1. (Lu-ca 1:32, 33) Vậy sự “giày-đạp” sẽ chấm dứt khi Chúa Giê-su lên ngôi vua.

(ລືກາ 1:32, 33) ດັ່ງ ນັ້ນ ການ “ຢຽບ” ຈະ ສິ້ນ ສຸດ ລົງ ເມື່ອ ພະ ເຍຊູ ເປັນ ກະສັດ.

2. Họ cùng Giê-su trị vì trên cao,

ໄດ້ ຢູ່ ສະຫວັນ ຢືນ ຂ້າງ ພະ ຄລິດ

3. Mỗi năm đều có người bị thương do mang giày dép không thích hợp, nhất là loại cao gót.

ແຕ່ ລະ ປີ ມີ ຫຼາຍ ຄົນ ບາດເຈັບ ຍ້ອນ ເກີບ ທີ່ ໃສ່ ໂດຍ ສະເພາະ ເກີບ ສົ້ນ ຢ່ອງ.

4. Hãy giảng rao về Nước Cha, Vua Giê-su cao quý

ເຮົາ ປະກາດ ເລື່ອງ ເສລີ ບອກ ຂ່າວ ດີ ໃຫ້ ຮູ້

5. rằng hiện nay Giê-su đang ngự trên ngôi cao quý.

ວ່າ ລາຊະອານາຈັກ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ຕັ້ງ ແລ້ວ

6. Chúa Giê-su cho thấy việc muốn chỗ cao nhất là không đúng.

ພະ ເຍຊູ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ມັນ ບໍ່ ສົມຄວນ ທີ່ ຢາກ ນັ່ງ ບ່ອນ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ.

7. Một hôm, Chúa Giê-su đem ba người bạn lên một hòn núi cao.

ມື້ ຫນຶ່ງ ພະ ເຍຊູ ພາ ເພື່ອນ ສາມ ຄົນ ຂຶ້ນ ໄປ ເທິງ ພູເຂົາ.

8. 18, 19. (a) Bằng cách nào Chúa Giê-su đã đề cao phẩm giá phụ nữ?

18, 19. (ກ) ພະ ເຍຊູ ສະຫນັບສະຫນູນ ການ ໃຫ້ ກຽດ ຜູ້ ຍິງ ໃນ ທາງ ໃດ ແດ່?

9. Như ghi nơi Lu-ca 21:24, Chúa Giê-su nói: “Thành Giê-ru-sa-lem sẽ bị dân ngoại giày-đạp, cho đến chừng nào các kỳ dân ngoại được trọn”.

ດັ່ງ ທີ່ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ລືກາ 21:24 ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ “ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ຈະ ເປັນ ທີ່ ຢຽບ ເສຍ ດ້ວຍ ຕີນ ພວກ ຕ່າງ ປະເທດ ຈົນ ເຖິງ ເວລາ ກໍານົດ ຂອງ ພວກ ຕ່າງ ປະເທດ ນັ້ນ ຈະ ໄດ້ ສໍາເລັດ ແລ້ວ.”

10. Tháo nhanh sợi dây cao su trên đầu của quý vị và điều chỉnh mặt nạ nếu cần.”

ດຶງ ເອົາ ຢາງ ຮັດ ນັ້ນ ອ້ອມ ຫົວ ຂອງ ທ່ານ ແລະ ປັບ ມັນ ຕາມ ທີ່ ຈໍາເປັນ.”

11. Anh cho tôi xin đôi giày đó được không?’”

ປະ ທານ ຂໍ ເກີບ ຄູ່ນີ້ ໄດ້ ບໍ?’”

12. Trước tòa tối cao của dân Do Thái, Chúa Giê-su khẳng định ngài là Con Đức Chúa Trời.

ເມື່ອ ຢືນ ຢູ່ ຕໍ່ ຫນ້າ ສານ ສູງ ຂອງ ຊາວ ຢິວ ພະ ເຍຊູ ລະບຸ ຕົວ ເອງ ວ່າ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

13. Chúa Giê-su đã mời Phi-e-rơ, Gia-cơ và Giăng đi cùng ngài lên một ngọn núi cao.

ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ຊວນ ເປໂຕ ຢາໂກໂບ ແລະ ໂຢຮັນ ໄປ ທີ່ ພູເຂົາ ສູງ.

