1. A-rôn ném cây gậy xuống đất, và gậy biến thành một con rắn lớn.

ອາໂລນ ໂຍນ ຖິ້ມ ໄມ້ ເທົ້າ ຂອງ ເຂົາ ລົງ ແລະ ໄມ້ ເທົ້າ ກາຍ ເປັນ ງູ ໃຫຍ່.

2. (thông tin học hỏi “đá vào gậy nhọn” nơi Cv 26:14, nwtsty; “Gậy nhọn”, nwtstg)

(nwtsty-E ຂໍ້ ມູນ ສໍາລັບ ສຶກສາ; ສ່ວນ ອະທິບາຍ ຄໍາ ສັບ “ເຫຼັກ ກະຕັກ” ຫຼື “ປະຕັກ,” ລ. ມ.)

3. * “Cây gậy của Giu Đa” và “cậy gậy của Giô Sép” sẽ được nhập lại với nhau.

* “ກິ່ງ ງ່າ ຂອງ ຢູດາ” ແລະ “ກິ່ງ ງ່າ ຂອງ ໂຢເຊັບ” ຈະ ກາຍ ເປັນ ອັນ ດຽວ ກັນ.

4. Đây là cây gậy của A-rôn.

ໄມ້ ເທົ້າ ນີ້ ເປັນ ຂອງ ອາໂລນ.

5. Cây gậy của A-rôn trổ hoa

ໄມ້ ເທົ້າ ຂອງ ອາໂລນ ອອກ ດອກ

6. gậy Cha đưa con bước vững tâm.

ໄມ້ ຂອງ ພະອົງ ຄອຍ ປ້ອງກັນ

7. Người ta cầm gươm và gậy kéo đến!

ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ຖື ດາບ ຖື ຕະບອງ ມາ!

8. Sáng hôm sau, khi Môi-se xem các cây gậy thì này, cây gậy của A-rôn có các hoa này và trái hạnh nhân chín mọc trên đó!

ເຊົ້າ ມື້ ຕໍ່ ມາ ເມື່ອ ໂມເຊ ໄປ ເບິ່ງ ໄມ້ ເທົ້າ ຂອງ ອາໂລນ ມີ ດອກ ແລະ ມີ ຫມາກ ບົກ ສຸກ ງອກ ຂຶ້ນ ມາ!

9. Đó là Môi-se tay cầm gậy giơ ra trên Biển Đỏ.

ຄົນ ທີ່ ຍື່ນ ໄມ້ ເທົ້າ ອອກ ໄປ ເທິງ ທະເລ ແດງ ນັ້ນ ຄື ໂມເຊ.

10. Vào thời Kinh Thánh, chữ “roi” trong tiếng Hê-bơ-rơ nghĩa là một cây gậy hay cây trượng, giống như cây gậy mà người chăn chiên dùng để hướng dẫn bầy chiên.

ໃນ ສະໄຫມ ທີ່ ຂຽນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຄໍາ ພາສາ ເຫບເລີ ທີ່ ແປ ວ່າ “ໄມ້ ແສ້” ຫມາຍ ເຖິງ ໄມ້ ຮຽວ ຫຼື ໄມ້ ເທົ້າ ເຊັ່ນ ໄມ້ ທີ່ ຄົນ ລ້ຽງ ແກະ ໃຊ້ ເພື່ອ ຊີ້ ທາງ ຝູງ ແກະ ຂອງ ຕົນ.

11. Ngươi hãy giơ gậy lên, đưa tay trên mặt biển, phân-rẽ nước ra”.

ເຈົ້າ ຈົ່ງ ຍົກ ໄມ້ ແສ້ ຂອງ ເຈົ້າ ແລະ ຢຽດ ມື ອອກ ເທິງ ນໍ້າ ທະເລ ໃຫ້ ນໍ້າ ນັ້ນ ຂາດ ຈາກ ກັນ ເປັນ ປ່ອງ.”

12. HÃY xem các hoa và trái hạnh nhân chín mọc trên cây gậy này.

ຈົ່ງ ເບິ່ງ ດອກ ໄມ້ ແລະ ຫມາກ ບົກ ສຸກ ທີ່ ງອກ ຂຶ້ນ ຈາກ ໄມ້ ເທົ້າ ນີ້?

