1. Ngoài ra, sách có nhiều hình mang tính chất dạy dỗ, nội dung được trình bày rõ ràng, dễ hiểu”.

ຕັ້ງ ແຕ່ ບົດ ທໍາອິດ ຈົນ ຮອດ ບົດ ສຸດ ທ້າຍ ມີ ຮູບ ພາບ ຫຼາຍ ຮູບ ທີ່ ເຮົາ ສາມາດ ຮໍ່າຮຽນ ເອົາ ແລະ ຂໍ້ ມູນ ທີ່ ຂຽນ ໃນ ປຶ້ມ ຫົວ ນີ້ ກໍ ອ່ານ ງ່າຍ ແລະ ເຂົ້າ ໃຈ ງ່າຍ.”

2. Đó là thực chất hay bản tính của Ngài.

ຄວາມ ຮັກ ຈຶ່ງ ເປັນ ແກ່ນ ແທ້ ຂອງ ພະອົງ.

3. Đó là tính chất của cuộc sống trần thế của chúng ta.

ນີ້ ຄື ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ຊີວິດ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ດວງ ນີ້.

4. Xin hãy giúp họ làm cho thời khóa biểu hàng ngày của họ đầy kín các cơ hội giảng dạy mang tính chất tập trung và có ý nghĩa.

ຈົ່ງ ຊ່ອຍ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຫ້ຫຍຸ້ງ ຢູ່ ກັບ ການ ສອນ.

5. Cái mùi đó đã làm sao lãng tính chất thiêng liêng của buổi lễ.

ກິ່ນ ໄດ້ ລົບ ກວນ ບັນ ຍາ ກາດ ທີ່ ສັກ ສິດ ຂອງ ກອງ ປະ ຊຸມ.

6. Ông biết tính chất thiêng liêng của các bảng khắc và công việc phiên dịch.

ເພິ່ນ ຮູ້ ເຖິງ ຄວາມ ສັກສິດ ຂອງ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ແລະ ວຽກ ງານ ການ ແປ.

7. Trong nhiều thế hệ, đức tính khiêm nhường theo tính chất tôn giáo cùng tính khiêm tốn và dùng cách nói nhẹ đi theo tính chất xã hội đã đang trở thành tiêu chuẩn chiếm ưu thế.

ເປັນ ເວ ລາ ຫລາຍ ລຸ້ນ ຄົນ, ຄຸນ ນະ ທໍາ ເລື່ອງ ຄວາມ ຖ່ອມ ຕົວ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ແລະ ຄຸນ ນະ ທໍາ ເລື່ອງ ຄວາມ ສຸ ພາບ ຂອງ ສັງ ຄົມ ແລະ ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ບໍ່ ຮຸນ ແຮງ ໄດ້ ເປັນ ມາດ ຕະ ຖານ ທີ່ ມີ ອໍາ ນາດ ຫລາຍ.

8. Chúng ta được sáng tạo bằng nguyên liệu thiêng liêng quý báu nhất và vô cùng tinh tế, và do đó chúng ta mang trong mình tính chất thiêng liêng.

ເຮົາ ໄດ້ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ດ້ວຍ ວັດຖຸ ໃນ ສະຫວັນ ທີ່ ມີຄ່າ ຫລາຍ ທີ່ສຸດ, ແລະ ດັ່ງນັ້ນ ເຮົາ ຈຶ່ງ ມີ ວັດຖຸ ແຫ່ງ ສະຫວັນ ຢູ່ ໃນ ຕົວ ເຮົາ.

9. Nhưng tính chất trần tục và sự tà ác của Ba Bi Lôn vẫn còn đó.

ແຕ່ ເລື່ອງ ທາງ ຝ່າຍ ໂລກ ແລະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ບາ ບີ ໂລນ ນັ້ນ ຍັງ ຄົງ ຢູ່.

10. Một trong những đặc tính có tính chất xác định của Giáo Hội của Chúa Giê Su Ky Tô, thời xưa lẫn thời nay, là thẩm quyền của Ngài.

ລັກສະນະ ອັນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ດີເດັ່ນ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ, ທັງ ໃນ ສະໄຫມ ໂບຮານ ແລະ ໃນ ສະ ໄຫນ ນີ້, ກໍ ຄື ອໍານາດ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

11. Trong gia đình của chúng tôi, có một sự kiện nổi bật với tính chất tương tự.

ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ພວກ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ມີ ເຫດການ ຫນຶ່ງ ທີ່ ດີເດັ່ນ ຄ້າຍຄື ກັນ ນີ້.

12. Tình yêu thương chính là thực chất của phúc âm, thuộc tính cao quý nhất của tâm hồn con người.

ຄວາມ ຮັກ ເປັນ ແກ່ນ ສານ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ, ເປັນ ຄຸນ ສົມ ບັດ ທີ່ ປະ ເສີດ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ມະ ນຸດ.