14. Với đôi chân trần, quần thì ướt, đầu quấn khăn, và đôi găng tay cao su, Molly ra mở cửa.

ດ້ວຍ ຕີນ ເປົ່າ, ໂສ້ງ ປຽກ, ຜົມ ພັນ ດ້ວຍ ຜ້າ, ແລະ ໃສ່ ຖົງມືຢາງ, ນາງ ມໍລີ ໄດ້ ຍ່າງ ໄປ ຫາ ປະຕູ.

15. Một buổi trưa nọ, ông dẫn tôi đi mua giày mới.

ຕອນ ບ່າຍ ມື້ຫນຶ່ງ ເພິ່ນ ໄດ້ ພາ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄປ ຊື້ ເກີບ ໃຫມ່.

16. Dây cột giày thì thấm sũng nước, càng thắt chặt hơn nữa.

ສາຍເກີບທີ່ໄຄ່ດ້ວຍນ້ໍານັ້ນ ໄດ້ເຮັດໃຫ້ມັນຮັດແຫນ້ນກວ່າເກົ່າ.

17. “Dùng sự sẵn-sàng của Tin-lành bình-an mà làm giày-dép”

“ເອົາ . . . ຄໍາ ປະເສີດ ແຫ່ງ ຄວາມ ສຸກ ສໍາລານ ເປັນ ເກີບ ສຸບ ໃສ່ ຕີນ”

18. Em bị các vết cắt và vết xước và bị mất đôi giày.

ຮ່າງກາຍ ຂອງ ນາງບວບຊ້ໍາ ແລະ ມີ ຮອຍ ແຜ ຫລາຍ ບ່ອນ ແລະ ເກີບ ກໍເສຍ.

19. “Dùng sự sẵn sàng của Tin Lành bình an mà làm giày dép;

“ ເອົາ ຄວາມ ຕຽມ ພ້ອມ ຝ່າຍ ຂ່າວ ປະ ເສີດ ເລື່ອງ ສັນຕິ ສຸກ ມາ ສຸບ ໃສ່ ຕີນ;

20. (2 Các Vua 25:1-26) Sự “giày-đạp” này có kéo dài mãi không?

(2 ກະສັດ 25:1-26) ການ “ຢຽບ” ນີ້ ຈະ ດໍາເນີນ ໄປ ຕະຫຼອດ ການ ບໍ?

21. Chúa Giê-su là Vua cao cả hơn mọi nhà cai trị loài người và được gọi là “Vua của mọi vua, Chúa của mọi chúa”.

ພະ ເຍຊູ ເປັນ ກະສັດ ທີ່ ຍິ່ງໃຫຍ່ ກວ່າ ບັນດາ ມະນຸດ ທີ່ ເຄີຍ ປົກຄອງ ແລະ ພະອົງ ເປັນ ທີ່ ເອີ້ນ ວ່າ “ພະ ມະຫາ ກະສັດ ແຫ່ງ ກະສັດ ທັງ ປວງ ແລະ ພະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້ານາຍ ແຫ່ງ ເຈົ້ານາຍ ທັງ ປວງ.”

22. Trong giây phút dường như là tuyệt vọng cuối cùng của mình, anh ta xoay sở để tháo đôi giày ra khỏi chân, và cuối cùng đôi giày được tháo ra và nhanh chóng rơi xuống đáy hồ.

ໃນເວລາທີ່ອາດເປັນຄວາມຫວັງຄັ້ງສຸດທ້າຍຂອງລາວ, ລາວສາມາດດຶງເກີບນັ້ນອອກຈາກຕີນຂອງລາວ, ແລະ ໃນທີ່ສຸດເກີບກໍໄດ້ຫລຸດອອກ, ຈົມລົງໄປໃນຫນອງ.

23. Nhưng ai là thành phần chính của “dòng-dõi”, người sẽ giày đạp đầu con rắn?

ໃຜ ເປັນ ສ່ວນ ສໍາຄັນ ຂອງ “ເຊື້ອ ສາຍ” ເຊິ່ງ ຈະ ຢຽບ ຫົວ ງູ ໃຫ້ ແຕກ?

24. Sau này, khi dạy dỗ công khai trong đền thờ, Chúa Giê-su tiết lộ rằng sự khôn ngoan của ngài đến từ một nguồn cao hơn.

