1. Đấng A-men (“a-men” nghĩa là “xin được như ý” hoặc “chắc chắn”).

ອາແມນ (ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ “ຂໍ ໃຫ້ ເປັນ ຢ່າງ ນັ້ນ” ຫຼື “ແນ່ນອນ”).

2. “Một chút men làm dậy cả mẻ bột nhào”

“ເຊື້ອ ເຂົ້າຈີ່ ພຽງ ຫນ້ອຍ ດຽວ ກໍ ເຮັດ ໃຫ້ ແປ້ງ ຫມົດ ກ້ອນ ຟູ ຂຶ້ນ ໄດ້”

3. Chúng ta có cần từ chối nói “a-men” không?

ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ເວົ້າ “ອາແມນ” ບໍ?

4. “Một chút men làm dậy cả mẻ bột nhào”: (10 phút)

“ເຊື້ອ ເຂົ້າຈີ່ ພຽງ ຫນ້ອຍ ດຽວ ກໍ ເຮັດ ໃຫ້ ແປ້ງ ຫມົດ ກ້ອນ ຟູ ຂຶ້ນ ໄດ້”: (10 ນາທີ)

5. 25 Trong thánh danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.

25 ໃນ ພຣະນາມອັນ ສັກສິດ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູຄຣິດ, ອາແມນ.

6. Từ “a-men” có ý nghĩa với Đức Giê-hô-va

ພະ ເຢໂຫວາ ເຫັນ ຄ່າ ເມື່ອ ເຈົ້າ ເວົ້າ ວ່າ “ອາແມນ”

7. Trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.

ໃນ ພຣະ ນາມ ຂອງ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ, ອາແມນ.

8. 11 Trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.

11 ໃນ ພຣະນາມ ຂອງ ພຣ ະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ອາ ແມນ.

9. Chúng ta hãy xem xét hai minh họa về hạt cải và men.

ໃຫ້ ເຮົາ ມາ ເບິ່ງ ຕົວຢ່າງ 2 ເລື່ອງ ຄື: ເລື່ອງ ເມັດ ມັດສະຕາດ ແລະ ເລື່ອງ ເຊື້ອ.

10. Chữ “a-men” có nghĩa là “chắc chắn” hay “xin được như ý”.

ຄໍາ ວ່າ “ອາແມນ” ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ວ່າ “ແນ່ນອນ” ຫຼື “ຂໍ ໃຫ້ ເປັນ ຢ່າງ ນັ້ນ.”

11. Minh họa về men áp dụng thế nào cho mùa gặt ngày nay?

ຕົວຢ່າງ ເລື່ອງ ເຊື້ອ ຈະ ປຽບ ຄື ກັບ ການ ລວບລວມ ຜູ້ ຄົນ ໃນ ສະໄຫມ ນີ້ ແນວ ໃດ?

12. Hãy xem thêm lý do cho thấy giá trị của từ “a-men”.

ຂໍ ໃຫ້ ມາ ເບິ່ງ ເຫດຜົນ ອື່ນໆອີກ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ຄໍາ ວ່າ “ອາແມນ” ຂອງ ເຮົາ ຈຶ່ງ ສໍາຄັນ.

13. Minh họa về men nhấn mạnh những khía cạnh nào của việc lan ra?

ຕົວຢ່າງ ເລື່ອງ ເຊື້ອ ເນັ້ນ ການ ເຕີບ ໃຫຍ່ ແບບ ໃດ ແດ່?

14. Khi nói “a-men”, chúng ta góp phần ngợi khen Đức Giê-hô-va

ຄໍາ ວ່າ “ອາແມນ” ຂອງ ເຮົາ ມີ ສ່ວນ ໃນ ການ ສັນລະເສີນ ພະ ເຢໂຫວາ

15. Tôi làm chứng điều này trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະຍານ ໃນ ພຣະ ນາມ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ, ອາແມນ.

16. Làm thế nào những minh họa về hạt cải và men thôi thúc bạn thi hành thánh chức?

ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ເລື່ອງ ເມັດ ມັດສະຕາດ ແລະ ເລື່ອງ ເຊື້ອ ເປັນ ແຮງ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ເຈົ້າ ຢາກ ເຮັດ ວຽກ ຮັບໃຊ້ ຕໍ່ໆໄປ ແນວ ໃດ?

17. Đây là chứng ngôn của tôi trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ເປັນ ພະຍານ ໃນ ພຣະນາມ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ອາແມນ.

18. Tại sao chúng ta nên nói “A-men” ở cuối lời cầu nguyện riêng và trước công chúng?

ໃນ ຕອນ ຈົບ ຂອງ ຄໍາ ອະທິດຖານ ສ່ວນ ຕົວ ແລະ ຄໍາ ອະທິດຖານ ຮ່ວມ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຄວນ ເວົ້າ ວ່າ “ອາແມນ”?

