1. Họ đều là phàm nhân mang cảm xúc giống chúng con.

ເປັນ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຄື ເຮົາ

2. “Phàm sự gì có thì tiết; mọi việc dưới trời có kỳ định: ...

“ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ນີ້ ເປັນ ໄປ ຕາມ ເວລາ ທີ່ ພຣະ ເຈົ້າ ກໍານົດ ໄວ້: ...

3. Tuy nhiên, tiếng nói đã phán cùng Phi E Rơ trong giấc mơ của ông: “Phàm vật chi Đức Chúa Trời đã làm cho sạch, thì chớ cầm bằng dơ dáy.” (Công Vụ Các Sứ Đồ 10:15).

ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ສຽງ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ ເປ ໂຕ ໃນ ຄວາມ ຝັນ ວ່າ, “ສິ່ງ ທີ່ ພຣະ ເຈົ້າ ປະກາດ ວ່າ ຖືກ ຊໍາລະ ແລ້ວ ຢ່າ ຖື ວ່າ ເປັນ ສິ່ງ ຕ້ອງ ຫ້າມ ເລີຍ” (ກິດຈະການ 10:15).

4. Sau khi ngủ thiếp đi, ông “nhìn thấy trong khải tượng—một điều gì đó vô cùng siêu phàm.

ຫລັງ ຈາກ ເຊືອບ ຫລັບ ໄປ, ເພິ່ນ ໄດ້ “ເຫັນ ພາບ ນິມິດ—ບາງ ສິ່ງ ທີ່ ສັກສິດ.

5. Và hãy nhớ, các thiên sứ cao hơn loài người và có trí thông minh cùng quyền lực siêu phàm.

ຈື່ ໄວ້ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ມີ ຖານະ ສູງ ກວ່າ ມະນຸດ ມີ ສະຕິ ປັນຍາ ແລະ ມີ ລິດເດດ ເຫນືອ ກວ່າ ມະນຸດ.

6. Ngài chọn phương cách tốt nhất—một “lá thư” do những người phàm viết dưới sự hướng dẫn của thánh linh.

ພະອົງ ເລືອກ ວິທີ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ເທົ່າ ທີ່ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ນັ້ນ ຄື ໂດຍ ທາງ “ຈົດຫມາຍ” ເຊິ່ງ ຂຽນ ໂດຍ ມະນຸດ ພາຍ ໃຕ້ ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ.

7. Nhưng phàm người đàn-bà cầu-nguyện hoặc giảng đạo mà không trùm đầu lại, thì làm nhục đầu mình” (câu 3, 5).

(ຂໍ້ 3, 5) ໃນ ວົງ ຄອບຄົວ ຜົວ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ຕັ້ງ ໃຫ້ ເປັນ ຫົວ ຂອງ ເມຍ.

8. 18 Câu Phi-líp 4:8 cho chúng ta nguyên tắc chủ chốt: “Phàm điều chi chân-thật, điều chi đáng tôn, điều chi công-bình, điều chi thanh-sạch, điều chi đáng yêu-chuộng, điều chi có tiếng tốt, điều chi có nhân-đức đáng khen, thì anh em phải nghĩ đến”.

18 ຫລັກ ການ ສໍາຄັນ ຂໍ້ ຫນຶ່ງ ແມ່ນ ຢູ່ ຟີລິບ 4:8 ເຊິ່ງ ກ່າວ ວ່າ “ສິ່ງ ທັງ ຫລາຍ ທີ່ ເປັນ ສັດ ຊື່ ສິ່ງ ທັງ ຫລາຍ ທີ່ ເປັນ ທີ່ ນັບຖື ສິ່ງ ທັງ ຫລາຍ ທີ່ ເປັນ ຊອບທໍາ ສິ່ງ ທັງ ຫລາຍ ທີ່ ເປັນ ບໍລິສຸດ ສິ່ງ ທັງ ຫລາຍ ທີ່ ເປັນ ທີ່ ຮັກ ສິ່ງ ທັງ ຫລາຍ ທີ່ ມີ ຊື່ສຽງ ດີ ຖ້າ ມີ ການ ດີ ປະການ ໃດ ແລະ ຖ້າ ມີ ການ ສັນລະເສີນ ສິ່ງ ໃດ ຈົ່ງ ຄຶດ ຢູ່ ເຖິງ ສິ່ງ ທັງ ປວງ ນັ້ນ.”

