1. Để xem người có nguyền rủa ta chăng.

ເຮົາ ຈຶ່ງ ຈະ ຮູ້ ໄດ້ ວ່າ ເຂົາ ຈະ ສາບ ແຊ່ງ ເຮົາ ຫຼື ບໍ.

2. Hàng ngàn năm qua, Sa-tan đã vô cớ phỉ báng Ngài.

ເປັນ ເວລາ ຫຼາຍ ພັນ ປີ ຊາຕານ ໄດ້ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ພະອົງ ແບບ ບໍ່ ເປັນ ທໍາ.

3. ‘Hãy nguyền rủa Đức Chúa Trời và chết đi’.

‘ຈົ່ງ ປ່ອຍ ດ່າ ພະເຈົ້າ ແລະ ຕາຍ ເຖີດ.’

4. Ngay vợ Gióp cũng bảo ông: “Hãy phỉ-báng Đức Chúa Trời, và chết đi!”

ແມ່ນ ແຕ່ ເມຍ ຂອງ ທ່ານ ໂຢບ ກໍ ຍັງ ບອກ ລາວ ວ່າ: “ເຈົ້າ ຈົ່ງ ປ້ອຍ ດ່າ ພະເຈົ້າ ແລະ ຕາຍ ເຖີ້ນ.”

5. Sự việc xảy ra đúng như vậy. Ngài bị chế nhạo, phỉ nhổ, đánh đập và giết đi.

ດັ່ງ ທີ່ ໄດ້ ເຫັນ ແລ້ວ ພະ ເຍຊູ ຖືກ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ຖືກ ຖົ່ມ ນໍ້າ ລາຍ ໃສ່ ຖືກ ຂ້ຽນ ແລະ ຖືກ ຂ້າ ແທ້ໆ.

6. Nhưng nếu Ngài lấy đi hết những thứ đó, nó sẽ nguyền rủa Ngài ngay’.

ແຕ່ ຫາກ ພະອົງ ເອົາ ສິ່ງ ເຫຼົ່າ ນີ້ ໄປ ເຂົາ ຈະ ປ້ອຍ ດ່າ ພະອົງ ທັນທີ.’

7. Hãy... hại đến xương thịt người, chắc chắn người sẽ phỉ báng thẳng vào mặt ngài.—Gióp 2:5.

ເຊີນ ພະອົງ ຢຽດ ມື ອອກ ຖືກ ກະດູກ ຖືກ ເນື້ອ ຫນັງ ເພິ່ນ ໃຫ້ ເສຍ ແລະ ເພິ່ນ ຈະ ປ້ອຍ ດ່າ ພະອົງ ທາງ ຫນ້າ ໂລດ.—ໂຢບ 2:5

8. Hãy tưởng tượng, mọi bệnh hoạn và tật nguyền cũng sẽ được chữa lành trong Địa Đàng!

ໂຜດ ນຶກ ເຫັນ ຮູບ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ທີ່ ເປັນ ອຸທິຍານ ວ່າ ຄວາມ ເຈັບ ໄຂ້ ແລະ ຄວາມ ພິການ ທຸກ ແນວ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ປົ່ວ ຈົນ ຫາຍ ຫມົດ!

9. Sa-tan đưa ra lý lẽ: ‘Nếu Ngài để cho tôi đụng đến hại thân thể của Gióp, người sẽ phỉ báng Ngài trước mặt’.

ຊາຕານ ເວົ້າ ຂຶ້ນ ວ່າ ‘ຖ້າ ພະອົງ ພຽງ ແຕ່ ຍອມ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ເຮັດ ອັນຕະລາຍ ຕໍ່ ຕົວ ຂອງ ໂຢບ ລາວ ຈະ ປ້ອຍ ດ່າ ພະອົງ ຕໍ່ ຫນ້າ ໂລດ.’