19. Phục truyền luật lệ chương 27 ghi lại một ví dụ nổi bật về cách dùng từ “a-men”.

ຕົວຢ່າງ ຫນຶ່ງ ໂດດ ເດັ່ນ ຂອງ ການ ໃຊ້ ຄໍາ ວ່າ “ອາແມນ” ແມ່ນ ບັນທຶກ ໃນ ພະບັນຍັດ ບົດ 27.

20. Như vậy, sách Khải-huyền kết thúc thông điệp Kinh Thánh.

ດັ່ງ ນັ້ນ ພະທໍາ ຄໍາປາກົດ ຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ່າວ ສານ ຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຄົບ ຖ້ວນ.

21. * Và ngay cả thuốc men, khi được kê toa và sử dụng thích hợp như đã được cho phép.

* ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ການ ກິນ ຢາ, ເມື່ອ ສົມ ຄວນ ຕາມ ທີ່ ຫມໍ ສັ່ງ.

22. Chúng tôi là Người Công Giáo tin rằng mục đích của chúng tôi là trở thành chất men trong xã hội.

ພວກ ເຮົາ ຊາວ ກາ ໂຕ ລິກ ເຊື່ອ ວ່າ ວຽກ ງານ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ຄືເປັນ ເຊື້ອ ແປ້ງ ໃຫ້ ສັງຄົມ.

23. “Hãy thờ phượng đấng tạo nên trời, đất”.—Khải huyền 14:7

“ຈົ່ງ ຂາບ ໄຫວ້ ນະມັດສະການ ພະອົງ ຜູ້ ໄດ້ ສ້າງ ຟ້າ ສະຫວັນ ແລະ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.”—ຄໍາປາກົດ 14:7

24. Các con thú trong Khải huyền chương 13 tượng trưng cho gì?

ສັດ ຮ້າຍ ໃນ ພະທໍາ ຄໍາປາກົດບົດ 13 ຫມາຍ ເຖິງ ຫຍັງ?

25. Đó luôn là điều hão huyền. Nếu ta làm bạn với đời,

ຖ້າ ເຮົາ ເປັນ ມິດ ກັບ ໂລກ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ມີ ຄ່າ ເລີຍ

26. 7 Và chuyện rằng, anh ta gặp Kích Cơ Men và ra dấu hiệu cho hắn, vì thế Kích Cơ Men liền cho anh ta biết ý định của hắn, và yêu cầu anh ta dẫn hắn đến ghế xét xử để hắn ám sát Hê La Man.

7 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຂ້າ ໃຊ້ ຂອງ ຮີ ລາມັນ ໄດ້ ພົບ ກັບ ຄິດ ຄູ ເມັນ, ແລະ ໄດ້ ໃຫ້ ສັນຍານ ແກ່ ລາວ; ດັ່ງນັ້ນ ຄິດ ຄູ ເມັນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ບອກ ໃຫ້ ລາວຮູ້ ເຖິງ ຄວາມ ປາ ຖະຫນາຂອງ ຕົນ, ໂດຍ ປາ ຖະຫນາ ທີ່ ຈະ ໃຫ້ ລາວນໍາ ລາວ ໄປ ຫາ ບັນລັງ ຕັດສິນ ເພື່ອ ວ່າ ລາວ ຈະ ໄດ້ ລອບ ຂ້າ ຮີ ລາມັນ ເສຍ.

27. Sách Khải-huyền cho biết đến kỳ Đức Giê-hô-va đã định, các thế lực này sẽ phản lại và diệt trừ “dâm-phụ”.—Khải-huyền 17:1-5, 16, 17.

ຄໍາປາກົດ ກ່າວ ວ່າ ໃນ ເວລາ ກໍານົດ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ອໍານາດ ທາງ ການ ເມືອງ ເຫຼົ່າ ນີ້ ຈະ ຫັນ ມາ ໂຈມຕີ ຍິງ ແມ່ ຈ້າງ ນີ້ ແລະ ທໍາລາຍ ມັນ.—ຄໍາປາກົດ 17:1-5, 16, 17.

28. Hê La Man, con trai của Hê La Man, trở thành vị trưởng phán quan—Ga Đi An Tôn lãnh đạo đảng Kích Cơ Men—Một người tôi tớ của Hê La Man giết chết Kích Cơ Men và đảng Ga Đi An Tôn chạy trốn vào vùng hoang dã.

ຮີ ລາມັນຜູ້ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ຮີ ລາ ມັນ ກາຍ ເປັນ ຫົວຫນ້າ ຜູ້ ຕັດສິນ—ແກ ດີ ອານ ທັນ ເປັນ ຜູ້ນໍາ ຂອງ ພັກ ຄິດ ຄູ ເມັນ—ຂ້າ ໃຊ້ ຂອງ ຮີ ລາມັນ ຂ້າ ຄິດ ຄູ ເມັນ, ແລະ ພັກ ພວກ ຂອງ ແກ ດີ ອານ ທັນ ປົບ ຫນີ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນ ດານ.