13. Tuy nhiên, những lời của ông trong 15 câu đó thật hùng hồn và mang tính chỉ dạy.

ແຕ່ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ເພິ່ນ ໃນ 15 ຂໍ້ ເຫລົ່ານັ້ນ ມີ ພະລັງ ແລະ ໃຫ້ ຄວາມ ຮູ້ ຫລາຍ.

14. Một người bạn đích thực cho lời khuyên mang tính xây dựng

ຫມູ່ ແທ້ ໃຫ້ ຄໍາ ແນະນໍາ ທີ່ ເສີມ ສ້າງ

15. Chúng ta phải tiến tới một mô hình đặt nền tảng thiên về những tính chất của nông nghiệp.

ພວກເຮົາຕ້ອງປ່ຽນມາຫາໂຄງຮ່າງ ທີ່ຢືນຢູ່ບົນຫຼັກການດ້ານກະສິກໍາ.

16. 17 Thứ ba, quan điểm của Chúa Giê-su về sự công bình mang tính thương xót sâu sắc.

17 ແນວ ທາງ ທີ ສາມ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ພະ ເຍຊູ ເຕັມ ລົ້ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ເມດຕາ.

17. Tôi thấy tính chất cao quý của các em và biết được nguồn gốc thiêng liêng và vận số của các em.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຫັນ ຄວາມ ສູງ ສັກ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ ແລະ ຮູ້ ເຖິງ ເອກະລັກ ແລະ ໂຊກ ຊາຕາ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ.

18. Kinh Thánh nói tình yêu thương là đức tính nổi bật nhất của Đức Giê-hô-va, là bản chất của ngài.

ທີ່ ຈິງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ວ່າ ຄວາມ ຮັກ ເປັນ ຄຸນ ລັກສະນະ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຄວາມ ຮັກ ເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ຕໍ່ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ.

19. Ánh Sáng của Đấng Ky Tô gieo sâu vào lòng tất cả con cái của Thượng Đế tính chất vĩnh cửu của gia đình.

ຄວາມ ສະ ຫວ່າງ ຂອງ ພ ຣະ ຄ ຣິດ ໄດ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລູກໆຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ເຂົ້າ ໃຈ ຢ່າງ ເລິກ ຊຶ້ງເຖິງ ທໍາ ມະ ຊາດ ນິ ລັນ ດອນ ຂອງ ຄອບ ຄົວ.

20. Người ấy cảm thấy Đức Thánh Linh an ủi và làm chứng về tính chất thiêng liêng của đền thờ.

ນາງ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ໄດ້ ມາສະ ຖິດ ຢູ ກັບ ນາງ ແລະ ເປັນ ພະຍານ ຕໍ່ ນາງ ເຖິງ ສະພາບ ອັນ ສັກສິດ ຂອງ ພຣະວິຫານ.

21. Điều gì sẽ là tính chất của mối quan hệ yêu mến nhất của chúng ta trong thế giới linh hồn vĩ đại?”

ສະພາບ ຂອງຄວາມສໍາພັນທີ່ ເຮົາທະນຸ ຖະຫນອມ ໃນ ໂລກ ວິນ ຍານ ຂອງ ຄົນ ຕາຍ ຈະ ເປັນ ແນວ ໃດ?”

22. Các nhà địa chất học ước tính tuổi của trái đất là khoảng 4 tỷ năm và các nhà thiên văn học tính tuổi của vũ trụ có thể đến 15 tỷ năm.

ນັກ ທໍລະນີ ສາດ ກະ ປະມານ ວ່າ ຫນ່ວຍ ໂລກ ມີ ອາຍຸ ໄດ້ 4 ຕື້ ປີ ແລະ ນັກ ດາລາສາດ ຄໍານວນ ວ່າ ເອກະພົບ ອາດ ຈະມີ ອາຍຸ ຫລາຍ ເຖິງ 15 ຕື້ ປີ.

23. “Một người bạn đích thực cho lời khuyên mang tính xây dựng”: (10 phút)

“ຫມູ່ ແທ້ ໃຫ້ ຄໍາ ແນະນໍາ ທີ່ ເສີມ ສ້າງ”: (10 ນາທີ)

24. Nguyên tắc cuối cùng chúng ta cần phải đứng lên bênh vực là tính chất thiêng liêng của mái gia đình.

ຫລັກ ທໍາ ຢ່າງ ສຸດ ທ້າຍ ເຮົາ ຕ້ອງ ຍຶດຫມັ້ນ ແລະ ປົກ ປ້ອງ ແມ່ນ ຄວາມ ສັກສິດ ຂອງ ບ້ານ ເຮືອນ.

25. Điều này là một lời nhắc nhở liên tục với tôi về tính chất vĩnh cửu của đơn vị gia đình.

ມັນ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າຄິດ ເຖິງ ສະພາບ ຂອງ ຄອບຄົວ ນິລັນດອນ.

26. Sự hợp nhất với Cha Thiên Thượng là tính chất của tình yêu thương bền vững và mục đích vĩnh cửu.

ການ ກັບ ຄືນ ຫາ ພຣະ ບິ ດາ ຢູ່ ໃນ ສະ ຫວັນ ເປັນ ແກ່ນ ສານ ຂອງ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ເປັນ ນິດ ແລະ ເປັນ ຈຸດ ປະ ສົງ ນິ ລັນ ດອນ.