10. Vợ của Gióp vô cùng đau buồn; bà giục ông hãy từ bỏ lòng trọn thành, phỉ báng Đức Chúa Trời và chết đi.

ເມຍ ຂອງ ໂຢບ ກໍ ທຸກ ໃຈ ແລະ ເສຍໃຈ ແຮງ ລາວ ຈຶ່ງ ບອກ ໃຫ້ ໂຢບ ຍອມ ແພ້ ປ້ອຍ ດ່າ ພະເຈົ້າ ແລ້ວ ຕາຍ ຊະ.

11. Đó là lý do tại sao vợ Gióp nói với người: ‘Hãy nguyền rủa Đức Chúa Trời và chết đi’.

ໂດຍ ເຫດ ນັ້ນ ເມຍ ຂອງ ໂຢບ ບອກ ເຂົາ ວ່າ: ‘ຈົ່ງ ປ້ອຍ ດ່າ ພະເຈົ້າ ແລ້ວ ຕາຍ ເສຍ ເຖີດ.’

12. GƯƠNG TRONG KINH THÁNH ĐỂ SUY NGẪM: Đa-vít không trả thù khi bị Si-mê-i nguyền rủa.—2Sa 16:5-13.

ຕົວຢ່າງ ຈາກ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສໍາລັບ ຄິດ ຕຶກຕອງ: ດາວິດ ບໍ່ ໄດ້ ແກ້ແຄ້ນ ຕອນ ທີ່ ຊີມີ ປ້ອຍ ດ່າ ລາວ.—2 ຊາມ. 16:5-13

13. Nhưng bây giờ hãy giơ tay Chúa ra, đụng đến hại các vật người có, ắt là người sẽ phỉ-báng Chúa trước mặt”.—Gióp 1:10, 11.

ແຕ່ ວ່າ ເຊີນ ພະອົງ ຢຽດ ມື ອອກ ຖືກ ສິ່ງ ຂອງໆຕົນ ໃຫ້ ເສຍ ແລະ ເພິ່ນ ຈະ ປ້ອຍ ດ່າ ພະອົງ ທາງ ຫນ້າ ໂລດ.”—ໂຢບ 1:10, 11.

14. Chúng ta đặc biệt buồn lòng khi một người nào đó đã từng tôn kính Joseph giờ lại rút lui khỏi sự tin chắc của mình và sau đó phỉ báng Vị Tiên Tri.10

ເຮົາ ກໍ ເສົ້າ ສະຫລົດ ໃຈ ເປັນ ພິເສດ ເມື່ອ ຄົນ ທີ່ ເຄີຍ ນັບຖື ໂຈ ເຊັບ ໃນ ຄັ້ງ ຫນຶ່ງ ບັດ ນີ້ ຖອຍ ຕົວ ໄປ ຈາກ ຄວາມ ເຊື່ອ ຫມັ້ນ ຂອງ ເຂົາ ແລະ ແລ້ວ ຕໍາ ນິ ວິຈານ ສາດສະດາ.10

15. 42 Và chuyện rằng, thành phần dân chúng tà ác lại bắt đầu lập lại những lời thề nguyền và anhững âm mưu liên kết bí mật của Ga Đi An Tôn.

42 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຜູ້ຄົນ ກຸ່ມ ທີ່ ຊົ່ວ ເລີ່ມ ເຮັດ ຄໍາ ສາບານ ແລະ ເຮັດ ການ ມົ້ວ ສຸມ ລັບ ຂອງ ແກ ດີ ອານ ທັນ ຂຶ້ນອີກ.

16. 12 Và mặc dầu có anhững lời hăm dọa và thề nguyền của Ghi Đi An Hi, này, dân Nê Phi đã đánh chúng tả tơi đến nỗi chúng phải tháo lui trước mặt họ.

12 ແລະ ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າກິດ ດີ ອານ ໄຮ ໄດ້ ນາບ ຂູ່ ແລະ ກ່າວ ຄໍາ ສາບານໄວ້ ກໍ ຕາມ, ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຊາວ ນີ ໄຟ ຍັງ ໄດ້ ໄຊຊະນະພວກ ເຂົາ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ພວກ ເຂົາໄດ້ ແຕກ ຜ່າ ຍ ໄປ ຕໍ່ຫນ້າ ພວກ ເຂົາ.

