1. Thay vì chiều theo ham muốn của bản thân, mình sẽ .....

ແທນ ທີ່ ຈະ ຍອມ ແພ້ ຕໍ່ ກັບ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ຂ້ອຍ ຈະ ...............

2. Hãy cầu nguyện trước khi ham muốn trở nên mãnh liệt.

ໃຫ້ ອະທິດຖານ ກ່ອນ ທີ່ ແຮງ ກະຕຸ້ນ ຈະ ຮຸນແຮງ ຂຶ້ນ.

3. Rõ ràng, ngay cả một người công chính đôi lúc cũng thấy mình có “sự ham muốn của xác thịt, sự ham muốn của mắt” (1 Giăng 2:16).

(ໂລມ 7:21, ລ. ມ.) ເຫັນ ໄດ້ ແຈ້ງ ວ່າ ເປັນ ບາງ ຄັ້ງ ຄາວ ແມ່ນ ແຕ່ ຜູ້ ທີ່ ສັດ ຊື່ ທີ່ ສຸດ ກໍ ຍັງ ສໍານຶກ ເຖິງ “ຄວາມ ຄຶດ ຢາກ ໄດ້ ຂອງ ເນື້ອ ຫນັງ...

4. Người yếu đuối sẽ dễ dàng chiều theo ham muốn tình dục.

ຜູ້ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ອ່ອນແອ ອາດ ຍອມ ແພ້ ໃຫ້ ກັບ ແຮງ ກະຕຸ້ນ ທາງ ເພດ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

5. Một người có thể để sự ham muốn sai quấy nảy nở trong lòng.

ຄົນ ນັ້ນ ອາດ ປ່ອຍ ໃຫ້ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທີ່ ຜິດ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ຫົວໃຈ ຂອງ ຕົນ.

6. (Gia-cơ 1:14, 15) Những ham muốn đó được khơi dậy như thế nào?

(ຢາໂກໂບ 1:14, 15) ຄວາມ ປາຖະຫນາ ນັ້ນ ໄດ້ ຖືກ ປຸກເຮົ້າ ຂຶ້ນ ມາ ຢ່າງ ໃດ?

7. Hắn đã thực hiện điều này đối với sự ham muốn quan hệ tình dục.

ມັນ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ກັບ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທີ່ ຈະ ມີ ເພດ ສໍາພັນ.

8. Không nên lầm lẫn thủ dâm với ham muốn tình dục trỗi dậy ngoài ý muốn.

ຢ່າ ຫຼົງ ເລື່ອງ ການ ສະຫນອງ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທາງ ເພດ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ກັບ ການ ເກີດ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທາງ ເພດ ແບບ ບໍ່ ໄດ້ ຕັ້ງ ໃຈ.

9. Nhưng Áp-ra-ham muốn con mình cưới người nữ thờ phượng Đức Giê-hô-va.

ແຕ່ ອັບລາຫາມ ຢາກ ໃຫ້ ອີຊາກ ແຕ່ງ ດອງ ກັບ ຜູ້ ຍິງ ທີ່ ນະມັດສະການ ພະ ເຢໂຫວາ.

10. Việc kiềm chế những ham muốn của chúng ta không phải lúc nào cũng dễ dàng.

ການ ບັງຄັບ ຄວາມ ຢາກ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ເລື່ອງ ງ່າຍ ສະ ເຫມີ.

11. Chẳng hạn, Ê-sai 5:14 nói âm phủ có “sự ham-muốn” và có “miệng”.

ຕົວຢ່າງ ເອຊາອີ 5:14 ຊີ້ ບອກ ວ່າ “ບ່ອນ ທີ່ ຕາ ບໍ່ ເຫັນ [ເຊໂອນ] ໂລບ ມາກ ຂຶ້ນ ແລະ ອ້າ ປາກ ເຫຼືອ ກໍານົດ.”

12. 13. (a) Những ham muốn dẫn đến các vấn đề thường được khơi dậy như thế nào?

13. (ກ) ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທີ່ ນໍາ ພາ ໄປ ສູ່ ບັນຫາ ມັກ ຈະ ຖືກ ປຸກເຮົ້າ ຂຶ້ນ ມາ ຢ່າງ ໃດ?

13. Khi chiều theo cám dỗ, bạn sẽ trở thành nô lệ cho những ham muốn của mình

ເມື່ອ ຍອມ ຕໍ່ ການ ລໍ້ ໃຈ ເຈົ້າ ກໍ ກາຍ ເປັນ ທາດ ຂອງ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ຂອງ ຕົວ ເອງ

14. Cha của Y-sác là Áp-ra-ham muốn cưới cho con trai ông một người vợ tốt.

ເອົາ ລະ ອັບລາຫາມ ພໍ່ ຂອງ ອີຊາກ ຢາກ ໄດ້ ເມຍ ທີ່ ດີ ໃຫ້ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ທ່ານ.

15. Cuối cùng, tôi nhận ra rằng mình đang làm nô lệ cho những ham muốn của bản thân.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ຂ້ອຍ ກໍ ສໍານຶກ ວ່າ ຂ້ອຍ ເປັນ ທາດ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ຂອງ ຕົວ ເອງ ເທົ່າ ນັ້ນ.

16. Chẳng hạn, một bạn nam có thể bị mộng tinh hoặc thức dậy với cảm giác ham muốn.

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ອາດ ຕື່ນ ຂຶ້ນ ມາ ພ້ອມ ກັບ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທາງ ເພດ ຫຼື ມີ ນໍ້າ ອະສຸຈິ ຫຼັ່ງ ອອກ ມາ ໃນ ຕອນ ກາງຄືນ.