27. Giải trí lành mạnh có thể mang lại sảng khoái cho thể chất, tâm trí và tình cảm.

ເມື່ອ ການ ພັກ ຜ່ອນ ຢ່ອນ ໃຈ ນັ້ນ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ດີ ງາມ ກໍ ຍ່ອມ ຈະ ໃຫ້ ຄວາມ ສົດ ຊື່ນ ທາງ ຈິດໃຈ, ທາງ ກາຍ, ແລະ ທາງ ອາລົມ.

28. Ngài biết bản chất của chúng ta, biết điều gì mang đến cho chúng ta sự thỏa mãn thật, và lợi ích vĩnh cửu của chúng ta là gì.

ພະອົງ ຮູ້ ໂຄງ ສ້າງ ຂອງ ເຮົາ, ຮູ້ ສິ່ງ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ອີ່ມ ໃຈ ພໍ ໃຈ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ, ແລະ ຮູ້ ສິ່ງ ທີ່ ຈະ ເປັນ ປະໂຫຍດ ອັນ ຖາວອນ ສໍາລັບ ເຮົາ.

29. Tính chất lâu bền của chính phủ này được bảo đảm bởi sự kiện chính Đức Giê-hô-va không bao giờ chết.

ຄວາມ ຖາວອນ ຂອງ ລັດຖະບານ ນີ້ ໄດ້ ຮັບ ການ ຢັ້ງຢືນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ເອງ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃຕ້ ອໍານາດ ຂອງ ຄວາມ ຕາຍ.

30. Khi mang lấy danh của Đấng Ky Tô, chúng ta được kỳ vọng phải cố gắng bắt chước các thuộc tính của Ngài và thay đổi tính tình để trở thành giống như Ngài hơn mỗi ngày.

ເມື່ອ ເຮົາ ຮັບ ເອົາ ພຣະນາມ ຂອງ ພຣະຄຣິດ, ກໍ ຖື ວ່າ ເຮົາ ພະຍາຍາມ ທີ່ ຈະຮຽນ ແບບ ເອົາ ຄຸນສົມບັດ ຂອງ ພຣະອົງ ມາ ນໍາ ໃຊ້ ແລະ ປ່ຽນ ຄຸນລັກສະນະ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ກາຍ ເປັນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ພຣະອົງ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ໃນ ແຕ່ລະ ວັນ.

31. Thế nhưng, trước tiên chúng ta hãy thảo luận về một đức tính trong bản chất của Đức Chúa Trời, đức tính ấy là lý do thôi thúc chúng ta đến gần Ngài—sự thánh khiết của Ngài.

ທໍາອິດ ໃຫ້ ເຮົາ ພິຈາລະນາ ເຖິງ ແງ່ ມຸມ ຫນຶ່ງ ກ່ຽວ ກັບ ຄຸນ ລັກສະນະ ຂອງ ພະເຈົ້າ ທີ່ ເປັນ ແຮງ ຈູງ ໃຈ ເຮົາ ເພື່ອ ຫຍັບ ເຂົ້າ ໃກ້ ພະອົງ ນັ້ນ ຄື ຄວາມ ບໍລິສຸດ.

32. Giáo lý vinh quang này là một bằng chứng khác về tính chất vinh quang bao quát của Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô.

ຄໍາ ສອນ ອັນ ຮຸ່ງ ເຫລື້ອມ ນີ້ ເປັນ ພະຍານ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ເຖິງ ຄຸນ ນະພາບ ທີ່ ສົມບູນ ຄົບ ຖ້ວນ ຂອງ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ.

33. Chúng ta mang cam kết và tính chất thiêng liêng của hôn nhân đến một mức độ cao hơn vì niềm tin và sự hiểu biết của chúng ta rằng gia đình đã có từ trước khi thế gian này được tạo dựng và gia đình có thể tồn tại trong thời vĩnh cửu.

ພວກ ເຮົາ ນໍາ ເອົາ ຄໍາ ຫມັ້ນ ສັນຍາ ແລະ ຄວາມ ສັກສິດ ຂອງ ການ ແຕ່ງງານ ໄປ ສູ່ລະດັບ ທີ່ ສໍາຄັນ ຍິ່ງ ເພາະວ່າ ຄວາມ ເຊື່ອ ຖື ແລະ ຄວາມ ເຂົ້າໃຈ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ວ່າ ຄອບຄົວ ໄດ້ ເລີ່ ມ ຕົ້ນ ກ່ອນໂລກ ນີ້ ໄດ້ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ມາ ແລະ ມັນ ຈະ ຄົງ ຢູ່ ຕໍ່ ໄປ ຊົ່ວ ນິລັນດອນ.