17. 33 Và vào thời của Côm, quân cướp lại bắt đầu xuất hiện trong xứ; và chúng áp dụng các kế hoạch cũ, và dùng cách athề nguyền như người xưa, và tìm cách hủy diệt vương quốc.

33 ແລະ ໃນ ວັນ ເວລາ ຂອງ ຄອມ ມັນ ເລີ່ມ ມີ ພວກ ໂຈນ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນ ດິນ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ໄດ້ ນໍາ ເອົາ ແຜນ ເກົ່າ ມາ ໃຊ້, ແລະ ໄດ້ ເວົ້າ ຄໍາ ສາບານ ຕາມ ວິທີ ຂອງ ຄົນ ສະ ໄຫມ ໂບຮານ, ແລະ ພະຍາ ຍາມ ທີ່ ຈະ ທໍາລາຍ ອານາຈັກ ອີກ.

18. Và họ còn thề nguyền trong cơn nóng giận rằng: Nếu có thể, họ sẽ bhủy diệt hết những biên sử của chúng tôi cùng chúng tôi, và hủy diệt luôn cả những truyền thống của tổ phụ chúng tôi nữa.

ແລະ ພວກ ເຂົາ ສາບານ ໄວ້ ໃນ ຄວາມ ຄຽດ ແຄ້ນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ວ່າ, ຖ້າ ຫາກ ເປັນ ໄປ ໄດ້, ພວກ ເຂົາ ຈະ ທໍາລາຍ ບັນທຶກ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ກັບ ພວກ ເຮົາ, ແລະ ທັງ ຮີດຄອງ ປະ ເພນີ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ບັນພະບຸລຸດ ຂອງ ພວກ ເຮົານໍາ ອີກ.

19. 24 Này, hỡi con trai của cha, việc này không nên để nó xảy ra; vì asự hối cải chỉ dành riêng cho những ai nằm dưới sự kết tội và dưới sự nguyền rủa của một luật pháp bị vi phạm.

24 ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ລູກ ຂອງ ພໍ່, ບໍ່ ຄວນ ຈະ ໃຫ້ ມີ ເລື່ອງ ເຊັ່ນ ນີ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ເລີຍ; ເພາະ ການ ກັບ ໃຈ ແມ່ນ ສໍາລັບ ຜູ້ ທີ່ ຝ່າຝືນ ກົດ ເຫລົ່ານັ້ນ.

20. Rủi thay, trong thời kỳ của chúng ta, trong mọi mảng của xã hội, chúng ta thấy việc coi bản thân mình quan trọng cùng tính kiêu ngạo thì được phô ra, trong khi lòng khiêm nhường và tính chịu trách nhiệm giải trình với Thượng Đế thì bị phỉ báng.

ຫນ້າ ເສຍ ໃຈ ທີ່ ໃນ ວັນ ເວ ລາ ຂອງ ເຮົາ ເກືອບ ໃນ ທຸກ ພາກ ສ່ວນ ຂອງ ສັງ ຄົມ, ເຮົາ ເຫັນ ການ ນຶກ ວ່າ ຕົນ ເອງ ສໍາ ຄັນ ແລະ ການ ອວດ ດີ ຖືກ ຍົກ ຍ້ອງ ແລະ ຄວາມ ຖ່ອມ ຕົວ ແລະ ຄວາມ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ຕໍ່ ພຣະ ເຈົ້າ ຖືກດູ ຖູກ.

21. Giống như người Sa Ma Ri Nhân Lành, chúng ta băng qua đường để phục sự bất cứ người nào đang gặp hoạn nạn, cho dù họ không phải trong nhóm bạn bè của chúng ta.19 Chúng ta ban phước cho những người nguyền rủa mình.

ເຊັ່ນ ດຽວ ກັນກັບ ໄທ ຊາ ມາ ເຣຍຜູ້ ໃຈດີ, ເຮົາ ຍ່າງ ຂ້າມ ທາງ ໄປ ປະຕິບັດ ຕໍ່ ໃຜ ກໍ ຕາມ ທີ່ ຂັດ ສົນ, ເຖິງ ແມ່ນ ເຂົາ ເຈົ້າບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ຫມູ່ ເພື່ອນ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ຕາມ.19 ເຮົາ ໃຫ້ ພອນ ຄົນ ທີ່ ສາບ ແຊ່ງ ເຮົາ.

