1. Mấy đứa bạn của tôi và tôi thường mang theo dao nhíp và làm những chiếc tàu nhỏ đồ chơi từ gỗ mềm của cây dương liễu.

ຫມູ່ເພືອນກັບຂ້າພະເຈາຈະໃຊ້ມີດງັບຂອງພວກເຮົາຄວັດໄມ້ ເຮັດເປັນເຮືອນ້ອຍ.

2. Anh chị có thể khích lệ tín đồ ngưng hoạt động

ເຈົ້າ ສາມາດ ຊ່ວຍ ຄົນ ທີ່ ເຊົາ ປະກາດ

3. Rồi ông cầm dao lên định giết con.

ແລ້ວ ຈັບ ເອົາ ມີດ ອອກ ມາ ຈະ ຂ້າ ລູກ ຂອງ ຕົນ.

4. Các anh chị em và tôi sẽ đứng vững vàng và bền bỉ trong đức tin, hay là chúng ta sẽ dao động và từ bỏ đức tin?

ທ່ານ ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະຫມັ້ນຄົງ ແລະ ແນ່ວ ແນ່, ຫລື ຈະ ຫວັ່ນ ໄຫວ ແລະ ຫົດ ຕົວ ຢູ່?

5. Họ khóc, họ cầu nguyện, họ nói về Georgia, họ cảm thấy đau đớn và buồn bã vô ngần, nhưng đức tin của họ đã không hề dao động.

ເຂົາ ເຈົ້າຮ້ອງ ໄຫ້, ເຂົາ ເຈົ້າອະທິຖານ, ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ເວົ້າກ່ຽວ ກັບ ນາງ ຈໍ ເຈຍ, ເຂົາ ເຈົ້າ ມີ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ແລະ ໂສກ ເສົ້າຫລາຍ ທີ່ ສຸດ, ແຕ່ ສັດທາ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າບໍ່ ໄດ້ ຫລຸດ ຫນ້ອຍ ລົງ.

6. Em đã bao giờ hành động như thế không?— Hãy xem sứ đồ Phi-e-rơ.

ລູກ ເຄີຍ ເຮັດ ແນວ ນັ້ນ ບໍ?— ຂໍ ລອງ ພິ ຈາ ລະ ນາ ເລື່ອງ ຂອງ ອັກຄະສາວົກ ເປໂຕ ເບິ່ງ.

7. (Thi-thiên 34:6) Lòng yêu thương trung tín của Đức Giê-hô-va đối với các tôi tớ Ngài không dao động miễn là họ vẫn giữ lòng trung tín với Ngài.

(ຄໍາເພງ 34:6) ຄວາມ ພັກດີ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ມີ ຕໍ່ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ພະອົງ ຈະ ບໍ່ ຄອນ ແຄນ ຕາບ ໃດ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ພັກດີ ຕໍ່ ພະອົງ.

8. Khác với một số người tính khí thất thường, bị chi phối bởi tính bốc đồng và cảm xúc, Đức Giê-hô-va không dao động quan điểm về điều đúng và điều sai.

ບໍ່ ຄື ກັບ ມະນຸດ ບາງ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ສະເຫມີ ຕົ້ນ ສະເຫມີ ປາຍ ເຊິ່ງ ຖືກ ຊັກ ນໍາ ໂດຍ ຄວາມ ຄິດ ພຽງ ຊົ່ວ ໄລຍະ ຫນຶ່ງ ຫຼື ໂດຍ ເຮັດ ຕາມ ອາລົມ ທັດສະນະ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ກ່ຽວ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ຖືກ ແລະ ຜິດ ບໍ່ ເຄີຍ ປ່ຽນ ແປງ.

9. Một tấm gương lịch sử về lòng cam kết để được vững vàng và không dao động cho mọi lứa tuổi đã được một Vận Động Viên Thế Vận Hội người Anh thể hiện, ông đã tranh tài tại Thế Vận Hội năm 1924 ở Paris, Pháp.

ຕົວຢ່າງ ອັນ ເກົ່າ ແກ່ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຜູກ ມັດທີ່ ເຂັ້ມ ແຂງ ແລະ ບໍ່ ຫວັ່ນ ໄຫວສໍາລັບ ທຸກ ຄົນ ໄດ້ ສະ ແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ຈາກ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ນັກ ຫລິ້ນ ກິລາ ຄົນ ອັງກິດຜູ້ ຫນຶ່ງ ທີ່ ໄດ້ ແຂ່ງຂັນ ໂອ ລິ ມປິກ ໃນ ປີ 1924 ຢູ່ ກຸງ ປາລີ, ປະ ເທດ ຝະລັ່ງ.

