1. “Tất cả các dân tộc”?

“ທຸກ ປະຊາ ຊາດ?”

2. 30 Và do đó, họ là một dân tộc nhiệt thành và đáng yêu, một dân tộc được nhiều ưu đãi của Chúa.

30 ແລະ ດັ່ງນັ້ນ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ເປັນ ຜູ້ຄົນ ທີ່ ກະຕື ລືລົ້ນ ແລະ ເປັນ ທີ່ ຮັກຫອມ, ແລະ ເປັນ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ໂປດ ປານ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

3. 13 Này, tôi xin dứt lời về dân tộc này.

13 ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ຈົບ ການ ເວົ້າ ກ່ຽວ ກັບ ຜູ້ຄົນ ພວກ ນີ້ ໄວ້ ເທົ່າ ນີ້.

4. Và ông là vua của một dân tộc đông đảo.

ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ເປັນ ກະສັດ ປົກຄອງ ຜູ້ຄົນ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ.

5. Nhưng thay vì thấy một dân tộc đang mang gánh nặng và bị hấp thụ bởi bóng tối, thì chúng tôi khám phá ra một dân tộc rạng rỡ với ánh sáng!

ແທນ ທີ່ ຈະ ເຫັນ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຫນັກຫນ່ວງ ແລະ ອ້ອມ ຮອບ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ມືດ, ແຕ່ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເຫັນ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຊື່ນ ບານ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ສະຫວ່າງ!

6. Văn hóa được định nghĩa như là lối sống của một dân tộc.

ວັດທະນະທໍາ ຄື ວິທີ ທາງ ຂອງ ຊີວິດ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ.

7. Chúa nhớ lại và bảo đảm cho các quốc gia và dân tộc.

ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈົດຈໍາ ແລະ ໃຫ້ຄໍາຮັບຮອງຕໍ່ປະຊາຊາດ ແລະ ຜູ້ຄົນ.

8. Trong câu 16, chúng ta đọc: “Và quả thật, chẳng có một dân tộc nào trong tất cả những dân tộc do bàn tay Thượng Đế tạo ra mà được hạnh phúc hơn dân này.”

ໃນ ຂໍ້ທີ 16 ເຮົາ ອ່ານ ວ່າ, “ແລະ ແນ່ນອນ ແລ້ວ ຄົງ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ຄົນ ກຸ່ມ ໃດ ທີ່ ມີ ຄວາມ ສຸກ ຫລາຍ ໄປ ກວ່ານີ້ ໃນ ບັນ ດາ ຜູ້ ຄົນ ທັງ ປວງ ທີ່ ພ ຣະ ຫັດ ຂອງ ພ ຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສ້າງ ຂຶ້ ນ ມາ.”

9. 9 Dân tộc Đức Chúa Trời yêu thương nhau cách chân thật, không ích kỷ.

9 ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ແທ້ ຕໍ່ ກັນ ແບບ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ.

10. Làm sao triển vọng sống đời đời được mở ra cho người thuộc mọi dân tộc?

ເສັ້ນ ທາງ ສູ່ ຊີວິດ ຕະຫຼອດ ໄປ ເປີດ ສໍາລັບ ຄົນ ທຸກ ເຊື້ອ ຊາດ ແນວ ໃດ?

11. Nếu nói về sức mạnh của loài người thì họ là một dân tộc mạnh mẽ.

ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມພວກ ເຂົາ ກໍ ແຂງ ແຮງ ຕາມ ກໍາລັງ ຂອງ ມະນຸດ.

12. Có phải bằng cách mọi dân tộc đều tình nguyện phục tùng chính phủ Nước Trời không?

ຄາວ ເມື່ອ ມະນຸດ ທັງ ສິ້ນ ສະຫມັກ ໃຈ ອ່ອນ ນ້ອມ ຢູ່ ໃຕ້ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະເຈົ້າ ບໍ?

13. Hê Nóc được kêu gọi để thuyết giảng phúc âm cho một dân tộc khó khăn, cứng lòng.

ເອ ໂນກ ຖືກ ເອີ້ນ ໃຫ້ ສັ່ງ ສອນ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໃຫ້ ແກ່ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ມັກ ຍາກ ແລະ ໃຈ ແຂງ ກະ ດ້າງ.

14. Giáo Hội đã phát triển đều đặn trên khắp thế gian từ quốc gia này đến quốc gia khác, từ văn hóa này đến văn hóa khác, từ dân tộc này đến dân tộc khác theo như lịch trình và kỳ định của Chúa.

ສາດສະຫນາ ຈັກ ກໍ ດໍາເນີນ ໄປ ທົ່ວ ໂລກ ໄປ ສູ່ ປະເທດ ທັງຫລາຍ, ຊາດ ທັງຫລາຍ, ຄົນ ທັງຫລາຍ ຕາມ ເວລາ ກໍານົດ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

15. Trong Sách Mặc Môn, chúng ta học về một dân tộc đã khám phá ra bí quyết hạnh phúc.

ໃນພຣະຄໍາພີມໍມອນ ເຮົາຮຽນຮູ້ເຖິງຜູ້ຄົນ ທີ່ຄົ້ນພົບເຄັດລັບໄປສູ່ຄວາມສຸກ.

16. Chính dân tộc của ngài bác bỏ ngài, đòi quân lính La Mã hành hạ ngài cho đến chết.

ເພື່ອນ ຮ່ວມ ຊາດ ໄດ້ ປະຕິເສດ ພະອົງ ພາ ກັນ ຮ້ອງ ບອກ ໃຫ້ ທະຫານ ໂລມັນ ປະຫານ ຊີວິດ ພະອົງ ເທິງ ເສົາ ທໍລະມານ.

17. Đang bữa tiệc Ê-xơ-tê nói với vua: ‘Dân tộc tôi và tôi sắp phải bị giết chết’.

ນະ ການ ລ້ຽງ ນັ້ນ ເອເຊເທເຣ ທູນ ກະສັດ ວ່າ: ‘ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈະ ຕ້ອງ ຖືກ ຂ້າ.’

18. Khải-huyền 11:18 báo trước rằng “các dân-tộc vốn giận-dữ” chống lại các Nhân Chứng trung thành của Đức Giê-hô-va, và điều này có nghĩa là “cơn thạnh-nộ” của Đức Giê-hô-va sẽ giáng trên các dân tộc đó.

