບ ສິນ ຂອງ ເຮົາ.

23. Chúa Giê-su phán: “Vậy thì con vua được miễn thuế” (Ma-thi-ơ 17:24-27).

ພະ ເຍຊູ ບອກ ວ່າ “ຖ້າ ເປັນ ຢ່າງ ນັ້ນ ລູກ ທັງ ຫຼາຍ ບໍ່ ຕ້ອງ ເສຍ.”

24. “Có hai người lên đền thờ cầu nguyện: một người Pha Ri Si và một người thâu thuế.

“ມີ ຊາຍ ສອງ ຄົນ ຂຶ້ນ ໄປ ພຣະ ວິ ຫານ ເພື່ອ ອະ ທິ ຖານ; ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເປັນ ຄົນຟາຣີຊາຍ, ສ່ວນ ອີກ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເປັນ ຄົນ ເກັບ ພາ ສີ.

25. Họ đánh thuế nặng, thậm chí còn can thiệp vào phong tục tôn giáo của dân Do Thái.

ບໍ່ ເປັນ ຕາ ແປກ ໃຈ ທີ່ ຫຼາຍ ຄົນ ຢາກ ໃຫ້ ພະ ເຍຊູ ເຂົ້າ ໄປ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ເມືອງ ໃນ ສະໄຫມ ນັ້ນ.

26. Người Do Thái phải đóng thuế đền thờ mỗi năm hai đồng đrac-ma, bằng khoảng hai ngày lương.

ມີ ຂໍ້ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ຊາວ ຢິວ ເສຍ ພາສີ ບໍາລຸງ ວິຫານ ປະຈໍາ ປີ ເປັນ ຈໍານວນ ສອງ ດະຣັກມາ (ບີ້) ເຊິ່ງ ເປັນ ຄ່າ ຈ້າງ ແຮງ ງານ ປະມານ ສອງ ມື້.

27. Khi Thầy Vĩ Đại sống trên đất, nhiều người Do Thái không muốn nộp thuế cho chính quyền La Mã.

ຕອນ ທີ່ ຄູ ຜູ້ ຍິ່ງໃຫຍ່ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຊາວ ຢິວ ຫຼາຍ ຄົນ ບໍ່ ຢາກ ຈ່າຍ ພາສີ ໃຫ້ ລັດຖະບານ ໂລມ.

28. Điều này khiến cho một vài người nói Chúa Giê-su là “bạn-bè với người thâu thuế cùng kẻ xấu nết”.

ເລື່ອງ ນີ້ ຈຶ່ງ ເປັນ ສາເຫດ ທີ່ ບາງ ຄົນ ເວົ້າ ວ່າ ພະ ເຍຊູ “ເປັນ ສ່ຽວ ແຫ່ງ ພວກ ເກັບ ພາສີ ແລະ ຄົນ ບາບ ທັງ ຫຼາຍ.”

29. 3 Các nhà lãnh đạo tôn giáo đã qui định một loại đồng tiền đặc biệt dùng để nộp thuế đền thờ.

3 ພວກ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ໄດ້ ກໍານົດ ຊະນິດ ເງິນ ຫຼຽນ ແບບ ສະເພາະ ເຈາະ ຈົງ ເພື່ອ ໃຊ້ ຊໍາລະ ພາສີ ຂອງ ວິຫານ.

30. 15 Vì này, chúng tôi đang bị làm tôi mọi cho dân La Man, và bị ađánh thuế nặng nề khó mà chịu đựng nổi.

15 ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເປັນ ຂ້ອຍ ຂ້າ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ, ແລະ ຖືກ ເກັບ ພາສີ ດ້ວຍ ອັດຕາ ສູງ ຈົນ ວ່າ ທົນ ບໍ່ ໄດ້.

31. Nhiều tôn giáo khiến người ta xa lánh Đức Chúa Trời khi dạy về hỏa ngục, thu thuế thập phân hay giảng về chính trị.

ຫຼາຍ ສາສະຫນາ ສອນ ເລື່ອງ ໄຟ ນະ ລົກ ບັງຄັບ ໃຫ້ ບໍລິຈາກ ເງິນ ຫຼື ສະຫນັບສະຫນູນ ນັກ ການ ເມືອງ.

32. Vậy thì theo cách này, Chúa Giê-su cho thấy nộp thuế cho chính quyền là điều đúng vì những gì chúng ta nhận được.

ໂດຍ ວິທີ ນີ້ ພະ ເຍຊູ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ທີ່ ຈະ ເສຍ ພາສີ ໃຫ້ ລັດຖະບານ ສໍາລັບ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ນັ້ນ.

