1. Cỏ là thức ăn cho gia súc.

2. Không ai vứt lon trên sân cỏ.

ບໍ່ ມີ ໃຜ ຖິ້ມ ຂີ້ເຫຍື້ອ ຊະຊາຍ.

3. Hoặc phun thuốc diệt cỏ dại không?

ຫລື ຈະ ໄປ ສີດ ແນວ ຂ້າ ຫຍ້າ ໃສ່?

4. Vậy thì cỏ lùng bởi đâu mà ra?

ແລ້ວ ເຂົ້ານົກ ນັ້ນມາ ແຕ່ ໃສ?

5. Minh họa về lúa mì và cỏ dại

ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ເລື່ອງ ເຂົ້າ ເມັດ ດີ ແລະ ເຂົ້າ ນົກ

6. 12 Minh họa về lúa mì và cỏ dại.

12 ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ເລື່ອງ ເຂົ້າ ເມັດ ດີ ແລະ ເຂົ້າ ນົກ.

7. “Minh họa về lúa mì và cỏ dại”: (10 phút)

“ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ເລື່ອງ ເຂົ້າ ເມັດ ດີ ແລະ ເຂົ້າ ນົກ”: (10 ນາທີ)

8. Phong cảnh ngang cánh đồng cỏ thật là ngoạn mục.

ທິວ ທັດ ຢູ່ ຟາກທົ່ງ ແມ່ນ ສວຍ ງາມ ຫລາຍ.

9. Tôi nhận thấy rằng mặt đất đầy cây cỏ xanh tươi.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສັງ ເກດ ເຫັນ ພື້ນ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍຫຍ້າ ສີຂຽວ.

10. Lúa mì và cỏ lùng đã cùng mọc lên gần nhau.

ທັງ ເຂົ້າດີ ແລະ ເຂົ້ານົກ ໄດ້ ເຕີບ ໂຕ ນໍາ ກັນ.

11. Cỏ cây đều là một màu xanh lá cây rực rỡ.

ຫຍ້າ ແລະ ຕົ້ນ ໄມ້ ກໍ ຂຽວ ສະພັ່ງ.

12. Hãy xem cỏ hoa, cây trái và mọi loài thú vật.

ຈົ່ງ ເບິ່ງ ຫຍ້າ ຂຽວ ແລະ ຕົ້ນ ໄມ້ ດອກ ໄມ້ ແລະ ສັດ ທຸກ ຊະນິດ.

13. 17 Bấy giờ, những chiên con sẽ ăn cỏ như trong đồng cỏ của mình, và những người lạ sẽ ăn ruộng hoang của những con được nuôi mập.

17 ຈາກ ນັ້ນຝູງ ແກະ ຈະ ຫາ ກິນ ຕາມ ພາສາ ຂອງ ມັນ, ແລະ ບ່ອນ ຮົກ ຮ້າງ ຂອງ ພວກ ທີ່ ອ້ວນ ພີ ຈະ ມີ ພວກ ທີ່ ແປກ ຫນ້າ ມາ ກິນ ນໍາ.

14. Chúa Giê-su nói: ‘Hãy bảo mọi người ngồi xuống bãi cỏ’.

ພະ ເຍຊູ ຕັດ ວ່າ: ‘ຈົ່ງ ບອກ ໃຫ້ ຝູງ ຊົນ ນັ່ງ ລົງ ທີ່ ຫຍ້າ ນັ້ນ ເຖີດ.’

15. Ông ngoại thường ngồi trước hiên nhà trong khi tôi cắt cỏ.

ຕາມ ປົກກະຕິ ແລ້ວ ພໍ່ ຕູ້ ມັກ ຈະ ນັ່ງ ຢູ່ ລະບຽງ ຫນ້າ ເຮືອນ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າຕັດ ຫຍ້າ.

16. “Trước hết hãy gom cỏ dại..., sau đó hãy thu lúa mì”

“ກ່ຽວ ເຂົ້າ ນົກ ກ່ອນ . . . ; ແຕ່ ວ່າ ເຂົ້າ ເມັດ ດີ ນັ້ນ ຈົ່ງ ໂຮມ ໄວ້”

17. Trước tiên Đức Chúa Trời làm cho cỏ mọc trên mặt đất.

ທໍາອິດ ພະເຈົ້າ ເຮັດ ໃຫ້ ຫຍ້າ ຂຽວ ເກີດ ຂຶ້ນ ເພື່ອ ປົກ ຄຸມ ແຜ່ນດິນ.

18. Tôi nói với Danny: “Chúng ta chỉ cần đốt đám cỏ dại này.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເວົ້າກັບແດນນີວ່າ, “ພວກ ເຮົາ ພຽງ ແຕ່ ຈູດ ຫຍ້າ ເຫລົ່າ ນີ້.

19. Chúng ta sẽ chỉ đốt một vòng tròn trong đám cỏ dại thôi!”

ພວກ ເຮົາ ພຽງ ແຕ່ ຈູດ ມັນ ໃຫ້ ເປັນ ວົງ ເທົ່າ ນັ້ນ!”

20. Các ngươi sẽ gặp một con trẻ quấn khăn nằm trong máng cỏ’!

ພວກ ທ່ານ ຈະ ພົບ ພະອົງ ມີ ຜ້າ ອ້ອມ ພັນ ໄວ້ ແລະ ນອນ ຢູ່ ໃນ ຮາງ ຫຍ້າ.’