29. —Dựa trên Sáng-thế Ký chương 3 đến 5; Khải-huyền 12:9.

—ຂໍ້ ມູນ ມາ ຈາກ ຕົ້ນເດີມ ບົດ 3 ເຖິງ ບົດ 5; ຄໍາປາກົດ 12:9.

30. Mat 26:17—Tại sao ngày 13 Ni-san có thể được gọi là “ngày đầu tiên của Lễ Bánh Không Men”?

ມັດ. 26:17—ເປັນ ຫຍັງ ວັນ ທີ 13 ເດືອນ ນີຊານ ອາດ ຫມາຍ ເຖິງ “ວັນ ຕົ້ນ ເທສະການ ລ້ຽງ ກິນ ເຂົ້າຈີ່ ບໍ່ ມີ ເຊື້ອ”?

31. (Xuất Ê-díp-tô Ký 12:8) Kinh Thánh thường dùng men để ám chỉ tội lỗi hay là sự bại hoại.

(ອົບພະຍົບ 12:8) ຄໍາພີ ໄບເບິນ ມັກ ເວົ້າ ເຖິງ ເຊື້ອ ແປ້ງ ຟູ ເພື່ອ ເປັນ ສັນຍະລັກ ຂອງ ບາບ ຫຼື ຄວາມ ເສື່ອມ ເສຍ.

32. Hai diễn biến quan trọng nào được miêu tả trong Khải-huyền 12:10?

ໃນ ຄໍາປາກົດ 12:10 ມີ ການ ກ່າວ ເຖິງ ເຫດການ ສອງ ຢ່າງ ທີ່ ສໍາຄັນ ອັນ ໃດ ແດ່?

33. “Mình nghĩ con trai yêu bằng mắt, còn con gái yêu bằng tai”.—Huyền.

“ຂ້ອຍ ຄິດ ວ່າ ພວກ ຜູ້ ຊາຍ ຖືກ ດຶງ ດູດ ໃຈ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຫັນ ແຕ່ ຜູ້ ຍິງ ຖືກ ດຶງ ດູດ ຫຼາຍ ກວ່າ ຈາກ ສິ່ງ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຍິນ.”—ນາງ ລໍຣາ.

34. Kinh-thánh nói Sa-tan “dỗ dành cả thiên hạ” (Khải-huyền 12:9).

ຄໍາ ພີ ໄບເບິນ ບອກ ວ່າ ຊາຕານ ກໍາລັງ “ລໍ້ ລວງ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ທີ່ ຄົນອາໄສ.”

35. SÁCH Khải-huyền có những từ ngữ mà không thể hiểu theo nghĩa đen.

ບໍ່ ຄວນ ເຂົ້າ ໃຈ ຂໍ້ ຄວາມ ບາງ ຕອນ ໃນ ພະທໍາ ຄໍາປາກົດ ຕາມ ໂຕ.

36. (Khải-huyền 21:3, 4) Quả là một triển vọng tuyệt diệu trước mắt!

(ຄໍາປາກົດ 21:3, 4) ເປັນ ຄວາມ ຫວັງ ທີ່ ວິເສດ ເຊິ່ງ ຄອຍ ຖ້າ ຢູ່ ຂ້າງ ຫນ້າ!

37. 5 Vậy nên hắn phỉnh nịnh chúng và Kích Cơ Men, hắn bảo rằng: Nếu chúng đặt hắn vào ghế xét xử thì hắn sẽ để cho những người thuộc đảng của hắn được giữ các địa vị có uy quyền và quyền hành trong dân chúng; vậy nên Kích Cơ Men tìm cách giết Hê La Man.

5 ດັ່ງນັ້ນ ລາວ ຈຶ່ງ ໄດ້ ເວົ້າດີ ນໍາ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ຄິດຄູ ເມັນນໍາ ອີກວ່າ ຖ້າ ຫາກ ພວກ ເຂົາ ຈະ ໃຫ້ ລາວ ໄດ້ ຂຶ້ນນັ່ງ ບັນ ລັງ ຕັດສິນ ແລ້ວ ລາວ ຈະ ໃຫ້ ຜູ້ ທີ່ຢູ່ ໃນ ພັກ ຂອງ ລາວ ມີ ອໍານາດ ແລະ ຫນ້າ ທີ່ ສູງ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ; ດັ່ງນັ້ນ ຄິດ ຄູ ເມັນ ຈຶ່ງ ພະຍາ ຍາມ ທີ່ ຈະ ຂ້າ ຮີ ລາມັນ ເສຍ.