34. Một số nhà khoa học ước tính rằng vũ trụ vật chất đã tồn tại 13 tỉ năm.

ນັກ ວິທະຍາສາດ ບາງ ຄົນ ໄດ້ ຄິດ ໄລ່ ວ່າ ເອກະພົບ ມີ ອາຍຸ 13 ພັນ ລ້ານ ປີ.

35. Thanh sạch nghĩa là gì, và tại sao thích hợp khi điều đầu tiên được liệt kê là tính chất thanh sạch của sự khôn ngoan?

ບໍລິສຸດ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ແນວ ໃດ ແລະ ດ້ວຍ ເຫດ ໃດ ຈຶ່ງ ເປັນ ເລື່ອງ ເຫມາະ ສົມ ທີ່ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ຢູ່ ໃນ ອັນ ດັບ ທໍາອິດ ຂອງ ລາຍການ ຄຸນ ລັກສະນະ ແຫ່ງ ສະຕິ ປັນຍາ?

36. Lòng biết ơn là một chất xúc tác cho tất cả các thuộc tính giống như Đấng Ky Tô!

ຄວາມ ກະຕັນຍູ ເປັນ ພາກສ່ວນ ທີ່ ສໍາຄັນ ໃນ ຄຸນສົມບັດ ຂອງ ການ ເປັນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ພຣະຄຣິດ!

37. Rô-ma 8:6 cho biết lợi ích của việc trở thành người thiêng liêng tính khi nói: “Chú tâm đến xác thịt mang lại sự chết, còn chú tâm đến thần khí mang lại sự sống và bình an”.

ໂລມ 8:6 ຍັງ ບອກ ຂໍ້ ດີ ຂອງ ການ ໄດ້ ຮັບ ການ ຊີ້ ນໍາ ຈາກ ພະລັງ ຂອງ ພະເຈົ້າ ວ່າ: “ຄວາມ ຄຶດ ແຫ່ງ ເນື້ອ ຫນັງ ກໍ ເປັນ ຄວາມ ຕາຍ ແຕ່ ວ່າ ຄວາມ ຄຶດ ແຫ່ງ ພະ ວິນຍານ ກໍ ເປັນ ຊີວິດ ແລະ ຄວາມ ສຸກ ສໍາລານ.”

38. Những buổi nhóm họp phải mang tính xây dựng và dạy dỗ.—1 Cô-rinh-tô 14:26, 31.

(ເຫບເລີ 10:24, 25) ການ ປະຊຸມ ຕ່າງໆສໍາລັບ ການ ນະມັດສະການ ຄວນ ເສີມ ສ້າງ ແລະ ໃຫ້ ຄວາມ ຮູ້.—1 ໂກລິນໂທ 14:26, 31.

39. Tính chất thiết yếu của phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô đòi hỏi một sự thay đổi cơ bản và thường xuyên về cá tính cơ bản nhất của chúng ta là điều có thể thực hiện được nhờ vào Sự Chuộc Tội của Đấng Cứu Rỗi.

ຈຸດ ສໍາຄັນ ຂອງ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດຮຽກຮ້ອງ ການ ປ່ຽນ ແປງຂັ້ນພື້ນຖານ ແລະ ຖາວອນ ໃນ ລັກສະນະ ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ເຮົາ ຊຶ່ງ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ຜ່ານ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ.

40. Ngoài ra, nhiều Nhân Chứng Giê-hô-va nhận thấy tính trung thực cũng mang lại lợi ích thực tế.

ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ຫລາຍ ຄົນ ເຖິງ ກັບ ພົບ ວ່າ ຄວາມ ສັດ ຊື່ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ປະໂຫຍດ ດ້ານ ການ ເງິນ.

41. (Thi-thiên 37:27; Châm-ngôn 3:7) Không thích hợp sao khi điều đầu tiên được liệt kê là tính chất thanh sạch của sự khôn ngoan?

(ຄໍາເພງ 37:27; ສຸພາສິດ 3:7) ເປັນ ເລື່ອງ ເຫມາະ ສົມ ທີ່ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ຢູ່ ໃນ ອັນ ດັບ ທໍາອິດ ຂອງ ລາຍການ ຄຸນ ລັກສະນະ ແຫ່ງ ສະຕິ ປັນຍາ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ?

42. Những chất chế từ hemoglobin của người hay thú vật được dùng để chữa trị bệnh nhân bị thiếu máu cấp tính hay bị mất máu quá nhiều.

ມີ ການ ໃຊ້ ຜະລິດຕະພັນ ທີ່ ຜະລິດ ຈາກ ເຮໂມກະໂລບີນ ຂອງ ມະນຸດ ແລະ ສັດ ເພື່ອ ຮັກສາ ຄົນ ເຈັບ ທີ່ ເກີດ ພາວະ ເລືອດ ຈາງ ກະທັນຫັນ ຫລື ເສຍ ເລືອດ ໃນ ປະລິມານ ຫລາຍ.

43. Giáo lý này tuyên bố về tính chất vĩnh cửu của gia đình và sau đó giải thích mối liên kết với việc thờ phượng trong đền thờ.