9. Hai lời khuyên bảo: “Hãy hết lòng tin cậy Đức Giê Hô Va” và “phàm trong các việc làm của con, khá nhận biết Ngài.”

ຄໍາ ແນະນໍາ ສອງ ຢ່າງແມ່ນ: “ຈົ່ງ ໄວ້ ວາງ ໃຈ ໃນ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າດ້ວຍ ສຸດ ໃຈ ຂອງ ເຈົ້າ” ແລະ “ຈົ່ງລະນຶກ ເຖິງ ພຣະ ອົງ ໃນ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ຈະ ກະທໍາ.”

10. 1 Những lời mà Gia Cốp, em trai của Nê Phi đã ngỏ cùng dân Nê Phi sau khi Nê Phi từ trần:

1 ນີ້ ຄື ຂໍ້ຄວາມ ຊຶ່ງຢາ ໂຄບ ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ນີ ໄຟ ໄດ້ ເວົ້າກັບ ຜູ້ຄົນ ຂອງນີ ໄຟຫລັງ ຈາກ ນີ ໄຟ ໄດ້ ສິ້ນຊີວິດ ໄປ ແລ້ວ:

11. Và chuyện rằng khi đến thành phố Nê Phi Ha, họ dựng lều trong cánh đồng Nê Phi Ha, gần thành phố Nê Phi Ha.

ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເວລາ ພວກ ເພິ່ນໄປ ຮອດ ເມືອງ ນີ ໄຟ ຮາ ແລ້ວ, ພວກ ເພິ່ນ ໄດ້ ຕັ້ງຄ້າຍ ຂຶ້ນ ໃນ ທົ່ງ ຮາບ ທີ່ຢູ່ ໃກ້ ກັບ ເມືອງ ນີ ໄຟ ຮາ.

12. 1 Lời Gia Cốp, em trai của Nê Phi, đã ngỏ với dân Nê Phi:

1 ຄໍາ ເວົ້າຂອງ ຢາ ໂຄບ, ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງນີ ໄຟ, ຊຶ່ງ ໄດ້ ເວົ້າ ກັບຜູ້ ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟວ່າ:

13. Châm-ngôn 20:1 nói: “Rượu khiến người ta nhạo-báng, đồ uống say làm cho hỗn-hào; phàm ai dùng nó quá độ, chẳng phải là khôn-ngoan”.

ສຸພາສິດ 20:1 ກ່າວ ວ່າ: “ນໍ້າ ອະງຸ່ນ ເປັນ ຂອງ ຫົວຂວັນ ແລະ ເຫຼົ້າ ກໍ ໃຫ້ ເກີດ ສຽງ ອຶກກະທຶກ ແລະ ບຸກຄະລະ ຜູ້ ໃດ ຫຼົງ ກໍານົດ ໃນ ສິ່ງ ນັ້ນ ກໍ ບໍ່ ມີ ປັນຍາ.”

14. Sau đó, người phi công điều khiển mời tôi ngồi vào ghế của phi công trưởng.

ແລ້ວຫົວຫນ້າ ຂັບ ຍົນ ໄດ້ ເຊື້ອ ເຊີນ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄປ ນັ່ງ ບ່ອນ ຂັບ ຍົນ.

15. Sách Nê Phi Thứ Nhì

ຫນັງສື ນີ ໄຟ ສະ ບັບທີ ສອງ

16. Sách Nê Phi Thứ Nhất

ຫນັງສື ນີ ໄຟ ສະບັບ ທີຫນຶ່ງ

17. Vì Chúa Giê-su ở trên trời, mắt phàm không thấy được, nên người ta cần dấu hiệu có thể thấy để chứng tỏ ngài đã bắt đầu cai trị.