38. Chúng ta có dâng lời cầu nguyện của mình chỉ với tiếng “A Men” hoặc mong đến lúc kết thúc trong tâm trí của mình không?

ເຮົາ ກ່າວ ຄໍາ ອະທິຖານ ຂອງ ເຮົາ ພຽງ ແຕ່ ຄໍາ ວ່າ “ອາ ແມນ” ບໍ ຫລື ກ່າວ ຄໍາ ສຸດ ທ້າຍ ຢູ່ ໃນ ຈິດ ໃຈ?

39. (Khải-huyền 5:5) Hãy nhớ rằng sư tử biểu trưng cho công lý dũng cảm.

(ຄໍາປາກົດ 5:5) ຂໍ ໃຫ້ ຈື່ ໄວ້ ວ່າ ໂຕ ສິງ ເປັນ ສັນຍະລັກ ຂອງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ທີ່ ເຕັມ ແຕ່ ຄວາມ ກ້າຫານ.

40. Điều này sẽ mở đường cho một thế giới mới công bình.—Khải-huyền 16:14-16.

ສົງຄາມ ນີ້ ຈະ ກຽມ ທາງ ໄວ້ ໃຫ້ ໂລກ ໃຫມ່ ທີ່ ຊອບທໍາ.—ຄໍາປາກົດ 16:14-16.

41. Khải-huyền cũng miêu tả Chúa Giê-su là Đấng Lãnh Đạo đoàn thiên binh trung thành.

ພະທໍາ ຄໍາປາກົດ ຍັງ ພັນລະນາ ເຖິງ ພະ ເຍຊູ ໃນ ຖານະ ເປັນ ຜູ້ ນໍາ ກອງທັບ ທູດ ສະຫວັນ ທີ່ ສັດ ຊື່.

42. Sách Khải-huyền mô tả cực điểm vinh quang của chủ đề Nước Trời như thế nào?

ຄໍາປາກົດ ພັນລະນາ ເຖິງ ຈຸດ ສຸດ ຍອດ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຂອງ ໃຈ ຄວາມ ສໍາຄັນ ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ ໄວ້ ຢ່າງ ໃດ?

43. ● Trong thế giới mới, ngài sẽ “lau hết nước mắt” trên mắt bạn.—Khải huyền 21:4.

• ໃນ ໂລກ ໃຫມ່ ພະເຈົ້າ ຈະ “ເຊັດ ນໍ້າ ຕາ ທັງ ຫຼາຍ” ຈາກ ຕາ ຂອງ ເຈົ້າ.—ຄໍາປາກົດ 21:4.

44. 12 Vậy nên, Kích Cơ Men không bị dân Nê Phi nhận biết, vì hắn đã giả trang khi hắn đến ám sát Pha Hô Ran.

12 ດັ່ງນັ້ນ, ຈຶ່ງ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ຮູ້ຈັກ ຄິດ ຄູ ເມັນ ເລີຍ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ, ເພາະວ່າ ລາວ ໄດ້ ປອມ ຕົວ ເຂົ້າ ໄປ ລອບ ຂ້າ ເພ ໂຮ ຣັນ.

45. Chúng ta phải sống trong thế gian vì như Chúa Giê Su đã dạy trong một truyện ngụ ngôn, vương quốc của Ngài “giống như men”, có chức năng là để làm dậy bột nhờ ảnh hưởng của men (xin xem Lu Ca 13:21; Ma Thi Ơ 13:33, xin xem thêm 1 Cô Rinh Tô 5:6–8).

ເຮົາ ຕ້ອງ ຢູ່ ໃນ ໂລກ , ດັ່ງ ທີ່ ພຣະ ເຢ ຊູ ໄດ້ ສອນ ໃນ ຄໍາ ອຸ ປະ ມາ, ເພາະ ວ່າ ອາ ນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ອົງນັ້ນ ກໍ “ຄື ກັບ ເຊື້ອ ແປ້ງ,” ທີ່ ມີ ຫນ້າ ທີ່ ທີ່ຈະເຮັດ ໃຫ້ ໂລກ ທັງ ມວນ ຟູຂຶ້ນ ໂດຍ ອິດ ທິ ພົນ ຂອງ ມັນ (ເບິ່ງ ລູກາ 13:21; ມັດ ທາຍ 13:33; ເບິ່ງ 1 ໂກຣິນ ໂທ 5:6–8 ນໍາອີກ).

46. 18 Và giờ đây này, những kẻ sát nhân và trộm cướp đó là một đảng do Kích Cơ Men và aGa Đi An Tôn lập ra.