22. 13 Phải, ông là một người có đức tin vững chắc nơi Đấng Ky Tô, và ông đã atuyên thệ một lời thề nguyền là sẽ hết lòng bảo vệ dân, quyền lợi, tổ quốc, và tôn giáo của mình, dù có phải mất đi máu của mình.

13 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແລະ ເພິ່ນ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ຫມັ້ນຄົງ ຢູ່ ນໍາ ສັດທາ ໃນ ພຣະ ຄຣິດ, ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ກ່າວ ຄໍາ ສາ ບານ ໄວ້ ວ່າ ເພິ່ນ ຈະ ປ້ອງ ກັນ ຜູ້ຄົນຂອງ ເພິ່ນ, ສິດ ຂອງ ເພິ່ນ, ແລະ ປະ ເທດ ຊາດ ຂອງ ເພິ່ນ, ແລະ ສາດສະ ຫນາ ຂອງ ເພິ່ນ, ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ເພິ່ນ ຈະ ສູນ ເສຍ ເລືອດ ເນື້ອ ຂອງ ເພິ່ນ ກໍ ຕາມ.

23. Hê La Man tin những lời của An Ma—An Ma nói tiên tri về sự hủy diệt của dân Nê Phi—Ông ban phước và nguyền rủa xứ sở—An Ma có thể đã được Thánh Linh rước đi như Môi Se—Sự bất hòa nẩy nở trong Giáo Hội.

ຮີ ລາມັນ ເຊື່ອ ຄໍາ ເວົ້າຂອງ ແອວ ມາ—ແອວ ມາ ທໍານາຍ ເຖິງ ການ ທໍາລາຍ ທີ່ ຈະ ມາ ເຖິງ ຊາວ ນີ ໄຟ—ເພິ່ນ ໃຫ້ ພອນ ແລະ ສາບ ແຊ່ງ ແຜ່ນດິນ—ແອວ ມາອາດ ຖືກ ພຣະ ວິນ ຍານພາ ຂຶ້ນ ໄປ ເຫມືອນ ກັນ ກັບ ໂມ ເຊ—ການ ແຕກ ແຍກ ເຕີບ ໂຕ ຂຶ້ ນ ໃນ ສາດສະ ຫນາ ຈັກ.

24. 25 Giờ đây này, đó chính là những giao ước và anhững lời thề nguyền bí mật mà An Ma đã ra lệnh cho con trai ông không được tiết lộ cho thế gian biết, vì sợ rằng những điều đó sẽ là một phương tiện đưa dân chúng tới chỗ hủy diệt.

25 ບັດ ນີ້ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ມັນ ເປັນ ຄໍາ ສາບານ ແລະ ພັນທະ ສັນຍາ ລັບ ຊຶ່ງ ແອວ ມາ ໄດ້ ສັ່ງ ລູກ ຂອງ ເພິ່ນ ໄວ້ ວ່າ ບໍ່ ໃຫ້ ເອົາ ອອກ ໄປ ໃຫ້ ໂລກ ຮູ້, ເພາະ ຢ້ານ ວ່າ ມັນ ຈະ ເປັນ ທາງ ນໍາພາ ຜູ້ຄົນ ລົງ ໄປ ສູ່ ຄວາມ ພິນາດ.

25. Quân xâm lăng La Man không thể chiếm cứ các thành phố kiên cố, Am Mô Ni Ha và Nô Ê—A Ma Lịch Gia nguyền rủa Thượng Đế và thề sẽ uống máu Mô Rô Ni—Hê La Man và các anh em của ông tiếp tục củng cố Giáo Hội.