ເນື່ອງ ຈາກ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ມີ ຮ່າງກາຍ ທີ່ ບໍ່ ສາມາດ ເບິ່ງ ເຫັນ ໄດ້ ເມື່ອ ຢູ່ ໃນ ສະຫວັນ ສັນຍະລັກ ທີ່ ຄົນ ເຮົາ ເຫັນ ໄດ້ ຈຶ່ງ ຖື ວ່າ ເປັນ ສິ່ງ ຈໍາເປັນ ເພື່ອ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ພະອົງ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ປົກຄອງ ແລ້ວ.

18. Ấy là khái niệm phi lý!

ການ ສະຫລຸບ ແບບ ນັ້ນ ບໍ່ ມີ ແກ່ນ ສານ ເລີຍ!

19. Xin dâng lời cảm tạ lên Thượng Đế về Sự Chuộc Tội của Chúa và ân tứ về sự phục sinh của Ngài—về sứ điệp siêu phàm của lễ Phục Sinh!

ສໍາລັບ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ແລະ ຂອງ ປະທານ ແຫ່ງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ—ສໍາລັບ ຂ່າວສານ ແຫ່ງ ເທດສະການ ອີດ ສະ ເຕີ ທີ່ ສູງ ສົ່ງ ນີ້—ຂໍ ຖະຫວາຍ ຄວາມ ຂອບ ພຣະ ໄທ ແດ່ ພຣະ ເຈົ້າ!

20. Truyện ký về dân Nê Phi.

ເລື່ອງ ລາວ ຂອງ ຊາວ ນີ ໄຟ.

21. 20 Và chuyện rằng, từ nơi đó Nê Phi và Lê Hi lên đường đi sang xứ Nê Phi.

20 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ນີ ໄຟ ແລະ ລີ ໄຮ ໄດ້ ອອກ ບ່ອນ ນັ້ນ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ນີ ໄຟ.

22. 17 Phàm binh khí nào chế ra để chống lại ngươi đều không đắc dụng; và mọi giọng lưỡi dùng sự xét đoán mà thóa mạ ngươi đều sẽ bị ngươi kết tội.

17 ບໍ່ ມີ ອາວຸດ ໃດໆ ທີ່ ຖືກ ເຮັດ ຂຶ້ນ ເພື່ອ ໃຊ້ ກັບ ເຈົ້າຈະ ໄດ້ຜົນ; ແລະ ເຈົ້າຈະ ລົງ ໂທດ ລີ້ນ ທຸກ ລີ້ນ ທີ່ ຈະ ລຸກຂຶ້ນຟ້ອງ ເຈົ້າ ໃນ ການ ພິພາກສາ.

23. Chắc chắn lòng chúng ta được thôi thúc nhắc lại lời khuyến giục kết thúc sách Thi-thiên: “Phàm vật chi thở, hãy ngợi-khen Đức Giê-hô-va”.—Thi-thiên 150:6.

ແນ່ນອນ ຫົວໃຈ ຂອງ ເຮົາ ຖືກ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ກ່າວ ຊໍ້າ ຖ້ອຍຄໍາ ທີ່ ມ້ວນ ທ້າຍ ພະທໍາ ຄໍາເພງ ທີ່ ວ່າ “ສິ່ງ ທັງ ປວງ ທີ່ ຫັນ ໃຈ ລົມ ຈົ່ງ ສັນລະເສີນ ພະ ເຢໂຫວາ.”—ຄໍາເພງ 150:6.

24. Em biết Phi-lát làm gì không?—

ລູກ ຮູ້ ບໍ ວ່າ ທ່ານ ພີລາດ ເຮັດ ແນວ ໃດ?—

25. 14 Và chuyện rằng, những người La Man liên kết với dân Nê Phi đều được tính vào số dân Nê Phi;

14 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຊາວ ເລ ມັນ ເຫລົ່າ ນັ້ນຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ເຂົ້າມາ ຮ່ວມ ກັບ ຊາວ ນີ ໄຟ ໄດ້ ຖືກ ນັບ ເຂົ້າຢູ່ ໃນ ບັນດາ ຊາວ ນີ ໄຟ;

26. Phi-e-rơ lại chối không biết ngài.

ອີກ ຄັ້ງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເປໂຕ ປະຕິເສດ ວ່າ ບໍ່ ຮູ້ຈັກ ພະ ເຍຊູ.