17. Nếu không kiềm chế, những ham muốn ấy có thể dẫn đến hành vi sai trái hoặc ô uế.

ຖ້າ ບໍ່ ມີ ການ ຄວບຄຸມ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ດັ່ງ ກ່າວ ອາດ ນໍາ ໄປ ສູ່ ການ ປະພຶດ ທີ່ ບໍ່ ສະອາດ ຫລື ບໍ່ ເຫມາະ ສົມ.

18. Hãy chín chắn để kiểm soát những ham muốn thay vì mặc cho chúng điều khiển (Cô-lô-se 3:5).

ໃຫ້ ຄວາມ ອາວຸໂສ ຄວບຄຸມ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ແທນ ທີ່ ຈະ ປ່ອຍ ໃຫ້ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ຄວບຄຸມ ເຈົ້າ.

19. Có phải bạn thường xem phim, chương trình truyền hình hoặc vào những trang web khơi gợi ham muốn tình dục không?

ເຈົ້າ ເບິ່ງ ພາບພະຍົນ ຫຼື ລາຍການ ໂທລະພາບ ຫຼື ໄປ ເບິ່ງ ເວັບໄຊ ທີ່ ກະຕຸ້ນ ທາງ ເພດ ບໍ?

20. Những ai xem tài liệu khiêu dâm có thể mắc tật thủ dâm và nuôi dưỡng ham muốn “tình-dục xấu-hổ”.

ຄົນ ທີ່ ເບິ່ງ ສື່ ລາມົກ ອາດ ຈະ ກາຍ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ສະຫນອງ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທາງ ເພດ ດ້ວຍ ຕົນ ເອງ ຈົນ ເປັນ ນິດໄສ ແລະ ປູກ ຝັງ “ໃຈ ລາຄະ ຕັນຫາ ຫນ້າ ລັກອາຍ” ເຊິ່ງ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ນິດໄສ ຕິດ ໃນ ເລື່ອງ ເພດ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທີ່ ວິປະລິດ ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ຮຸນແຮງ ໃນ ຊີວິດ ສົມລົດ ແລະ ເຖິງ ຂັ້ນ ປະ ຮ້າງ.

21. “Hễ ai cứ nhìn một phụ nữ và sinh lòng ham muốn thì trong lòng đã phạm tội ngoại tình với người ấy”.

“ຄົນ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ເບິ່ງ ຍິງ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ດ້ວຍ ໃຈ ຄຶດ ຢາກ ໄດ້ ໃນ ຍິງ ນັ້ນ ຜູ້ ນັ້ນ ໄດ້ ຫຼິ້ນ ຊູ້ ສູ່ ໃນ ໃຈ ເອງ ກັບ ຍິງ ນັ້ນ ແລ້ວໆ.”

22. Một thuộc tính thuộc linh rất quan trọng là tính tự chủ—sức mạnh để đặt lý trí lên trên lòng ham muốn.

ຄຸນສົມບັດ ທີ່ ສໍາຄັນ ທາງ ວິນ ຍານ ແມ່ນ ການຄວບ ຄຸມ ຕົນ ເອງ ໄດ້— ການ ເລືອກ ທີ່ ມີ ເຫດ ມີ ຜົນ ບໍ່ ແມ່ນ ອີງ ຕາມ ຄວາມ ຢາກ.

23. Ngài đã mô tả một tình yêu thương tuyệt vời hơn là lòng ham muốn, một cảnh nghèo khó phong phú hơn kho báu.

ພຣະອົງ ໄດ້ ບັນຍາຍ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກທີ່ ສວຍ ງາມເກີນ ກວ່າ ຕັນຫາ ລາຄະ, ຄວາມຍາກຈົນ ທີ່ ເກີນ ກວ່າ ຊັບ ສົມບັດ.

24. “Lý luận như thế là dựa trên quan điểm lệch lạc cho rằng con người phải chiều theo ham muốn tình dục của mình.

“ການ ຫາ ເຫດຜົນ ແບບ ນັ້ນ ອາໄສ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ຜິດໆທີ່ ວ່າ ມະນຸດ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ເຮັດ ຕາມ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທາງ ເພດ ຂອງ ຕົນ.

25. Tôi có đang tránh xa những hoàn cảnh có thể khơi dậy những ham muốn sai trái không?—Ma-thi-ơ 5:27, 28.

ຂ້ອຍ ຫລີກ ລ່ຽງ ສະຖານະການ ທີ່ ອາດ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທີ່ ຜິດ ບໍ?—ມັດທາຍ 5:27, 28.

26. Vì vậy, ngài dặn môn đồ tránh những việc như sự ham muốn vô luân, lối sống duy vật và theo đuổi danh vọng.

ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ພະອົງ ຈຶ່ງ ເຕືອນ ໃຫ້ ລະວັງ ສິ່ງ ຕ່າງໆ ເຊັ່ນ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທີ່ ຜິດ ສິນລະທໍາ, ແນວ ທາງ ຊີວິດ ທີ່ ນິຍົມ ວັດຖຸ, ແລະ ການ ສະແຫວງ ຫາ ຊື່ສຽງ ທີ່ ໂດ່ງ ດັງ.