ມັນ ໄດ້ ປະກາດເຖິງ ທໍາ ມະ ຊາດ ນິລັນດອນ ຂອງ ຄອບຄົວ ແລະ ແລ້ວ ໄດ້ ອະທິບາຍ ເຖິງ ຄວາມ ພົວພັນ ຂອງ ມັນ ກັບ ການ ນະມັດສະການ ໃນ ພຣະ ວິຫານ.

44. Chúng ta đều biết rằng bản liệt kê của chúng ta về của cải thế gian bao gồm tính kiêu ngạo, sự giàu có, vật chất, quyền lực, và danh lợi của loài người.

ພວກ ເຮົາ ທຸກ ຄົນຮູ້ ລາຍການ ຊັບ ສົມບັດ ແຫ່ງ ໂລກ ກໍ ມີ ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວ ຄວາມ ຮັ່ງມີ ຊັບ ສິນ ຂອງ ໂລກ ອໍານາດ ແລະ ກຽດ ຈາກ ມະນຸດ.

45. Từ góc nhìn của con người, tại sao việc dân Đức Chúa Trời chiến thắng trong nhiều vụ xét xử mang tính lịch sử là đáng kinh ngạc?

ເມື່ອ ເບິ່ງ ຕາມ ທັດສະນະ ຂອງ ມະນຸດ ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ຫນ້າ ງຶດງໍ້ ຫຼາຍ ທີ່ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຊະນະ ຄະດີ ໃຫຍ່ໆຫຼາຍ ຄະດີ?

46. Những thử thách và nỗi khó khăn của chúng ta mang đến cho chúng ta cơ hội để học hỏi và phát triển, và chúng thậm chí có thể thay đổi bản chất của chúng ta.

ການ ທົດ ລອງ ແລະ ຄວາມ ຫຍຸ້ງ ຍາກ ຂອງ ເຮົາ ໄດ້ ໃຫ້ ໂອ ກາດ ເຮົາ ທີ່ ຈະ ຮຽນ ຮູ້ ແລະ ເຕີບ ໂຕ, ແລະ ມັນ ຈະ ປ່ຽນ ແມ່ນ ແຕ່ ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ເຮົາ.

47. Mặc dù các nhà sử học thời nay đã đặt câu hỏi về tính chất thực của câu chuyện này, nhưng từ “ngôi làng Potemkin” đã được gồm vào từ vựng của thế giới.

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ນັກ ປະຫວັດສາດ ສະ ໄຫມ ປະຈຸ ບັນ ມີ ຄວາມ ສົງ ໄສ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຈິງ ຂອງ ປະ ຫວັດ ສາດ ນີ້, ແຕ່ ຄໍາ ວ່າ “ຫມູ່ ບ້ານ ໂພ ເທັມ ຄິນ” ໄດ້ ຖືກ ບັນຈຸ ຢູ່ ໃນ ປຶ້ມວັດຈະນະ ນຸກົມ ຂອງ ໂລກ ແລ້ວ.

48. 12 Tính công bình của Đức Giê-hô-va không lạnh lùng khiến chúng ta xa lánh, nhưng là phẩm chất khả ái thu hút chúng ta đến với Ngài.

12 ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ແມ່ນ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ເຢັນ ຊາ ເຊິ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຖອຍ ຫນີ ແຕ່ ເປັນ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ຊື່ນຊົມ ເຊິ່ງ ດຶງ ດູດ ເຮົາ ໃຫ້ ຫຍັບ ເຂົ້າ ໃກ້ ພະອົງ.

49. Khi nói về “mối quan tâm của hai cộng đồng Thánh Hữu Ngày Sau và Công Giáo,” chẳng hạn như “về hôn nhân và gia đình, tính chất tình dục của chúng ta, sự thiêng liêng của mạng sống con người, và tính cấp thiết của tự do tôn giáo,” ông nói như sau:

ເມື່ອ ກ່າວ ເຖິງ ຄວາມ ເປັນ ຫ່ວງ ເປັນ ໄຍທີ່ ບັນດາຊາວ ມໍ ມອນ ແລະ ຊາວ ກາ ໂຕ ລິກ ມີ, ດັ່ງ ເຊັ່ນ “ ເລື່ອງ ການ ແຕ່ງງານ ແລະ ຄອບຄົວ, ທໍາມະ ຊາດ ຂອງ ເພດ, ຄວາມ ສັກສິດ ຂອງ ຊີວິດ ຂອງ ມະນຸດ, ແລະ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຢ່າງຮີບ ດ່ວນ ເລື່ອງ ເສລີພາບ ຂອງ ສາດສະຫນາ,” ເພິ່ນ ໄດ້ ກ່າວ ດັ່ງ ນີ້:

50. Những người nữ đồng trinh dại mang theo đèn của chứng ngôn nhưng không mang theo dầu.

ຍິງ ສາວ ທີ່ ໂງ່ ຫ້າ ຄົນ ໄດ້ ເອົາ ໂຄມ ໄຟ ໄປ ນໍາ ແຕ່ ບໍ່ ໄດ້ ເອົາ ນ້ໍາມັນ ໄປ ເພື່ອ.