27. Vì vậy họ bỏ Phi-e-rơ vào tù.

ດັ່ງ ນັ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຈັບ ເປໂຕ ໄປ ຂັງ ຄຸກ.

28. Tuy nhiên, Tây Phi cũng có nhiều thử thách.

ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ອາ ຟຣິກາ ພາກ ຕາ ເວັນ ຕົກ ກໍ ມີ ການ ທ້າ ທາ ຍຫລາຍ ຢ່າງ.

29. Xiềng bèn rớt ra khỏi tay Phi-e-rơ!

ໃນ ທັນໃດ ນັ້ນ ໂສ້ ທີ່ ມື ຂອງ ເປໂຕ ກໍ ໄດ້ ຫລຸດ ອອກ!

30. Nê Phi đã mô tả điều đó như sau:

ນີ ໄຟ ໄດ້ ອະ ທິ ບາຍ ດັ່ງ ນີ້:

31. Các em là người phi công lái máy bay.

ທ່ານ ເປັນ ນັກ ບິນ.

32. Phi-e-rơ hấp tấp trả lời: “Có chứ”.

* ເປໂຕ ຕອບ ທັນທີ ວ່າ “ເສຍ.”

33. “... Bấy giờ Phi E Rơ lại cất tiếng nói rằng:

“... ແລ້ວ ເປ ໂຕ ໄດ້ ຕອບ ວ່າ,

34. Ba lần Phi-e-rơ chối bỏ Chúa Giê-su.

ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ອ້ອນ ວອນ ເພື່ອ ເປໂຕ ແລະ ສະແດງ ຄວາມ ເຊື່ອ ຫມັ້ນ ໃນ ຄວາມ ສັດ ຊື່ ຂອງ ລາວ.

35. Như Sứ Đồ Phi E Rơ về sau tuyên bố, các tín đồ của Chúa Giê Su phải là “dân thánh” (1 Phi E Rơ 2:9).

ຕາມ ທີ່ ອັກ ຄະ ສາວົກ ເປ ໂຕ ໄດ້ ປະກາດ ຕໍ່ ມາ ວ່າ, ຜູ້ ຕິດຕາມ ຂອງ ພຣະເຢ ຊູ ຕ້ອງ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ (1 ເປ ໂຕ 2:9).

36. Rồi có lần Phi-e-rơ bị giam trong tù.

ມີ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ເປໂຕ ຖືກ ຂັງ ຄຸກ.

37. Thấy vậy, quân Phi-li-tin kinh hoàng tháo chạy.

ກອງທັບ ຟີລີດຕີນ ຈຶ່ງ ປົບ ຫນີ ດ້ວຍ ຄວາມ ຢ້ານ.

38. Nê Phi đã dạy rằng vai trò của Đức Thánh Linh là mang lẽ thật “vào tâm hồn con cái loài người” (2 Nê Phi 33:1).

ນີໄຟໄດ້ສອນວ່າບົດບາດຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແມ່ນຈະນໍາຄວາມຈິງ “ໄປຫາຈິດໃຈຂອງ ລູກຫລານມະນຸດ” (2 ນີ ໄຟ 33:1).

39. 18 Và chuyện rằng, Ngài phán cùng aNê Phi (vì Nê Phi có mặt trong đám dân chúng) và truyền lệnh cho ông hãy bước tới.

18 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພຣະ ອົງ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ ນີ ໄຟ (ເພາະວ່າ ນີ ໄຟ ກໍ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ບັນດາ ຝູງ ຊົນນັ້ນ) ແລະ ພຣະ ອົງ ໄດ້ບັນຊາ ໃຫ້ ເພິ່ນອອກ ມາ.

40. Tôi mở trong sách 3 Nê Phi chương 11, tôi và vị vua cùng nhau đọc bài giảng của Đấng Cứu Rỗi dành cho dân Nê Phi.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເປີດ ມັນ ໄປ ຫາ 3 ນີໄຟ ບົດທີ 11, ແລະ ກະ ສັດກັບ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ກໍ ໄດ້ ອ່ານ ນໍາ ກັນ ເຖິງ ຄໍາ ເທດ ສະ ຫນາ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ແກ່ ຊາວ ນີ ໄຟ.