27. Tuy nhiên, Si-chem đã làm điều mà hầu hết người Ca-na-an xem là tự nhiên khi ham muốn tình dục trỗi lên.

ແຕ່ ຊີເຄມ ເຮັດ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ຊາວ ການາອານ ສ່ວນ ຫລາຍ ຖື ວ່າ ເປັນ ເລື່ອງ ທໍາມະດາ ເມື່ອ ຖືກ ກະຕຸ້ນ ທາງ ເພດ.

28. Sứ đồ Phao-lô viết: ‘Vậy, hãy làm chết các bộ phận của thân thể như ham muốn tình dục’ (Cô-lô-se 3:5).

(ໂກໂລດ 3:5) ການ ສະຫນອງ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທາງ ເພດ ບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ຕັນຫາ ຕາຍ ໄປ ແຕ່ ເປັນ ເຊື້ອ ໄຟ.

29. Khi thủ dâm, bạn sẽ trở thành “nô lệ cho đủ thứ ham muốn” và nuôi dưỡng những thái độ nguy hiểm (Tít 3:3).

(ຕິໂຕ 3:3) ແຕ່ ການ ສະຫນອງ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທາງ ເພດ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ກໍ ບໍ່ ແມ່ນ ການ ຜິດ ສິລະທໍາ ທາງ ເພດ ຂັ້ນ ຮ້າຍແຮງ ຄື ກັບ ການ ຜິດ ປະເວນີ.

30. Hắn lập luận rằng khi gặp khó khăn hết thảy sẽ bỏ cuộc vì những ham muốn ích kỷ.—Gióp 2:1-6; Khải-huyền 12:10.

ມັນ ອ້າງ ວ່າ ເມື່ອ ຄົນ ເຮົາ ຕົກ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຫຍຸ້ງຍາກ ລໍາບາກ ທຸກ ຄົນ ຈະ ຍອມ ຈໍານົນ ຕໍ່ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທີ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ.—ໂຢບ 2:1-6; ຄໍາປາກົດ 12:10.

31. Ngoài ra, thần khí sẽ giúp chúng ta loại bỏ ham muốn xác thịt, đồng thời vun trồng các đức tính làm hài lòng Đức Chúa Trời.

ພະລັງ ບໍລິສຸດ ສາມາດ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ກໍາຈັດ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທີ່ ຜິດໆ ແລະ ພັດທະນາ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ພະເຈົ້າ ພໍ ໃຈ.

32. Gợi ý: Hãy xét lại ham muốn tình dục và khuynh hướng của bạn, nghĩ xem những điều đó sẽ ảnh hưởng ra sao đến hôn nhân trong tương lai.

ຄໍາ ແນະນໍາ ໃຫ້ ກວດ ເບິ່ງ ຄືນ ຢ່າງ ຖີ່ ຖ້ວນ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ແລະ ທ່າ ອ່ຽງ ທາງ ເພດ ຂອງ ເຈົ້າ ແລະ ໃຫ້ ຄິດ ເບິ່ງ ວ່າ ສິ່ງ ເຫຼົ່າ ນີ້ ອາດ ສົ່ງ ຜົນ ກະທົບ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ຊີວິດ ແຕ່ງ ດອງ ໃນ ອະນາຄົດ.

33. Bài giảng lên án không chỉ tội giết người mà ngay cả sự giận dữ, không chỉ tội ngoại tình mà cả những ai có tư tưởng ham muốn nhục dục.

ແລະ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ຕິຕຽນ ການ ຂ້າ ຄົນ ແຕ່ ຍັງ ຕິຕຽນ ການ ເປັນ ຄົນ ຄຽດ ແຄ້ນ ຄົນ ອື່ນ ນໍາ ອີກ, ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ຕໍາຫນິ ການ ຫຼິ້ນ ຊູ້ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ຍັງ ຕໍາຫນິ ການ ຫມົກມຸ້ນ ໃນ ເລື່ອງ ລາຄະ ຕັນຫາ ຊໍ້າ.

34. Trẻ em đang bị tấn công mỗi ngày với các điều xấu xa gồm có lòng ham muốn, tham lam, kiêu ngạo, và một loạt các hành vi tội lỗi khác.

ລູກໆກໍາລັງ ຖືກ ໂຈມ ຕີ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງຄວາມ ຕັນຫາລາມົກ, ຄວາມ ໂລບ ມາກ ໂລພາ, ຄວາມ ຈອງຫອງ, ແລະ ການ ປະພຶດ ທີ່ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຕ່າງໆ.

35. Mỗi nỗi thèm khát, ham muốn, xu hướng, và thôi thúc của con người thiên nhiên có thể được khắc phục và nhờ vào Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô.

ຄວາມ ຢາກ, ຄວາມ ປາດ ຖະຫນາ, ຄວາມ ໂນ້ມອຽງ, ການ ກະ ຕຸ້ນ ຂອງ ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ມະນຸດ ທຸກ ຢ່າງ ອາດ ເອົາ ຊະນະ ໄດ້ ຜ່ານ ທາງ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ.

36. Thông thường, ý muốn của chúng ta—do ảnh hưởng của ước muốn, lòng ham muốn, và đam mê của con người thiên nhiên—đi ngược lại với ý muốn của Thượng Đế.

ມີ ຫລາຍ ເທື່ອ ການ ເຮັດ ຕາມໃຈ ຂອງ ເຮົາ ຈະ ຊີ້ ຂາດ ຄວາມ ຕ້ອງການ ຄວາມ ຢາກ ແລະ ຄວາມ ຫລົງໄຫລ ຂອງ ທໍາ ມະ ຊາດ ມະນຸດ—ຊຶ່ງ ມັນ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຂັດ ກັບ ພຣະ ປະສົງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

37. Hãy làm mọi điều có thể để tránh chiều theo những ham muốn đồi bại trước khi nó vượt quá tầm kiểm soát và chế ngự bạn!—Ma-thi-ơ 5:29, 30.