10. Khải tượng về sự biến hình tác động thế nào đến Chúa Giê-su và các môn đồ?

ນິມິດ ການ ປ່ຽນ ຮູບ ກາຍ ສົ່ງ ຜົນ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ພະ ເຍຊູ ແລະ ລູກ ສິດ?

11. Ngay cả khi các môn đồ phạm tội, Chúa Giê-su không nghi ngờ động cơ của họ.

ແມ່ນ ແຕ່ ເມື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຮັດ ຜິດ ພາດ ພະ ເຍຊູ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ສົງໄສ ເຈຕະນາ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

12. Ông có một con dao, và dường như ông sắp giết con trai mình.

ເຂົາ ມີ ມີດ ດວງ ນຶ່ງ ແລະ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ເຂົາ ພວມ ຈະ ຂ້າ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ເຂົາ.

13. Vào thứ ba, ngày 11 tháng 4, nhiều tín đồ ngưng hoạt động sẽ tham dự Lễ Tưởng Niệm.

ໃນ ວັນ ອັງຄານ ທີ 11 ເມສາ ຫຼາຍ ຄົນ ທີ່ ເຊົາ ປະກາດ ແລ້ວ ຈະ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ.

14. Ví dụ, khi tôi cố gắng giúp một người nào đó có đức tin bị dao động đối với sự kêu gọi thiêng liêng của Tiên Tri Joseph Smith, thì những cảm nghĩ lại đến với tôi.

ຍົກ ຕົວ ຢ່າງ, ເມື່ອ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໄປ ພະ ຍາ ຍາມ ຊ່ອຍ ຄົນ ໃດ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຫວັ່ນ ໄຫວ ໃນ ສັດ ທາ ຂອງ ເຂົາ ກ່ຽວ ກັບ ການ ເອີ້ນ ທີ່ ສັກ ສິດ ຂອງສາດ ສະ ດາໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ, ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ຈະ ກັບ ຄືນ ມາສູ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ.

15. Không có điều gì dễ dàng hoặc tự động trong việc trở thành các môn đồ vững mạnh như vậy.

ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ງ່າຍ ຫລື ອັດຕະ ໂນ ມັດ ກ່ຽວ ກັບ ການ ກາຍ ເປັນ ສານຸສິດ ທີ່ ມີ ພະລັງ ເຊັ່ນນີ້.

16. Trong các hoạt động của hội thánh, tại sao các nữ tín đồ Đấng Christ thỉnh thoảng phải trùm đầu?

ໃນ ວຽກ ງານ ຂອງ ປະຊາຄົມ ເປັນ ຫຍັງ ບາງ ຄັ້ງ ຜູ້ ຍິງ ຄລິດສະຕຽນ ຈຶ່ງ ໃຊ້ ຜ້າ ປົກ ຫົວ?

17. 20 Làm môn đồ Chúa Giê-su bao hàm nhiều hơn là bắt chước lời nói và hành động của ngài.

20 ການ ເປັນ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ພະ ເຍຊູ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ຫຼາຍ ກວ່າ ການ ກ່າວ ຊໍ້າ ຖ້ອຍຄໍາ ແລະ ການ ຮຽນ ແບບ ການ ກະທໍາ ຂອງ ພະອົງ.

18. Chúng ta hãy có can đảm để hành động và được tính vào số tín đồ chân thật, tận tâm của Đấng Ky Tô.”

ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຈົ່ງ ມີ ຄວາມ ກ້າຫານ ແລະ ກະທໍາ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ, ອຸທິດ ຕົນ ເປັນ ຜູ້ ຕິດຕາມ ພຣະຄຣິດ.”

19. Và làm thế nào ông có sức mạnh để nâng con dao lên và giết con trai của mình?

ແລະ ເພິ່ນ ເອົາ ກໍາລັງ ມາ ຈາກ ໃສ ເພື່ອ ຍົກ ມີດຂຶ້ນຂ້າ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ຕົນ?

20. Lời tuyên bố ‘cánh đồng lúa đã chín và đang chờ gặt hái’ là lời Chúa Giê-su kêu gọi các môn đồ hành động.

ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ຫນັກແຫນ້ນ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ທີ່ ວ່າ: ‘ທົ່ງ ນາ ເຂົ້າ . . .