41. Từ con số chỉ vài ngàn người rao giảng Nước Trời vào cuối Thế Chiến I, giờ đây có đến hàng triệu, bởi Đức Giê-hô-va đã hứa: “Phàm binh-khí chế ra nghịch cùng ngươi sẽ chẳng thạnh-lợi”.

ມີ ຜູ້ ປະກາດ ລາຊະອານາຈັກ ພຽງ ສອງ ສາມ ພັນ ຄົນ ໃນ ຕອນ ທ້າຍ ຂອງ ສົງຄາມ ໂລກ ຄັ້ງ ທີ ຫນຶ່ງ ແຕ່ ວ່າ ໃນ ປັດຈຸບັນ ນີ້ ມີ ຫຼາຍ ລ້ານ ຄົນ ເນື່ອງ ຈາກ ພະ ເຢໂຫວາ ສັນຍາ ວ່າ “ເຄື່ອງ ອາວຸດ ສ້າງ ໄວ້ ຕໍ່ ສູ້ ເຈົ້າ ຈະ ບໍ່ ຖືກ ສັກ ດວງ.”

42. Đúng hơn, buổi trình diễn đó thật là phi thường.

ເບິ່ງ ແລ້ວ ເປັນ ເລື່ອງ ມະຫັດ ສະ ຈັນ.

43. 10 Giờ đây chuyện rằng, khi Nê Phi, con trai của Nê Phi, thấy sự tà ác ấy của dân mình, thì lòng ông vô cùng buồn khổ.

10 ບັດ ນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເມື່ອ ນີ ໄຟ ຜູ້ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ນີ ໄຟ ເຫັນ ຄວາມຊົ່ວ ຮ້າຍ ນີ້ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ, ໃຈ ຂອງ ເພິ່ນກໍ ເສົ້າສະຫລົດຢ່າງ ຍິ່ງ.

44. Mình hãy trốn sang xứ người Phi-li-tin đi thôi’.

ຂ້ອຍ ຄວນ ຈະ ຫນີ ໄປ ຢູ່ ປະເທດ ຟີລີດຕີນ.’

45. Các ngựa từ trên trời phi xuống trên những đám mây!

ຝູງ ມ້າ ພວມ ແລ່ນ ຫໍ້ ລົງ ມາ ໄວໆເທິງ ເມກ ຈາກ ສະຫວັນ.

46. Dân Phi-li-tin hoảng sợ đến nỗi chạy tán loạn.

ພວກ ຟີລີດຕີນ ຢ້ານ ຫຼາຍ ຈຶ່ງ ພາ ກັນ ແຕກ ຫນີ ຫມົດ.

47. 32 Và Cô Ri An Tum Rơ đã cho dân La Man xông vào dân quân Nê Phi như vậy khiến cho chúng bị dân Nê Phi áp phục, và chính hắn cũng bị giết chết, và dân La Man phải đầu hàng dân Nê Phi.

32 ແລະ ສະຫລຸບ ຄວາມ ແລ້ວ ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ໄດ້ ນໍາ ເອົາ ຊາວ ເລ ມັນ ເຂົ້າ ໄປ ເຖິງ ໃຈກາງ ຂອງ ຊາວ ນີ ໄຟ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ຕົກ ຢູ່ ໃນ ອໍານາດ ຂອງ ຊາວ ນີ ໄຟ, ແລະ ຕົວ ລາວ ເອງ ກໍ ຖືກ ຂ້າ ຕາຍ, ແລະ ຊາວ ເລ ມັນ ໄດ້ ຍອມ ມອບ ຕົວ ໃຫ້ ຢູ່ ໃນ ກໍາມື ຂອງ ຊາວ ນີ ໄຟ.

48. Nê Phi và Lê Hi được giải thoát khỏi ngục tù.

ນີ ໄຟ ແລະ ລີ ໄຮ ໄດ້ ຖືກ ປົດ ປ່ອຍ ຈາກ ຄຸກ.