ການ ຮຸກ ຮານ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ບໍ່ ສາມາດ ທີ່ ຈະ ຍຶດ ເອົາ ເມືອງ ອໍາ ໂມນ ໄນ ຮາ ແລະ ເມືອງ ໂນ ອາ ທີ່ ເປັນ ດ່ານ ປ້ອງ ກັນ ໄປ ໄດ້—ອະ ມາ ລີ ໄຄ ຢາ ສາບ ແຊ່ງ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ສາບານ ວ່າ ຈະ ກິນ ເລືອດ ຂອງ ໂມ ໂຣ ໄນ—ຮີ ລາມັນ ແລະ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ເພິ່ນ ຮັກສາ ສາດສະຫນາ ຈັກ ໃຫ້ ເຂັ້ມ ແຂງ ຕໍ່ ໄປ.

26. Sách Phúc Âm của Ma Thi Ơ giải thích rằng Chúa Giê Su đã chữa lành cho dân chúng để “cho được ứng nghiệm lời của Đấng tiên tri Ê Sai đã nói rằng: Chính Ngài đã lấy tật nguyền của chúng ta, và gánh bịnh hoạn của chúng” (Ma Thi Ơ 8:17).

ພຣະທໍາ ມັດ ທາຍ ອະທິບາຍ ວ່າ ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ປິ່ນ ປົວ ຜູ້ ຄົນ “ເພື່ອ ໃຫ້ ສໍາ ເລັດ ຕາມ ທີ່ ສາດສະດາ ເອຊາຢາ ໄດ້ ກ່າວ ໄວ້ ວ່າ, ພຣະອົງ ໄດ້ ຮັບ ເອົາ ຄວາມ ເຈັບ ໄຂ້ ແລະ ແບກ ພະຍາດ ໂລຄາ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໄປ” (ມັດທາຍ 8:17).

27. Người ta nói rằng Chúa Giê Su đã đi từ nơi nọ qua chỗ kia làm phước (xin xem Công Vụ Các Sứ Đồ 10:38), điều đó gồm có việc chữa lành người bệnh và tật nguyền, cung cấp thực phẩm cho đám đông đói khát, và cho thấy con đường tốt hơn.

ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ຖືກ ກ່າວ ເຖິງ ວ່າ ໄດ້ ອອກ ໄປ ເຮັດ ຄຸນງາມ ຄວາມ ດີ (ເບິ່ງ ກິດຈະການ 10:38), ຊຶ່ງ ຮ່ວມ ທັງ ການ ປິ່ນປົວຄົນ ເຈັບ ປ່ວຍ ແລະ ອ່ອນ ແອ, ລ້ຽງ ເຂົ້າຝູງ ຊົນ, ແລະ ສອນ ໃນ ວິທີ ທາງ ທີ່ ດີກ ວ່າ.

28. Giu Đa và Giê Ru Sa Lem sẽ bị trừng phạt vì sự bất tuân của họ—Chúa biện hộ và phán xét dân của Ngài—Các con gái của Si Ôn bị nguyền rủa và thống khổ vì sự ưa thích vật chất thế gian của họ—Đối chiếu với Ê Sai 3.

ຢູດາ ແລະ ເຢຣູ ຊາເລັມ ຈະ ຖືກ ທໍາລາຍ ເພາະ ການ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ—ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າອ້ອນວອນ ເພື່ອ ແລະ ພິພາກສາ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພຣະ ອົງ—ທິດາ ຂອງ ສີ ໂອນ ຖືກ ສາບ ແຊ່ງ ແລະ ທໍລະມານ ເພາະ ຄວາມ ເປັນ ຢູ່ ທາງ ໂລກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ—ປຽບທຽບກັບ ເອ ຊາ ຢາ 3.

29. Những người nào đã chịu đựng bất cứ hành vi lạm dụng, sự mất mát thảm khốc, bệnh tật kinh niên hoặc khổ sở vì tật nguyền, những lời cáo gian, sự ngược đãi tàn nhẫn, hoặc tổn thương phần thuộc linh vì tội lỗi hoặc sự hiểu lầm cũng đều có thể được Đấng Cứu Chuộc của thế gian chữa lành.