33. (Thi-thiên 23) Nguyên trước kia là người thu thuế, Ma-thi-ơ nhiều lần nói đến những con số và giá trị của tiền bạc.

(ຄໍາເພງ ບົດ ທີ 23) ມັດທາຍ ເຊິ່ງ ເຄີຍ ເປັນ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ໄດ້ ອ້າງອີງ ເຖິງ ຕົວ ເລກ ແລະ ມູນຄ່າ ຂອງ ເງິນ ຫຼາຍ ຄັ້ງ.

34. Vì thế, là Con một của vị Vua trên trời, đấng được thờ phượng tại đền thờ, đúng ra Chúa Giê-su không phải đóng thuế.

ສະນັ້ນ ໃນ ຖານະ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຜູ້ ດຽວ ທີ່ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ໂດຍ ກົງ ຂອງ ກະສັດ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ສະຫວັນ ເຊິ່ງ ໄດ້ ຮັບ ການ ນະມັດສະການ ຢູ່ ທີ່ ວິຫານ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ບໍ່ ມີ ພັນທະ ທີ່ ຕ້ອງ ເສຍ ພາສີ.

35. Dù không thấy có gì bất thường khi kiểm toán nhưng nhà chức trách vẫn đánh thuế nặng đối với hiệp hội Nhân Chứng Giê-hô-va.

ເຊິ່ງ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ສະມາຄົມ ນີ້ ຂາດ ຄວາມ ຫມັ້ນ ຄົງ ທາງ ດ້ານ ການ ເງິນ ແລະ ຕ້ອງ ປິດ ກິດຈະການ ໃນ ເຂດ ຂອງ ເຮົາ.”

36. Điều quan trọng.

37. Ngài quan tâm đến họ như Ngài quan tâm đến các chị em.

ພຣະອົງ ເປັນ ຫ່ວງ ເປັນ ໃຍນໍາ ເຂົາ ເຈົ້າ ເທົ່າໆ ກັບ ພຣະອົງ ເປັນ ຫ່ວງ ເປັນ ໃຍນໍາ ທ່ານ.

38. Điều quan trọng là hiểu cảm xúc và quan điểm của cha mẹ.

ເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ທີ່ ຕ້ອງ ເຂົ້າ ໃຈ ຄວາມ ຄິດ ຈິດ ໃຈ ຂອງ ພໍ່ ແມ່.

39. Nói cách khác, quan điểm của Kinh Thánh đã trở thành quan điểm của mình”.

ເວົ້າ ໃນ ອີກ ແງ່ ຫນຶ່ງ ກໍ ຄື ຂ້ອຍ ເຮັດ ໃຫ້ ທັດສະນະ ຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເປັນ ທັດສະນະ ຂອງ ຂ້ອຍ ເອງ.”

40. Ta cần quan niệm lại một cách cơ bản, quan điểm về trí thông minh.

ພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ຄິດໃຫມ່ກ່ຽວກັບພື້ນຖານ ຂອງມຸມມອງຂອງເຮົາກ່ຽວກັບຄວາມສະຫຼາດ.

41. Một người chồng thường hay quan sát đã phục vụ trong hai cách quan trọng.

ສາມີ ຄົນ ຫນຶ່ງຜູ້ ຮູ້ ຈັກ ສັງ ເກດ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ ໃນ ສອງ ວິທີ ທີ່ ສໍາຄັນ.

42. 4 Chỉ ba ngày trước khi Chúa Giê-su bị bắt, người Pha-ri-si tìm cách khiến ngài phát biểu ý kiến về việc nộp thuế để buộc tội.

4 ພຽງ ແຕ່ ສາມ ມື້ ກ່ອນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຈະ ຖືກ ຈັບ ກຸມ ພວກ ຟາລິຊຽນ ພະຍາຍາມ ເຮັດ ໃຫ້ ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ສິ່ງ ໃດ ສິ່ງ ຫນຶ່ງ ອອກ ມາ ເພື່ອ ຈະ ກ່າວ ຫາ ພະອົງ ເລື່ອງ ການ ເສຍ ພາສີ.

43. • Tín đồ Đấng Christ thời ban đầu có thái độ nào đối với (a) tinh thần của thế gian, (b) nhà cầm quyền thế gian, và (c) việc nộp thuế?