49. (2 Phi-e-rơ 3:6) Nhưng “được cứu bởi nước, là chỉ có tám người”, Nô-ê và gia đình.—1 Phi-e-rơ 3:20.

(2 ເປໂຕ 3:6) ເຖິງ ຢ່າງ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ໂນເອ ແລະ ຄອບຄົວ ຂອງ ຕົນ “ຄົນ ຫມູ່ ນ້ອຍ ແປດ ຄົນ ໄດ້ ພົ້ນ ຈາກ ນໍ້າ.”—1 ເປໂຕ 3:20

50. Đêm đó, Phi-e-rơ chối không biết Chúa Giê-su.

ນັ້ນ ເປັນ ຕອນ ທີ່ ທ່ານ ເປໂຕ ປະຕິເສດ ວ່າ ບໍ່ ຮູ້ຈັກ ພະ ເຍຊູ.

51. Nhưng Phi E Rơ đã không ngừng lại ở lời mời.

ແຕ່ ເປ ໂຕບໍ່ ໄດ້ຈົບ ວຽກ ງານ ດ້ວຍ ການ ເຊຶ້ອ ເຊີນເທົ່າ ນັ້ນ.

52. Vì có thể cảm nhận được sự bình an và niềm vui siêu phàm phát triển từ một phần nhỏ của chính nghĩa và công việc vĩ đại này, nên tôi sẽ không muốn bỏ lỡ bất cứ điều gì trên thế gian.

ການ ຮູ້ສຶກ ເຖິງ ຄວາມ ສະຫງົບ ແລະ ຄວາມ ຊື່ນ ຊົມ ທີ່ ໄດ້ ເປັນ ພາກສ່ວນ ຫນຶ່ງ ໃນ ວຽກ ງານ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ນີ້, ຂ້າພະ ເຈົ້່າບໍ່ ຢາກ ເຮັດ ສິ່ງ ອື່ນ ອີກ.

53. Tên họ là Anh-rê, Phi-e-rơ (cũng có tên là Si-môn), Phi-líp và Na-tha-na-ên (cũng có tên là Ba-thê-lê-my).

ບາງ ຄົນ ໃນ ພວກ ເຂົາ ຊື່ ອັນດະເລອາ ເປໂຕ (ເອີ້ນ ວ່າ ຊີໂມນ ດ້ວຍ).

54. 17 Và dân Nê Phi đã sống trong cảnh thịnh vượng này vào đầu năm thứ hai mươi mốt dưới chế độ các phán quan của dân Nê Phi.

17 ແລະ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ ຢູ່ ໃນ ສະພາບ ທີ່ ຈະ ເລີນຮຸ່ງ ເຮືອງ ຢູ່ ໃນຕົ້ນປີ ທີ ຊາວ ເອັດ ແຫ່ງ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ຜູ້ ຕັດສິນ ດູ ແລ ຜູ້ຄົນນີ ໄຟ.

55. Phi-e-rơ viết cho tín đồ đạo Đấng Ki-tô: “Hết thảy anh em hãy cư xử với nhau bằng sự khiêm nhường” (1 Phi-e-rơ 5:5).

(ໂຢຮັນ 13:6-10) ເປໂຕ ຂຽນ ເຖິງ ຄລິດສະຕຽນ ວ່າ “ໃຫ້ ຄົນ ທັງ ປວງ ຄາດ ແອວ ໄວ້ ດ້ວຍ ຄວາມ ຖ່ອມ ໃຈ ໃນ ການ ປະຕິບັດ ຕໍ່ ກັນ ແລະ ກັນ.”

56. Một câu ngạn ngữ Phi Châu nói: “Răng trắng, lòng đen”.

ພາສິດ ອາຝະລິກາ ກ່າວ ວ່າ “ແຂ້ວ ຂາວ ໃຈ ດໍາ.”

57. Vài lời liên quan tới lịch sử dân của Nê Phi.

ຂໍ້ຄວາມ ສັ້ນໆ ກ່ຽວ ກັບ ປະຫວັດສາດ ຂອງ ຜູ້ຄົນຂອງ ນີ ໄຟ.

58. (2 Phi-e-rơ 3:13) Nhiều thế kỷ đã trôi qua.