21. Một thời gian ngắn sau đó, Chúa Giê-su giao cho Phi-e-rơ vai trò quan trọng trong hoạt động của các môn đồ.

ບໍ່ ດົນ ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ໃຫ້ ເປໂຕ ມີ ບົດບາດ ສໍາຄັນ ໃນ ວຽກ ງານ ຂອງ ພວກ ສາວົກ.

22. Môn đồ của Chúa Giê-su cần can đảm để không bị ảnh hưởng bởi thái độ và hành động của những người xung quanh

ລູກ ສິດ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຕ້ອງ ກ້າຫານ ເພື່ອ ຈະ ຮັກສາ ຕົວ ໃຫ້ ບໍລິສຸດ ຈາກ ຄວາມ ຄິດ ແລະ ການ ກະທໍາ ທີ່ ບໍ່ ດີ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ໃນ ໂລກ

23. Như đã nói trong chương trước, làm môn đồ chân chính của Chúa Giê-su bao hàm hành động chứ không chỉ lời nói hoặc cảm xúc.

ດັ່ງ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ເຫັນ ໃນ ບົດ ກ່ອນ ການ ເປັນ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ແທ້ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ກະທໍາ ບໍ່ ແມ່ນ ພຽງ ແຕ່ ຄໍາ ເວົ້າ ຫຼື ຄວາມ ຮູ້ສຶກ.

24. Những sự kiện ấy và niềm tin chắc của các tín đồ trung thành trong quá khứ tác động thế nào đến hy vọng của anh chị?

ເຫດການ ແລະ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ພະເຈົ້າ ໃນ ອະດີດ ຄວນ ສົ່ງ ຜົນ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ຄວນ ຫວັງ ຂອງ ເຈົ້າ?

25. 9 Có khi nào bạn thán phục óc sáng tạo của người thợ thủ công chế ra những đồ vật tinh xảo và hoạt động tốt chưa?

9 ເຈົ້າ ເຄີຍ ຮູ້ສຶກ ງຶດງໍ້ ໃນ ຫົວ ຄິດ ປະດິດ ສ້າງ ຂອງ ຊ່າງ ທີ່ ມີ ສີ ມື ທີ່ ເຮັດ ສິ່ງ ຕ່າງໆຢ່າງ ງົດງາມ ແລະ ໃຊ້ ການ ໄດ້ ດີ ບໍ?

26. Các môn đồ ngài đi vào làng mua đồ ăn.

ພວກ ສາວົກ ຂອງ ພະອົງ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ເມືອງ ເພື່ອ ຊື້ ອາຫານ.

27. Tại sao những quốc gia hùng mạnh không thể chặn đứng hoạt động của tập thể tín đồ Đấng Christ tương đối nhỏ và dường như cô thế?

ຄລິດສະຕຽນ ເຊິ່ງ ເປັນ ກຸ່ມ ຂ້ອນ ຂ້າງ ນ້ອຍ ແລະ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ບໍ່ ມີ ທາງ ປ້ອງກັນ ຕົວ ເອງ ແຕ່ ດ້ວຍ ເຫດ ໃດ ຊາດ ຕ່າງໆທີ່ ມີ ອໍານາດ ຈຶ່ງ ບໍ່ ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ກິດຈະກໍາ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍຸດຕິ ລົງ ໄດ້?

28. Khi hoạt động đúng và được sử dụng kèm với một bản đồ chính xác, la bàn có thể là công cụ cứu người ta thoát khỏi nguy hiểm.

ເມື່ອ ເຂັມ ທິດ ເຮັດ ວຽກ ຢ່າງ ຖືກຕ້ອງ ແລະ ໂດຍ ສະເພາະ ຖ້າ ໃຊ້ ກັບ ແຜນທີ່ ທີ່ ດີ ກໍ ອາດ ຊ່ວຍ ຊີວິດ ໄດ້.

29. 2 Động lòng trước cảnh khốn khổ của tín đồ người Do Thái ở Giê-ru-sa-lem và Giu-đa, các tín đồ người Do Thái lẫn gốc dân ngoại tại An-ti-ốt thuộc Sy-ri đã đóng góp để giúp anh em đồng đạo.