21. “Trong lúc mọi người ngủ, kẻ thù của ông đến gieo cỏ dại”

“ເມື່ອ ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ພວມ ນອນ ຫຼັບ ຢູ່ ສັດຕູ ແຫ່ງ ຄົນ ຜູ້ ນັ້ນ ໄດ້ ມາ ຫວ່ານ ເຂົ້າ ນົກ ໃນ ທ່າມກາງ ເຂົ້າ ເມັດ ດີ”

22. Cooper nằm trên bãi cỏ, cố gắng thở, nhưng không thấy bị thương tích.

ທ້າວຄູບເປີ້ກໍາລັງ ນອນຢູ່ເທິງຫຍ້າ ຫັນໃຈຫອບໆຢູ່ ແຕ່ບໍ່ເຫັນວ່າ ມີ ຮອຍ ບາດ ແຜ ຈັກ ບ່ອນ.

23. Máng cỏ dùng đựng thức ăn để bò và các thú vật khác đến ăn.

ຮາງ ຫຍ້າ ເປັນ ແນວ ທີ່ ໃສ່ ອາຫານ ໃຫ້ ງົວ ແລະ ສັດ ອື່ນໆ ກິນ.

24. “Đến khi lúa mì lớn lên, và trổ bông, thì cỏ lùng cũng lòi ra.

“ ເມື່ອ ເຂົ້າດີ ງອກ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນ ເປັນ ຮວງ ເຂົ້າ ແລ້ວ, ເຂົ້ານົກ ກໍ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນດ້ວຍ ກັນ.

25. Các đầy tớ thưa rằng: Vậy chủ có muốn chúng tôi đi nhổ cỏ đó chăng?

ພວກ ຜູ້ ຮັບ ໃຊ້ ຈຶ່ງ ຖາມ ນາຍ ວ່າ ທ່ານ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ພວກ ຂ້ານ້ອຍ ຫລົກ ເຂົ້ານົກ ຖິ້ມ ບໍ?

26. Tôi quẹt một que diêm trên một tảng đá và đốt đám cỏ khô của tháng Sáu.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຂູດ ໄມ້ ຂີດ ໄຟ ໃສ່ ກ້ອນ ຫີນ ແລະ ຈູດ ຫຍ້າ ໃນ ເດືອນ ມິຖຸນານັ້ນ.

27. Trái đất với các loài cây cỏ và mọi vật sống trên đó kỳ diệu hơn rất nhiều.

ແຜ່ນດິນ ໂລກ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ທັງ ຕົ້ນ ໄມ້ ແລະ ສັດ ເປັນ ສິ່ງ ມະຫັດສະຈັນ ຫຼາຍ ກວ່າ ສິ່ງ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ອີກ.

28. “Chủ rằng: Chẳng nên, e khi nhổ cỏ lùng, hoặc các ngươi nhổ lộn lúa mì đi chăng.

“ນາຍ ຕອບ ວ່າ, ບໍ່; ເພາະ ຂະນະ ທີ່ ຫລົກ ເຂົ້ານົກ ຖິ້ມ ນັ້ນ ພວກ ເຈົ້າອາດ ຫລົກ ເຂົ້າດີ ກໍ ເປັນ ໄດ້.

29. Cỏ dại được gom: Các tín đồ giả hiệu được tách khỏi các tín đồ được xức dầu

ເຂົ້າ ນົກ ມັດ ເປັນ ຟ່ອນ: ຫມາຍ ເຖິງ ຄລິດສະຕຽນ ປອມ ທີ່ ແຍກ ຕົວ ອອກ ຈາກ ຄລິດສະຕຽນ ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ

30. Rõ ràng là người hàng xóm này cố gắng hết sức để có được một bãi cỏ đẹp đẽ.

ເບິ່ງ ແລ້ວ ຮູ້ ໂລດ ວ່າ ເພື່ອນ ບ້ານ ຄົນ ນີ້ ພະຍາຍາມ ສຸດ ຂີດ ທີ່ ຈະ ຮັກສາ ເດີ່ນ ຫຍ້າ ຂອງ ລາວ ໃຫ້ ສວຍ ງາມ.

31. Tại đây, Ma-ri sinh Chúa Giê-su và đặt ngài vào một máng cỏ, như em thấy ở đây.

ມາລີ ໄດ້ ອອກ ລູກ ຢູ່ ຫັ້ນ ແລະ ພະ ເຍຊູ ຖືກ ວາງ ໄວ້ ໃນ ຮາງ ຫຍ້າ ດັ່ງ ທີ່ ລູກ ເຫັນ ໃນ ພາບ ນີ້.

32. Tim tôi đập nhanh khi tôi chạy ngang qua những tảng đá và cỏ dại rồi ôm chầm lấy vợ con tôi.

ໂດຍ ທີ່ ຫົວ ໃຈ ເຕັ້ນ ຢ່າງ ແຮງ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ແລ່ນ ຜ່ານ ກ້ອນ ຫີນ ແລະ ຫ ຍ້າ ແລະ ໄດ້ ໂອບ ກອດ ເຂົາ ເຈົ້າ.

33. “Nhưng đang khi người ta ngủ, thì kẻ thù chủ ruộng liền đến, gieo cỏ lùng vào trong lúa mì, rồi đi.

“ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ທຸກ ຄົນ ນອນ ຫລັບ ຢູ່ ນັ້ນ ສັດຕູ ຂອງ ຜູ້ນັ້ນກໍ ມາ ຫວ່ານ ເຂົ້ານົກ ໃສ່ ທ່າມກາງ ເຂົ້າດີ ແລ້ວ ກໍ ຫນີ ໄປ.

34. Ông trông thấy trong xứ có một phần đất rất đẹp có nhiều nước và đồng cỏ tươi tốt cho thú vật ông.