• ຄລິດສະຕຽນ ໃນ ສະໄຫມ ທໍາອິດ ມີ ທັດສະນະ ຢ່າງ ໃດ ຕໍ່ (ກ) ແນວ ຄວາມ ຄິດ ແບບ ໂລກ, (ຂ) ຜູ້ ປົກຄອງ ບ້ານ ເມືອງ, ແລະ (ຄ) ການ ເສຍ ພາສີ?

44. Tuy nhiên, phần vụ của chúng ta là quan trọng–vì chúng ta là quan trọng.

ແຕ່ ພາກສ່ວນຂອງ ເຮົາ ນັ້ນ ກໍ ສໍາຄັນ—ເພາະວ່າ ເຮົາສໍາຄັນ.

45. Thích hợp với điều này, Phao-lô khuyên tín đồ Đấng Christ tôn trọng các nhân viên chính quyền và nộp thuế.—Rô-ma 13:1-7; Tít 3:1, 2.

ເປັນ ເລື່ອງ ເຫມາະ ສົມ ທີ່ ໂປໂລ ບອກ ຄລິດສະຕຽນ ໃຫ້ ນັບຖື ເຈົ້າ ຫນ້າທີ່ ບ້ານ ເມືອງ ແລະ ເສຍ ພາສີ.—ໂລມ 13:1-7; ຕິໂຕ 3:1, 2.

46. Theo lối suy nghĩ của người ấy, thì Giáo Hội hoặc chính phủ, hoặc cả hai, nợ người ấy vì người ấy đã đóng thuế và tiền thập phân của mình.

ຕາມ ຄວາມ ຄິດ ຂອງ ລາວ, ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ຫລື ລັດ ຖະ ບານ, ຫລື ທັງ ສອງ, ຕິດ ຫນີ້ ລາວເພາະ ວ່າ ລາວ ໄດ້ ຈ່າຍ ພາສີ ແລະ ຈ່າຍ ເງິນ ສ່ວນ ສິບ ຂອງ ລາວ ແລ້ວ.

47. Giữ quan điểm tích cực.

ຄຶດ ໃນ ແງ່ ບວກ.

48. Khi nói về điều này, tôi không nói về một ngày không vui, thời hạn nộp thuế, hay những khoảnh khắc buồn bã khác mà tất cả chúng ta đều có.

ເມື່ອ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ກ່າວ ເຖິງ ເລື່ອງນີ້, ຂ້າ ພ ະ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງວັນ ໆ ທີ່ ເບິ່ງ ຄື ວ່າບໍ່ ມີ ຫ ຍັງ ເປັນ ໄປ ດ້ວຍ ດີ ຫລື ເວ ລາ ລະ ທົມ ທຸກ ທີ່ ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ກໍ ມີ ຄື ກັນ.

49. * Liên quan đến bạn bè, hãy luôn nhớ rằng “chất lượng” quan trọng hơn “số lượng”!

* ຂໍ ໃຫ້ ຈື່ ໄວ້ ສະເຫມີ ວ່າ ເມື່ອ ເວົ້າ ເຖິງ ຫມູ່ ເພື່ອນ ຄຸນ ນະ ພາບ ເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ກວ່າ ປະລິມານ!

50. Người đó hành động như một người kém quan trọng nhất chứ không phải quan trọng nhất.

ລາວ ປະຕິບັດ ຕົວ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ມີ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຫນ້ອຍ ທີ່ ສຸດ ບໍ່ ແມ່ນ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ.

51. Vị Quan Án Công Bình

ຜູ້ພິພາກສາ ທີ່ຍຸດຕິ ທໍາ

52. Con có chuyện quan trọng!”.

ຟັງ ລູກ ແດ່ ແມະ!”

53. “Người thâu thuế đứng xa xa, không dám ngước mắt lên trời, đấm ngực mà rằng: Lạy Đức Chúa Trời, xin thương xót lấy tôi, vì tôi là kẻ có tội!.”

“ສ່ວນ ຄົນ ເກັບ ພາ ສີ ນັ້ນ ຢືນ ຢູ່ ຫ່າງ ໄກ ແລະ ບໍ່ ກ້າ ແມ່ນ ແຕ່ ເງີຍ ຫນ້າ ຂຶ້ນ ສູ່ ຟ້າ, ແຕ່ ລາວ ໄດ້ ຕີ ເອິກ ຂອງ ຕົນ ແລະ ກ່າວ ວ່າ, ຂ້າ ແດ່ ພຣະອົງ ເຈົ້າ ຂໍ ຊົງ ໂຜດ ເມດ ຕາ ຂ້ານ້ອຍ ຜູ້ ເປັນ ຄົນ ບາບ ແດ່ ທ້ອນ.”