13. Rồi hãy đặt các cây gậy này trong đền tạm trước mặt hòm giao ước.

ແລ້ວ ເອົາ ໄມ້ ເທົ້າ ເຫຼົ່າ ນີ້ ມາ ໄວ້ ໃນ ກະໂຈມ ວາງ ຕໍ່ ຫນ້າ ຫີບ ແຫ່ງ ຄໍາ ສັນຍາ.

14. Về phần chi phái Lê-vi, hãy cho A-rôn đem cây gậy của người.

ສໍາລັບ ກະກູນ ເລວີ ໃຫ້ ອາໂລນ ນໍາ ເອົາ ໄມ້ ເທົ້າ ຂອງ ຕົນ ມາ.

15. Rồi Đức Giê-hô-va phán bảo Môi-se giơ cây gậy ra trên Biển Đỏ.

ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ສັ່ງ ໃຫ້ ໂມເຊ ຢຽດ ໄມ້ ເທົ້າ ຂອງ ເຂົາ ອອກ ໄປ ເທິງ ທະເລ ແດງ.

16. Hễ ta đã chọn ai làm thầy tế lễ thì cây gậy người đó sẽ trổ hoa’.

ໄມ້ ເທົ້າ ຂອງ ຜູ້ ຊຶ່ງ ເຮົາ ໄດ້ ເລືອກ ໃຫ້ ເປັນ ປະໂລຫິດ ກໍ່ ຈະ ອອກ ດອກ.’

17. 5 Chúa đã bẻ gảy gậy của kẻ độc ác, và trượng của các kẻ cai trị.

5 ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ຫັກ ໄມ້ ແສ້ ຂອງ ຄົນ ຊົ່ວ ແລະ ຄາຖາ ຂອງ ຜູ້ ປົກຄອງ ແລ້ວ.

18. Trong hình thứ nhất em có thể thấy A-rôn cầm cây gậy đập nước Sông Ni-lơ.

ໃນ ຮູບ ທໍາອິດ ເຈົ້າ ຈະ ເຫັນ ອາໂລນ ພວມ ເອົາ ໄມ້ ເທົ້າ ຂອງ ຕົນ ຟາດ ນໍ້າ ໃນ ແມ່ນໍ້າ ນີນ.

19. Mấy cái hoa này và trái chín mọc trên cây gậy của A-rôn chỉ trong một đêm!

ດອກ ແລະ ຫມາກ ໄມ້ ສຸກ ນີ້ ງອກ ຈາກ ໄມ້ ເທົ້າ ຂອງ ອາໂລນ ໃນ ຄືນ ດຽວ ທໍ່ ນັ້ນ!

20. Một người chăn chiên dùng trượng hay cây gậy để bảo vệ chiên không bị thú dữ làm hại.

ຄົນ ລ້ຽງ ແກະ ໃຊ້ ໄມ້ ຫຼື ໄມ້ ຄ້ອນ ເທົ້າ ຂອງ ຕົນ ເພື່ອ ປົກ ປ້ອງ ແກະ ຈາກ ສັດ ຮ້າຍ ຕ່າງໆ ທີ່ ອາດມາ ທໍາ ຮ້າຍ ພວກ ມັນ.

21. Nhưng mấy kẻ thông thái của Pha-ra-ôn cũng ném gậy xuống đất, và các con rắn xuất hiện.

ແຕ່ ພວກ ຄົນ ສະຫຼາດ ຫມໍ ວິຊາ ອາຄົມ ໄດ້ ໂຍນ ຖິ້ມ ໄມ້ ເທົ້າ ລົງ ແລະ ງູ ກໍ່ ໄດ້ ປາກົດ ຂຶ້ນ.

22. Vua giơ cây gậy vàng của ông ra cho nàng, điều này có nghĩa là nàng khỏi bị xử tử.

ກະສັດ ຍື່ນ ໄມ້ ເທົ້າ ຄໍາ ຂອງ ທ່ານ ໃຫ້ ເອເຊເທເຣ ຊຶ່ງ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ພະ ນາງ ຈະ ບໍ່ ຖືກ ຂ້າ.