ເຂົາ ໄດ້ ເຫັນ ແຖບ ນຶ່ງ ຂອງ ປະເທດ ສວຍ ງາມ ດີ ມີ ນໍ້າ ບໍລິບູນ ແລະ ອຸດົມ ດ້ວຍ ຫຍ້າ ສໍາລັບ ສັດ ຂອງ ເຂົາ.

35. Điều này được Chúa Giê-su nói đến trong dụ ngôn về cánh đồng lúa mì bị kẻ thù gieo cỏ lùng vào.

ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ເຖິງ ເລື່ອງ ນີ້ ໃນ ອຸປະມາ ເລື່ອງ ນາ ເຂົ້າ ສາລີ ເຊິ່ງ ສັດຕູ ໄດ້ ຫວ່ານ ເຂົ້າ ນົກ ລົງ ໄປ.

36. Ở giữa đồng cỏ, chúng tôi đã có một ý tưởng tuyệt vời là chúng tôi nên xuống ngựa và chơi bắn bi.

ໃນ ກາງ ທົ່ງ ພຽງ, ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ມີ ຄວາມ ຄິດ ດີ ວ່າ ພວກ ເຮົາຄວນ ພາ ກັນ ລົງ ຈາກ ຫລັງ ມ້າ ແລະ ພາ ກັນ ຫລິ້ນ ຫມາກ ບີ່.

37. 14 Vậy nên, chỉ trong một ngày Chúa sẽ chặt đầu và đuôi, cành cây và cỏ lác của Y Sơ Ra Ên.

14 ສະນັ້ນ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຈະ ຕັດ ຫົວ ແລະ ຫາງ ກິ່ງ ກ້ານ ແລະ ຕົ້ນ ອອກ ຈາກ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ໃນ ມື້ ດຽວ.

38. “Nầy là dấu cho các ngươi nhìn nhận Ngài: Các ngươi sẽ gặp một con trẻ bọc bằng khăn, nằm trong máng cỏ.

“ນີ້ ແຫລະ ຈະ ເປັນ ຫມາຍ ສໍາຄັນ ແກ່ ພວກ ເຈົ້າ ຄື ພວກ ເຈົ້າຈະ ໄດ້ ພົບພຣະ ກຸມມານ ອົງ ຫນຶ່ງ ພັນ ຜ້າອ້ອມ ນອນ ຢູ່ ໃນ ຮາງຫຍ້າ.

39. Ma-ri đặt Chúa Giê-su trong máng cỏ, tức là chỗ chứa đồ ăn cho mấy con lừa và thú vật khác.

ມາລີ ພວມ ເອົາ ພະ ເຍຊູ ວາງ ໃນ ຮາງ ຫຍ້າ ຊຶ່ງ ເປັນ ບ່ອນ ໃສ່ ອາຫານ ໃຫ້ ລາ ແລະ ສັດ ອື່ນໆກິນ.

40. “Người sanh con trai đầu lòng, lấy khăn bọc con mình, đặt nằm trong máng cỏ, vì nhà quán không có đủ chỗ ở.

“ນາງ ໄດ້ ເກີດ ລູກ ຊາຍ ກົກ, ເອົາ ຜ້າອ້ອມ ພັນ ແລະ ວາງ ໄວ້ ໃນ ຮາງ ຫຍ້າ ເພາະວ່າ ໃນ ໂຮງ ແຮມ ນັ້ນ ບໍ່ ມີ ຫ້ອງ ຫວ່າງ ສໍາລັບ ພວກ ເພິ່ນ ເລີຍ.

41. Làm thế nào minh họa về lúa mì và cỏ dại cho thấy Nước Trời không được thành lập vào thế kỷ thứ nhất?

ຈາກ ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ເລື່ອງ ເຂົ້າ ເມັດ ດີ ແລະ ເຂົ້າ ນົກ ເຮົາ ຮູ້ ໄດ້ ແນວ ໃດ ວ່າ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ສ້າງ ຕັ້ງ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ?

42. Thiên sứ bảo những người chăn chiên rằng họ có thể tìm thấy Chúa Giê-su ở Bết-lê-hem, nằm trong máng cỏ.

ແລ້ວ ໃນ ທັນໃດ ນັ້ນ ທູດ ສະຫວັນ ອົງ ອື່ນໆ ໃນ ສະຫວັນ ກັບ ທູດ ສະຫວັນ ອົງ ທໍາອິດ ກໍ ພາ ກັນ ສັນລະເສີນ ພະເຈົ້າ.

43. Tôi đặt chân phải xuống đất, nhận ra trong khi đang rơi xuống, rằng không có mặt đất ở bên dưới cây cỏ xanh tươi.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ວາງ ຕີນ ເບື້ອງ ຂວາ ລົງ ພື້ນ, ແລະ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ມັນ ບໍ່ ມີ ພື້ນ ຢູ່ ທາງ ກ້ອງ ຫຍ້າ ເຫລົ່ານັ້ນ.

44. Vì không được người chăn dẫn tới đồng cỏ xanh tươi và suối nước mát trong, nên con vật tội nghiệp ấy bị đói khát.

ຖ້າ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ລ້ຽງ ທີ່ ພາ ແກະ ໄປ ຫາ ທົ່ງ ຫຍ້າ ທີ່ ຂຽວ ສົດ ແລະ ໄປ ຫາ ແຫຼ່ງ ນໍ້າ ສັດ ທີ່ ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ສົງສານ ນີ້ ກໍ ຈະ ຫິວ ໂຫຍ ແລະ ຢາກ ນໍ້າ.