ດັ່ງ ທີ່ ບອກ ໄວ້ ລ່ວງ ຫນ້າ ໃນ ຄໍາປາກົດ 11:18 “ພວກ ຕ່າງ ປະເທດ ໄດ້ ຮ້າຍ” ຕໍ່ ພະຍານ ຜູ້ ສັດ ຊື່ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ນັ້ນ ກໍ ບົ່ງ ບອກ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ສະແດງ “ຄວາມ ຄຽດ ຂອງ ພະອົງ” ຕໍ່ ຊາດ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ.

19. 14 Cùng trên mọi núi cao, mọi ngọn đồi, trên mọi nước nào kiêu căng và trên mọi dân tộc;

14 ແລະ ເທິງ ພູ ເຂົາ ສູງ ທັງ ຫມົດ, ແລະ ເທິງ ເນີນ ພູ ທັງ ຫມົດ, ແລະ ເທິງ ປະຊາ ຊາດ ທັງ ປວງ ທີ່ ຍົກ ຕົວ ແລະ ເທິງ ມະນຸດ ທຸກ ຄົນ.

20. Đức Chúa Trời ban cho Y-sơ-ra-ên, dân của Ngài, triển vọng trở thành “một dân-tộc thánh”.

ພະເຈົ້າ ເປີດ ທາງ ໃຫ້ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ກາຍ ເປັນ “ພວກ ບໍລິສຸດ.”

21. (Ê-sai 25:6-9) Một tương lai tuyệt diệu thay đang chờ đón dân tộc của Đức Chúa Trời!

(ເອຊາອີ 25:6-9) ຖື ເປັນ ອະນາຄົດ ທີ່ ດີ ເລີດ ເຊິ່ງ ມີ ຢູ່ ພ້ອມ ສໍາລັບ ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ!

22. 8 Ngày nay, dân Đức Chúa Trời không hợp thành một dân tộc hoặc sống trong một xứ theo nghĩa đen.

8 ເຮົາ ອາດ ຖື ວ່າ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ສະໄຫມ ນີ້ ເປັນ ຊາດ ຫນຶ່ງ ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ຄອບຄອງ ດິນແດນ ຫຼື ມາ ຢູ່ ລວມ ກັນ ທັງ ຫມົດ ໃນ ປະເທດ ດຽວ.

23. Xét về sự thánh khiết, dân Y-sơ-ra-ên xưa tương phản thế nào với những dân tộc chung quanh?

ເມື່ອ ກ່າວ ເຖິງ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ບູຮານ ແລະ ຊາດ ຕ່າງໆທີ່ ຢູ່ ອ້ອມ ຂ້າງ ມີ ຄວາມ ແຕກຕ່າງ ກັນ ຄື ແນວ ໃດ?

24. (b) Có sự sắp đặt nào trong việc điều phối các hoạt động của dân tộc Đức Giê-hô-va ngày nay?

(ຂ) ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ມີ ການ ຈັດ ຕັ້ງ ການ ປະສານ ງານ ກິດຈະກໍາ ຂອງ ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຢ່າງ ໃດ?

25. 25 Ông bảo rằng dân này là một dân tộc phạm tội và sa ngã, vì sự phạm giới của một người cha.

25 ທ່ານ ເວົ້າວ່າ ຜູ້ຄົນ ພວກ ນີ້ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຜິດ ແລະ ຕົກ ໄປ ເພາະການ ລ່ວງ ລະ ເມີດ ຂອງ ພໍ່ ແມ່.

26. 16 Và cũng akhông có những sự ganh tị, xung đột, xáo trộn, tà dâm, dối trá hay sát nhân, bdâm dật nào xảy ra; và quả thật, chẳng có một dân tộc nào trong tất cả những dân tộc do bàn tay Thượng Đế tạo ra mà được chạnh phúc hơn dân này.

16 ແລະ ມັນ ບໍ່ ມີ ການ ອິດສາ ບັງ ບຽດ, ບໍ່ ມີ ການ ຜິດ ຖຽງ, ບໍ່ ມີ ການ ວຸ້ນວາຍ, ບໍ່ ມີ ການ ໂສເພນີ, ບໍ່ ມີ ການ ເວົ້າ ຕົວະ, ບໍ່ ມີ ການ ຄາດ ຕະ ກໍາ, ບໍ່ ມີ ການ ປະພຶດ ລາມົກ ຢ່າງໃດ ເລີຍ; ແລະ ໂດຍ ແນ່ນອນ ແລ້ວ ຄົງ ບໍ່ ມີ ຜູ້ຄົນ ກຸ່ມ ໃດ ທີ່ ມີ ຄວາມສຸກ ຫລາຍ ໄປ ກວ່າ ນີ້ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ ທັງ ປວງ ທີ່ ພຣະຫັດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສ້າງ ຂຶ້ນ ມາ.

27. Thật vậy, đối với Đức Giê-hô-va, “Đấng dựng nên trời đất”, các dân tộc khác nào một giọt nước nhỏ trong thùng.

ທີ່ ຈິງ ສໍາລັບ ພະ ເຢໂຫວາ “ຜູ້ ໄດ້ ສ້າງ ຟ້າ ສະຫວັນ ກັບ ແຜ່ນດິນ ໂລກ” ປະເທດ ຕ່າງໆປຽບ ຄື ນໍ້າ ຢົດ ດຽວ ນ້ອຍໆຈາກ ຄຸ ນໍ້າ.

28. Dù khác dân tộc, những người thờ phượng Đức Chúa Trời phải hợp nhất (Rô-ma 2:11; Ê-phê-sô 4:1-6).

(ໂລມ 2:11; ເອເຟດ 4:1-6) ເຂົາ ເຈົ້າ ຄວນ ມີ ນໍ້າໃຈ ເສຍ ສະລະ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ເຫຼືອ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ຄວາມ ເຊື່ອ ໃນ ຍາມ ຈໍາເປັນ.

29. Làm thế nào chúng ta, một dân tộc thời nay, đầy bận rộn, đầy tranh đua, lại trở nên phục tùng và im lặng được?

ເຮົາ ຜູ້ ທີ່ທັນ ສະ ໄຫມ, ຫຍຸ້ງກັບ ວຽກ ງານ, ແລະ ມັກ ແຂ່ງຂັນ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ຈະກາຍ ເປັນ ຄົນຍອມ ຕາມ ແລະ ມິດ ງຽບ ຢູ່ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

30. Và việc thiết lập giáo hội trở nên lan rộng trên toàn xứ, đến tận khắp vùng bao quanh xứ trong khắp dân tộc Nê Phi.

ແລະ ການ ສ້າງ ຕັ້ງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຈຶ່ງ ກວ້າງ ຂວາງ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ ທຸກ ພາກ ໂດຍ ຮອບ, ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ຊາວ ນີ ໄຟ.