(2 ເປໂຕ 3:13) ຫຼາຍ ສະຕະວັດ ໄດ້ ຜ່ານ ໄປ ແລ້ວ.

59. Một “cơ hội phi thường” khác làm cảm động lòng chúng ta.

“ມີໂອກາດພິເສດ” ຫນຶ່ງອີກ ທີ່ສໍາພັດໃຈເຮົາ.

60. (1 Phi-e-rơ 5:6, 7; 2 Phi-e-rơ 2:9) Làm thế chúng ta có thể nắm chắc phần thắng trong trận chiến chống lại ác thần.

(1 ເປໂຕ 5:6, 7; 2 ເປໂຕ 2:9) ແລ້ວ ເຮົາ ກໍ ຈະ ແນ່ ໃຈ ໄດ້ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ຊະນະ ໃນ ການ ຕໍ່ ສູ້ ກັບ ພວກ ກາຍ ວິນຍານ ຊົ່ວ.

61. Ca hát trong buổi thờ phượng của gia đình ở Nam Phi

ຄອບຄົວ ຫນຶ່ງ ໃນ ອາຝຼິກກາ ໃຕ້ ຮ້ອງ ເພງ ນໍາ ກັນ ໃນ ລະຫວ່າງ ທີ່ ນະມັດສະການ ປະຈໍາ ຄອບຄົວ

62. Những lời cáo buộc đó không chỉ sai mà còn phi lý.

ການ ກ່າວ ຫາ ນີ້ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ບໍ່ ເປັນ ຄວາມ ຈິງ ແຕ່ ວ່າ ບໍ່ ມີ ເຫດຜົນ ນໍາ.

63. Nê Phi đã mô tả ảnh hưởng của điều này là “đến đỗi tôi cảm thấy da thịt [ông] hầu như bị tan biến” (2 Nê Phi 4:21).

ນີໄຟ ໄດ້ບັນຍາຍຄວາມຍິ່ງ ໃຫຍ່ຂອງມັນດັ່ງນີ້ວ່າ “ຈົນເນື້ອຫນັງຂອງ [ເພິ່ນ] ຮ້ອນຮົນ” (2 ນີ ໄຟ 4:21).

64. Dùng video để dạy một học viên Kinh Thánh tại Nam Phi

ໃຊ້ ວິດີໂອ ໃນ ການ ສອນ ນັກ ສຶກສາ ໃນ ປະເທດ ອາຝຼິກກາ ໃຕ້

65. Hiển nhiên Phi-e-rơ rất mực yêu thương Chúa Giê-su.

ແນ່ນອນ ວ່າ ເປໂຕ ຮັກ ພະ ເຍຊູ ຫຼາຍ ແທ້ໆ.

66. Phao-lô xin Phi-lê-môn tha thứ cho Ô-nê-sim.

ໂປໂລ ຂໍ ຟີເລໂມນ ໃຫ້ ຍົກ ໂທດ ໂອເນຊິມ.

67. Ngài cũng bảo Phi-e-rơ, Gia-cơ và Giăng cầu nguyện.

ພະອົງ ຍັງ ບອກ ທ່ານ ເປໂຕ ທ່ານ ຢາໂກໂບ ແລະ ທ່ານ ໂຢຮັນ ໃຫ້ ອະທິດຖານ.

68. Và dân của Am Li Si đã chiến đấu với dân Nê Phi rất mãnh liệt, đến đỗi nhiều người dân Nê Phi phải ngã gục trước dân Am Li Si.

ແລະ ຊາວ ອາມລິ ໄຊ ໄດ້ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ຊາວ ນີ ໄຟ ດ້ວຍ ກໍາລັງ ອັນ ມະຫາສານ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ຊາວ ນີ ໄຟ ເປັນ ຈໍານວນ ຫລວງຫລາຍ ໄດ້ ລົ້ມຕາຍ ຕໍ່ຫນ້າ ຊາວ ອາມລິ ໄຊ.

69. 13 Chúa Giê-su sẵn lòng tha thứ cho Phi-e-rơ.

13 ພະ ເຍຊູ ພ້ອມ ທີ່ ຈະ ໃຫ້ ອະໄພ ເປໂຕ.