45. Chúng tôi cố gắng hết sức để kéo và giật mạnh, nhưng chỉ có thể nhổ được những nắm cỏ dại nhỏ và bướng bỉnh.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ດຶງ ຫຍ້າ ຢ່າງ ແຮງ ຈົນ ສຸດ ຄວາມ ສາມາດ, ແຕ່ ສ່ວນ ທີ່ ຂາດ ອອກ ມາ ແມ່ນ ປາຍ ຫຍ້າ ເທົ່າ ນັ້ນ.

46. Lời tường thuật ghi rõ rằng Đức Chúa Trời tạo mọi “loại” cây cỏ và thú vật chính (Sáng-thế Ký 1:11, 12, 20-25).

ບັນທຶກ ນັ້ນ ກ່າວ ຢ່າງ ຊັດເຈນ ວ່າ ພະເຈົ້າ ສ້າງ ພືດ ແລະ ສັດ ຫລັກໆທຸກ “ເຊື້ອ ຊາດ.”

47. Mình phải tự quán xuyến việc nhà, hết lau chùi nhà cửa, sửa chữa đồ, nhổ cỏ dại, rồi lại giặt quần áo, lau sàn v.v.”.

ຂ້ອຍ ຕ້ອງ ເຮັດ ວຽກ ເຮືອນ ຕາມ ປົກກະຕິ ເຊັ່ນ ອະນາໄມ ບ່ອນ ຢູ່ ແປງ ສິ່ງ ຕ່າງໆທີ່ ເພ ຫຼົກ ຫຍ້າ ຊັກ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ຖູ ພື້ນ ແລະ ວຽກ ອື່ນໆອີກ.”

48. Phải chăng các “loại” cây cỏ và thú vật ban đầu đã được tạo nên với khả năng thích nghi khi môi trường sinh thái thay đổi?

(ຕົ້ນເດີມ 1:11, 12, 20-25) “ເຊື້ອ ຊາດ” ພືດ ແລະ ສັດ ດັ້ງເດີມ ຖືກ ກໍານົດ ໃຫ້ ສາມາດ ປັບ ໂຕ ໃຫ້ ເຂົ້າ ກັບ ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ທີ່ ປ່ຽນ ແປງ ໄດ້ ບໍ?

49. Máy bay hạ cánh trên bãi cỏ ở Faala và sẽ phải trở lại vào buổi trưa hôm sau để đưa chúng tôi trở về đảo Upolo.

ຍົນ ໄດ້ ລົງ ໃນ ເດີ່ນ ທີ່ ເປັນ ສະຫນາມ ຫຍ້າ ຢູ່ ຟາ ອາລາ ແລະວ່າ ຈະ ບິນ ກັບ ມາ ຮັບ ພວກ ເຮົາໃນ ຕອນ ບ່າຍມື້ ຕໍ່ ມາ ເພື່ອ ພາ ພວກ ເຮົາ ກັບ ໄປ ເກາະ ອູໂປລູ.

50. Cỏ tháng Sáu bao phủ cánh đồng đã bắt đầu khô và đầy gai, làm cho cánh đồng không phù hợp cho các mục đích của chúng tôi.

ຫຍ້າ ໃນ ເດືອນ ມິຖຸນາ ຢູ່ ໃນ ທົ່ງ ເຫລືອງ ແຫ້ງ ແລະ ຄົມ, ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ສາມາດ ກໍ່ ໄຟ .

51. Kẻ thù muôn thủa của nhân loại đã tìm ra nhiều chiến lược mà nó có thể nghĩ ra được để gieo rắc cỏ lùng ở khắp nơi.

ສັດຕູ ອັນ ເກົ່າ ແກ່ ຂອງ ມວນ ມະນຸດ ທັງ ປວງ ໄດ້ ຊອກ ຫາ ວິທີ ທາງ ຕ່າງໆ ນາໆ ທີ່ ມັນ ສາມາດ ຄິດ ຂຶ້ນມາ ໄດ້ ເພື່ອ ຫວ່ານ ເຂົ້ານົກ ໄປ ທົ່ວ ທຸກ ແຫ່ງ ຫົນ.

52. Người hàng xóm này giữ bãi cỏ của mình được cắt tỉa thật là hoàn hảo, luôn có hoa nở, cây cối tươi tốt và có bóng mát.

ເພື່ອນ ບ້ານ ຄົນ ນີ້ ຮັກສາ ເດີ່ນ ຫຍ້າ ຂອງ ລາວ ໃຫ້ ຮຽບ ຮ້ອຍ ຕະຫລອດ ດອກ ໄມ້ ກໍ ບານ ສະພັ່ງ ສະເຫມີ, ຕົ້ນໄມ້ ກໍ ແຂງແຮງ ດີ ມີ ຮົ່ມ ເງົາ.

53. Vị Tiên Tri đã gửi ông đi làm việc trong cánh đồng cỏ và bảo ông là hãy làm hết khả năng của ông, và ông đã làm theo.

ສາດສະດາ ໄດ້ ສົ່ງ ເພິ່ນ ໄປ ຮັບ ໃຊ້ ຢູ່ ທົ່ງພຽງ ແລະ ໄດ້ ບອກ ເພິ່ນ ວ່າ ໃຫ້ ເຮັດ ເທົ່າ ທີ່ ເພິ່ນ ສາມາດ ເຮັດ ໄດ້, ແລະ ເພິ່ນ ກໍ ໄດ້ ເຮັດຕາມ ນັ້ນ.