31. Những thành kiến về chủng tộc và dân tộc nảy sinh những tình trạng khước từ đau đớn khác đối với giới trẻ và người lớn.

ການ ແຍກ ເຊື້ອ ຊາດ ແລະ ຊົນ ເຜ່ົາ ຈະ ສ້າງ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ທີ່ ຖືກ ປະຕິ ເສດ, ສໍາລັບ ຄົນ ໄວ ລຸ້ນ ແລະ ຜູ້ ໃຫຍ່ດ້ວຍ.

32. 18 Và một lần nữa, chúng con xin cảm tạ Ngài, hỡi Thượng Đế, vì chúng con được làm một dân tộc chọn lọc và thánh thiện.

18 ແລະ ພວກ ຂ້ານ້ອຍ ຂອບ ພຣະ ໄທ ພຣະ ອົງ ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ, ໂອ້ ພຣະອົງ ເຈົ້າ, ທີ່ ພວກ ຂ້ານ້ອຍ ໄດ້ ເປັນ ຜູ້ ຖືກ ເລືອກ ແລະ ເປັນ ຜູ້ ບໍລິສຸດ.

33. 12 Và họ chính là những người đã cất giữ các biên sử achân chính của dân tộc họ và luôn cả của dân La Man nữa.

12 ແລະ ແມ່ນ ພວກ ເຂົາ ທີ່ ໄດ້ ຮັກສາ ບັນທຶກ ຊຶ່ງ ເປັນຄວາມ ຈິງ ຂອງ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ຂອງ ຜູ້ຄົນ ຂອງຊາວ ເລ ມັນ ນໍາ ອີກ.

34. Kể từ đó, triển vọng sống đời đời được mở ra cho người thuộc mọi dân tộc và hội thánh sẽ truyền bá tin mừng đi khắp đất.

ປະຊາຄົມ ພ້ອມ ທີ່ ຈະ ປະກາດ ຂ່າວ ດີ ໃຫ້ ກວ້າງ ໄກ ອອກ ໄປ.

35. Khi Chúa tái lâm Ngài sẽ tìm ra một dân tộc biết cách cầu nguyện với đức tin và sẵn sàng để tiếp nhận sự cứu rỗi không?

ເມື່ອ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ສະ ເດັດ ມາ ອີກ, ພຣະ ອົງ ຈະ ພົບ ເຫັນ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຮູ້ ວິທີ ອະ ທິ ຖານ ດ້ວຍ ສັດ ທາ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ຕຽມ ພ້ອມ ແລ້ວ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ລອດ ບໍ?

36. 18 Rằng: Những bảng khắc bằng đồng này sẽ được gởi đi khắp các quốc gia, sắc tộc, sắc ngữ, và dân tộc thuộc dòng dõi của ông.

18 ວ່າ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ທອງ ເຫລືອງ ເຫລົ່າ ນີ້ ຈະ ເຂົ້າ ໄປ ຫາ ທຸກ ປະຊາ ຊາດ, ທຸກ ຕະກຸນ, ທຸກ ພາສາ, ແລະ ທຸກ ຜູ້ ຄົນ ທັງ ປວງ ຜູ້ ເປັນ ລູກ ຫລານ ຂອງ ເພິ່ນ.

37. Bạn có thể hình dung dân tộc này—có lẽ tổng số là 3.000.000 người—đi qua lòng biển khô, nước dựng thành bức tường đồ sộ hai bên.

ຊາດ ນີ້ ເຊິ່ງ ມີ ທັງ ຫມົດ ປະມານ 3.000.000 ຄົນ ກໍາລັງ ຍ່າງ ຢູ່ ພື້ນ ທະເລ ແຫ້ງ ນໍ້າ ໄດ້ ແຂງ ໂຕ ຕັ້ງ ຂຶ້ນ ຄື ກັບ ກໍາແພງ ໃຫຍ່ ມະຫຶມາ ຢູ່ ສອງ ຂ້າງ.

38. Giống như con sông trong sự hiện thấy, những cung cấp của Đức Chúa Trời để ban sự sống sẽ đổ xuống dân tộc Ngài ngày càng phong phú hơn.

ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ແມ່ນໍ້າ ໃນ ນິມິດ ນັ້ນ ຂອງ ປະທານ ຈາກ ພະເຈົ້າ ເພື່ອ ໃຫ້ ມີ ຊີວິດ ຈະ ຫຼັ່ງ ໄຫຼ ໄປ ສູ່ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ຢ່າງ ອຸດົມ ບໍລິບູນ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ເລື້ອຍໆ.

39. Sách Mặc Môn là một biên sử thiêng liêng ghi chép về các dân tộc sống ở Mỹ Châu thời xưa, và được ghi chép trên các tấm kim loại.

ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ເປັນ ບັນທຶກ ທີ່ ສັກສິດ ຂອງ ຊາວ ອາ ເມ ຣິ ກາສະ ໄຫມ ໂບຮານ ແລະ ໄດ້ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ທີ່ ເປັນ ໂລຫະ ຕ່າງໆ.

40. Từ sách Ma Thi Ơ, chúng ta học được về một lệnh truyền đặc biệt cho Các Sứ Đồ là phải mang phúc âm đến cho tất cả các dân tộc:

ໃນ ພຣະ ທໍາ ມັດ ທາຍ ເຮົາ ຮຽນ ກ່ຽວ ກັບ ຂໍ້ ບັນຊາ ພິເສດ ຕໍ່ ອັກ ຄະ ສາວົກ ທີ່ ນໍາ ເອົາ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໄປ ສູ່ ປະເທດ ທັງຫລາຍວ່າ:

41. 4 Vì nếu anhững phép lạ phi thường này mà xảy đến cho các dân tộc khác, thì họ sẽ hối cải và nhận biết Ngài là Thượng Đế của họ.

4 ເພາະ ຖ້າ ຫາກ ສິ່ງ ມະຫັດສະ ຈັນທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຖືກ ເຮັດ ຂຶ້ນ ໃນ ບັນດາ ປະຊາ ຊາດ ອື່ນໆ ແລ້ວ ເຂົາ ຈະ ກັບ ໃຈ, ແລະ ຮູ້ຈັກ ວ່າ ພຣະ ອົງ ຄື ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ເຂົາ.