ຈົ່ງ ເຮັດ ອັນ ໃດ ກໍ ໄດ້ ທີ່ ຈໍາເປັນ ເພື່ອ ຈະ ຫລີກ ລ່ຽງ ການ ຍອມ ຈໍານົນ ຕໍ່ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທີ່ ຜິດ ສິນລະທໍາ ກ່ອນ ທີ່ ມັນ ຈະ ແຜ່ ລາມ ໄປ ຢ່າງ ໄວ ວາ ຈົນ ຄວບຄຸມ ບໍ່ ໄດ້ ແລະ ເຈົ້າ ກໍ ຍອມ ແພ້ ມັນ!—ມັດທາຍ 5:29, 30.

38. Tại sao Đa-vít đã làm những điều ác này?— Bởi vì ông cứ để lòng ham muốn một người đàn bà thuộc về người khác.—2 Sa-mu-ên 11:2-27.

ເປັນ ຫຍັງ ດາວິດ ຈຶ່ງ ເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ເຫຼົ່າ ນີ້?— ເນື່ອງ ຈາກ ລາວ ຢາກ ໄດ້ ຜູ້ ຍິງ ເຊິ່ງ ເປັນ ເມຍ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ.—2 ຊາເມືອນ 11:2-27.

39. Tôi làm chứng rằng cách để đạt được điều này là từ bỏ những ham muốn ích kỷ và tham vọng không xứng đáng của các chị em bằng cách phục vụ người khác.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະຍານ ວ່າ ວິທີ ທີ່ ຈະ ບັນລຸ ສິ່ງ ນີ້ ຄື ການວາງ ຄວາມ ປາດ ຖະຫນາ ທີ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ແລະ ຄວາມ ທະ ເຍີ ທະຍານ ທີ່ ໄຮ້ ປະ ໂຫຍ ດ ໄວ້ ທີ່ ແທ່ນ ບູຊາ ແຫ່ງ ການ ເສຍ ສະລະ ແລະ ການ ຮັບ ໃຊ້.

40. Thượng Đế đặt những ham muốn mạnh mẽ vào bên trong chúng ta vì sự nuôi dưỡng và tình yêu thương là thiết yếu cho gia đình nhân loại để được tiếp tục tồn tại.22 Khi kiềm chế những ham muốn của mình trong phạm vi luật pháp của Thượng Đế, thì chúng ta có thể tận hưởng cuộc sống được lâu hơn, tình yêu thương sâu đậm hơn, và niềm vui tột bậc.23

ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ປະທານ ຄວາມ ປາດ ຖະຫນາ ໃຫ້ ເຮົາ ສໍາລັບ ການ ບໍາລຸງ ລ້ຽງ ແລະ ຮັກ, ສໍາຄັນ ຫລາຍ ຕໍ່ ຄວາມ ຢູ່ ລອດ ຂອງຄອບຄົວ ມະນຸດ.22 ເມື່ອ ເຮົາ ສາມາດ ຄວບ ຄຸມ ຄວາມ ຢາກ ຂອງ ເຮົາ ໃຫ້ ຢູ່ ພາຍ ໃນ ກົດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ແລ້ວ ເຮົາ ຈະ ສາມາດ ຊື່ນ ຊົມ ກັບ ຊີວິດ ທີ່ ຍືນ ຍາວ, ມີ ຄວາມ ຮັກ ຫລາຍ ກວ່າ, ແລະ ມີ ຄວາມສຸກ ອັນ ລົ້ນ ເຫລືອ.23

41. Nếu có, thì các ưu tiên của chúng ta đã bị đảo lộn bởi sự thờ ơ về phần thuộc linh và những ham muốn vô kỷ luật quá phổ biến trong thời kỳ chúng ta.

ຖ້າ ເປັນ ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ເຮົາ ແມ່ນ ກົງກັນຂ້າມ ໂດຍ ຂາດ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທາງ ວິນ ຍານ ໄປ ແລ້ວ ຊຶ່ງ ມີ ຫລາຍ ຢູ່ ໃນ ສະ ໄຫມ ຂອງ ເຮົາ.

42. Tôi làm chứng rằng các ưu tiên, khuynh hướng, thói quen, ước muốn, ham muốn, và đam mê của chúng ta sẽ có một ảnh hưởng trực tiếp đến trạng thái kế tiếp của chúng ta.

ຂ້າພະເຈົ້າ ຂໍ ເປັນ ພະຍານ ວ່າ ລໍາດັບ ຄວາມ ສໍາຄັນ, ນິໄສ, ຄວາມ ໂອ່ ນ ອຽງ, ຄວາມ ປາດ ຖະ ຫນາ, ຄວາມ ຕ້ອງການ, ແລະ ອາລົມ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ມີ ຜົນ ກະທົບ ກັບ ສະພາບ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໃນ ພາຍ ຫນ້າ.