54. Tôi nghĩ là quan trọng.

55. Những mối quan hệ với các vị lãnh đạo rất là quan trọng và đầy ý nghĩa.

ການ ມີ ຄວາມ ສໍາພັນ ກັບ ຜູ້ນໍາ ເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ແລະ ຈໍາ ເປັນຫລາຍ.

56. Bởi hai lý do quan trọng.

ມີ ເຫດຜົນ ສອງ ຢ່າງ.

57. Ông/Bà có quan điểm nào?

ຂ້ອຍ ຂໍ ຖາມ ຄວາມ ເຫັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ບໍ?

58. Ghi nhớ quan điểm của Ngài sẽ giúp chúng ta lựa chọn những mối quan hệ lành mạnh.

ໂດຍ ໃຫ້ ທັດສະນະ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ແຈ່ມແຈ້ງ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຄຶດ ຂອງ ເຮົາ ເຮົາ ກໍ ພ້ອມ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ທີ່ ຈະ ເລືອກ ຫມູ່ ທີ່ ດີ.

59. Khéo dùng phương pháp trực quan

ການ ໃຊ້ ອຸປະກອນ ຊ່ວຍ ສອນ ຢ່າງ ເຫມາະ ສົມ

60. Nguồn gốc có quan trọng không?

ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ຂອງ ບຸນ ສໍາຄັນ ແທ້ໆບໍ?

61. Nếu liên quan đến sức khỏe

ຖ້າ ບັນຫາ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ສຸຂະພາບ!

62. Điều này là quan trọng nhất.

63. Nếu vấn đề đó quan trọng đối với con bạn thì chẳng phải cũng quan trọng với bạn sao?

ຖ້າ ບັນຫາ ນັ້ນ ສໍາຄັນ ຕໍ່ ຄົນ ທີ່ ເຈົ້າ ຮັກ ບັນຫາ ນັ້ນ ຈະ ບໍ່ ສໍາຄັນ ຕໍ່ ເຈົ້າ ນໍາ ບໍ?

64. Ngài nhận định và xét đoán, phân biệt tốt xấu, điều gì là quan trọng và điều không quan trọng.

ພະອົງ ຕີ ລາຄາ ແລະ ຕັດສິນ ໄຈ້ ແຍກ ອອກ ລະຫວ່າງ ສິ່ງ ທີ່ ດີ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ດີ ເລື່ອງ ສໍາຄັນ ກັບ ເລື່ອງ ຈຸກ ຈິກ.

65. Khi nói “quan cai-trị” và “quan xử-đoán”, Đức Giê-hô-va cho thấy dần dần sẽ có những sự cải tiến liên quan đến cách coi sóc và tổ chức dân ngài.

ເມື່ອ ພະ ເຢໂຫວາ ເວົ້າ ເຖິງ “ຜູ້ ຄຸ້ມຄອງ” ແລະ ‘ຫົວ ຫນ້າ ງານ’ ພະອົງ ບົ່ງ ຊີ້ ວ່າ ສິ່ງ ທີ່ ກ້າວ ຫນ້າ ແບບ ຄ່ອຍ ເປັນ ຄ່ອຍ ໄປ ນີ້ ກໍ ຄື ວິທີ ທີ່ ພະອົງ ຈັດ ລະບຽບ ແລະ ເອົາໃຈໃສ່ ເບິ່ງ ແຍງ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ.

66. “Chúa quan tâm tới các anh chị em nhiều hơn là các anh chị em quan tâm tới chính mình.

“ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ມີຫລາຍສິ່ງ ຫລາຍຢ່າງ ໄວ້ໃຫ້ແກ່ທ່ານ ຫລາຍກວ່າ ທີ່ທ່ານມີສໍາລັບ ຕົວທ່ານເອງ!

67. Vì những mối quan hệ này rất quan trọng nên chúng phải được trân quý, bảo vệ và nuôi dưỡng.

ເພາະ ຄວາມ ສໍາພັນ ດັ່ງກ່າວ ມີ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຫລາຍ, ສະນັ້ນ ເຮົາ ຄວນ ທະນຸ ຖະຫນອມ , ປົກ ປ້ອງ, ແລະ ບໍາລຸງ ລ້ຽງ ມັນ ໄວ້ ໃຫ້ ດີ.