ຜູ້ ທີ່ ເຄີຍປະ ສົບ ກັບ ການ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ, ການ ສູນ ເສຍ ຈົນ ຫມົດ ສິ້ນ, ການ ປ່ວຍ ໂຊ ຢ່າງ ຫນັກ ຫລື ຄວາມ ພິ ການ, ການຖືກ ກ່າວ ຫາ, ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ທີ່ ຮ້າຍ ແຮງ, ຫລື ການ ຖືກ ທໍາ ຮ້າຍ ທາງວິນ ຍານ ຈາກ ບາບ ຫລື ການ ເຂົ້າ ໃຈ ຜິດ, ບໍ່ ວ່າ ຈະ ເປັນໃນ ຮູບ ແບບ ໃດ ກໍ ຕາມ, ທຸກ ສິ່ງ ຈະ ຖືກ ເຮັດ ໃຫ້ ດີ ຂຶ້ນ ໂດຍພຣະ ຜູ້ ໄຖ່ ຂອງ ໂລກ.

30. 26 Giờ đây này, những giao ước và những lời thề nguyền abí mật đó không đến với Ga Đi An Tôn từ những biên sử được trao cho Hê La Man cất giữ, nhưng này, những điều ấy được gieo vào lòng của Ga Đi An Tôn bởi bchính kẻ đã xúi giục thủy tổ chúng ta ăn trái cấm—

26 ບັດ ນີ້ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ແກ ດີ ອານ ທັນ ບໍ່ ໄດ້ ເອົາ ຄໍາ ສາບານ ແລະ ພັນທະ ສັນຍາ ລັບ ເຫລົ່ານັ້ນ ມາ ຈາກ ບັນທຶກ ທີ່ ຖືກ ມອບ ໃຫ້ ແກ່ ຮີ ລາມັນ; ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ມັນຖືກ ເອົາ ເຂົ້າ ໃສ່ ໃນ ໃຈ ຂອງ ແກ ດີ ອານ ທັນ ໂດຍ ຜູ້ ດຽວ ກັນ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ຊັກ ຊວນ ບິດາ ມານ ດາ ຜູ້ ທໍາ ອິດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໃຫ້ກິນຫມາກ ໄມ້ ທີ່ ຕ້ອງ ຫ້າມ ນັ້ນ—

31. Và này, nó cứ tiếp tục mãi những việc làm trong bóng tối và những việc làm sát nhân bí mật của nó, và cứ truyền mãi những âm mưu, những lời thề nguyền, những giao ước, những kế hoạch tà ác gớm ghê của chúng từ thế hệ này đến thế hệ khác, tùy theo nó có thể nắm giữ trái tim con cái loài người.

ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ມັນ ໄດ້ ທໍາ ງານ ແຫ່ງ ຄວາມ ມືດ ແລະ ຄາດ ຕະກໍາ ລັບ, ແລະ ໄດ້ ສົ່ງ ຕໍ່ ແຜນການ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ຄໍາ ສາບານຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ພັນທະ ສັນຍາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ແຜນການ ອັນ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ອັນ ເປັນຕາ ຢ້ານຂອງ ພວກ ເຂົາ ຈາກ ຄົນ ລຸ້ນ ຫນຶ່ງ ຫາ ຄົນ ອີກ ລຸ້ນຫນຶ່ງ ຕາມທີ່ ມັນ ຈະ ສາມາດ ຄອບ ຄອງ ໃຈ ຂອງ ລູກ ຫລານ ມະນຸດ ໄດ້.

32. Ngay cả trong những giây phút cuối cùng của cuộc sống trần thế của Ngài, bị cáo buộc và lên án một cách bất công, đau đớn vác cây thập tự của Ngài đi lên Đồi Sọ, bị các kẻ thù của Ngài nhạo báng và nguyền rủa, bị nhiều người đã biết Ngài và đã chứng kiến các phép lạ của Ngài bỏ rơi, Ngài cũng đã bị đóng đinh trên cây thập tự.