42. Phúc âm ở Châu Phi đang đến với một dân tộc hạnh phúc, không màng đến bề ngoài mà đang ảnh hưởng đến cuộc sống của nhiều người ở phương Tây.

ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໃນ ອາ ຟຣິ ກາ ກໍາລັງ ແຜ່ ໄປ ສູ່ ຜູ້ຄົນທີ່ ມີ ຄວາມສຸກ, ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ມີ ບັນຫາ ຕ່າງໆ ເຫມືອນ ຊາວ ຕາ ເວັນ ຕົກ.

43. 45 Và chuyện rằng, khi ba trăm năm đã trôi qua, cả hai dân tộc Nê Phi và La Man đều trở nên vô cùng tà ác chẳng khác chi nhau.

45 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເມື່ອ ສາມ ຮ້ອຍ ປີຜ່ານ ໄປ, ທັງ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ ແລະ ຜູ້ຄົນ ເລ ມັນ ກັບ ມາ ເປັນ ຄົນ ຊົ່ວ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ເທົ່າໆ ກັນ.

44. Giao ước Luật Pháp đưa ra triển vọng huy hoàng nào cho dân Y-sơ-ra-ên, nhưng tại sao dân tộc này nói chung đã mất đi triển vọng ấy?

ຄໍາ ສັນຍາ ໂດຍ ທາງ ພະບັນຍັດ ສະເຫນີ ຄວາມ ຫວັງ ທີ່ ຮຸ່ງເຮືອງ ອັນ ໃດ ໃຫ້ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ແຕ່ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ໃນ ຊາດ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ສູນ ເສຍ ໂອກາດ ດັ່ງ ກ່າວ?

45. 17 Phải, vị tiên tri bảo, tất cả thế gian sẽ athấy sự cứu rỗi của Chúa; mọi quốc gia, sắc tộc, sắc ngữ, và dân tộc đều sẽ được phước.

17 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແລະ ທົ່ວຜືນ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຈະ ເຫັນ ຄວາມ ລອດ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ສາດສະດາ ໄດ້ ເວົ້າ ໄວ້ ວ່າທຸກ ປະຊາ ຊາດ, ທຸກ ຕະກຸນ, ທຸກ ພາສາ, ແລະ ທຸກ ຜູ້ ຄົນ ທັງ ປວງ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ພອນ.

46. Thưa các anh chị em, chúng ta là một dân tộc với một lịch sử có tầm nhìn xa hiểu rộng và đức tin cùng lòng can đảm để hành động.

ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທັງຫລາຍ, ພວກ ເຮົາ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມີ ປະຫວັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ເຂົ້າໃຈ ແລະ ສັດທາ ແລະ ຄວາມກ້າຫານ ທີ່ ຈະ ລົງມື ເຮັດ.

47. Vua La Man băng hà—Dân ông là một dân tộc man dại, hung bạo và tin vào những truyền thuyết sai lạc—Giê Níp và dân ông chiến thắng được họ.

ກະສັດ ເລ ມັນ ໄດ້ ເສຍ ຊີວິດ ໄປ—ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ ເປັນ ຄົນ ປ່າ ເຖື່ອນ ແລະ ໂຫດ ຮ້າຍ ແລະ ເຊື່ອ ຖື ໃນ ປະ ເພ ນີ ທີ່ ບໍ່ ຖືກຕ້ອງ—ຊີ ນິບກັບ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ລາວ ເດັ່ນ ກວ່າ ພວກ ເຂົາ.

48. Khi báo trước về tai vạ thứ bảy, Đức Giê-hô-va cho biết Ngài có thể dễ dàng diệt trừ Pha-ra-ôn và dân tộc của ông khỏi mặt đất.

ເມື່ອ ເຕືອນ ໃຫ້ ຮູ້ ເຖິງ ໄພ ພິບັດ ປະການ ທີ ເຈັດ ນັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ບອກ ຟາໂລ ວ່າ ພະອົງ ສາມາດ ກວາດ ລ້າງ ຟາໂລ ແລະ ລາດ ສະ ດອນ ຂອງ ລາວ ໃຫ້ ຫມົດ ໄປ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ໄດ້ ຢ່າງ ງ່າຍ ດາຍ.

49. Hart, đã kêu gọi ông đi phục vụ truyền giáo với Dân Tộc Cherokee vào ngày 6 tháng Mười.1 Ông được sắc phong làm anh cả vào ngày 11 tháng Mười.

ເພິ່ນ ໄດ້ ຮັບ ການ ແຕ່ງຕັ້ງ ເປັນ ແອວເດີ ໃນ ວັນ ທີ 11 ເດືອນ ຕຸລາ.

50. Nếu dân Y-sơ-ra-ên trung thành vâng phục quyền trị vì của Đức Chúa Trời, Ngài sẽ ở cùng họ, và các dân tộc khác sẽ nhờ họ mà được phước.

ຕາບ ໃດ ທີ່ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ຍອມ ຮັບ ກົດ ຫມາຍ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຢ່າງ ສັດ ຊື່ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ຢູ່ ກັບ ເຂົາ ເຈົ້າ ແລະ ຈະ ໃຫ້ ຊາດ ນັ້ນ ນໍາ ພະ ພອນ ໄປ ສູ່ ຄົນ ອື່ນ.

51. 4 Kế tiếp Giăng được chỉ cho thấy một con thú bảy đầu và mười sừng, một con thú có quyền “trị mọi chi-phái, mọi dân-tộc, mọi tiếng và mọi nước”.

4 ຕໍ່ ຈາກ ນັ້ນ ໂຢຮັນ ໄດ້ ເຫັນ ສັດ ຮ້າຍ ທີ່ ມີ ເຈັດ ຫົວ ແລະ ສິບ ເຂົາ ເຊິ່ງ ເປັນ ສັດ ຮ້າຍ ທີ່ ມີ ອໍານາດ “ເທິງ ທຸກ ຕະກູນ ແລະ ທຸກ ຊາດ ແລະ ທຸກ ພາສາ ແລະ ທຸກ ປະເທດ.”

52. 28 Nhưng, này, tất cả các quốc gia, sắc tộc, sắc ngữ, và dân tộc sẽ an toàn cư ngụ trong Đấng Thánh của Y Sơ Ra Ên, nếu họ biết ahối cải.