ຕໍ່ ມາ ໃນ ວຽກ ຮັບໃຊ້ ຂະນະ ທີ່ ສັ່ງ ສອນ ຢ່າງ ເປີດ ແປນ ຢູ່ ໂຮງ ທໍາ ພະ ເຍຊູ ເປີດ ເຜີຍ ວ່າ ສະຕິ ປັນຍາ ຂອງ ພະອົງ ມາ ຈາກ ແຫຼ່ງ ທີ່ ສູງ ສົ່ງ ກວ່າ.

25. Sau đó, Đức Giê-hô-va hứa rằng một dòng dõi sẽ giày đạp con rắn

ຕໍ່ ມາ ພະ ເຢໂຫວາ ບອກ ວ່າ ຈະ ມີ ລູກ ຫຼານ ຕາມ ຄໍາ ສັນຍາ ທີ່ ຈະ ມາ ຢຽບ ຫົວ ງູ ໃຫ້ ແຕກ

26. Các anh em có hy sinh sức lực của mình cho mục tiêu cao quý để thấu hiểu và sống theo “bề rộng, bề dài, bề cao, bề sâu”9 của phúc âm phục hồi của Chúa Giê Su Ky Tô không?

ທ່ານ ໄດ້ ສຸມ ພະລັງ ຂອງ ຕົນ ເພື່ອ ການ ບັນລຸ ເປົ້າ ຫມາຍ ແລະ ດໍາລົງ ຊີວິດ9 ຕາມ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ທີ່ ຟື້ນ ຟູ ຄືນ ມາ ໃຫມ່ ຂອງ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ ບໍ່?

27. Theo sứ đồ Phao-lô, Đức Chúa Trời “đã đem [Chúa Giê-su] lên rất cao” trong vũ trụ, chỉ đứng hàng thứ nhì sau Đức Giê-hô-va.

ຕາມ ທີ່ ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ກ່າວ ພະເຈົ້າ “ໄດ້ ຍົກ ຍໍ ພະອົງ ຂຶ້ນ ເຖິງ ທີ່ ສູງ ສຸດ” ໃນ ເອກະພົບ ເຊິ່ງ ເປັນ ຮອງ ແຕ່ ພະ ເຢໂຫວາ ເທົ່າ ນັ້ນ.

28. Tôi yêu cầu vị chủ tịch giáo khu kể cho tôi nghe câu chuyện về đôi giày đó.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຂໍ ໃຫ້ ປະທານ ສະ ເຕກບອກ ຂ້າພະ ເຈົ້າກ່ຽວ ກັບ ເກີ ບຄູ່ ນັ້ນ.

29. Đức Giê-hô-va ban cho chúng ta nhiều thứ, nhưng món quà cao quý nhất là Con Ngài, Chúa Giê-su Christ, để làm giá chuộc cho chúng ta.

ພະ ເຢໂຫວາ ໃຫ້ ຫຼາຍ ສິ່ງ ແກ່ ເຮົາ ແຕ່ ຂອງ ຂວັນ ທີ່ ມີ ຄ່າ ຫຼາຍ ທີ່ ສຸດ ທີ່ ພະອົງ ໃຫ້ ເຮົາ ນັ້ນ ແມ່ນ ຊີວິດ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຄລິດ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ພະອົງ ທີ່ ໄດ້ ສະລະ ເພື່ອ ເປັນ ຄ່າໄຖ່ ໃຫ້ ເຮົາ.

30. Dòng Dõi “sẽ giày-đạp đầu mầy, còn mầy sẽ cắn gót chân người”.—Sáng-thế Ký 3:15.

ເຊື້ອ ສາຍ “ຈະ ຢຽບ ຫົວ ເຈົ້າ ໃຫ້ ແຕກ ແລະ ເຈົ້າ ຈະ ທໍາ ໃຫ້ ສົ້ນ ຕີນ ເພິ່ນ ບວມ ຊໍ້າ ໄປ.”—ຕົ້ນເດີມ 3:15

31. Đối với một người nào đó đã tiến đến việc hiểu rằng, sự tôn cao thật sự có thể đạt được nhờ vào Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô, thì việc không đạt được sự tôn cao có nghĩa là sự đoán phạt.