2 ເມື່ອ ຮູ້ ວ່າ ຄລິດສະຕຽນ ຊາວ ຢິວ ໃນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ແລະ ໃນ ແຂວງ ຢູເດ ກໍາລັງ ເດືອດຮ້ອນ ຢ່າງ ຫນັກ ຄລິດສະຕຽນ ທັງ ຊາວ ຢິວ ແລະ ຊາວ ຕ່າງ ຊາດ ໃນ ເມືອງ ອັນຕີອົກ ແຂວງ ຊີລີ ໄດ້ ລວບລວມ ເງິນ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ເພື່ອນ ຄລິດສະຕຽນ.

30. Đồ nói dối!

31. Thiếu đồ ăn.

ການ ຂາດແຄນ ອາຫານ.

32. Trong một thế giới mà sự hướng dẫn đạo đức của xã hội đang sút kém, thì phúc âm phục hồi của Chúa Giê Su Ky Tô, cũng như các giáo khu, tiểu giáo khu, các gia đình, hoặc mỗi tín hữu của phúc âm phục hồi này không bao giờ dao động.

ຢູ່ ໃນ ໂລກ ບ່ອນ ທີ່ ເຂັມທິດ ທາງ ສິນ ທໍາ ຂອງ ສັງຄົມ ກໍາ ລັງ ຫ ວັ່ນໄຫວ ຢູ່ ນັ້ນ, ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຟື້ນ ຟູ ຂອງ ພຣະເຢ ຊູຄຣິດ ຈະ ບໍ່ ຫວັ່ນໄຫວ ເລີຍ ຮ່ວມ ທັງ ສະ ເຕກ ແລະ ຫວອດຂອງ ມັນ, ທັງ ຄອບຄົວ ຫລື ສະມາຊິກ ຂອງ ມັນ.

33. Ngài thấy điều gì nơi Phi E Rơ, Gia Cơ và Giăng cùng Các Sứ Đồ khác mà đã thúc giục Ngài hành động để mời gọi họ đi theo Ngài?

ພຣະ ອົງ ເຫັນ ຫຍັງ ແດ່ ໃນ ເປ ໂຕ, ຢາ ໂກ ໂບ, ແລະ ໂຢ ຮັນ ແລະ ອັກ ຄະ ສາວົກ ຄົນ ອື່ນໆ ທີ່ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ເຊີນ ໃຫ້ ພວກ ເພິ່ນ ຕາມ ພຣະ ອົງ ໄປ?

34. Đồ ăn dư dật.

ອາຫານ ບໍລິບູນ.

35. □ Đồ đạc cá nhân.

□ ເຄື່ອງ ໃຊ້ ສ່ວນ ຕົວ.

36. Các Sứ Đồ và môn đồ đã quy tụ lại ở Giê Ru Sa Lem.

ອັກຄະ ສາວົກ ແລະ ສານຸສິດ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ຢູ່ ທີ່ ເມືອງ ເຢຣູຊາ ເລັມ.

37. Chủ Tịch Uchdorf định nghĩa các môn đồ thực sự của Chúa Giê Su là những người thể hiện tình yêu thương dành cho Ngài và những người khác qua hành động.

ປະທານ ອຸກດອບ ບັນ ຍາຍ ເຖິງ ການ ເປັນ ສາ ນຸ ສິດ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ວ່າ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ສະ ແດງ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຕໍ່ ພຣະ ອົງ ແລະ ຕໍ່ ຄົນ ອື່ນໆ ຜ່ານ ການ ກະ ທໍາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

38. Cách xử sự của một anh có uy tín có thể khiến chúng ta bực bội, và tự hỏi: ‘Làm sao một tín đồ Đấng Christ lại có thể hành động như thế?’

ການ ປະພຶດ ຂອງ ພີ່ ນ້ອງ ຜູ້ ເຊິ່ງ ເປັນ ທີ່ ນັບຖື ອາດ ຈະ ລົບກວນ ໃຈ ເຮົາ ຈົນ ເຮັດ ໃຫ້ ສົງໄສ ວ່າ ‘ຄລິດສະຕຽນ ເຮັດ ແບບ ນີ້ ໄດ້ ແນວ ໃດ?’

39. Trong khi ngược đãi Các Thánh Hữu ban đầu, Sứ Đồ Phao Lô đã được cải đạo trên đường đi đến thành Đa Mách và rồi hành động bằng cách giảng dạy và làm chứng về Đấng Ky Tô (xin xem Công Vụ Các Sứ Đồ 9:1–6, 20–22, 29).