18 ແລະ ບັດ ນີ້ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຄາດ ຕະກອນ ແລະ ພວກ ປຸ້ນ ຈີ້ ເຫລົ່າ ນັ້ນເປັນ ພັກ ພວກ ທີ່ ຄິດ ຄູ ເມັນ ແລະ ແກ ດີ ອານ ທັນ ໄດ້ຕັ້ງຂຶ້ນ.

47. Giờ đây hãy xem mưu kế khác của hắn, đó là ma thuật và những thuật huyền bí.

ຕອນ ນີ້ ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ພິຈາລະນາ ກົນ ອຸບາຍ ອັນ ມີ ເລ່ຫລ່ຽມ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ຂອງ ຊາຕານ ນັ້ນ ກໍ ຄື ລັດທິ ຜີ ປີສາດ.

48. Những lời đầy phấn khởi nơi Khải-huyền 4:11 làm lòng chúng ta cảm động biết bao!

ເມື່ອ ເຮົາ ອ່ານ ຖ້ອຍຄໍາ ອັນ ສະຫງ່າ ງາມ ໃນ ຄໍາປາກົດ 4:11 ຫົວໃຈ ເຮົາ ຖືກ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ຕອບ ຮັບ ຢ່າງ ກະຕືລືລົ້ນ.

49. Sự sống là sự ban cho của Đức Chúa Trời.—Thi-thiên 36:9; Khải-huyền 4:11.

ຊີວິດ ເປັນ ຂອງ ປະທານ ຈາກ ພະເຈົ້າ.—ຄໍາເພງ 36:9; ຄໍາປາກົດ 4:11.

50. (Khải-huyền 15:3) Trong suốt hằng hà sa số năm ấy, Ngài luôn biết rõ mọi việc.

(ຄໍາປາກົດ 15:3, ລ. ມ.) ຕະຫຼອດ ເວລາ ທີ່ ດົນ ນານ ຈົນ ບໍ່ ສາມາດ ນັບ ໄດ້ ນັ້ນ ພະອົງ ຮູ້ ທຸກ ສິ່ງ ທຸກ ຢ່າງ.

51. Nhưng tin rằng những tình trạng này sẽ có trên đất, phải chăng là mơ mộng hão huyền?

ແຕ່ ມັນ ເປັນ ແຕ່ ຄວາມ ຝັນ ບໍ ທີ່ ຈະ ເຊື່ອ ວ່າ ສະພາບ ຢ່າງ ນີ້ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ໄດ້ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ?

52. Những điều trước kia nay đã qua rồi”.—Khải huyền 21:3, 4, Bản dịch Thế Giới Mới.

ເຫດ ວ່າ ສິ່ງ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ເປັນ ເມື່ອ ກ່ອນ ນັ້ນ ກໍ ລ່ວງ ໄປ ແລ້ວ.”—ຄໍາປາກົດ 21:3, 4

53. Chẳng hạn, một vài ví dụ về tên của một số cuốn sách gồm có Why There Are No Good Men Left (Tại Sao Không Còn Đàn Ông Tốt Nữa),The Demise of Guys (Sự Suy Sụp của Mấy Gã Đàn Ông), The End of Men (Ngày Tàn của Đàn Ông), Why Boys Fail (Tại Sao Thiếu Niên Thất Bại), và Manning Up (Nhận Lấy Trách Nhiệm).

ຕົວຢ່າງຈໍານວນ ຫນ້ອຍ ຫນຶ່ງ ຂອງ ຊື່ ປຶ້ມແມ່ນ Why There Are No Good Men Left (ເປັນ ຫຍັງຈຶ່ງ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ດີ ເຫລືອ ຢູ່),The Demise of Guys (ການ ສາບ ສູນຂອງ ຜູ້ ຊາຍ), The End of Men (ທີ່ ສຸດ ຂອງ ຜູ້ ຊາຍ) , Why Boys Fail ( ເປັນ ຫຍັງ ຜູ້ ຊາຍ ຈຶ່ງ ຕົກ ໄປ) , ແລະ Manning Up (ຈົ່ງ ລຸກຂຶ້ນ ເປັນ ສຸພາບ ບຸລຸດ) .

54. Thời gian để chúng gây khó khăn cho loài người còn lại chẳng bao nhiêu.—Khải-huyền 12:12.

ພວກ ມັນ ມີ ເວລາ ເຫຼືອ ພຽງ ນ້ອຍ ດຽວ ເພື່ອ ກໍ່ ບັນຫາ ສໍາລັບ ມະນຸດ ຊາດ.—ຄໍາປາກົດ 12:12.

55. 10 Và Kích Cơ Men bị các tôi tớ của Pha Hô Ran đuổi theo; nhưng này, hắn chạy trốn quá mau khiến không ai bắt kịp hắn được.