68. 9 Khéo dùng phương pháp trực quan

9 ການ ໃຊ້ ອຸປະກອນ ຊ່ວຍ ສອນ ຢ່າງ ເຫມາະ ສົມ

69. Đôi tay đầy quan tâm của Ngài.

ໃນ ພຣະ ຫັດ ທີ່ ເປັນ ຫ່ວງ ເປັນ ໃຍ.

70. Đặt câu hỏi thăm dò quan điểm.

ໃຊ້ ຄໍາຖາມ ຢັ່ງ ຄວາມ ຄິດ.

71. Đức Chúa Trời quan tâm đến bạn.

ພະເຈົ້າ ເປັນ ຫ່ວງ ພວກ ເຮົາ.

72. Chúa quan tâm đến các anh em!

ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ກໍ ຈື່ຈໍາ ທ່ານ!

73. Mối quan tâm của Ky Tô hữu.

ຄວາມ ເປັນ ຫ່ວງ ເຫມືອນ ດັ່ງພຣະຄຣິດ.

74. Nếu bạn quan tâm đến những bất công như thế, chắc chắn Đức Chúa Trời còn quan tâm nhiều hơn nữa.

ຖ້າ ເຈົ້າ ເປັນ ຫ່ວງ ແບບ ນັ້ນ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ກໍ ຂໍ ໃຫ້ ຫມັ້ນ ໃຈ ໄດ້ ວ່າ ພະເຈົ້າ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຕໍ່ ເລື່ອງ ນັ້ນ ຫຼາຍ ກວ່າ ເຈົ້າ ອີກ.

75. Trong khi các khía cạnh quan trọng nhất của sự cứu chuộc liên quan tới sự hối cải và tha thứ, thì cũng có một cách áp dụng về mặt thế tục rất quan trọng.

ເຖິງ ແມ່ນ ສ່ວນ ຫລາຍ ແລ້ວ ການ ໄຖ່ ແມ່ນ ກ່ຽວ ພັນ ກັບ ການ ກັບ ໃຈ ແລະ ການ ໃຫ້ ອະ ໄພ, ແຕ່ ຍັງ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ອື່ນ ອີກ ທີ່ກ່ຽວ ກັບ ການ ປະຕິບັດທາງ ຝ່າຍ ໂລກ .

76. Hãy giảng dạy một quan điểm về tầm quan trọng của việc gia đình được làm lễ gắn bó trong đền thờ.

ຈົ່ງ ສອນ ເຖິງ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ຄອບຄົວ ທີ່ ຜະ ນຶກ ເຂົ້າກັນ ໃນພຣະວິຫານ.

77. TÓM LƯỢC: Dùng phương pháp trực quan để làm cho những điểm quan trọng trở nên rõ ràng và dễ nhớ hơn.

ຈຸດ ສໍາຄັນ: ໃຊ້ ອຸປະກອນ ຊ່ວຍ ສອນ ເພື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ຈຸດ ສໍາຄັນ ແຈ້ງ ຂຶ້ນ ແລະ ຈື່ ງ່າຍ.

78. (b) Tín đồ Đấng Christ có thể có quan điểm khác nhau trong các lĩnh vực nào liên quan đến máu?

(ຂ) ໃນ ເລື່ອງ ເລືອດ ຄລິດສະຕຽນ ອາດ ມີ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ທີ່ ຕ່າງ ກັນ ກ່ຽວ ກັບ ບັນຫາ ໃດ ແດ່?

79. Nhiều người bất toàn có quan điểm đó.

ມະນຸດ ທີ່ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ຫຼາຍ ຄົນ ເຄີຍ ມີ ທັດສະນະ ແບບ ນັ້ນ.

80. Khi thấy Chúa Giê-su dự tiệc ở nhà Ma-thi-ơ, người Pha-ri-si hỏi các môn đồ ngài: “Sao thầy các anh lại ăn chung với bọn thu thuế và kẻ tội lỗi?”.

ເມື່ອ ພວກ ຟາລິຊຽນ ເຫັນ ພະ ເຍຊູ ກິນ ເຂົ້າ ຢູ່ ບ້ານ ຂອງ ມັດທາຍ ເຂົາ ເຈົ້າ ເວົ້າ ກັບ ລູກ ສິດ ຂອງ ເພິ່ນ ວ່າ: “ເປັນ ຫຍັງ ອາຈານ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ ກິນ ອາຫານ ກັບ ພວກ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ແລະ ຄົນ ບາບ?”