ຕອນ ທີ່ ອອກ ໄປ ຂົ່ມ ເຫັງ ໄພ່ ພົນ ສະໄຫມ ກ່ອນອັກ ຄະ ສາວົກ ໂປ ນ ໄດ້ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ຕາມ ທາງ ໄປເມືອງ ດາ ມາ ກັດ ແລ້ວ ເພິ່ນ ກໍ ເຮັດ ຕາມ ໂດຍ ອອກ ໄປ ສອນ ແລະ ເປັນ ພະຍານ ເຖິງ ພຣະຄຣິດ (ເບິ່ງ ກິດຈະການ 9:1–6, 20–22, 29).

40. Như Chủ Tịch Uchtdorf nói: “Những người sống cuộc sống của một môn đồ ... là những người mà những hành động nhỏ bé của họ thường tạo ra sự khác biệt lớn lao.”

ດັ່ງ ທີ່ ປະທານ ອຸກດອບ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ, “ບຸກ ຄົນ ທີ່ ດໍາ ລົງ ຊີ ວິດ ຕາມ ວິ ທີ ການ ເປັນ ສາ ນຸ ສິດ ... ເປັນ ບຸກ ຄົນ ທີ່ ການ ກະ ທໍາ ອັນ ເລັກ ນ້ອຍ ໄດ້ ສ້າງ ຄວາມ ແຕກ ຕ່າງ ອັນ ໃຫຍ່ ຫລວງ.

41. Và khi môn đồ đi nhặt đồ ăn còn thừa, họ thu được 12 giỏ đầy!

ແລະ ພວກ ສາວົກ ເກັບ ອາຫານ ທີ່ ຍັງ ເຫຼືອ ໄດ້ ເຖິງ 12 ກະບຸງ ເຕັມ!

42. Môn đồ sợ hãi lắm.

ພວກ ສາວົກ ຕົກໃຈ ຢ້ານ ຍິ່ງ ຫນັກ.

43. Khi nhóm nhỏ gồm 120 môn đồ đang nhóm lại tại một phòng trên lầu ở Giê-ru-sa-lem, thình lình có tiếng động như tiếng gió thổi mạnh ùa vào căn phòng.

ຄລິດສະຕຽນ ກຸ່ມ ນ້ອຍໆປະມານ 120 ຄົນ ປະຊຸມ ກັນ ຢູ່ ຫ້ອງ ຊັ້ນ ເທິງ ໃນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ທັນໃດ ນັ້ນ ມີ ສຽງ ຄື ລົມ ແຮງ ພັດ ມາ ເຕັມ ທົ່ວ ສະຖານ ທີ່ ນັ້ນ.

44. Nhiều người nghe đến từ môn đồ và nghĩ rằng từ đó chỉ có nghĩa là “tín đồ.”

ຫລາຍ ຄົນ ໄດ້ ຍິນ ຄໍາ ວ່າ ສານຸສິດ ແລະ ຄິດ ວ່າ ມັນ ຫມາຍ ເຖິງ “ຜູ້ ຕິດຕາມ.”

45. Sứ đồ Giăng tiết lộ điều gì về đêm cuối Chúa Giê-su ở cùng các sứ đồ?

ອັກຄະສາວົກ ໂຢຮັນ ເປີດ ເຜີຍ ຫຍັງ ກ່ຽວ ກັບ ຕອນ ແລງ ມື້ ສຸດ ທ້າຍ ທີ່ ພວກ ອັກຄະສາວົກ ຢູ່ ກັບ ພະ ເຍຊູ?

46. Sứ đồ Phi-e-rơ làm nữ tín đồ Đô-ca sống lại.—Công-vụ 9:36-42

ອັກຄະສາວົກ ເປໂຕ ປຸກ ຍິງ ຄລິດສະຕຽນ ທີ່ ຊື່ ນາງ ກວາງ ໃຫ້ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ.—ກິດຈະການ 9:36-42

47. Cỏ dại được gom: Các tín đồ giả hiệu được tách khỏi các tín đồ được xức dầu

ເຂົ້າ ນົກ ມັດ ເປັນ ຟ່ອນ: ຫມາຍ ເຖິງ ຄລິດສະຕຽນ ປອມ ທີ່ ແຍກ ຕົວ ອອກ ຈາກ ຄລິດສະຕຽນ ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ

48. Phụ nữ thích đồ trang sức.

49. [Biểu đồ/Hình nơi trang 23]

[ຮູບ ພາບ ຫນ້າ 23]

50. Là tín đồ Đấng Christ, chúng ta có bổn phận rao truyền tin mừng và đào tạo môn đồ.

ໃນ ຖານະ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ເຮົາ ມີ ພັນທະ ທີ່ ຈະ ປະກາດ ຂ່າວ ດີ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ຜູ້ ຄົນ ເປັນ ລູກ ສິດ.