70. Tôi tin rằng Nê Phi là một người biết suy ngẫm hóa.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຊື່ອ ວ່າ ນີ ໄຟ ກໍ ເປັນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ມັກ ໄຕ່ຕອງ ທ່ອງ ຈໍາ.

71. Truyện ký về dân Nê Phi, viết theo biên sử của ông.

ເລື່ອງ ລາວ ຂອງ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ ຕາມ ບັນທຶກ ຂອງ ເພິ່ນ.

72. 12 Và dân La Man không còn trở lại gây chiến với dân Nê Phi nữa cho đến năm thứ mười bốn dưới chế độ các phán quan của dân Nê Phi.

12 ແລະ ຊາວ ເລ ມັນ ບໍ່ ໄດ້ ມາ ກໍ່ ສົງຄາມ ກັບ ຊາວ ນີ ໄຟ ອີກ ຈົນ ເຖິງ ປີ ທີ ສິບ ສີ່ ແຫ່ງ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ຜູ້ ຕັດສິນ ດູ ແລ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ.

73. Phi-e-rơ, tay bị xiềng, đang ngủ giữa hai lính canh.

ເປໂຕ ນອນ ຢູ່ ຫວ່າງ ກາງ ທະຫານ ຍາມ ສອງ ຄົນ ມື ທັງ ສອງ ຂ້າງ ຖືກ ລ່າມ ໂສ້ ໄວ້.

74. Phi-e-rơ bước ra khỏi thuyền và đi trên mặt nước!

ແລະ ເປໂຕ ລົງ ຈາກ ເຮືອ ຍ່າງ ເທິງ ນໍ້າ!

75. Họ thưa với Phi-lát là ‘Giê-su chống lại chính quyền.

ເຂົາ ເຈົ້າ ບອກ ທ່ານ ພີລາດ ວ່າ: ‘ພະ ເຍຊູ ຕໍ່ ຕ້ານ ລັດຖະບານ.

76. • Kinh Thánh liên kết đám đông với biến cố phi thường nào?

• ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ເຖິງ ຝູງ ຄົນ ເປັນ ອັນ ມາກ ເມື່ອ ພັນລະນາ ເຖິງ ເຫດການ ພິເສດ ອັນ ໃດ?

77. Ông cũng giết chết hằng trăm người Phi-li-tin hung ác.

ເຂົາ ຂ້າ ພວກ ຟີລີດຕີນ ທີ່ ຊົ່ວ ຫຼາຍ ຮ້ອຍ ຄົນ ດ້ວຍ.

78. Trong Sách Mặc Môn, Đấng Cứu Rỗi hiện đến cùng dân Nê Phi.

ໃນ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ, ພຣະ ຜູ້ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ມາ ປະກົດ ຕໍ່ ຊາວ ນີ ໄຟ.

79. DÂN Phi-li-tin lại gây chiến với dân Y-sơ-ra-ên.

ຊົນຊາດ ຟີລີດຕີນ ຍົກ ທັບ ມາ ຕໍ່ ສູ້ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ອີກ.

80. Nê Phi đã tiên tri về sự hủy diệt cuối cùng của những kẻ “được dựng lên để nổi tiếng dưới mắt người thế gian, và tất cả những kẻ tìm kiếm ... những vật của thế gian” (1 Nê Phi 22:23; xin xem thêm 2 Nê Phi 9:30).

ນີ ໄຟ ໄດ້ ທໍາ ນາຍ ເຖິງ ຄວາມ ພິ ນາດ ຈົນ ຫມົດ ສິ້ນ ຂອງ “ຜູ້ ທີ່ ສ້າງ ຂຶ້ນ ເພື່ອ ເປັນ ທີ່ ນິ ຍົມ ໃນ ສາຍ ຕາ ຂອງ ໂລກ, ແລະ ຜູ້ ທີ່ ສະ ແຫວງ ຫາ ... ສິ່ງ ຂອງ ທາງ ໂລກ” (1 ນີໄຟ 22:23; ເບິ່ງ 2 ນີໄຟ 9:30 ນໍາ ອີກ).