51. Ma-thi-ơ 18:21-35 Chúa Giê-su đã dạy thế nào rằng sự công bình chân chính mang tính thương xót?

ມັດທາຍ 18:21-35 ພະ ເຍຊູ ສອນ ແນວ ໃດ ວ່າ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ປະກອບ ດ້ວຍ ຄວາມ ເມດຕາ?

52. Phải hiểu rằng giá chuộc không phải là sự trao đổi vật chất, nhưng là việc chuyển nhượng có tính cách pháp lý.

ຕ້ອງ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ຄ່າໄຖ່ ບໍ່ ແມ່ນ ການ ແລກ ປ່ຽນ ທາງ ວັດຖຸ ແຕ່ ເປັນ ການ ດໍາເນີນ ການ ທາງ ກົດຫມາຍ.

53. Tình Yêu Thương—Thực Chất của Phúc Âm

ຄວາມ ຮັກ ເປັນພື້ນຖານສໍາຄັນ ຕໍ່ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ

54. Vai trò của Con Đức Chúa Trời quan trọng đến mức Kinh Thánh đã dùng nhiều danh và tước hiệu mang tính tiên tri để nói về ngài.—Xem khung trang 23.

ບົດບາດ ຂອງ ລູກ ຊາຍ ມີ ຄວາມ ສໍາຄັນ ເຖິງ ຂັ້ນ ວ່າ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຕັ້ງ ຊື່ ແລະ ຕໍາແຫນ່ງ ທີ່ ມີ ລັກສະນະ ພະຍາກອນ ຫຼາຍ ຕໍາແຫນ່ງ ໃຫ້ ພະອົງ.—ເບິ່ງ ຂອບ ສີ່ ລ່ຽມ ຫນ້າ 23.

55. Tính chất đức tin của chúng ta được đổ vào xung quanh một khung sườn sắt chính là phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô, với tất cả các giao ước, giáo lễ và nguyên tắc của nó.

ແລະ ໂລຫະທີເອົາມາໂກບສັດທາຂອງເຮົາໄວ້ ແມ່ນພຣະກິດຕິຄຸນຂອງພຣະເຢຊຄຣິດ, ພ້ອມດ້ວຍພັນທະ ສັນຍາ, ພິທີການ, ແລະ ຫລັກທໍານໍາອີກ.

56. Hãy lấp đầy tâm trí bằng những ý nghĩ mang tính xây dựng rút tỉa được từ các lời tường thuật trong Kinh Thánh.

ຈົ່ງ ບັນຈຸ ຈິດ ໃຈ ໃຫ້ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຄິດ ທີ່ ເສີມ ສ້າງ ຈາກ ບັນທຶກ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຊິ່ງ ຈະ ສົ່ງ ຜົນ ໃນ ແງ່ ບວກ ຕໍ່ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຂອງ ເຈົ້າ.

57. Điều gì cho thấy Chúa Giê-su chăm lo nhu cầu thể chất và vật chất của môn đồ?

ໃນ ວິທີ ໃດ ແດ່ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ໃສ່ ໃຈ ຕໍ່ ຄວາມ ຈໍາເປັນ ດ້ານ ຮ່າງກາຍ ແລະ ດ້ານ ວັດຖຸ ຂອງ ພວກ ສາວົກ?

58. Tôi làm chứng về tính chất thực tế hằng sống và sứ mệnh thiêng liêng của Đức Thánh Linh và nhờ quyền năng của Đức Thánh Linh, chúng ta có thể biết được lẽ thật của tất cả mọi điều.

ຂ້າພະເຈົ້າ ເປັນ ພະຍານ ເຖິງ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ທີ່ ດໍາລົງ ຢູ່ ແລະ ພາລະກິດ ແຫ່ງ ສະຫວັນ ຂອງ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ແລະວ່າຜ່ານ ອໍານາດ ຂອງ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ເຮົາ ຈະ ຮູ້ ຄວາມ ຈິງຂອງ ທຸກ ເລື່ອງ.

59. Thiên tính cơ bản trong bản tính của chúng ta vẫn còn.

ຄວາມ ສັກສິດ ຂັ້ນ ພື້ນຖານ ຂອງ ເຮົາ ຍັງ ຄົງ ມີ ຢູ່.

60. Nếu mỗi người nỗ lực chú ý đến các đức tính tốt và những cố gắng của người kia, hôn nhân sẽ là một nguồn mang lại niềm vui và sự khoan khoái.

ຖ້າ ແຕ່ ລະ ຄົນ ພະຍາຍາມ ເລັງ ໃສ່ ໃນ ຄຸນ ລັກສະນະ ແລະ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ທີ່ ດີ ຂອງ ອີກ ຝ່າຍ ຫນຶ່ງ ຊີວິດ ສົມລົດ ຈະ ເປັນ ແຫລ່ງ ຂອງ ຄວາມ ຍິນດີ ແລະ ຄວາມ ສົດ ຊື່ນ.