ເຖິງ ແມ່ນ ໃນ ຊ່ວງ ເວລາ ສຸດ ທ້າຍ ຂອງ ຊີວິດ ມະຕະ ຂອງ ພຣະອົງ, ໂດຍ ທີ່ ຖືກ ກ່າວ ຫາ ແລະ ຖືກ ປະຫານ ຢ່າງ ບໍ່ ຍຸດຕິ ທໍາ, ໄດ້ ແບກ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ຂອງ ພຣະອົງ ໄປ ຫາໂຄລະໂຄທາ, ໄດ້ ຖືກ ສັດຕູ ຂອງ ພຣະອົງເຍາະ ເຍີ້ ຍ ແລະ ສາບ ແຊ່ງ , ໄດ້ ຖືກ ຫລາຍ ຄົນ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ພຣະອົງ ໄດ້ ເປັນ ພະຍານ ເຖິງ ການ ມະຫັດສະຈັນ ຂອງ ພຣະອົງປະ ຖິ້ມ, ພຣະອົງ ໄດ້ ຖືກ ຕອກ ໃສ່ ເທິງ ໄມ້ ກາງ ແຂນ.

33. 21 Nhưng này, Sa Tan đã khích động tâm hồn của phần lớn dân Nê Phi, khiến họ liên kết với các đảng trộm cướp đó, và lập giao ước và thề nguyền với chúng là sẽ bảo vệ và gìn giữ cho nhau trong bất cứ trường hợp khó khăn nào bọn chúng gặp phải, để khỏi bị trừng phạt về các tội sát nhân, cướp bóc và trộm cắp của mình.

21 ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຊາ ຕານ ໄດ້ ຍຸ ຍົງ ໃຈ ຂອງ ຊາວ ນີ ໄຟ ສ່ວນ ຫລາຍ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເຂົ້າຮ່ວມ ກັບ ພວກ ໂຈນ ເຫລົ່ານັ້ນ, ແລະ ໄດ້ ເຮັດ ພັນທະ ສັນຍາ ແລະ ຄໍາສາບານ ກັບ ພວກ ເຂົາ, ວ່າ ພວກ ເຂົາຈະ ຄຸ້ມ ຄອງ ແລະ ປົກ ປັກ ຮັກສາ ພວກດຽວ ກັນ, ເຖິງ ແມ່ນ ຈະ ຢູ່ ໃນ ສະພາບ ອັນ ຫຍຸ້ງຍາກ ໃດໆ ກໍ ຕາມ ທີ່ ພວກ ໂຈນ ໄດ້ ຮັບ, ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ໂທດ ເພາະການ ຄາດ ຕະກໍາຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ການ ປຸ້ນ ຈີ້ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ການ ຂີ້ລັກ ມັກ ສົກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

34. Có sự tranh chấp và xung đột về vương quốc—A Kích thành lập một tập đoàn bí mật ràng buộc với lời thề nguyền để giết nhà vua—Những tập đoàn bí mật thuộc về quỷ dữ và gây ra sự hủy diệt của các quốc gia—Những người Dân Ngoại hiện đại được cảnh cáo phải chống lại sự âm mưu liên kết bí mật đó, là tập đoànt sẽ tìm cách lật đổ nền tự do của tất cả các xứ, các quốc gia và các lãnh thổ.

ມັນ ມີ ການ ຜິດ ຖຽງ ກັນ ແລະ ມີ ການ ຂັດ ແຍ້ງ ກັນ ເລື່ອງ ອານາຈັກ—ເອ ຄິດ ຈັດ ຕັ້ງ ຄໍາ ສາບານ ການ ມົ້ວ ສຸມ ລັບ ເພື່ອ ປະຫານ ຊີວິດ ກະສັດ—ການ ມົ້ວ ສຸມ ລັບ ເປັນ ຂອງ ມານ ແລະ ຜົນ ຄື ການ ທໍາລາຍ ປະຊາ ຊາດ—ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ ໃນ ສະ ໄຫມ ປະຈຸ ບັນ ຖືກ ເຕືອນ ໃຫ້ ຕໍ່ ຕ້ານ ການ ມົ້ວ ສຸມ ລັບ ຊຶ່ງ ພະຍາຍາມ ໂຄ່ນ ລົ້ມ ເສລີພາບ ຂອງ ແຜ່ນດິນ, ປະຊາ ຊາດ, ແລະ ປະ ເທດ ຊາດ ທັງ ຫມົດ.