54. “Cỏ lùng” là những kẻ xưng theo Đấng Christ nhưng họ lại tỏ ra là “con-cái quỉ-dữ” vì bám sát thế gian do Sa-tan cai trị.

“ເຂົ້າ ນົກ” ແມ່ນ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ອ້າງ ວ່າ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ແຕ່ ປາກົດ ວ່າ ເປັນ “ລູກ ທັງ ຫຼາຍ ຂອງ ຜູ້ ຊົ່ວ ຮ້າຍ” ເນື່ອງ ຈາກ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕິດ ສະຫນິດ ຢູ່ ກັບ ໂລກ ທີ່ ພະຍາມານ ເປັນ ຜູ້ ປົກຄອງ.

55. Lúc đầu, Danny và tôi đã vui mừng khi thấy cỏ dại biến mất, nhưng chẳng bao lâu, thì hiển nhiên là ngọn lửa không tự dập tắt rồi.

ທໍາ ອິດ ແດນ ນີກັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າກໍ ພາກັນ ຕື່ນ ເຕັ້ນຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ເບິ່ງ ຫຍ້າ ຖືກ ໄຟ ໄຫມ້, ແຕ່ ບໍ່ດົນ ກໍເຫັນ ໄດ້ ວ່າ ໄຟ ບໍ່ ໄດ້ ດັບ ລົງດ້ວຍ ຕົວ ມັນ ເອງ.

56. Khi họ đến, Chúa Giê-su không phải là một em bé sơ sinh nằm trong máng cỏ, nhưng Ngài đã được nhiều tháng tuổi và sống trong một căn nhà.

ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ແມ່ນ ແອ ນ້ອຍ ຢູ່ ໃນ ຮາງ ຫຍ້າ ແຕ່ ມີ ອາຍຸ ໄດ້ ຫລາຍ ເດືອນ ແລ້ວ ແລະ ຢູ່ ໃນ ເຮືອນ ຫລັງ ຫນຶ່ງ ຕອນ ທີ່ ພວກ ຫມໍ ຫູຮາ ໄປ ຫາ ພະອົງ.

57. Những vật hóa thạch cùng những nghiên cứu hiện đại đều chứng minh rằng các loại cây cỏ và thú vật chính chỉ thay đổi rất ít trong những khoảng thời gian rất dài.

ທັງ ຫລັກຖານ ຟອດຊິນ ແລະ ການ ຄົ້ນ ຄວ້າ ສະໄຫມ ໃຫມ່ ກໍ ສອດຄ່ອງ ກັບ ແນວ ຄິດ ທີ່ ວ່າ ພືດ ແລະ ສັດ ປະເພດ ຫລັກໆເກືອບ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ປ່ຽນ ຈາກ ເດີມ ຕະຫລອດ ເວລາ ທີ່ ດົນ ນານ.

58. Ngọn lửa đầy đe dọa bắt đầu thiêu hủy cỏ dại trên sườn núi, gây nguy hiểm cho những cây thông và mọi thứ khác nằm trên hướng của ngọn lửa đang cháy lan.

ແປວ ໄຟ ໄດ້ ລາມ ໄປ ຕາມ ລົມ ຂຶ້ນ ໄປ ເທິງ ພູ, ຊຶ່ງ ຈະ ທໍາລາຍ ຕົ້ນ ແປກ, ແລະ ທຸກ ສິ່ງ ຢູ່ ໃນ ເສັ້ນ ທາງ ຂອງ ມັນ.

59. Nếu cây cỏ ngoài đồng, là loài nay còn sống mai bị ném vào lò, mà được Đức Chúa Trời cho mặc đẹp như thế, thì ngài còn chăm lo cho anh em nhiều biết bao!’

ຖ້າ ພະເຈົ້າ ປະທານ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ຫົ່ມ ຢ່າງ ນັ້ນ ໃຫ້ ຫຍ້າ ທີ່ ຢູ່ ກາງ ທົ່ງ ນາ ໃນ ວັນ ນີ້ ແລະ ທີ່ ເຂົາ ຈະ ຖິ້ມ ເສຍ ໃນ ເຕົາ ໄຟ ໃນ ວັນ ຫນ້າ ພະອົງ ຈະ ໃຫ້ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ຫົ່ມ ແກ່ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ຫຼາຍ ກວ່າ ນັ້ນ ອີກ ເທົ່າ ໃດ ໂອ້ ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ມີ ຄວາມ ເຊື່ອ ຫນ້ອຍ.”

60. (Sáng-thế Ký 1:28) Vì bất tuân, cặp vợ chồng này đã không làm cho trái đất đầy dẫy những gia đình công bình, biết yêu thương chăm sóc trái đất, cây cỏ và thú vật.

(ຕົ້ນເດີມ 1:28) ເນື່ອງ ຈາກ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ເຂົາ ທັງ ສອງ ຈຶ່ງ ບໍ່ ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄອບຄົວ ມະນຸດ ທີ່ ຊອບທໍາ ເຊິ່ງ ຈະ ເບິ່ງ ແຍງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຕົ້ນ ໄມ້ ແລະ ສັດ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ.

61. Nhưng một ngày nọ khi đi ngang qua nhà hàng xóm của mình, thì người ấy nhận thấy ở giữa bãi cỏ đẹp đẽ này có một cây bồ công anh dại duy nhất, to lớn màu vàng.