ສໍາລັບ ບາງ ຄົນ ຜູ້ ໄດ້ ເຂົ້າ ໃຈ ສິ່ງ ນັ້ນ, ເພາະ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ຄວາມ ສູງ ສົ່ງ ຈຶ່ງ ຢູ່ ໃກ້ພຽງ ເອື້ອມ ມື, ການ ພາດ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ມັນ ກໍ ເທົ່າ ກັບ ຄວາມ ພິນາດ.

32. Chúa Giê-su gọi những kẻ buôn bán ấy là phường “trộm cướp”, rất có thể vì họ đã đổi tiền với phí cao và bán đồ với giá cắt cổ.

ສາເຫດ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ເອີ້ນ ພໍ່ ຄ້າ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ວ່າ: “ຂະໂມຍ” ອາດ ເປັນ ຍ້ອນ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ໂກງ ລາຄາ ຫຼື ໄລ່ ຄ່າ ທໍານຽມ ແບບ ຂູດ ຮີດ.

33. Tôi muốn ghi nhớ kinh nghiệm của anh ấy, nên tôi đã có đôi giày nhuộm màu đồng này.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຢາກ ໃຫ້ ກຽດ ຈື່ ຈໍາ ປະ ສົບ ການນັ້ນ ໄວ້, ສະ ນັ້ນ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ມີ ເກີບ ຂອງ ລາວ.

34. Ngài kêu lên: “Các ngươi có ý gì mà đè ép dân ta, giày vò mặt kẻ nghèo khó?”

“ພວກ ເຈົ້າບໍ່ມີ ສິດ,” ພຣະອົງ ກ່າວ, “ທີ່ ຈະ ຢຽບ ຍ່ໍາ ປະຊາຊົນ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ເອົາ ລັດ ເອົາ ປຽບ ຄົນ ຍາກຈົນ?”

35. Đây là một dịp mà mọi người có thể ngẫm nghĩ về tình yêu thương cao cả của Giê-hô-va Đức Chúa Trời và Chúa Giê-su Christ.—Giăng 3:16.

ນີ້ ເປັນ ໂອກາດ ທີ່ ທຸກ ຄົນ ສາມາດ ຄຶດ ຕຶກຕອງ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ດີ ເລີດ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ແລະ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຄລິດ.—ໂຢຮັນ 3:16.

36. Rồi một số người đàn ông khoác lên người quần áo rách rưới và chân mang giày dép đã mòn.

ດັ່ງ ນັ້ນ ບາງ ຄົນ ຈຶ່ງ ນຸ່ງ ຫົ່ມ ເສື້ອ ຜ້າ ຂາດ ສ້ອຍ ແລະ ຖື ເກີບແຕະ ຂາດ.

37. Như vậy, ngài sẽ “giày-đạp đầu” con rắn, nghĩa là tiêu diệt quỉ Sa-tan.—Hê-bơ-rơ 2:14.

ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ພະອົງ ຈະ ຢຽບ “ຫົວ” ຂອງ ງູ ທໍາລາຍ ມັນ ບໍ່ ໃຫ້ ມີ ຊີວິດ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.—ເຫບເລີ 2:14.

38. Tuy nhiên, giấc mơ này cho biết việc ‘Giê-ru-sa-lem bị giày-đạp’ là tạm thời—chỉ “bảy kỳ”.

ແຕ່ ຄວາມ ຝັນ ນັ້ນ ໄດ້ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ “ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ຈະ ເປັນ ທີ່ ຢຽບ ເສຍ” ໃນ ເວລາ ຊົ່ວຄາວ ນັ້ນ ຄື ໄລຍະ ເວລາ “ຍາມ ທັງ ເຈັດ.”

39. Về phần Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô, Con Độc Sinh của Đức Chúa Cha, là Đấng nắm giữ chức tư tế cao hơn, đã khiêm nhường công nhận thẩm quyền của Giăng.

ສ່ວນ ພຣະອົງ, ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ພຣະອົງ ດຽວ ທີ່ ຖື ກໍາ ເນີດຂອງ ພຣະບິດາ, ຜູ້ ດໍາລົງ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ທີ່ ສູງ ກວ່າ, ພຣະອົງກໍ ໄດ້ ຖ່ອມຕົວ ລົງ ຮັບ ຮູ້ ສິດ ອໍານາດ ຂອງ ໂຢຮັນ.