23. Vậy bây giờ em có biết tại sao Đức Giê-hô-va khiến cây gậy của A-rôn trổ hoa không?

ດັ່ງ ນັ້ນ ດຽວ ນີ້ ເຈົ້າ ເຫັນ ໄດ້ ບໍ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ພະ ເຢໂຫວາ ບັນດານ ໃຫ້ ໄມ້ ເທົ້າ ຂອງ ອາໂລນ ອອກ ດອກ?

24. Ngài sẽ đánh thế gian bằng cái gậy của miệng mình, và lấy hơi thở nơi môi mà giết kẻ ác.

ແລະ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຈະ ຖືກ ລົງໂທດ ຕາມ ຄໍາ ສັ່ງ ຂອງ ພຣະ ອົງ; ແລະ ຄົນ ຊົ່ວ ກໍ ຈະ ຕາຍ ດ້ວຍ ຄໍາ ພິພາກສາ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

25. 5 Hỡi A Si Ri, roi thịnh nộ của ta, cây gậy trong tay chúng là acơn phẫn nộ của chúng vậy.

5 ໂອ້ ຊາວ ອັດ ຊີ ເຣຍ ເອີຍ, ຜູ້ ເປັນ ໄມ້ຄ້ອນ ແຫ່ງ ຄວາມ ໂມ ໂຫ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ເປັນ ໄມ້ ແສ້ ແຫ່ງ ຄວາມ ເຄືອງ ແຄ້ນ ຂອງ ເຂົາ.

26. 4 Vì Ngài đã bẻ gãy ách họ mang, cây gậy trên vai họ, và cái roi của kẻ hà hiếp họ.

4 ເພາະ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ຫັກ ແອກ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ຫນັກ ຫນ່ວງ, ແລະ ໄມ້ ຄານ ທີ່ ພາດ ບ່າ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຫັກ ແລ້ວ.

27. Rồi Môi-se lấy cây gậy đập tảng đá hai lần và một dòng nước lớn từ trong tảng đá tuôn trào ra.

ຄັນ ແລ້ວ ໂມເຊ ກໍ່ ເອົາ ໄມ້ ເທົ້າ ຕີ ຫີນ ສອງ ເທື່ອ ແລະ ນໍ້າ ກໍ່ ຫຼັ່ງ ໄຫຼ ອອກ ມາ ມາກ ຫຼາຍ ຈາກ ຫີນ.

28. Đây là lúc Đức Giê-hô-va bảo Môi-se cầm gậy giơ ra trên Biển Đỏ, như em thấy trong hình vẽ.

ຕອນ ນີ້ ແຫຼະ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ສັ່ງ ໃຫ້ ໂມເຊ ຢຽດ ໄມ້ ເທົ້າ ອອກ ໄປ ເທິງ ນໍ້າ ທະເລ ແດງ ຕາມ ທີ່ ເຈົ້າ ເຫັນ ໃນ ຮູບ.

29. Vì thế, ngài phán: “Đi đường chớ đem gì theo hết, hoặc gậy, hoặc bao, hoặc bánh, hoặc tiền-bạc; cũng đừng đem hai áo.

ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ພະອົງ ກ່າວ ວ່າ “ຢ່າ ຖື ເອົາ ສິ່ງ ຫນຶ່ງ ສິ່ງ ໃດ ສໍາລັບ ທາງ ໄມ້ ຄ້ອນ ກໍ ດີ ຖົງ ກໍ ດີ ເຂົ້າຈີ່ ກໍ ດີ ເງິນ ກໍ ດີ ແລະ ຢ່າ ຖື ເອົາ ເສື້ອ ສອງ ຕົວ.

30. Việc đi bộ không phải là dễ dàng, anh đã cố gắng hết sức để mỗi tay cầm một cây gậy và anh thường té ngã; nhưng anh chưa bao giờ bỏ cuộc cả.

ການ ຍ່າງນັ້ນ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ເລື່ອງ ງ່າຍ; ລາວ ໄດ້ ໃຊ້ ໄມ້ ຄ້ອນ ເທົ້າ ທັງ ສອງ ເບື້ອງ ແລະ ລາວ ໄດ້ ລົ້ມ ເລື້ອຍໆ; ແຕ່ ການຍອມ ແພ້ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ທາງ ເລືອກ ເລີຍ.