ແຕ່ ມື້ຫນຶ່ງ ເມື່ອ ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ ຍ່າງ ກາຍ ເຮືອນ ຂອງ ເພື່ອນ ບ້ານ ຂອງ ລາວ, ລາວ ຫລຽວ ເຫັນ ດອກ ຫຍ້າ ສີເຫລືອງ ດອກ ໃຫຍ່ ເພີ້ ເ ລີ້ດອກ ດຽວ ຢູ່ ທາງ ກາງຂອງ ເດີ່ນ ຫຍ້າ ທີ່ ສວຍ ງາມ ນັ້ນ.

62. Thêm vào đó là ánh đèn le lói, những đồ trang trí đầy thú vị, quang cảnh tuyệt vời của máng cỏ thiêng liêng, và thảo nào Giáng Sinh thật sự là một thời gian ưa thích trong năm.

ເມື່ອ ຕື່ມ ມັນ ໃສ່ ກັບ ແສງ ສີ, ການ ປະດັບ ປະດາ ທີ່ ງົດ ງາມ, ພາບ ແຫ່ງ ສະຫວັນຂອງ ການ ກໍາ ເນີດຂອງ ພຣະຄຣິດ, ຈຶ່ງ ເຫັນ ໄດ້ ວ່າ ບຸນ ຄຣິດ ສະມັດ ນີ້ ເປັນ ວາລະ ທີ່ ຜູ້ ຄົນ ມັກ ຫລາຍ ພາຍ ໃນປີ.

63. Khi ăn trái cây và rau ngon miệng, chúng ta cám ơn ai?— Chúng ta phải cám ơn Đức Chúa Trời vì nhờ mặt trời và mưa Ngài tạo ra mà cây cối rau cỏ mới mọc lên được.

ແລະ ເຮົາ ຄວນ ຂອບໃຈ ໃຜ ເມື່ອ ເຮົາ ກິນ ຫມາກ ໄມ້ ແລະ ຜັກ ຕ່າງໆ ທີ່ ແຊບ ດີ?— ເຮົາ ຄວນ ຈະ ຂອບໃຈ ພະເຈົ້າ ເພາະ ຕາເວັນ ແລະ ນໍ້າ ຝົນ ຂອງ ພະອົງ ເຮັດ ໃຫ້ ສິ່ງ ເຫຼົ່າ ນີ້ ຈະເລີນ ງອກ ງາມ ຂຶ້ນ.

64. Nội dung chính và ý nghĩa của minh họa: Sau khi các sứ đồ qua đời, Sa-tan sẽ gieo cỏ dại (tín đồ giả hiệu) vào lúa mì (“con cái Nước Đức Chúa Trời”, hay tín đồ được xức dầu).

13:36-43) ໃຈ ຄວາມ ສໍາຄັນ ແລະ ຄວາມ ຫມາຍ ຂອງ ເລື່ອງ ນີ້ ຄື ຫຼັງ ຈາກ ພວກ ອັກຄະສາວົກ ຕາຍ ຫມົດ ແລ້ວ ຊາຕານ ພະຍາມານ ຈະ ຫວ່ານ ເຂົ້າ ນົກ (ຄລິດສະຕຽນ ປອມ) ປົນ ກັບ ເຂົ້າ ເມັດ ດີ (“ລູກ ທັງ ຫຼາຍ ແຫ່ງ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ພະເຈົ້າ” ຫຼື ຄລິດສະຕຽນ ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ).

65. Chức vụ kêu gọi cao nhất của ông trong Giáo Hội là ủy viên hội đồng thượng phẩm trong Giáo Khu Bonneville. Nơi đây ông đã dẫy cỏ ở trang trại của giáo khu, và dạy một lớp học Trường Chủ Nhật.

ຕໍາ ແຫນ່ ງສູງ ສຸດ ຂອງ ເພິ່ນ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຄື ການ ໄດ້ ເປັນສະມາຊິກ ໃນ ສະພາ ສູງ ຂອງ ສະ ເຕກ ບອນ ນີ ວິວ, ບ່ອນ ທີ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ໄປ ເສຍ ຫຍ້າ ຢູ່ ໃນ ສວນ ຂອງ ສະ ເຕກ, ແລະ ໄດ້ ສອນ ໂຮງຮຽນ ວັນ ອາທິດ.

66. Điều này cho thấy rằng Đức Chúa Trời sắp sửa hành động, vì Kinh Thánh nói: “Khi người dữ mọc lên như cỏ, và những kẻ làm ác được hưng-thịnh, ấy để chúng nó bị diệt đời đời”.—Thi-thiên 92:7.

ເລື່ອງ ນີ້ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ອີກ ບໍ່ ດົນ ພະເຈົ້າ ຈະ ລົງ ມື ຈັດການ ເພາະ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ວ່າ “ເມື່ອ ຄົນ ຮ້າຍ ທັງ ຫຼາຍ ງອກ ຂຶ້ນ ຄື ຫຍ້າ ແລະ ເມື່ອ ຄົນ ທັງ ປວງ ທີ່ ເຮັດ ການ ອະທໍາ ຊື່ນ ບານ ຈໍາເລີນ ຂຶ້ນ ແມ່ນ ເພື່ອ ເຂົາ ຈະ ຈິບຫາຍ ໄປ ເປັນ ນິດ.”—ຄໍາເພງ 92:7.

67. Và Đức Chúa Trời cung cấp ánh nắng mặt trời cùng mưa và mọi điều khác cần thiết để rau cỏ mọc lên phải không?— Vậy nếu chúng ta lớn mạnh, chính Đức Chúa Trời là Đấng chúng ta phải cám ơn.—Công-vụ 14:16, 17.