61. Phúc âm phục hồi mang đến cho chúng ta kim chỉ nam của kế hoạch hạnh phúc và một động cơ để hiểu và thực hành tính tự chủ và tránh sự cám dỗ.

ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ທີ່ ຖືກ ຟື້ນ ຟູ ຄືນ ມາ ໃຫມ່ ໄດ້ ມອບ ແຜນຜັງ ຂອງແຜນ ແຫ່ງ ຄວາມສຸກ ໃຫ້ ເຮົາ ແລະ ສົ່ງ ເສີມ ເຮົາ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ແລະ ໃຊ້ ການ ຄວບ ຄຸມ ຕົນ ເອງ ແລະ ຫລີກ ເວັ້ນຈາກ ການລໍ້ ລວງ.

62. Chẳng hạn có lời răn nào lên án sự bất trung mạnh mẽ hơn là hành động thể hiện tính chất này của Giu-đa khi hắn âm mưu phản Chúa Giê-su không?

ຕົວຢ່າງ ຄໍາ ສັ່ງ ອັນ ໃດ ທີ່ ເຕືອນ ໃຫ້ ລະວັງ ຄວາມ ບໍ່ ສັດ ຊື່ ຈະ ມີ ພະລັງ ຫຼາຍ ກວ່າ ຕົວຢ່າງ ຊີວິດ ຈິງ ຂອງ ຢູດາ ອີດສະກາລີໂອດ ຕອນ ທີ່ ດໍາເນີນ ແຜນການ ທໍລະຍົດ ພະ ເຍຊູ?

63. Một cách nói mang tính xây dựng hơn của câu này có thể là: “Vị giám trợ rất tốt, và ông ấy đã trở nên chín chắn và khôn ngoan hơn qua nhiều năm tháng.”

ແບບທີ່ດີກວ່ານີ້ ອາດຈະແມ່ນ, “ອະທິການແສນດີ, ແລະ ເພິ່ນໄດ້ເຕີບໂຕຂຶ້ນຫລາຍ ໃນດ້ານການເປັນຜູ້ໃຫຍ່ ແລະ ດ້ານ ສະ ຕິປັນຍາໃນຫລາຍປີ ທີ່ຜ່ານມາ.”

64. Mang Những Gánh Nặng của Họ Một Cách Dễ Dàng

ທົນ ຕໍ່ ພາ ລະ ແບກ ຫາບ ຢ່າ ງ ງ່າຍ ດາຍ

65. Hãy trân trọng những phẩm chất đáng quý của mình.

ຈົ່ງ ເຫັນ ຄຸນຄ່າ ຄຸນ ລັກສະນະ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ.

66. Luật Pháp giao ước gồm những luật lệ nào về quan hệ tính giao và sinh sản? Các luật như thế mang lại những lợi ích nào?

ສັນຍາ ໄມຕີ ຂອງ ພະບັນຍັດ ລວມ ເອົາ ກົດຫມາຍ ເລື່ອງ ເພດ ສໍາພັນ ແລະ ການ ເກີດ ລູກ ໄວ້ ວ່າ ແນວ ໃດ ແລະ ກົດຫມາຍ ດັ່ງ ກ່າວ ໃຫ້ ຜົນ ປະໂຫຍດ ຄື ແນວ ໃດ?

67. Họ mang đến các tập tục và tín ngưỡng của họ.

ເຂົາເຈົ້າ ໄດ້ ນໍາ ເອົາ ປະເພນີ ແລະ ຄວາມ ເຊື່ອ ຖື ຂອງ ເຂົາເຈົ້າ ມາ ນໍາ.

68. Jerry hơi hoang mang muốn biết ý nghĩa của lời này.

ທ່ານ ແຈຣີກໍ ງົງ ງັນ ບໍ່ ເຂົ້າ ໃຈວ່າ ນັ້ນຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ແນວ ໃດ.

69. Nếu có thể, hãy đưa ra những sự kiện ít ai biết đến hoặc những thông tin mang tính thời sự để minh họa cho những điểm chính.

ຖ້າ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ໃຫ້ ເວົ້າ ຂໍ້ ມູນ ທີ່ ຜູ້ ຟັງ ຍັງ ບໍ່ ຄຸ້ນ ເຄີຍ ຫຼື ເວົ້າ ກ່ຽວ ກັບ ເຫດການ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃຫມ່ໆເພື່ອ ອະທິບາຍ ຈຸດ ສໍາຄັນ.

70. Ngài muốn thay đổi bản chất thực sự của chúng ta.

ພຣະ ອົງ ຢາກ ປ່ຽນ ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ເຮົາ.

71. “Sự tử tế là thực chất của cuộc sống thượng thiên.

“ຄວາມ ກະລຸນາແມ່ນ ຈໍາ ເປັນຫລາຍ ຂອງ ຊີວິດ ໃນ ລະດັບ ຊັ້ນສູງ.