10 ແລະ ຂ້າ ໃຊ້ ຂອງ ເພ ໂຮ ຣັນ ໄດ້ ໄລ່ ຕິດຕາມ ຄິດ ຄູ ເມັນ ໄປ; ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຄິດ ຄູ ເມັນ ໄດ້ ປົບ ຫນີ ໄປ ຢ່າງ ວ່ອງ ໄວ ທີ່ ສຸດ ຈົນ ວ່າ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ໄລ່ ຕາມ ລາວ ທັນ.

56. Thật thế, Vua Giê-su Christ sẽ “đưa [đám đông] đến những suối nước sống”.—Khải-huyền 7:17.

ແມ່ນ ແລ້ວ ກະສັດ ເຍຊູ ຄລິດ “ຈະ ນໍາ [ຝູງ ຄົນ ເປັນ ອັນ ມາກ] ໄປ ເຖິງ ນໍ້າ ພຸ ແຫ່ງ ຊີວິດ.”—ຄໍາປາກົດ 7:17.

57. Thi-thiên 110:1, 2 và Khải-huyền 12:7-12 cho thấy phải có một giai đoạn chuyển tiếp.

ໄລຍະ ແຫ່ງ ການ ປ່ຽນ ແປງ ນັ້ນ ບອກ ໄວ້ ໃນ ພະທໍາ ຄໍາເພງ ບົດ 110 ຂໍ້ 1 ແລະ 2 ແລະ ຄໍາປາກົດ 12:7-12.

58. (Khải-huyền 4:8) Bản chất thánh khiết của Đức Giê-hô-va được nhấn mạnh trong suốt Kinh Thánh.

(ຄໍາປາກົດ 4:8) ມີ ການ ກ່າວ ເນັ້ນ ເຖິງ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຕະຫຼອດ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

59. Đoạn, lại rằng: Hãy chép; vì những lời nầy đều trung-tín và chân-thật”.—Khải-huyền 21:3-5.

ແລະ ພະອົງ ບອກ ວ່າ ‘ຈົ່ງ ຂຽນ ໄວ້ ເຖີ້ນ ເພາະ ວ່າ ຖ້ອຍຄໍາ ທັງ ຫຼາຍ ນີ້ ເປັນ ຄໍາ ສັດ ຊື່ ແລະ ທ່ຽງ ແທ້.’”—ຄໍາປາກົດ 21:3-5.

60. Bạn đừng vội cho rằng những gì được trình bày ở những trang trước chỉ là mơ ước hão huyền.

ຢ່າ ຟ້າວ ປະຕິເສດ ວ່າ ສິ່ງ ທີ່ ກ່າວ ໄວ້ ໃນ ຫນ້າ ກ່ອນ ນີ້ ເປັນ ພຽງ ຄວາມ ເພີ້ ຝັນ.

61. Nhưng giờ đây khi ngồi bên Heather trong xe, dưới ánh trăng huyền ảo, Mike muốn tiến xa hơn nữa.

ແຕ່ ຕອນ ນີ້ ເມື່ອ ທັງ ສອງ ນັ່ງ ຢູ່ ໃນ ລົດ ໃຫຍ່ ທີ່ ຈອດ ຢູ່ ພາຍ ໃຕ້ ແສງ ເດືອນ ໄມ ຕ້ອງການ ຫຼາຍ ກວ່າ ການ ເວົ້າ ລົມ ກັນ.

62. 9 Bấy giờ điều này đã làm cho Kích Cơ Men vô cùng hài lòng, vì hắn tưởng hắn sẽ thực hiện được ý định của mình; nhưng này, khi hai người cùng đi đến ghế xét xử, thì người tôi tớ này của Hê La Man đã dùng dao đâm vào tận tim của Kích Cơ Men khiến hắn ngã xuống chết không kịp kêu tiếng nào.

9 ບັດ ນີ້ມັນ ຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ຄິດ ຄູ ເມັນ ພໍ ໃຈ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ, ເພາະ ຄິດ ວ່າ ລາວຈະ ໄດ້ ຮັບ ຜົນສໍາ ເລັດ ຕາມ ແຜນການ ທີ່ ວາງ ໄວ້; ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ໃນ ຂະນະ ທີ່ພວກ ເຂົາ ກໍາລັງ ເດີນທາງ ໄປ ຫາ ບັນລັງ ຕັດສິນ ຢູ່ ນັ້ນ, ຂ້າ ໃຊ້ ຂອງ ຮີ ລາມັນ ໄດ້ ແທງ ຄິດ ຄູ ເມັນ ທະລຸ ຫົວ ໃຈ ຈົນ ລາວ ໄດ້ ລົ້ມ ຕາຍ ຄາ ທີ່ໂດຍ ບໍ່ ມີ ສຽງ ຮ້ອງ ຄາງ ເລີຍ.