ແລະ ພະເຈົ້າ ໃຫ້ ແສງ ແດດ ແລະ ນໍ້າ ຝົນ ກັບ ທັງ ສິ່ງ ຈໍາເປັນ ອື່ນໆ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ມີ ອາຫານ ແມ່ນ ບໍ?— ເມື່ອ ເປັນ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ພະເຈົ້າ ນັ້ນ ແຫຼະ ທີ່ ເຮົາ ຄວນ ຂອບໃຈ ຖ້າ ເຮົາ ແຂງແຮງ ຂຶ້ນ.—ກິດຈະການ 14:16, 17.

68. “Hãy để cho cả hai thứ cùng lớn lên cho đến mùa gặt; đến mùa gặt, ta sẽ dặn con gặt rằng: trước hết hãy nhổ cỏ lùng, bó lại từng bó mà đốt đi; song hãy thâu trữ lúa mì vào kho ta” (các câu 25–30).

“ປະ ໃຫ້ ມັນ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນນໍາ ກັນ ຈົນ ກວ່າ ເຖິງ ລະດູ ເກັບ ກ່ຽວ ແລ້ວ ເຮົາ ກໍ ຈະ ສັ່ງ ໃຫ້ ພວກ ຄົນ ງານ ເກັບ ກ່ຽວ ເຂົ້ານົກ ກ່ອນ ໂຮມ ເປັນ ມັດ ແລະ ເຜົາ ໄຟ ຖິ້ມ ເສຍ. ສ່ວນ ເຂົ້າດີ ນັ້ນ ໃຫ້ ໂຮມ ໄວ້ ໃສ່ ເລົ້າຂອງ ເຮົາ” (ຂໍ້ ທີ 25–30).

69. Nhưng em có để ý, ngày nay một số người dường như chỉ nghĩ Chúa Giê-su là một em bé trong máng cỏ không?— Điều này được thấy rõ vào mùa Giáng Sinh, khi tại nhiều nơi người ta trưng bày hình ảnh Chúa Giê-su là một em bé.

ແຕ່ ລູກ ເຄີຍ ສັງເກດ ບໍ ວ່າ ປັດຈຸບັນ ນີ້ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ບາງ ຄົນ ຄິດ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ເປັນ ພຽງ ແອ ນ້ອຍ ຢູ່ ໃນ ຮາງ ຫຍ້າ?— ເປັນ ຈິງ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ໃນ ຍາມ ບຸນໂນແອນ ເຊິ່ງ ຫຼາຍ ບ່ອນ ໄດ້ ມີ ການ ຈັດການ ສະແດງ ຮູບ ພາບ ພະ ເຍຊູ ວ່າ ເປັນ ແອ ນ້ອຍ.

70. Con đường bắt đầu dẫn vào vùng bình nguyên với các bụi cây ngải đắng, chạy xuyên qua dốc sườn núi mọc đầy cây thông, rồi cuối cùng đi vào những lùm cây dương và các đồng cỏ trên đỉnh núi, nơi chúng tôi có thể nhìn thấy những nơi chốn xa xăm bất tận.

ເສັ້ນທາງ ໃນ ຕອນ ຕົ້ນກໍ ຮາບ ພຽງ, ແຕ່ ຢູ່ ໄກໆ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຫລຽວ ເຫັນ ຄ້ອຍ ສູງ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຕົ້ນ ແປກ, ແລະ ຈາກ ນັ້ນ ເປັນ ປ່າຂອງຕົ້ນອັສ ເປັນ ແລະ ຈອມ ພູ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ສາມາດ ຫລຽວ ເຫັນ ຈົນ ສຸດ ສາຍຕາ.

71. 25 Rồi Ngài aquy tụ con cái Ngài từ bốn phương trời của thế gian; Ngài đếm số chiên của Ngài, và chúng nhận biết Ngài; và sẽ có một đàn chiên với một bngười chăn; và Ngài sẽ nuôi dưỡng đàn chiên của Ngài, và nơi Ngài chúng sẽ tìm thấy cđồng cỏ.

25 ແລະ ພຣະ ອົງ ຈະ ເຕົ້າ ໂຮມ ລູກ ຫລານ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຈາກ ສີ່ ສ່ວນ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ແລະ ພຣະ ອົງ ຈະ ນັບ ຈໍານວນ ແກະ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ກໍ ຈະ ຮູ້ຈັກ ພຣະ ອົງ ແລະ ຈະ ມີ ແກະ ຄອກ ດຽວ ແລະ ມີ ຜູ້ ລ້ຽງ ຜູ້ ດຽວ, ແລະ ພຣະ ອົງ ຈະ ລ້ຽງ ແກະ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ແລະ ໃນ ຕົວ ຂອງ ພຣະ ອົງ ພວກ ເຂົາ ຈະ ພົບ ທົ່ງ ຫຍ້າ.

72. Đức Giê-hô-va đã tạo ra trái đất và bảo con người hãy sanh sản làm cho đất đầy dẫy những người đàn ông và đàn bà công bình biết chăm sóc các loài cây cỏ và sinh vật sống trên đất, giữ gìn vẻ đẹp của nó thay vì hủy phá nó.

ພະ ເຢໂຫວາ ສ້າງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ແລະ ບອກ ມະນຸດ ໃຫ້ ອອກ ແມ່ ແພ່ ລູກ ໃຫ້ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ລູກ ຫຼານ ຊາຍ ຍິງ ທີ່ ຊອບທໍາ ເຊິ່ງ ຈະ ເບິ່ງ ແຍງ ຕົ້ນ ໄມ້ ແລະ ສັດ ລວມ ທັງ ຄຸ້ມຄອງ ຮັກສາ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ໃຫ້ ສວຍ ງາມ ບໍ່ ແມ່ນ ທໍາລາຍ ມັນ.