31. Nhưng có một vài lần khi tôi đánh trúng vào một quả bóng chày, thì tôi đã bắt chước cách ông vung gậy bóng chày một cách mạnh mẽ càng giống được ông càng tốt.

ແຕ່ ສາມ ສີ່ ເທື່ອ ທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຕີ ຫມາກ ບານນັ້ນ ໄດ້ ດີ ທີ່ ສຸດ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮຽນ ແບບ ລະ ດັບ ຂອ ງ ການ ຕີ ທີ່ ມີ ພະ ລັງ ຂອງ ລາວ ເທົ່າ ທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເຮັດ ໄດ້.

32. Đó là trước khi thời kỳ vô tuyến truyền hình (đây là lịch sử xa xưa), vì vậy tôi chỉ có hình ảnh từ báo chí để bắt chước cách vung gậy bóng chày lên.

ຕອນນັ້ນ ເປັນ ຊ່ວງ ເວ ລາ ກ່ອນ ມີ ໂທ ລະ ທັດ, (ມັນ ເປັນ ປະ ຫວັດ ສາດ), ສະ ນັ້ນ ຂ້າ ພ ະ ເຈົ້າ ມີ ພຽງ ແຕ່ ຮູບ ຈາກ ຫນັງ ສື ພິມ ເທົ່ ານັ້ນ ທີ່ ຈະ ຮຽນ ແບບ ການແກວ່ງ ຂອງ ລາວ.

33. Tôi vẫn còn nhớ rất rõ, thể như tôi vẫn còn ở đó, là thấy ông ta vung gậy bóng chày lên và thấy quả bóng chày trắng bay thẳng vào khán đài nằm ở giữa phía sau sân chơi.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຍັງ ຈໍາ ໄດ້ ຢ່າງ ແຈ່ມ ແຈ້ງ ຄື ກັນ ກັບ ວ່າ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຍັງ ຢູ່ ທີ່ນັ້ນ ຢູ່, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ລາວ ແກວ່ງ ໄມ້ ຕີ ບານນັ້ນ ແລະ ເຫັນ ຫມາກ ບານ ສີ ຂາວ ບິນ ມາ ຕົກ ໃສ່ບ່ອນ ທີ່ຜູ້ ຊົມ ກິ ລາ ນັ່ງ ຢູ່ທາງ ຫລັງ ເດີ່ນ.

34. Khi các anh em và bạn bè của tôi chơi bóng chày trong sân trường bên cạnh nhà của chúng tôi, thì tôi đã cố gắng vung gậy bóng chày lên theo cách tôi nghĩ là Joe DiMaggio đã làm.

ເມື່ອ ອ້າຍ ນ້ອງ ແລະ ຫມູ່ ເພື່ອນ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຫລິ້ນ ເບ ສະ ບານ ຢູ່ ເດີ່ນ ຫລິ້ນ ໃນ ໂຮງ ຮຽນ ໃກ້ ບ້ານ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ພະ ຍາ ຍາມ ແກວ່ງ ໄມ້ ຕີ ບານ ຕາມ ວິ ທີ ທີ່ ໂຈ ດີ ມາ ຈີ ໂອ ໄດ້ ເຮັດ.

35. Hãy lưu ý điều mà người viết nói thêm nơi câu 4: “Dầu khi tôi đi trong trũng bóng chết, tôi sẽ chẳng sợ tai-họa nào; vì Chúa ở cùng tôi: Cây trượng và cây gậy của Chúa an-ủi tôi”.

ຂໍ ໃຫ້ ສັງເກດ ສິ່ງ ທີ່ ຜູ້ ຂຽນ ກ່າວ ຕໍ່ ໄປ ໃນ ຂໍ້ 4 ທີ່ ວ່າ “ຖ້າ ແມ່ນ ຂ້ານ້ອຍ ຈະ ໄດ້ ເດີນ ໄປ ຕາມ ຮ່ອມ ແຫ່ງ ຮົ່ມ ຂອງ ຄວາມ ຕາຍ ຂ້ານ້ອຍ ຈະ ບໍ່ ຢ້ານ ອັນຕະລາຍ ສິ່ງ ໃດ ເຫດ ວ່າ ພະອົງ ສະຖິດ ຢູ່ ນໍາ ຂ້ານ້ອຍ ໄມ້ ເທົ້າ ກັບ ໄມ້ ຄ້ອນ ຂອງ ພະອົງ ກໍ ອອຍ ໃຈ ຂ້ານ້ອຍ.”