63. Những hình tượng của chúng sẽ bị ngài hủy phá hết (Hê-bơ-rơ 2:14; Khải-huyền 20:2, 10).

ຮູບ ພະ ແລະ ຮູບ ປັ້ນ ຂອງ ເຂົາ ຈະ ຖືກ ທໍາລາຍ.—ເຫບເລິ 2:14; ຄໍາປາກົດ 20:2, 10

64. (Khải-huyền 18:8) Bạn có hiểu tại sao bạn cần phải hoàn toàn ra khỏi Ba-by-lôn Lớn không?

(ຄໍາປາກົດ 18:8) ເຈົ້າ ເຫັນ ບໍ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ສໍາຄັນ ຢ່າງ ຍິ່ງ ທີ່ ຈະ ແຍກ ຕົວ ອອກ ມາ ຈາກ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ບາບີໂລນ ໃຫຍ່?

65. Khi đau đớn, chúng ta thường tìm cách được giảm đau và biết ơn đối với thuốc men và phương pháp điều trị nhằm giúp làm giảm bớt cơn đau của chúng ta.

ເມື່ອ ເຮົາ ເຈັບ ປວດ ທາງ ຮ່າງກາຍ ຫລື ມີ ບາດ ແຜ, ເຮົາ ຈະ ຊອກ ຫາ ວິທີບັນ ເທົາ ແລະ ດີ ໃຈ ທີ່ ມີ ຢາ ແກ້ບັນ ເທົາ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ.

66. Nước Trời bắt đầu cai trị năm 1914, và từ năm ấy Sa-tan bị quăng xuống đất.—Khải-huyền 12:9.

ລາຊະອານາຈັກ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ປົກຄອງ ໃນ ປີ 1914 ແລະ ນັບ ແຕ່ ນັ້ນ ເປັນ ຕົ້ນ ມາ ຊາຕານ ຖືກ ຂັບ ໄລ່ ອອກ ຈາກ ສະຫວັນ ໃຫ້ ລົງ ມາ ຢູ່ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.—ຄໍາປາກົດ 12:9.

67. (Khải-huyền 19:14-16) Và sứ đồ Phao-lô nói rõ “Chúa Jêsus” và “các thiên-sứ của quyền-phép Ngài”.

(ຄໍາປາກົດ 19:14-16) ແລະ ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ກ່າວ ສະເພາະ ເຖິງ “ພະອົງ ເຈົ້າ ເຍຊູ” ແລະ “ຝູງ ທູດ ສະຫວັນ ອົງ ມີ ລິດເດດ ຂອງ ພະອົງ.”

68. Kinh Thánh cho thấy có “mười bốn vạn bốn ngàn người” được sống lại từ trái đất.—Khải-huyền 14:1, 3.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ວ່າ ມີ “144.000 ຄົນ” ທີ່ ຈະ ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຟື້ນ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.—ຄໍາປາກົດ 14:1, 3.

69. (Khải-huyền 12:12) Sa-tan giận dữ vì bị đuổi khỏi trời và vì chỉ còn lại một thời gian ngắn.

(ຄໍາປາກົດ 12:12) ຊາຕານ ຄຽດ ເພາະ ມັນ ຖືກ ໄລ່ ອອກ ຈາກ ສະຫວັນ ແລະ ມີ ເວລາ ເຫຼືອ ພຽງ ຫນ້ອຍ ດຽວ.

70. Giê-hô-va Đức Chúa Trời muốn bạn nhanh chóng “ra khỏi Ba-by-lôn” khi còn kịp.—Khải-huyền 18:4.

ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ຢາກ ໃຫ້ ເຈົ້າ “ອອກ ມາ ຈາກ ເມືອງ ນັ້ນ” ໂດຍ ໄວ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຍັງ ມີ ເວລາ ເຫຼືອ ຢູ່.—ຄໍາປາກົດ 18:4.

71. (Khải-huyền 12:10) Bạn có thấy hai diễn biến rất quan trọng được miêu tả trong câu Kinh Thánh này không?

(ຄໍາປາກົດ 12:10) ເຈົ້າ ສັງເກດ ເຫັນ ບໍ ວ່າ ມີ ການ ກ່າວ ເຖິງ ເຫດການ ສອງ ຢ່າງ ທີ່ ສໍາຄັນ ໃນ ຂໍ້ ຄໍາພີ ນີ້?

72. Ngay cả khi nghe chương trình nhóm họp qua điện thoại, chúng ta cũng có thể tin chắc rằng Đức Giê-hô-va để ý đến từ “a-men” chân thành của mình.

ແມ່ນ ແຕ່ ເມື່ອ ເຮົາ ຕ້ອງ ຟັງ ການ ປະຊຸມ ໂດຍ ທາງ ໂທລະສັບ ເຮົາ ກໍ ສາມາດ ຫມັ້ນ ໃຈ ໄດ້ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ສັງເກດ ເຫັນ ຄໍາ ວ່າ “ອາແມນ” ຈາກ ຫົວໃຈ ຖ່ອມ ຂອງ ເຮົາ.