73. 12 Này, họ là một dân tộc biếng nhác và athờ thần tượng; vậy nên họ muốn đưa chúng tôi vào vòng nô lệ để họ có thể tận dụng sức lao động của hai bàn tay chúng tôi; phải, để họ có thể thụ hưởng những đàn súc vật chăn nuôi trong đồng cỏ của chúng tôi.

12 ເພາະ ພວກ ເຂົາ ເປັນ ຄົນ ຂີ້ຄ້ານ ແລະ ນັບຖື ຮູບ ບູຊາ; ດັ່ງນັ້ນ, ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ປາ ຖະຫນາ ທີ່ ຈະ ເອົາ ພວກ ເຮົາ ໄປ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ອີ່ມຫນໍາສໍາລານ ດ້ວຍ ແຮງ ງານ ຈາກ ມື ຂອງ ພວກ ເຮົາ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ລ້ຽງສະຫລອງກັນ ດ້ວຍ ຝູງ ສັດ ຢູ່ ໃນ ທົ່ງ ຂອງ ພວກ ເຮົາ.

74. Lòng tôi tràn đầy biết ơn mỗi lần tôi đọc về câu chuyện Giô Sép và Ma Ri đi đến Bết Lê Hem, máng cỏ thấp hèn, sự giáng sinh khiêm tốn của Chúa Giê Su Ky Tô, các mục đồng, con chiên, và các thiên sứ loan báo 'một Tin Lành sẽ làm một sự vui mừng lớn cho muôn dân” (Lu Ca 2:10).

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ກະຕັນຍູ ທຸກ ເທື່ອ ທີ່ ໄດ້ ອ່ານ ກ່ຽວ ກັບ ໂຢ ເຊັບ ແລະ ນາງ ມາຣີ ກ່ຽວ ກັບ ການ ເດີນທາງ ໄປ ເມືອງ ເບັດ ເລ ເຮັມ, ຮາງ ຫຍ້າທີ່ ຕ່ໍາ ຕ້ອຍ, ການ ກໍາ ເນີ ດອັນ ຖ່ອມ ຕົນ ຂອງ ອົງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ເຈົ້າ ແລະ ທູດ ທີ່ ໄດ້ ປະກາດ “ຂ່າວ ທີ່ ນໍາ ຄວາມ ຊົມ ຊື່ນ ຍິນ ດີ ອັນ ໃຫຍ່ ... ມາສູ່ ປະຊາຊົນ ທັງ ຫມົດ” (ລູກາ 2:10).

75. 15 Và để mang lại acác mục đích vĩnh cửu cho loài người, sau khi Ngài sáng tạo ra thủy tổ chúng ta, cùng những loài vật trên đồng cỏ và chim muôn trên trời, nói tóm lại, sau khi vạn vật được sáng tạo, thì cần phải có sự tương phản, như btrái ccấm để tương phản với dcây sự sống; một bên thì ngọt bùi còn một bên thì cay đắng vậy.

15 ແລະ ເພື່ອນໍາ ມາ ຊຶ່ງຈຸດ ມຸ້ງ ຫມາຍ ອັນ ເປັນ ນິລັນດອນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໃນ ທີ່ສຸດ ຂອງ ມະນຸດ ຫລັງ ຈາກ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ສ້າງ ບິດາ ມານ ດາ ຜູ້ ທໍາ ອິດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ແລະ ສັດ ໃນ ທົ່ງ ແລະ ນົກ ໃນ ອາກາດ ແລ້ວ, ແລະ ໂດຍ ສະ ຫລຸບ ທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ, ຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງ ມີ ການ ກົງກັນ ຂ້າມ ເຖິງ ວ່າ ຫມາກ ໄມ້ ທີ່ ຕ້ອງ ຫ້າມ ຍັງ ກົງກັນຂ້າມ ກັບຕົ້ນ ໄມ້ ແຫ່ງ ຊີວິດ; ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ຫວານ ແລະ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ຂົມ.

76. 39 Và sau khi đã đánh đuổi bọn chúng đi xa rồi, ông quay trở về và cùng những người tôi tớ dẫn các đàn gia súc cho uống nước, và dẫn chúng trở về đồng cỏ của vua, và kế đó họ đến gặp vua, đem theo cánh tay của những kẻ muốn tìm cách sát hại Am Môn bị gươm của ông chém đứt; và họ đem những vật đó về cho vua thấy để làm chứng cho những việc họ đã làm.

39 ແລະ ເວລາ ລາວ ໄດ້ ຂັບ ໄລ່ ພວກ ເຂົາອອກ ໄປ ໄກ ແລ້ວ, ລາວ ຈຶ່ງ ກັບ ມາ ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ພາຝູງ ສັດລ້ຽງ ໄປກິນນ້ໍາ ແລະ ຕ້ອນ ມັນ ກັບ ໄປຫາ ທົ່ງ ຫຍ້າ ຂອງ ກະສັດ, ຈາກ ນັ້ນພວກ ເຂົາ ກໍ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ຫາ ກະສັດ, ໂດຍ ເອົາ ແຂນຂອງ ຄົນທີ່ພະຍາຍາມ ຂ້າລາວ ໄປນໍາ ຊຶ່ງຖືກ ຟັນ ດ້ວຍ ດາບ ຂອງ ອໍາ ໂມນ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ນໍາ ເອົາ ແຂນ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ໄປ ຫາ ກະສັດ ເພື່ອ ເປັນ ປະຈັກ ພະ ຍານ ເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ກະທໍາ ໄປ.