36. 14 Vì này chúng nổi loạn từng đám đông, và dùng đá và gậy gộc, hay bất cứ vật gì chúng có thể xử dụng được, để đánh lại, đến đỗi chúng tôi phải giết chết trên hai ngàn người trong bọn chúng kể từ khi chúng đầu hàng làm tù binh.

14 ເພາະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພວກ ເຂົາ ເປັນ ຈໍາ ນວນ ຫລວງຫລາຍ ທີ່ ພະຍາຍາມ ໂຕນ ຫນີ ແລະ ຕໍ່ສູ້ ດ້ວຍ ກ້ອນ ຫີນ, ຫລື ດ້ວຍ ໄມ້ຄ້ອນ, ຫລື ດ້ວຍອັນ ໃດ ກໍ ແລ້ວ ແຕ່ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ຈະ ເອົາ ມາ ໄດ້, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຂ້າ ພວກ ເຂົາ ຖິ້ມ ເຖິງ ສອງ ພັນ ຄົນ ຫລັງ ຈາກ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ຍອມ ມອບ ຕົວ ເປັນ ຊະ ເລີຍ ເສິກ ແລ້ວ.

37. Chúa trấn an những nỗi nghi ngờ của ông và củng cố đức tin của ông qua lời mời gọi “Hãy đi cùng với ta”—một lời mời mà có thể hướng dẫn những bước chân của một người bước đi không vững, giống như cây gậy của một người mù hoặc cánh tay của một người bạn.

ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ສົງ ໄສ ຂອງ ເພິ່ນສະ ຫງົບ ລົງ ແລະ ໄດ້ ເສີມ ກໍາ ລັງ ໃຫ້ ແກ່ ສັດ ທາ ຂອງ ເພິ່ນ ຜ່ານ ຄໍາ ເຊື້ອ ເຊີນ ທີ່ ວ່າ “ຈົ່ງເດີນ ໄປ ກັບ ເຮົາ” ຄໍາ ເຊື້ອ ເຊີນ ທີ່ເຫມືອນ ດັ່ງ ຄ້ອນ ເທົ້າ ຂອງ ຄົນ ຕາ ບອດ ຫລື ອ້ອມ ແຂນ ຂອງ ເພື່ອນ ຄົນ ຫນຶ່ງ, ສາ ມາດ ນໍາ ພາ ບາດ ກ້າວ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ບໍ່ ຫມັ້ນ ໃຈໄດ້.

38. “Vậy nên ta truyền lệnh cho ngươi phải hối cải—hãy hối cải, bằng không thì ta sẽ đánh ngươi bằng gậy của miệng ta, và bằng cơn thịnh nộ của ta và bằng sự giận dữ của ta, và rồi nỗi đau khổ của ngươi sẽ lớn lao vô cùng—lớn lao đến mức nào ngươi đâu biết được, cùng cực ra sao ngươi đâu biết được, phải, gánh chịu khổ sở ra sao ngươi đâu biết được.

ສະນນ ເຮົາຈຶງບັນຊາເຈາໃຫ້ກັບໃຈ—ກັບໃຈເຖີດ, ຖ້າບດັງນນ ເຮົາຈະຕີສອນເຈາດ້ວຍແສ້ຈາກປາກຂອງເຮົາ, ແລະ ໂດຍພຣະພິໂລດຂອງເຮົາ, ແລະ ໂດຍຄວາມໂມໂຫຂອງເຮົາ, ແລ້ວຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງເຈາ ຈະສາຫັດ—ຫາສັດພຽງໃດເຈາບຮູ້, ໃຫຍ່ຫລວງພຽງໃດເຈາບຮູ້, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຍາກແສນຈະທົນ ພຽງໃດເຈາບຮູ້.