73. (Khải-huyền 15:4) Tất cả các tôn giáo dựa trên những lời nói dối của Sa-tan sẽ không còn nữa.

(ຄໍາປາກົດ 15:4) ທຸກ ສາສະຫນາ ທີ່ ມີ ພື້ນ ຖານ ຈາກ ຄໍາ ຕົວະ ຂອງ ຊາຕານ ຈະ ຫມົດ ສິ້ນ ໄປ.

74. (Khải-huyền 21:3, 4) Nhờ chính phủ Nước Trời dưới quyền cai trị của Đấng Christ, Đức Chúa Trời sẽ hoàn toàn biện minh Ngài là Chúa Tối Thượng, Đấng Cai Trị chúng ta.—Rô-ma 16:20; 2 Phi-e-rơ 3:10-13; Khải-huyền 20:1-6.

(ຄໍາປາກົດ 21:3, 4) ໂດຍ ທາງ ລາຊະອານາຈັກ ທາງ ພາກ ສະຫວັນ ເຊິ່ງ ແມ່ນ ລັດຖະບານ ທີ່ ພະ ຄລິດ ປົກຄອງ ພະເຈົ້າ ຈະ ພິສູດ ຢ່າງ ເຕັມທີ ເຖິງ ຄວາມ ຖືກ ຕ້ອງ ຂອງ ພະອົງ ທີ່ ຈະ ເປັນ ຜູ້ ມີ ສິດທິ ສູງ ສຸດ ໃນ ການ ປົກຄອງ ພວກ ເຮົາ.—ໂລມ 16:20; 2 ເປໂຕ 3:10-13; ຄໍາປາກົດ 20:1-6.

75. (Khải-huyền 20:5) Như vậy trong Ngày Phán Xét, nhân loại sẽ được trở lại tình trạng hoàn toàn lúc ban đầu.

(ຄໍາປາກົດ 20:5, ທ. ປ.) ດັ່ງ ນັ້ນ ໃນ ລະຫວ່າງ ວັນ ພິພາກສາ ມະນຸດ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ຟື້ນຟູ ສູ່ ສະພາບ ສົມບູນ ແບບ ທີ່ ເຄີຍ ມີ ໃນ ຕອນ ທໍາອິດ.

76. Lúc ấy, Chúa Giê-su Christ được tấn phong làm Vua và đã tranh chiến với Sa-tan.—Khải-huyền 12:7-9.

ພະ ເຍຊູ ຄລິດ ກະສັດ ທີ່ ຫາ ກໍ ຂຶ້ນ ຄອງ ບັນລັງ ຈະ ເຮັດ ສົງຄາມ ກັບ ຊາຕານ.—ຄໍາປາກົດ 12:7-9.

77. Ngoài ra, từ lâu gạo có ý nghĩa huyền bí liên hệ đến sự sinh sôi nảy nở, hạnh phúc và sống lâu.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ເຂົ້າ ຍັງ ມີ ຄວາມ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ຢ່າງ ເລິກ ລັບ ມາ ດົນ ນານ ແລ້ວ ກັບ ການ ຈະເລີນ ພັນ ຄວາມ ສຸກ ແລະ ອາຍຸ ຍືນ.

78. (Khải-huyền 13:1, 2, 7) Thật vậy, Sa-tan là nguồn sức mạnh và quyền lực của các chính phủ loài người.

(ຄໍາປາກົດ 13:1, 2, 7) ແມ່ນ ແລ້ວ ຊາຕານ ເປັນ ບໍ່ ເກີດ ແຫ່ງ ພະລັງ ແລະ ອໍານາດ ຂອງ ລັດຖະບານ ມະນຸດ.

79. Trong những bài kế tiếp, bạn sẽ thấy chủ đề này xuyên suốt cuốn Kinh Thánh từ Sáng-thế Ký đến Khải-huyền.

ຫນ້າ ຕໍ່ ໄປ ເຈົ້າ ຈະ ເຫັນ ເນື້ອ ໃນ ນີ້ ແຫຼະ ຢູ່ ໃນ ສ່ວນ ຕ່າງໆຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຕັ້ງ ແຕ່ ພະທໍາ ຕົ້ນເດີມ ເຖິງ ພະທໍາ ຄໍາປາກົດ.

80. 10 Thiên sứ đã lường gạt Ê-va được gọi là “con rắn xưa, Ma-quỉ và Sa-tan” (Khải-huyền 12:9).

10 ທູດ ສະຫວັນ ຊົ່ວ ທີ່ ລໍ້ ລວງ ເອວາ ນັ້ນ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ‘ງູ ບູຮານ ພະຍາມານ ແລະ ຊາຕານ.’—ຄໍາປາກົດ 12:9