43. Kinh Thánh gắn liền sự khôn ngoan với tấm lòng, nhưng sự khôn ngoan từ trên không thể thấm vào một tấm lòng hoen ố vì những ý tưởng, ham muốn và động cơ gian ác.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ລວມ ເອົາ ສະຕິ ປັນຍາ ເຂົ້າ ກັບ ຫົວໃຈ ແຕ່ ສະຕິ ປັນຍາ ຈາກ ສະຫວັນ ບໍ່ ສາມາດ ໃສ່ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຫົວໃຈ ທີ່ ເປັນ ມົນທິນ ເນື່ອງ ຈາກ ຄວາມ ຄຶດ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ແລະ ແຮງ ຈູງ ໃຈ ທີ່ ຊົ່ວ ຮ້າຍ.

44. Kinh Thánh nâng cao phẩm giá của con người khi đảm bảo rằng nếu thật sự muốn, họ có thể chọn không làm theo ham muốn sai trái về giới tính”.—Cô-lô-se 3:5.

ພະ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ໃຫ້ ກຽດ ມະນຸດ ໂດຍ ຮັບຮອງ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ສາມາດ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ເຮັດ ຕາມ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທາງ ເພດ ທີ່ ບໍ່ ເຫມາະ ສົມ ໄດ້ ຖ້າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕ້ອງການ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ແບບ ນັ້ນ ແທ້ໆ.”—ໂກໂລດ 3:5.

45. Thay vì chỉ chú ý đến “triệu chứng” bên ngoài, Chúa Giê-su nhắm vào nguyên nhân của vấn đề, tức những suy nghĩ và ham muốn dẫn đến hành vi tội lỗi.—Thi-thiên 7:14.

ພະອົງ ກ່າວ ເຖິງ ທັດສະນະ ແລະ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທີ່ ພາ ໄປ ສູ່ ການ ກະທໍາ ທີ່ ເປັນ ບາບ.—ຄໍາເພງ 7:14.

46. Hạnh phúc của chúng ta trong cuộc sống hữu diệt, niềm vui và sự tôn cao của chúng ta tùy thuộc vào cách chúng ta đáp ứng với những ham muốn thể chất hấp dẫn liên tục này.

ຄວາມສຸກ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ຊີວິດ ມະຕະ, ຄວາມ ຍິນດີ ແລະ ຄວາມ ສູງ ສົ່ງ ຂອງ ເຮົາ ແມ່ນ ຂຶ້ນ ກັບ ວ່າ ເຮົາ ສະຫນອງ ຕໍ່ ສະ ເຫນ່ຫາ ອັນ ບໍ່ ລົດ ລະ ແລະ ລໍ້ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ນັ້ນ ແນວ ໃດ.

47. “Tài liệu khiêu dâm” ở đây muốn nói đến những tài liệu miêu tả về tình dục được tung ra dưới dạng những hình ảnh, bài viết hoặc âm thanh nhằm mục đích khơi gợi ham muốn nhục dục.

“ສື່ ລາມົກ” ທີ່ ໃຊ້ ໃນ ນີ້ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ສະແດງ ເລື່ອງ ທີ່ ກະຕຸ້ນ ທາງ ເພດ ໃນ ລັກສະນະ ຮູບ ພາບ ບົດ ຂຽນ ຫລື ສຽງ ທີ່ ມຸ່ງ ຫມາຍ ຈະ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ຕື່ນ ເຕັ້ນ ທາງ ເພດ.

48. Tương tự, nuôi dưỡng ham muốn một người không phải là người hôn phối của mình là đi ngược lại với nguyên tắc của điều luật lên án tội ngoại tình.—Ma-thi-ơ 5:17, 18, 21, 22, 27-39.

ຄ້າຍ ກັນ ການ ປູກ ຝັງ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທີ່ ຜິດ ຕໍ່ ຄົນ ອື່ນ ນອກ ຈາກ ຄູ່ ແຕ່ງ ດອງ ຂອງ ຕົນ ເອງ ນັ້ນ ເປັນ ການ ລະເມີດ ຫຼັກ ການ ທີ່ ແຝງ ຢູ່ ໃນ ພະບັນຍັດ ຂອງ ພະເຈົ້າ ທີ່ ຫ້າມ ການ ຫຼິ້ນ ຊູ້.—ມັດທາຍ 5:17, 18, 21, 22, 27-39.

49. “Hãy làm chết các chi-thể của anh em ở nơi hạ-giới, tức là tà-dâm, ô-uế, tình-dục, ham-muốn xấu-xa, tham-lam, tham-lam chẳng khác gì thờ hình-tượng”.—CÔ-LÔ-SE 3:5.

ມ.] ການ ຂີ້ດຽດ ຄວາມ ຕັນຫາ ຄວາມ ຄຶດ ຢາກ ໄດ້ ອັນ ຊົ່ວ ແລະ ຄວາມ ໂລບ ທີ່ ເປັນ ການ ໄຫວ້ ຮູບ ພະ.”—ໂກໂລດ 3:5.

50. Điều này có thể dẫn đến việc nghiện tình dục, nảy sinh những ham muốn đồi bại, gặp bất đồng nghiêm trọng trong hôn nhân và ngay cả ly dị* (Rô-ma 1:24-27; Ê-phê-sô 4:19).

* (ໂລມ 1:24-27; ເອເຟດ 4:19) ນັກ ຄົ້ນ ຄວ້າ ຄົນ ຫນຶ່ງ ສົມ ທຽບ ການ ຕິດ ເລື່ອງ ເພດ ຄື ກັບ ໂລກ ມະເຮັງ.

51. Vậy thì chẳng ngạc nhiên gì khi thấy rằng hầu hết các cám dỗ để đi lạc khỏi kế hoạch hạnh phúc của Thượng Đế đến qua việc lạm dụng những ham muốn thiết yếu do Thượng Đế ban cho.

ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ສິ່ງ ປະຫລາດ ໃຈ ເລີຍ, ທີ່ ການ ລໍ້ ລວງ ສ່ວນ ຫລາຍ ທີ່ ໃຫ້ ຫນີ ຈາກ ແຜນ ແຫ່ງ ຄວາມສຸກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ມາ ຈາກການ ໃຊ້ ຄວາມ ຢາກ ທີ່ ພຣະ ເຈົ້າປະທານ ໃຫ້ ໃນ ທາງ ທີ່ ຜິດ.

52. “Hãy làm chết các bộ phận của thân thể trần tục sinh ra những thứ như gian dâm, ô uế, ham muốn tình dục, ước muốn tai hại, và tham lam, tức là thờ thần tượng”.—Cô-lô-se 3:5.

“ເຫດ ສັນນີ້ ສ່ວນ ອາການ ຂອງ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຈົ່ງ ກະທໍາ ໃຫ້ ຕາຍ ເຖີ້ນ ຄື ວ່າ ການ ຜິດ ຊາຍ ຍິງ ການ ຂີ້ດຽດ ຄວາມ ຕັນຫາ ຄວາມ ຄຶດ ຢາກ ໄດ້ ອັນ ຊົ່ວ ແລະ ຄວາມ ໂລບ ທີ່ ເປັນ ການ ໄຫວ້ ຮູບ ພະ.”—ໂກໂລດ 3:5.

53. Một linh hồn mạnh mẽ của con người, khi có thể kiềm chế đối với những ham muốn của xác thịt, có khả năng kiềm chế cảm xúc và nỗi đam mê chứ không phải là nô lệ cho chúng.

ວິນ ຍານ ທີ່ ເຂັ້ມ ແຂງ ຂອງ ມະນຸດ, ໂດຍ ທີ່ ມີ ການ ຄວບ ຄຸມ ຄວາມ ຢາກ , ຈະ ສາມາດ ຄວບ ຄຸມ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມຫລົງ ໄຫລ ໄດ້ ໂດຍ ທີ່ ບໍ່ ເປັນ ທາດ ຂອງ ມັນ.

54. Nhịn ăn, cầu nguyện gia đình, thăm viếng tại gia, kiềm chế những ham muốn thể chất, giảng dạy phúc âm, học hỏi thánh thư—mỗi hành động hiến dâng và vâng lời đều thêm một giọt dầu vào trong kho của chúng ta.

ການ ຖື ສິນ ອົດ ເຂົ້າ, ການ ອະທິຖານ ເປັນ ຄອບຄົວ, ການ ສັງ ສັນ ໃນ ຄອບຄົວ, ການ ຄວບ ຄຸມ ຄວາມ ຢາກ ຂອງ ຮ່າງກາຍ, ການ ສັ່ງສອນ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ, ການ ສຶກສາ ພຣະຄໍາ ພີ—ການ ອຸທິດ ຕົນ ແລະ ການ ເຊື່ອ ຟັງ ເປັນນ້ໍາມັນ ແຕ່ລະ ຢົດ ທີ່ ເຮົາ ຕື່ມ ໃສ່ ແກ້ວ ຂອງ ເຮົາ ໄວ້.

55. Kinh Thánh nói: “Mỗi người trong anh em nên biết kiềm giữ thân thể mình thế nào cho thánh sạch và đáng trọng trước mắt ngài, không theo những ham muốn nhục dục quá độ”.—1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:4, 5.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ວ່າ: “ພວກ ທ່ານ ທຸກ ຄົນ ຕ້ອງ ຮູ້ຈັກ ຮັກສາ ເຄື່ອງ ອາການ ແຫ່ງ ຕົນ ຕັ້ງ ໄວ້ ຢູ່ ຕ່າງ ຫາກ ເປັນ ບໍລິສຸດ ແລະ ໃນ ຄວາມ ນັບຖື ບໍ່ ໃຊ່ ໃນ ຄວາມ ຕັນຫາ ຄຶດ ຢາກ ໄດ້ ອັນ ຊົ່ວ.”—1 ເທຊະໂລນີກ 4:4, 5.

56. Trong thời kỳ chúng ta, Chúa cũng đã đưa ra những lời hùng hồn cho những người nắm giữ chức tư tế cố gắng “che giấu những tội lỗi của mình, hay làm thỏa mãn tính kiêu ngạo, lòng ham muốn vô bổ của chúng ta.”

ໃນ ວັນ ເວລາຂອງ ເຮົາ, ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ກໍ ໄດ້ກ່າວ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຮຸນ ແຮງ ເຊັ່ນ ດຽວ ກັນນັ້ນ ແກ່ ຜູ້ ດໍາລົງ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ທີ່ ພະຍາຍາມປົກ ປິດ ບາບ [ຂອງ ພວກເຂົາ], ຫລື ສະຫນອງ ຄວາມ ຈອງ ຫອງ [ຂອງ ພວກ ເຂົາ], ຫລື ຄວາມ ທະ ເຍີ ທະຍານ ອັນ ໄຮ້ ປະ ໂຫຍ ດ [ຂອງ ພວກ ເຂົາ].

57. Chúng ta cố gắng loại bỏ tận gốc những cảm xúc và ước muốn không lành mạnh mà Chúa Giê-su cảnh báo, như sự nóng giận và ham muốn vô luân, vì làm vậy chúng ta sẽ tránh được các hành vi sai trái.—Gia-cơ 1:14, 15.