35. Các bảng khắc bằng đồng và các thánh thư khác được bảo tồn để đem lại sự cứu rỗi cho linh hồn—Dân Gia Rết bị hủy diệt vì sự tàn ác của họ—Những lời thề nguyền và những giao ước bí mật của họ phải được cất giấu khỏi dân chúng—Hãy cầu vấn Chúa trong mọi hành động của mình—Giống như quả cầu Li A Hô Na đã chỉ đường cho dân Nê Phi đi, lời của Đấng Ky Tô cũng sẽ dẫn dắt con người tới cuộc sống vĩnh cửu.

ແຜ່ນ ຈາລຶກ ທອງ ເຫລືອງ ແລະ ພຣະ ຄໍາ ພີ ອື່ນໆ ໄດ້ ຖືກ ປົກ ປັກ ຮັກສາ ໄວ້ ເພື່ອ ນໍາ ເອົາ ຈິດ ວິນ ຍານ ທັງຫລາຍ ມາ ຫາ ຄວາມ ລອດ—ຊາວ ຢາ ເຣັດ ຖືກ ທໍາລາຍ ຍ້ອນ ວ່າ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ—ຄໍາ ສາບານ ລັບ ແລະ ຄໍາ ສັນຍາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຕ້ອງ ຖືກ ຮັກສາໄວ້ ບໍ່ ໃຫ້ ໃຜ ຮູ້—ຈົ່ງ ປຶກສາ ກັບ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໃນ ທຸກ ສິ່ງ ທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ທ່ານ ເຮັດ—ດັ່ງ ທີ່ເລຍ ໂຮ ນາ ໄດ້ ນໍາພາ ຊາວ ນີ ໄຟ ໄປ ແນວ ໃດ, ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ ກໍ ຈະ ນໍາພາ ຜູ້ ຄົນ ໄປ ຫາ ຊີວິດ ນິລັນດອນ ແນວນັ້ນ.

36. Này, ta đến thế gian không phải để kêu gọi những người ngay chính, mà để kêu gọi những kẻ phạm tội phải hối cải. aNgười lành mạnh không cần y sĩ mà người đau yếu mới cần; vậy nên, btrẻ con là cnhững người lành mạnh, vì chúng không thể dphạm tội; vậy nên, ở trong ta, lời nguyền rủa eA Đam đã được cất bỏ khỏi chúng, để nó không còn hiệu lực gì đối với chúng nữa; và trong ta, luật fcắt bì cũng được bãi bỏ.

ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ເຮົາ ມາ ໃນ ໂລກ ນີ້ ບໍ່ ແມ່ນ ເພື່ອ ເອີ້ນ ເອົາ ຄົນ ຊອບ ທໍາ ແຕ່ ເພື່ອ ເອີ້ນ ເອົາ ຄົນ ບາບ ມາສູ່ ການ ກັບ ໃຈ; ຄົນ ທີ່ ສະບາຍ ບໍ່ ຕ້ອງການ ຫມໍ, ແຕ່ ຄົນ ທີ່ ເຈັບ ປ່ວຍ ຕ້ອງການ ຫມໍ; ດັ່ງນັ້ນ, ເດັກ ນ້ອຍໆ ເປັນ ຄົນ ດີ ເພາະ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ສາມາດ ເຮັດ ບາບ ໄດ້; ດັ່ງນັ້ນ ໃນ ເຮົາ, ການ ສາບ ແຊ່ງ ທີ່ ມີ ກັບ ອາ ດາມ ຈຶ່ງ ຖືກ ເອົາ ໄປ ຈາກ ເຂົາ; ແລະ ໃນ ເຮົາ, ກົດ ກ່ຽວ ກັບ ພິທີ ຕັດ ຈຶ່ງ ຖືກ ເອົາ ໄປ ຈາກ ເຂົາ.