40. Gần như hoảng loạn, anh ta nhận ra rằng đôi giày ngập nước của anh ta đang kéo anh ta xuống.

ເກືອບຈະກັງວົນເກີນໄປ, ລາວໄດ້ຮູ້ວ່າ ເກີບທີ່ປຽກຂອງລາວເປັນນ້ໍາຫນັກທີ່ດຶງຖ່ວງລາວລົງ.

41. Thế nhưng sự cai trị của Đức Chúa Trời bắt đầu “bị dân ngoại giày-đạp” khi nào và như thế nào?

ແຕ່ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເລີ່ມ ຖືກ “ຢຽບ ເສຍ ດ້ວຍ ຕີນ ພວກ ຕ່າງ ປະເທດ” ໂດຍ ວິທີ ໃດ ແລະ ເມື່ອ ໃດ?

42. Khi tôi nghĩ về điều Đấng Cứu Rỗi đã làm cho chúng ta ngay trước khi ngày Chủ Nhật lễ Phục Sinh đầu tiên đó, tôi muốn cất cao giọng nói để reo lên lời ngợi khen Thượng Đế Tối Cao và Vị Nam Tử của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô!

ເມື່ອ ຂ້າພະເຈົ້າ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ກະທໍາ ເພື່ອ ເຮົາ ຈົນ ເຖິງ ເຊົ້າ ຂອງ ວັນ ອິດ ສະ ເຕີ ມື້ ນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າ ຢາກ ເປັ່ງສຽງ ຮ້ອງ ສັນລະເສີນ ພຣະ ເຈົ້າ ສູງ ສຸດ ແລະ ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ!

43. “Anh ấy thấy tôi nhìn chằm chằm vào đôi giày nên hỏi tôi: ‘Thưa Chủ Tịch, có điều gì sai không ạ?’

“ລາວ ໄດ້ ສັງ ເກດ ເຫັນ ວ່າ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຈ້ອງ ຕາ ເບິ່ງ ເກີບ ຂອງ ລາວ ແລະ ລາ ວ ໄດ້ ຖາມ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ວ່າ, ‘ປະ ທານ, ມີ ຫ ຍັງ ຜິດ ພາດ ບໍ?’

44. Bạn cao thiệt!

45. Vào thời Kinh Thánh được viết ra, danh Giê-su có lẽ được phát âm Yê-su-a hoặc Yê-hô-su-a—không ai biết chắc cả.

ໃນ ສະໄຫມ ທີ່ ຂຽນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ອາດ ມີ ການ ອອກ ສຽງ ຊື່ ເຍຊູ ວ່າ ເຢຊົວ ຫຼື ບາງ ທີ່ ອາດ ອອກ ສຽງ ເປັນ ເຢໂຫຊົວ ເຊິ່ງ ບໍ່ ມີ ໃຜ ແນ່ ໃຈ ໄດ້ ໃນ ເລື່ອງ ນີ້.

46. Chúa Giê-su đến như vua

ພະ ເຍຊູ ສະເດັດ ໃນ ຖານະ ກະສັດ

47. 101 Chúa Giê-su bị giết

101 ພະ ເຍຊູ ຖືກ ປະຫານ

48. Marius cao hơn Marcus.

49. Và ở Hy Lạp, tôi đã nói chuyện với một gia đình vẫn còn cảm thấy ướt đẫm, run rẩy, và sợ hãi từ chuyến vượt biển trong một chiếc thuyền cao su nhỏ từ Thổ Nhĩ Kỳ.

ແລະ ໃນປະເທດ ກຣີກ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າລົມກັບຄອບຄົວທີ່ຍັງປຽກນ້ໍາຢູ່, ສັ່ນສາຍ, ແລະ ຢ້ານກົວຈາກການຂ້າມນ້ໍາມາ ດ້ວຍເຮືອຢາງ ຈາກປະເທດ ເຕີກີ.

50. Tôi tự mình biết những trái của phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô có thể biến đổi như thế nào từ cuộc sống bình thường và thê lương đến cuộc sống phi thường và cao cả.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງວ່າ ຜົນ ຂອງ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ສາມາດ ປ່ຽນ ແປງ ຊີວິດຈາກ ລະດັບ ທໍາ ມະ ດາ ແລະ ເສົ້າຫມອງ ໄປ ສູ່ຄວາມ ດີ ເລີດ ແລະ ສະຫງ່າ ງາມ.