72. Vì thế, một tài liệu tham khảo nói về câu này: “Thực chất hay bản chất của Đức Chúa Trời là sự yêu thương”.

ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ຫນັງສື ອ້າງອີງ ສະບັບ ຫນຶ່ງ ກ່າວ ເຖິງ ຂໍ້ ນີ້ ວ່າ “ແກ່ນ ແທ້ ຫຼື ນິດໄສ ແທ້ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຄື ຄວາມ ຮັກ.”

73. Tính kiêu ngạo mang ý định xấu đến nơi mà không có ý định đó và che giấu sự yếu kém đằng sau những lời bào chữa khéo léo.

ຄວາມທະນົງຕົວຄືຄວາມຄິດ ມີເຈດຕະນາຮ້າຍ ເຖິງແມ່ນບໍ່ມີກໍຕາມ ແລະ ຈະເຊື່ອງຄວາມອ່ອນແອຂອງຕົນໄວ້ຂ້າງຫລັງຂອງຄວາມແກ້ຕົວທີ່ສະຫລາດ.

74. Đây chính là sự thực chất của phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô.

ນີ້ ຄື ແກ່ນ ສານ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ.

75. Chúng tôi thu dọn đồ đạc của mẹ tôi mang về nhà.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເກັບ ທ້ອນ ເອົາ ສິ່ງ ຂອງ ທີ່ ເປັນ ຂອງ ແມ່ ເພື່ອ ເອົາ ກັບ ບ້ານ.

76. Một người mẹ, đang mang gánh nặng của việc chu cấp về phần thuộc linh lẫn vật chất cho gia đình của mình, giải thích một cách tế nhị rằng việc gọi các thầy giảng tại gia để ban phước cho một trong những đứa con của chị đòi hỏi lòng khiêm nhường.

ແມ່ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຜູ້ ແບກ ຫາບ ພາລະ ອັນ ຫນັກຫນ່ວງ ໃນ ການຈັດ ຫາ ສິ່ງ ທີ່ ເປັນ ຝ່າຍ ວິນ ຍານ ແລະ ຝ່າຍ ໂລກ ໃຫ້ ແກ່ ຄອບຄົວ ຂອງ ນາງ, ໄດ້ ອະທິບາຍ ວ່າ ການ ຂໍ ໃຫ້ ຄູ ສອນ ປະຈໍາ ບ້ານ ມາ ໃຫ້ ພອນ ແກ່ ລູກໆ ຂອງ ນາງ ຮຽກຮ້ອງ ໃຫ້ ນາງ ຖ່ອມຕົວ ລົງ.

77. Trong thế giới có tính chất đảng phái và tập trung vào mục tiêu của chúng ta, những mục tiêu cá nhân hay đảng phái có thể được ưu tiên hơn việc chăm sóc những người khác hay củng cố vương quốc của Thượng Đế.

ໃນ ໂລກ ທີ່ ພະ ຍາ ຍາມ ໃຫ້ ຂຶ້ນ ເຖິງ ຈຸດ ເປົ້າ ຫມາຍ ແລະ ຖື ພັກ ຖື ພວກ ຂອງ ເຮົາ ນີ້, ຈຸດ ປະ ສົງ ຂອງ ບາງ ຄົນ ຫລື ບາງ ກຸ່ມ ອາດ ມີ ຄວາມ ສໍາ ຄັນ ກວ່າ ການ ດູ ແລ ຄົນ ອື່ນ ຫລື ການ ເພີ່ມ ຄວາມ ເຂັ້ມ ແຂງ ໃຫ້ ແກ່ ອາ ນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

78. Ngài có các đức tính đó và là nguồn của các tính ấy; về cả ba đức tính kể trên, không gì có thể sánh kịp.

ພະອົງ ມີ ຄຸນ ລັກສະນະ ເຫຼົ່າ ນີ້ ພະອົງ ເປັນ ບໍ່ ເກີດ ຂອງ ຄຸນ ລັກສະນະ ເຫຼົ່າ ນີ້ ແລະ ບໍ່ ມີ ໃຜ ຈະ ທຽບ ກັບ ພະອົງ ໃນ ເລື່ອງ ຄຸນ ລັກສະນະ ທັງ ສາມ ນີ້ ໄດ້.

79. Bạch cầu có thể là gốc của chất interferon và interleukin, những chất được dùng để trị một số bệnh nhiễm vi-rút và ung thư.

ເມັດ ເລືອດ ຂາວ ອາດ ເປັນ ແຫລ່ງ ກໍາເນີດ ຂອງ ອິນເຕີເຟໂຣນ ແລະ ອິນເຕີລູຄິນ ເຊິ່ງ ໃຊ້ ຮັກສາ ການ ຕິດ ເຊື້ອ ວິລຸດ ແລະ ມະເຮັງ ບາງ ຊະນິດ.

80. Một số câu hỏi của họ làm tôi nghi ngờ và hoang mang.

ຄໍາ ຖາມ ບາງ ຂໍ້ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ສ້າງ ຄວາມ ສົງ ໄສ ແລະ ຄວາມບໍ່ ແນ່ນອນ.