ເຮົາ ພະຍາຍາມ ກໍາຈັດ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທີ່ ບໍ່ ດີ ເຊິ່ງ ພະອົງ ເຕືອນ ໃຫ້ ລະວັງ ນັ້ນ ໃຫ້ ຫມົດ ໄປ ຈາກ ຫົວໃຈ ຂອງ ເຮົາ ເຊັ່ນ ຄວາມ ຄຽດ ແລະ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທີ່ ຜິດ ສິນລະທໍາ ໂດຍ ຮູ້ ວ່າ ການ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ຈະ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ຫຼີກ ລ່ຽງ ການ ກະທໍາ ທີ່ ຊົ່ວ ຮ້າຍ.—ຢາໂກໂບ 1:14, 15.

58. Mỗi trẻ em chết đói là nạn nhân của sự bất công, một cảnh bất công không thể bào chữa được, nhất là khi chúng ta nghĩ đến thì giờ và tiền bạc phung phí vào việc chế tạo vũ khí chiến tranh và việc thỏa mãn những ham muốn ích kỷ của những kẻ tìm lạc thú.

ເດັກ ນ້ອຍ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ເສຍ ຊີວິດ ຍ້ອນ ຄວາມ ອຶດຢາກ ກໍ ລ້ວນ ແຕ່ ຕົກ ເປັນ ເຫຍື່ອ ຂອງ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ແບບ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຂໍ້ ແກ້ ໂຕ ເລີຍ ໂດຍ ສະເພາະ ເມື່ອ ເຮົາ ຄິດ ເຖິງ ເງິນ ແລະ ເວລາ ທີ່ ໃຊ້ ຢ່າງ ຟູມເຟືອຍ ໃນ ການ ຜະລິດ ອາວຸດ ສົງຄາມ ແລະ ການ ຫມົກ ມຸ້ນ ກັບ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ແບບ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ສະແຫວງ ຫາ ຄວາມ ເພີດເພີນ.

59. 11 Đức Chúa Trời, Đấng biết chúng ta rõ hơn chính chúng ta, có lý do để soi dẫn Phao-lô viết: “Hãy làm chết các chi-thể của anh em ở nơi hạ-giới, tức là tà-dâm, ô-uế, tình-dục, ham-muốn xấu-xa, tham-lam, tham-lam chẳng khác gì thờ hình-tượng” (Cô-lô-se 3:5).

11 ດ້ວຍ ເຫດຜົນ ທີ່ ດີ ຜູ້ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ເຮົາ ດີ ກວ່າ ທີ່ ເຮົາ ຮູ້ຈັກ ຕົວ ເອງ ເຕືອນ ວ່າ “ເຫດ ສັນນີ້ ສ່ວນ ອາການ ຂອງ ທ່ານ ທັງ ຫລາຍ ທີ່ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຈົ່ງ ກະທໍາ ໃຫ້ ຕາຍ ເຖີ້ນ ຄື ວ່າ ການ ຜິດ ຊາຍ ຍິງ [“ການ ຜິດ ປະເວນີ,” ລ. ມ.] ການ ຂີ້ດຽດ ຄວາມ ຕັນຫາ ຄວາມ ຄຶດ ຢາກ ໄດ້ ອັນ ຊົ່ວ ແລະ ຄວາມ ໂລບ ທີ່ ເປັນ ການ ໄຫວ້ ຮູບ ພະ.”

60. Lời mời “Hãy đến mà theo ta” (Lu Ca 18:22) kêu gọi chúng ta bỏ lại cuộc sống cũ và những ham muốn trần tục, và trở thành một sinh linh mới, mà có “những sự cũ đã qua đi, [và] nầy mọi sự đều trở nên mới” (2 Cô Rinh Tô 5:17), chính là với một tấm lòng trung thành mới.

“ຈົ່ງ ຕາມ ເຮົາ ມາ” (ລູກາ 18:22) ໄດ້ ເຊື້ອ ເຊີນ ເຮົາ ໃຫ້ປະ ຖິ້ມ ຊີ ວິດ ເກົ່າ ແລະ ຊັບ ສິນ ທາງ ໂລກ: ກາຍມາເປັນ ຄົນ ໃຫມ່ ຊຶ່ງ “ສິ່ງ ເກົ່າ ກໍ ສິ້ນ ສຸດ ໄປ [ແລະ] ມີ ແຕ່ ສິ່ງ ໃຫມ່ ທັງ ນັ້ນ” (2 ໂກຣິນ ໂທ 5:17), ແມ່ນ ແຕ່ ມີ ໃຈ ໃຫມ່ ແລະ ຊື່ສັດ.

61. Tôi sợ rằng có quá nhiều người đã buồn bã từ bỏ quyền tự quyết của mình cho kẻ nghịch thù và đang nói bằng hành động của họ: “Tôi quan tâm nhiều về việc thỏa mãn những ham muốn riêng của tôi hơn là về việc tôi làm để mang quyền năng của Đấng Cứu Rỗi nhằm ban phước cho những người khác.”

ຂ້າພະເຈົ້າຢ້ານວ່າມີຫລາຍຄົນເກີນໄປທີ່ໄດ້ຍອມມອບອໍາເພີໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າຢ່າງສະຫລົດໃຈໃຫ້ແກ່ຜູ້ປໍລະປັກ ແລະ ກ່າວດ້ວຍພຶດຕິກໍາຂອງເຂົາເຈົ້າວ່າ, “ເຮົາເປັນຫ່ວງນໍາການສະຫນອງຄວາມປາດຖະຫນາຂອງເຮົາເອງ ຫລາຍກວ່າເຮົາເປັນຫ່ວງນໍາເລື່ອງການດໍາລົງອໍານາດຂອງຖານະປະໂລຫິດຂອງພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດ ເພື່ອຈະໃຫ້ພອນຄົນອື່ນ.”