51. Thay đổi cao độ.

ປັບ ລະດັບ ສຽງ ສູງ ຕໍ່າ.

52. Chúa Giê-su yêu trẻ con

ພະອົງ ຮັກ ເດັກ ນ້ອຍ

53. Tôi làm chứng về lẽ thật và tầm quan trọng vĩnh cửu của bản tuyên ngôn về gia đình, đã được Chúa Giê Su Ky Tô mặc khải cho Các Sứ Đồ của Ngài cho sự tôn cao của con cái của Thượng Đế (xin xem Giáo Lý và Giao Ước 131:1–4), trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະ ຍານ ເຖິງ ຄວາມ ຈິງ ແລະ ເຖິງ ຄວາມ ສໍາ ຄັນ ນິ ລັນ ດອນ ຂອງ ໃບ ປະ ກາດ ກ່ຽວ ກັບ ຄອບ ຄົວ ນີ້, ຊຶ່ງ ໄດ້ ເປີດ ເຜີຍ ໂດຍ ອົງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ເຈົ້າ ຕໍ່ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ຂອງ ພຣະ ອົງ ສໍາ ລັບ ຄວາມ ສູງ ສົ່ງ ຂອງ ລູກໆ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ (ເບິ່ງ Doctrine and Covenants 131:1–4), ໃນ ພຣະ ນາມ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ອາແມນ.

54. Chúa Giê-su nói rằng “mọi người ở trong mồ-mả nghe tiếng Ngài [Chúa Giê-su] và ra khỏi”.

ພະ ເຍຊູ ບອກ ວ່າ “ຄົນ ທັງ ປວງ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ບ່ອນ ຝັງ ສົບ ກໍ ຈະ ຍິນ ສຽງ ປາກ ຂອງ ພະ ບຸດ [ພະ ເຍຊູ] ແລະ ເຂົາ ຈະ ອອກ ມາ.”

55. “Nhưng người cha bảo đầy tớ rằng: Hãy mau mau lấy áo tốt nhất mặc cho nó; đeo nhẫn vào ngón tay, mang giày vào chân: ...

“ແຕ່ຜູ້ເປັນພໍ່ ເອີ້ນບັນດາ ຄົນຮັບໃຊ້ຂອງຕົນ ໃຫ້ ຟ້າວເອົາເຄື່ອງ ຢ່າງດີທີ່ສຸດ ມາ ນຸ່ງ ໃຫ້ ລາວ, ຈົ່ງເອົາແຫວນມາ ສວມໃສ່ນິ້ວມື, ແລະ ສຸບເກີບໃສ່ ຕີນ ຂອງລາວ: ...

56. 97 Chúa Giê-su đến như vua

97 ພະ ເຍຊູ ສະເດັດ ໃນ ຖານະ ກະສັດ

57. Mong rằng bạn sẽ được thôi thúc để đáp lại tình yêu thương cao cả ấy bằng cách hưởng ứng và hành động phù hợp với lời mời của Chúa Giê-su: “Hãy làm môn đồ tôi”.—Giăng 1:43.

(1 ໂຢຮັນ 4:9, 10) ແມ່ນ ແລ້ວ ຂໍ ໃຫ້ ເຈົ້າ ຖືກ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ຕອບ ສະຫນອງ ຕໍ່ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ຍິ່ງໃຫຍ່ ນັ້ນ ໂດຍ ຍອມ ຮັບ ແລະ ປະຕິບັດ ຕາມ ຄໍາ ເຊີນ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ທີ່ ວ່າ “ຕາມ ເຮົາ ໄປ ເຖີ້ນ.”—ໂຢຮັນ 1:43.

58. 104 Chúa Giê-su trở về trời

104 ພະ ເຍຊູ ສະເດັດ ກັບ ສະຫວັນ

59. Chúa Giê-su dọn sạch đền thờ

ພະ ເຍຊູ ຊໍາລະ ວິຫານ

60. 94 Chúa Giê-su yêu trẻ con

94 ພະອົງ ຮັກ ເດັກ ນ້ອຍ

61. Chúa Giê-su khuyên: “Chớ lo-lắng”.

ພະ ເຍຊູ ແນະນໍາ ວ່າ “ຢ່າຊູ ອຸກ ໃຈ.”