28 ແຕ່, ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ທຸກ ປະຊາ ຊາດ, ທຸກ ຕະກຸນ, ທຸກ ພາສາ, ແລະ ທຸກ ຜູ້ ຄົນ ທັງ ປວງ ຈະ ຢູ່ ຢ່າງ ປອດ ໄພ ໃນ ພຣະຜູ້ ບໍລິສຸດ ຂອງ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ຖ້າ ຫາກ ເປັນ ໄປ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ຈະ ກັບ ໃຈ.

53. 20 Và ngoài ra, ta nói cho ngươi hay rằng, sẽ đến lúc asự hiểu biết về Đấng Cứu Rỗi sẽ lan tràn đến bmọi quốc gia, sắc tộc, sắc ngữ, và dân tộc.

20 ແລະ ຍິ່ງ ໄປ ກວ່າ ນັ້ນ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເວົ້າກັບ ພວກ ທ່ານ ວ່າ ເວລາ ຈະ ມາ ເຖິງ ເມື່ອ ຄວາມ ຮູ້ ເລື່ອງ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ຈະ ແຜ່ ໄປ ທົ່ວ ທຸກ ປະຊາ ຊາດ, ທຸກ ຕະກຸນ, ທຸກ ພາ ສາ, ແລະ ທຸກຜູ້ ຄົນ ທັງ ປວງ.

54. 10 Và giờ đây này, chuyện rằng, dân Nê Phi bắt đầu trở nên hùng mạnh. Họ sinh sôi nẩy nở rất mau và trở nên một dân tộc vô cùng axinh đẹp và dễ thương.

10 ແລະ ບັດ ນີ້, ຈົ່ງ ເບິ່ງເຫດການ ໄດ້ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ຜູ້ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ ໄດ້ ເຂັ້ມ ແຂງ ຂຶ້ນ, ແລະ ມີ ຄົນ ເພີ່ມ ທະວີ ຂຶ້ນ ຢ່າງ ໄວ, ແລະ ກັບ ເປັນ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຈົບງາມ ແລະ ຫນ້າ ຊົມທີ່ ສຸດ.

55. * Vì vậy, trong suốt những ngày cuối cùng này khi thế gian trải qua nạn đói thiêng liêng, dân tộc của Đức Giê-hô-va vui hưởng một bữa tiệc thiêng liêng.—Ê-sai 65:13.

* ດັ່ງ ນັ້ນ ຕະຫຼອດ ໄລຍະ ສະໄຫມ ສຸດ ທ້າຍ ນີ້ ຂະນະ ທີ່ ໂລກ ປະສົບ ກັບ ຄວາມ ອຶດຢາກ ທາງ ຝ່າຍ ວິນຍານ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ເພີດເພີນ ກັບ ການ ລ້ຽງ ທາງ ຝ່າຍ ວິນຍານ.—ເອຊາອີ 65:13.

56. 1 Giờ đây chuyện rằng, vào năm thứ sáu của chế độ các phán quan trong dân tộc Nê Phi, trong axứ Gia Ra Hem La không có cuộc chiến hay sự tranh chấp nào cả;

1 ບັດ ນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນໃນ ປີ ທີ ຫົກ ແຫ່ງ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ຜູ້ ຕັດສິນ ຜູ້ຄົນຂອງ ນີ ໄຟ, ມັນ ບໍ່ ມີ ການ ຂັດ ແຍ້ງ ຫລື ສົງຄາມ ໃນ ແຜ່ນດິນ ເຊລາ ເຮັມລາ ເລີຍ;

57. Biên Sử Của Giê Níp—Truyện ký về dân tộc ông kể từ ngày họ rời khỏi xứ Gia Ra Hem La cho đến khi họ được giải thoát khỏi bàn tay của dân La Man.

ບັນທຶກ ຂອງ ຊີ ນິບ— ເລື່ອງ ລາວ ຂອງ ຜູ້ຄົນຂອງ ລາວນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ເວລາ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ຫນີ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ເຊ ລາ ເ ຮັມລາ ມາຈົນ ເຖິງ ເວລາ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຮັບ ການ ປົດ ປ່ອຍ ຈາກ ກໍາມື ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ.

58. Lòng tôi tràn ngập tình yêu thương và thán phục đối với các tín hữu trung thành và biết vâng lời của Giáo Hội này từ mọi quốc gia, sắc tộc, sắc ngữ, và dân tộc.

ຫົວ ໃຈ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ພອງ ໂຕ ດ້ວຍ ຄວາ ມ ຮັກ ແລະ ຄວາມຊົມ ເຊີຍ ສໍາ ລັບ ສະ ມາ ຊິກ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ຜູ້ ຊື່ ສັດ ແລະ ເຊື່ອ ຟັງ ຈາກ ທຸກປະ ຊາ ຊາດ, ທຸກ ຕະ ກຸນ, ທຸກ ພາ ສາ, ແລະ ທຸກ ຜູ້ ຄົນ ທັງ ປວງ.

59. 24 Và cũng vì sự rủa sả đã giáng xuống họ nên họ trở nên một dân tộc abiếng nhác đầy dẫy sự xấu xa và xảo quyệt, chỉ biết săn thú dữ trong vùng hoang dã.

24 ແລະ ເປັນ ຍ້ອນ ການ ສາບ ແຊ່ງ ຊຶ່ງຢູ່ ກັບ ພວກ ເຂົາ, ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ກຽດຄ້ານ, ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ກົນອຸບາຍ ແລະ ເລ້ ຫລ່ຽມ ແລະ ຊອກ ຫາ ສັດ ທີ່ ເປັນ ເຫຍື່ອ ຂອງ ສັດ ໃນຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ.

60. 7 Và rồi dân La Man bắt đầu gia tăng của cải, và bắt đầu giao dịch buôn bán với nhau, và trở nên hùng mạnh; họ cũng bắt đầu trở thành một dân tộc xảo quyệt và khôn ngoan, theo sự khôn ngoan của thế gian, phải, một dân tộc xảo quyệt, thích thú trong mọi sự độc ác và cướp bóc, chỉ trừ ra họ không làm những điều đó trong vòng đồng bào của họ mà thôi.