62. Điều này có nghĩa rằng qua sự lựa chọn của mình, chúng ta sẽ chứng minh cho Thượng Đế (và bản thân mình) sự cam kết và khả năng của chúng ta để sống theo luật thượng thiên của Ngài trong khi ở bên ngoài sự hiện diện của Ngài và trong một thể xác với tất cả các khả năng, lòng ham muốn, và đam mê của nó.

ນີ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ໂດຍ ການ ເລືອກ ຂອງ ເຮົາ, ເຮົາ ຈະ ສະ ແດງ ໃຫ້ ພ ຣ ະ ເຈົ້າ (ແລະ ຕົວ ເຮົາ ເອງ) ເຫັນ ຄໍາ ຫມັ້ນ ສັນ ຍາ ແລະ ຄວາມ ສາ ມາດ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ຈະ ດໍາ ລົງ ຊີ ວິດ ຕາມ ກົດ ແຫ່ງ ອາ ນາ ຈັກ ຊັ້ນ ສູງ ຂອງ ພຣະ ອົງ ເມື່ອ ໄດ້ ອາ ໄສ ຢູ່ ໄກຈາກ ທີ່ ປະ ທັບ ຂອງ ພ ຣະ ອົງ ແລະ ຢູ່ ໃນ ຮ່າງ ກາຍ ພ້ອມ ດ້ວຍ ອໍາ ນາດ, ຄວາມ ຢາກ, ແລະ ຄວາມ ຫລົງ ໄຫລ ຂອງ ມັນ.

63. 12 Họ đã buông mình theo những sở thích và những ham muốn xác thịt của họ; và vì họ chẳng bao giờ biết khẩn cầu đến Chúa trong lúc cánh tay athương xót của Ngài vẫn còn dang ra cho họ; vì cánh tay xót thương của Ngài đã dang ra cho họ, nhưng họ không nắm lấy; họ đã được cảnh cáo về những điều bất chính của họ, nhưng họ không chịu từ bỏ; và họ đã được truyền lệnh phải hối cải, nhưng họ vẫn không chịu hối cải.

12 ໂດຍ ໄປ ຕາມ ຄວາມ ປະສົງ ອັນ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ກາມ ມະ ລົມ ແລະ ຄວາມ ປາ ຖະຫນາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເອງ ໂດຍ ບໍ່ ເຄີຍ ເອີ້ນ ຫາ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ທັງໆ ທີ່ ແຂນ ແຫ່ງ ຄວາມ ເມດ ຕາ ຂອງ ພຣະ ອົງ ເດ່ ອອກ ມາ ຫາ ພວກ ເຂົາ; ຊຶ່ງ ເປັນ ແຂນ ແຫ່ງ ຄວາມ ເມດ ຕາ ຂອງ ພຣະ ອົງ ເດ່ ອອກ ມາ ຫາ ພວກ ເຂົາ ແລ້ວ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ຮັບ ເອົາ; ພວກ ເຂົາ ຖືກ ເຕືອນ ເຖິງ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແຕ່ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ປະ ຖິ້ມ ມັນ ເລີຍ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຮັບ ພຣະ ບັນຊາ ໃຫ້ ກັບ ໃຈ ແຕ່ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້ ກັບ ໃຈ ເລີຍ.

64. “Những quyền năng ấy có thể được truyền giao cho chúng ta, điều đó đúng vậy; nhưng khi chúng ta muốn che giấu những tội lỗi của mình, hay làm thỏa mãn tính kiêu ngạo, lòng ham muốn vô bổ của chúng ta, hoặc muốn kiếm soát, hay thống trị, hoặc xúi giục tâm hồn con cái loài người, với bất cứ mức độ bất chính nào, này, thiên thượng sẽ tự rút lui, Thánh Linh của Chúa sẽ buồn phiền; và khi nào Đấng ấy rút lui, thì A Men cho chức tư tế hay thẩm quyền của người ấy” (GLGƯ 121:36–37; sự nhấn mạnh được thêm vào).

ຄື ອໍານາດ ເຫລົ່ານັ້ນ ຈະ ຖືກ ມອບ ໃຫ້ ເຮົາ ກໍ ຈິງ; ແຕ່ ເມື່ອ ເຮົາ ພະຍາຍາມ ປົກ ປິດ ບາບ ຂອງ ເຮົາ ຫລື ເຮັດ ໃຫ້ ສົມ ກັບ ຄວາມ ຈອງຫອງ ຂອງ ເຮົາ ຄວາມ ທະ ເຍີ ທະຍານ ອັນ ບໍ່ ມີ ປະໂຫຍດ ໃດ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ສະຫວັນ ຈະ ຖອນ ຕົວ; ພຣະ ວິນ ຍານ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຈະ ໂສກເສົ້າ; ແລະ ເມື່ອ ຖືກ ຖອນ ຕົວ, ອາ ແມນ ຕໍ່ ຖານະ ປະໂລຫິດ ຫລື ສິດ ອໍານາດ ຂອງ ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ (ເບິ່ງ D&C 121:36–37; ເນັ້ນຄໍາເນີ້ງ).