62. Chúa Giê-su đang bị giết chết.

ພະ ເຍຊູ ພວມ ຖືກ ປະຫານ.

63. Tại sao hắn hôn Chúa Giê-su?

ເປັນ ຫຍັງ ເຂົາ ຈຶ່ງ ຈູບ ພະ ເຍຊູ?

64. Chúa Giê-su phản ứng thế nào?

ພະ ເຍຊູ ເຮັດ ແນວ ໃດ?

65. Khi anh ấy trở về, tôi họp với anh ấy để đưa ra sự giải nhiệm danh dự và nhìn thấy đôi giày sờn mòn của anh.

ຫລັງ ຈາກ ລາວ ໄດ້ ກັບ ບ້ານ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໄປ ພົບ ກັບ ລາວ ເພື່ອ ສະ ເຫນີ ການ ປົດ ຈາກ ການ ເຜີຍ ແຜ່ ດ້ວຍ ກຽດ ຕິ ຍົດ ແລະ ໄດ້ ເຫັນ ວ່າ ເກີບ ຂອງ ລາວນັ້ນ ເກົ່າ ຫລາຍ.

66. 14 Ta sẽ lên trên cao hơn các đám mây, ta sẽ giống như Đấng Tối Cao.

14 ເຮົາ ຈະ ຂຶ້ນ ໄປ ເຫນືອ ຄວາມ ສູງ ຂອງ ເມກ; ເຮົາ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຕົວ ເຮົາ ເອງ ເຫມືອນ ອົງ ຜູ້ ສູງ ສົ່ງ.

67. Chúa Giê-su sẽ nắm chắc phần thắng!

ໄຊ ຊະນະ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ແນ່ນອນ!

68. Ngài dùng Giê-su dẫn ta đường đúng,

ພະອົງ ຊີ້ ນໍາ ເຮົາ ຜ່ານ ລູກ ຊາຍ

69. 23 Có phải Chúa Giê-su liều lĩnh?

23 ພະ ເຍຊູ ຂາດ ການ ຄຶດ ໄຕ່ຕອງ ຢ່າງ ຮອບຄອບ ບໍ?

70. Chúa Giê-su làm chứng cho chân lý

ພະ ເຍຊູ ເປັນ ພິຍານ ຝ່າຍ ຄວາມ ຈິງ

71. Chúa Giê-su chịu đựng với hy vọng,

ຖ້າ ຖືກ ຂົ່ມເຫງ ດັ່ງ ພະ ເຍຊູ

72. Chúa Giê Su phán về những người đó:

ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ພວກ ເຂົາ ວ່າ:

73. Mai đây Giê-su thực thi ý Cha,

ເວລາ ຖືກ ກໍານົດ ໄວ້ ດົນ ນານ

74. Chúa Giê-su nói gì với họ đấy?

ພະ ເຍຊູ ເວົ້າ ຫຍັງ ກັບ ເຂົາ?

75. 89 Chúa Giê-su dọn sạch đền thờ

89 ພະ ເຍຊູ ຊໍາລະ ວິຫານ

76. Chúa Giê Su ơi, chúng con cần Ngài,

ພຣະເຢຊູ, ພວກຂ້ານ້ອຍຕ້ອງການພຣະອົງ,

77. Lần sau: Tại sao Chúa Giê-su chết?

ເລື່ອງ ທີ່ ຈະ ລົມ ນໍາ ເທື່ອ ຫນ້າ: ເປັນ ຫຍັງ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ຕາຍ?

78. Theo Chúa Giê-su với động cơ đúng

ຕິດ ຕາມ ພະ ເຍຊູ ດ້ວຍ ແຮງ ກະຕຸ້ນ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ

79. Chúa Giê-su trị vì trên khắp đất.

ທ່ານ ກໍາລັງ ຈະ ປົກຄອງ ທົ່ວ ໂລກ

80. 91 Chúa Giê-su giảng dạy trên núi

91 ພະ ເຍຊູ ສັ່ງ ສອນ ເທິງ ພູເຂົາ