7 ແລະ ຊາວ ເລ ມັນ ເລີ່ມ ຮັ່ງມີ ເພີ່ມ ຂຶ້ນ ແນວ ນັ້ນ, ແລະ ເລີ່ມ ແລກ ປ່ຽນ ສິນຄ້າ ຈາກ ກັນ, ແລະ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນ ແລະ ເລີ່ມ ເປັນ ຄົນ ສະຫລາດ ແກມ ໂກງ, ແລະ ສະຫລາດ ໃນ ເລື່ອງ ທາງ ໂລກ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ ເປັນ ຄົນ ສະຫລາດ ແກມ ໂກງ ຫລາຍ, ເບີກບານ ໃນ ຄວາມ ຊົ່ວຮ້າຍ, ແລະ ການ ປຸ້ນ ສະດົມ ຕ່າງໆ, ເວັ້ນ ເສຍ ແຕ່ ບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ ຢູ່ ໃນ ບັນດາ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

61. 8 Và chuyện rằng, Đức Chúa Trời sẽ bắt đầu công việc của Ngài giữa tất cả các quốc gia, sắc tộc, sắc ngữ, và dân tộc để phục hồi dân của Ngài trên thế gian này.

8 ແລະ ເຫດການ ຈະ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ອົງ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຈະ ເລີ່ມ ທໍາ ງານ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໃນ ບັນດາ ປະຊາ ຊາດ, ຕະ ກຸນ, ພາສາ, ແລະ ຜູ້ ຄົນ ທັງ ປວງ, ເພື່ອ ຈະ ນໍາ ການ ຟື້ນ ຟູ ມາ ຫາ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໃນ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

62. Ê-xơ-tê 3:7-9; 4:6-14 Qua cách nào Ê-xơ-tê đã biểu hiện lòng trung tín như Đức Chúa Trời đối với dân tộc của bà, ngay cả khi nguy hiểm đến tính mạng?

ເອເຊເທຣ 3:7-9; 4:6-14 ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຕ້ອງ ສ່ຽງ ຊີວິດ ເອເຊເທຣ ໄດ້ ສະແດງ ຄວາມ ພັກດີ ແບບ ພະເຈົ້າ ຕໍ່ ຊົນຊາດ ຂອງ ຕົນ ເອງ ແນວ ໃດ?

63. Sau đó, trong thời trung thế, Chúa Giê Su đã tổ chức công việc của Ngài theo một cách để phúc âm có thể được thiết lập cùng lúc ở nhiều quốc gia và giữa nhiều dân tộc khác nhau.

ແລ້ວ, ໃນ ວັນ ເວລາ ອັນ ຮຸ່ງ ໂລດ, ພຣະ ເຢ ຊູ ໄດ້ ຈັດ ຕັ້ງ ວຽກ ງານ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໃນ ວິທີ ທາງ ທີ່ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໄດ້ ສາມາດ ຖືກ ສະຖາປະນາ ຂຶ້ນ ພ້ອມໆ ກັນ ໃນ ຫລາຍໆ ປະເທດ ຊາດ ແລະ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ.

64. 22 Và này, ta sẽ gây dựng dân tộc này trong xứ này, để làm tròn agiao ước mà ta đã lập với tổ phụ các ngươi là Gia Cốp; và lúc ấy sẽ có một bTân Giê Ru Sa Lem.

22 ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ເຮົາ ຈະ ສະ ຖາປະ ນາຜູ້ ຄົນ ພວກ ນີ້ ຂຶ້ນ ໃນ ແຜ່ນດິນ ນີ້, ເພື່ອ ໃຫ້ ພັນທະ ສັນຍາຊຶ່ງ ເຮົາ ໄດ້ ເຮັດ ໄວ້ ກັບ ຢາ ໂຄບ ບັນ ພະ ບຸດ ລຸດ ຂອງ ເຈົ້າ ສໍາເລັດ; ແລະ ມັນ ຈະ ເປັນ ເຢຣູ ຊາເລັມ ໃຫມ່.

65. Còn về đức tin thì họ là một dân tộc riêng biệt, và họ cứ sống mãi như thế, trong trạng thái axác thịt và tội lỗi của mình; vì họ không chịu cầu khẩn lên Chúa, Thượng Đế của họ.

ແລະ ພວກ ເຂົາ ເປັນ ພວກ ຫນຶ່ງ ທີ່ຢູ່ ຕາມ ສັດທາ ຂອງ ຕົນ ເອງ, ແລະ ເປັນ ຢູ່ ຈົນ ວ່າ ຕົກ ຢູ່ ໃນ ສະພາບ ແຫ່ງ ກາມ ມະ ລົມ ແລະ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ບາບ ເພາະວ່າ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ຍອມ ເອີ້ນ ຫາ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ອົງ ເປັນພຣະ ເຈົ້າຂອງ ພວກ ເຂົາ.

66. 1 Và chuyện rằng, Se Giơ là con cháu của Hếch—vì Hếch và cả nhà của hắn, ngoại trừ Se Giơ, đã chết vì nạn đói—vậy nên, Se Giơ bắt đầu gây dựng lại một dân tộc tan rã.

1 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເຊັດ ຜູ້ ສືບ ຕະກຸນ ຂອງ ເຫັດ—ເພາະ ເຫັດ ໄດ້ ຕາຍ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ອຶດ ຢາກ ກັບ ຄົນ ໃນ ຄອບ ຄົວ ຂອງ ລາວ ທັງ ຫມົດ ນອກ ຈາກ ເຊັດ ຄົນ ດຽວ ເທົ່າ ນັ້ນ—ສະນັ້ນ, ເຊັດ ຈຶ່ງ ໄດ້ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ສ້າງ ຜູ້ ຄົນ ຜູ້ ທີ່ ຊຸດ ໂຊມ ຄືນ ອີກ.

67. Người thanh niên phi thường này đã có can đảm để bảo vệ lẽ thật ở thời điểm có nhiều bất đồng và chiến tranh, làm đe dọa và hủy diệt sự sống còn của toàn thể dân tộc Nê Phi.

ຊາຍ ຫນຸ່ມ ທີ່ ຫນ້າ ປະຫລາດ ໃຈ ຄົນ ນີ້ ມີ ຄວາມ ກ້າຫານ ທີ່ ຈະ ປົກ ປ້ອງ ຄວາມ ຈິງ ໃນ ເວລາ ທີ່ມີ ການ ແຕກ ແຍກ, ແລະ ສົງຄາມ, ຊຶ່ງ ອາດ ທໍາລາຍ ປະຊາ ຊາດ ຊາວ ນີ ໄຟ ທັງ ຫມົດ.

68. 13 Phải, và hơn nữa, cha nói cho con hay, nếu dân tộc được Chúa dành cho nhiều ưu đãi này lại sa vào vòng aphạm giới, và trở thành một dân tộc tà ác và ngoại tình, thì Chúa sẽ từ bỏ họ, lúc đó họ sẽ trở nên byếu đuối như những người anh em của họ; và Ngài sẽ không còn cbảo tồn họ với quyền năng vô song và kỳ diệu của Ngài nữa, như Ngài đã từng bảo tồn tổ phụ chúng ta từ trước đến nay.

13 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແລະ ຍິ່ງ ໄປ ກວ່າ ນັ້ນ, ພໍ່ ກ່າວກັບ ລູກ ວ່າ, ຖ້າ ຫາກ ຄົນ ພວກ ນີ້ ຊຶ່ງພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໂປດ ປານ ທີ່ ສຸດຈະ ຕົກ ຢູ່ ໃນ ການ ລ່ວງ ລະ ເມີດ, ແລະ ກັບກາຍ ເປັນ ຄົນ ຊົ່ວ ແລະ ຄົນ ຫລິ້ນ ຊູ້, ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຈະ ປ່ອຍປະ ພວກ ເຂົາ ແລະ ພວກ ເຂົາ ຈະ ເປັນ ຄົນ ອ່ອນ ແອ ຄື ກັນ ກັບ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ແລະ ພຣະ ອົງ ຈະ ບໍ່ ປົກ ປ້ອງ ພວກ ເຂົາ ໂດຍ ອໍານາດ ອັນ ຫາ ທີ່ ທຽບ ບໍ່ ໄດ້ ແລະ ຫນ້າ ອັດສະຈັນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຕໍ່ ໄປ ດັ່ງ ທີ່ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ປົກ ປ້ອງບັນພະບຸລຸດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ມາ ແຕ່ ກ່ອນ.

69. Vì ta muốn những biên sử này phải được phiên dịch ra ngôn ngữ của chúng ta; vì có thể những bảng khắc này sẽ cho chúng ta một sự hiểu biết về những người còn sót lại thuộc dân tộc đã bị hủy diệt, là nguồn gốc xuất phát của những bảng khắc này; hoặc có thể những bảng khắc này sẽ cho chúng ta một sự hiểu biết về dân tộc đã bị hủy diệt này; và ta muốn biết nguyên nhân sự diệt vong của họ.

ເພາະວ່າ ເຮົາ ປາ ຖະຫນາ ທີ່ ຈະ ໃຫ້ ແປ ບັນທຶກ ນີ້ ເປັນ ພາສາ ຂອງ ພວກ ເຮົາ; ເພາະ ບາງທີ ມັນ ອາດ ຈະ ໃຫ້ ຄວາມ ຮູ້ ແກ່ ພວກ ເຮົາ ເຖິງ ຄົນ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ຈາກ ພວກ ທີ່ ຖືກ ທໍາລາຍ ໄປ, ຊຶ່ງ ເປັນ ທີ່ ມາ ຂອງ ບັນທຶກ ເຫລົ່າ ນີ້; ຫລື ບາງທີ ມັນ ອາດ ຈະ ໃຫ້ ຄວາມ ຮູ້ ແກ່ ພວກ ເຮົາ ເຖິງ ການ ທໍາລາຍ ຂອງ ຄົນ ພວກ ນີ້; ແລະ ເຮົາ ປາ ຖະຫນາ ຢາກ ຮູ້ຈັກ ເຫດຜົນ ແຫ່ງ ຄວາມ ພິນາດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

70. 21 Phải, họ bắt đầu nhớ lại những lời tiên tri của An Ma và những lời của Mô Si A; và họ thấy rằng, họ là một dân tộc cứng cổ, và họ đã xem thường những lệnh truyền của Thượng Đế;

21 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພວກ ເຂົາ ເລີ່ມ ຈື່ ຈໍາ ຄໍາ ທໍານາຍ ຂອງ ແອວ ມາ, ແລະ ຄໍາ ທໍານາຍ ຂອງ ໂມ ໄຊ ຢາ ນໍາ ອີກ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ເຫັນ ວ່າ ຕົນ ເອງ ເປັນ ຄົນ ແຂງຄໍ, ແລະວ່າ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຖື ວ່າ ພຣະ ບັນຍັດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າບໍ່ ມີ ຄຸນຄ່າ;

71. (Ê-sai 40:26) Nhưng lại là một việc hoàn toàn khác khi đọc về cách Ngài giải cứu dân Y-sơ-ra-ên, đưa họ băng qua Biển Đỏ và sau đó nuôi sống cả dân tộc này suốt 40 năm trong đồng vắng.

(ເອຊາອີ 40:26) ນັ້ນ ຊໍ້າ ພັດ ແຮ່ງ ປະທັບ ໃຈ ທີ່ ຈະ ອ່ານ ກ່ຽວ ກັບ ວິທີ ທີ່ ພະອົງ ຊ່ວຍ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ໃຫ້ ຜ່ານ ທະເລ ແດງ ແລະ ຈາກ ນັ້ນ ໄດ້ ລ້ຽງ ຊາດ ນີ້ ໃນ ຖິ່ນ ທຸລະກັນດານ ເປັນ ເວລາ 40 ປີ.

72. Nhiều Dân Ngoại sẽ bác bỏ Sách Mặc Môn—Họ sẽ nói: Chúng tôi không cần cuốn Kinh Thánh nào khác nữa—Chúa phán dạy cùng nhiều dân tộc—Ngài sẽ phán xét thế gian theo như những điều được ghi chép trong các sách đó.

ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ ຈະ ປະຕິ ເສດ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ—ພວກ ເຂົາ ຈະ ເວົ້າວ່າ, ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ຕ້ອງການ ພຣະ ຄຣິສຕະທໍາຄໍາ ພີ ເຫລັ້ມອື່ນ ອີກ—ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ ຫລາຍ ປະຊາ ຊາດ—ພຣະ ອົງ ຈະ ພິພາກສາ ໂລກ ມະນຸດຕາມ ສິ່ງ ທີ່ ຈະມີ ຂຽນ ໄວ້ ໃນປຶ້ມ.

73. 18 Và họ bắt đầu trở thành một dân tộc rất siêng năng; phải, họ rất thân thiện với dân Nê Phi; vì thế họ mở rộng mối bang giao với dân Nê Phi, và asự rủa sả của Thượng Đế không còn theo họ nữa.

18 ແລະ ພວກ ເຂົາ ເລີ່ມ ເປັນ ຄົນ ສ້າງສາ ພັດທະນາ ແທ້ໆ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພວກ ເຂົາ ເປັນ ເພື່ອນ ມິດ ກັບ ຊາວ ນີ ໄຟ; ດັ່ງນັ້ນ, ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ເປີດ ການ ສື່ສານ ກັນ, ແລະ ການ ສາບ ແຊ່ງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ບໍ່ ໄດ້ ຕິດຕາມ ພວກ ເຂົາ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

74. 4 Vua còn phong cho đồng bọn của A Mu Lôn được làm thầy giảng tại mọi xứ mà dân ông chiếm hữu; và do đó mà ngôn ngữ của dân Nê Phi được bắt đầu đem giảng dạy cho tất cả dân tộc La Man.

4 ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ແຕ່ງຕັ້ງພີ່ນ້ອງ ຂອງ ອະມິວລອນ ໃຫ້ ເປັນ ຜູ້ ສິດສອນ ໃນ ແຜ່ນດິນ ທຸກບ່ອນທີ່ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ; ແລະ ພາສາ ຂອງ ນີ ໄຟ ຈຶ່ງ ເລີ່ມ ຖືກ ສິດ ສອນ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ.

75. Chúng ta đã biết là A Đam asa ngã vì đã ăn btrái cấm, theo lời của Thượng Đế; và do đó chúng ta thấy rằng, vì sự sa ngã của ông nên tất cả nhân loại trở thành một dân tộc clạc lối và sa ngã.

ບັດ ນີ້ ພວກ ເຮົາ ເຫັນ ວ່າ ອາ ດາມ ຕົກ ໂດຍ ການ ຮັບ ສ່ວນ ຫມາກ ໄມ້ ຕ້ອງ ຫ້າມ ຕາມ ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ; ແລະ ພວກ ເຮົາ ຈຶ່ງ ເຫັນ ດັ່ງນັ້ນວ່າ ໂດຍ ການ ຕົກ ຂອງ ເພິ່ນ, ມະນຸດຊາດ ທັງ ປວງ ຈຶ່ງ ກັບ ເປັນ ຄົນ ຫລົງ ທາງ ແລະ ຕົກ ໄປ.

76. 1 Và trong thời của Côm cũng có nhiều vị tiên tri đến và nói tiên tri về sự hủy diệt của dân tộc vĩ đại đó, nếu họ không hối cải và từ bỏ những việc làm sát nhân và sự tà ác của họ.

1 ແລະ ໃນ ວັນ ເວລາ ຂອງ ຄອມ ໄດ້ ມີ ສາດສະດາ ຫລາຍ ທ່ານ ອີກ, ແລະ ໄດ້ ທໍານາຍ ເຖິງ ຄວາມ ພິນາດ ອັນ ໃຫຍ່ ຫລວງຂອງ ຜູ້ຄົນ ຖ້າ ຫາກ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ກັບ ໃຈ, ແລະ ຫັນ ໄປ ຫາ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ແລະ ປະ ຖິ້ມ ການ ຄາດ ຕະກໍາ, ແລະ ຄວາມຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

77. 7 Vì họ đã trở thành một dân tộc ngay chính; họ đã dẹp bỏ các khí giới phản nghịch của mình để không còn chống lại Thượng Đế nữa, cũng như không còn chống lại bất cứ một người đồng bào nào của họ nữa.

7 ເມື່ອ ພວກ ເຂົາ ກາຍ ມາ ເປັນ ຄົນ ຊອບ ທໍາ ແລ້ວ; ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ວາງ ອາວຸດ ແຫ່ງ ການ ກະບົດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ຄື ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ພຣະ ເຈົ້າ ອີກ ຕໍ່ ໄປ, ທັງ ບໍ່ ໄດ້ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ອ້າຍ ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ອີກ ເລີຍ.

78. 24 Giờ đây khi An Ma trông thấy vậy, lòng ông rất abuồn rầu; vì ông thấy họ đã trở nên một dân tộc độc ác và ngược ngạo; phải, ông thấy trái tim họ chỉ hướng về vàng bạc và mọi của cải đắt giá khác.

24 ບັດ ນີ້ ເມື່ອ ແອວ ມາ ເຫັນ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນີ້ ແລ້ວ ໃຈ ຂອງ ເພິ່ນ ໂສກ ເສົ້າ; ເພາະວ່າ ເພິ່ນ ເຫັນ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ເປັນ ຄົນ ຊົ່ວ ແລະ ເສຍ ຄົນ ໄປ ແລ້ວ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເພິ່ນ ເຫັນ ວ່າ ໃຈ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຫມົກ ຫມຸ້ນຢູ່ ກັບ ຄໍາ ແລະ ຢູ່ ກັບເງິນ, ແລະ ຢູ່ ກັບ ສິ່ງຂອງ ອັນ ສວຍ ງາມ ນາໆ ຊະນິດ.

79. Sách kể câu chuyện về một dân tộc, mà một phần trong số họ về sau được mô tả là dân La Man, đã di cư từ Giê Ru Sa Lem đến “vùng đất hứa” (1 Nê Phi 2:20) khoảng năm 600 Trước Công Nguyên.

ມັນ ເລົ່າ ເລື່ອງຂອງ ປະຊາຊົນ ຊຶ່ງ ຈໍານວນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ອະທິບາຍວ່າ ເປັນ “ຊາວ ເລ ມັນ” ທີ່ ໄດ້ ຫນີຈາກ ເມືອງ ເຢຣູ ຊາເລັມ ໄປ ຫາ “ແຜ່ນດິນ ແຫ່ງ ຄໍາ ສັນຍາ” (1 ນີ ໄຟ 2:20) ໃນ ສະໄຫມ 600 ປີ ກ່ອນຄຣິດຕະ ສັກກະ ລາດ.

80. (1 Cô-rinh-tô 6:9-11) Bởi thế, thay vì phải trải qua tình trạng đấu tranh, chia rẽ và đồi bại đang thịnh hành trong thế gian, dân tộc của Đức Giê-hô-va vui hưởng tình trạng được gọi là địa đàng thiêng liêng.

(1 ໂກລິນໂທ 6:9-11) ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ແທນ ທີ່ ຈະ ປະສົບ ກັບ ການ ຕໍ່ ສູ້, ຄວາມ ບໍ່ ເປັນ ເອກະພາບ ກັນ ແລະ ຄວາມ ເສື່ອມ ເສຍ ທາງ ດ້ານ ສິນ ລະ ທໍາ ເຊິ່ງ ພົບ ເຫັນ ທົ່ວ ໄປ ໃນ ໂລກ ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ເພີດເພີນ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ເອີ້ນ ກັນ ວ່າ ອຸທິຍານ ຝ່າຍ ວິນຍານ.