51. Cây dao đó thật đơn giản, không kiểu cọ gì cả, nhưng ôi, tôi trân quý món quà đó biết bao vì nó là quà tặng từ anh tôi!

ມັນ ເປັນ ມີດ ແບບ ທໍາ ມະ ດາ, ບໍ່ ສວຍ ງາມ , ແຕ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຖະຫນອມ ມັນ ໄວ້ ເປັນ ຢ່າງ ດີ ເພາະ ມັນ ມາ ຈາກລາວ!

52. Chính tại đây các môn đồ của Chúa Giê-su lần đầu tiên được gọi là tín đồ Đấng Christ.

ທີ່ ເມືອງ ນີ້ ເອງ ພວກ ສາວົກ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ຄລິດສະຕຽນ ເທື່ອ ທໍາອິດ.

53. Khi mùa gặt bắt đầu, điều gì cho thấy tín đồ chân chính khác biệt với tín đồ giả hiệu?

ເມື່ອ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ລະດູ ເກັບ ກ່ຽວ ອັນ ໃດ ເຮັດ ໃຫ້ ຄລິດສະຕຽນ ແທ້ ແຍກ ຕົວ ອອກ ຈາກ ຄລິດສະຕຽນ ປອມ

54. Làm thế nào tôi có thể noi gương các tín đồ được xức dầu trong việc đào tạo môn đồ?

ເຮົາ ຈະ ຮຽນ ແບບ ຄລິດສະຕຽນ ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ ທີ່ ສັດ ຊື່ ໃນ ເລື່ອງ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເປັນ ລູກ ສິດ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

55. Lu 8:3—Những tín đồ này đã phục vụ Chúa Giê-su và các sứ đồ như thế nào?

ລືກາ 8:3—ຄລິດສະຕຽນ ເຫຼົ່າ ນີ້ “ບົວລະບັດ” ພະ ເຍຊູ ແລະ ອັກຄະສາວົກ ແນວ ໃດ?

56. Vì thế nhiều người đã bán đồ đạc và đem tiền đến cho các sứ đồ của Chúa Giê-su.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຫຼາຍ ຄົນ ຈຶ່ງ ພາ ກັນ ຂາຍ ສິ່ງ ຂອງ ທີ່ ຕົນ ມີ ແລະ ເອົາ ເງິນ ມາ ໃຫ້ ພວກ ອັກຄະສາວົກ ຂອງ ພະ ເຍຊູ.

57. Trở Thành một Môn Đồ Chân Chính

ການ ກາຍເປັນ ສານຸສິດ ທີ່ແທ້ ຈິງ

58. Sứ Đồ Phao Lô đã dạy gì?

ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ໂປ ໂລ ໄດ້ ສອນ ຫຍັງ ແດ່?

59. ● Chủ động.

• ຈົ່ງ ເປັນ ຝ່າຍ ລິເລີ່ມ.

60. [Biểu đồ/Các hình nơi trang 93]

[ຕາຕະລາງ/ຮູບ ພາບ ຫນ້າ 93]

61. Tại sao bạn thích bộ đồ này?

ເປັນ ຫຍັງ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ມັກ ຊຸດ ນີ້?

62. Nghề của ông là làm đồ gốm.

ວິຊາ ຊີບ ຂອງ ເພິ່ນ ຄື ຊ່າງ ປັ້ນ ຫມໍ້.

63. Vì Chúa Giê-su sắp về trời, nên môn đồ ngài—kể cả các sứ đồ và tất cả môn đồ trong tương lai—sẽ phải đảm nhận công việc rao giảng (Giăng 17:20).

(ໂຢຮັນ 14:12) ເນື່ອງ ຈາກ ລູກ ຊາຍ ກັບ ຄືນ ໄປ ສະຫວັນ ບັນດາ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ພະອົງ ບໍ່ ແມ່ນ ມີ ພຽງ ແຕ່ ພວກ ອັກຄະສາວົກ ແຕ່ ຍັງ ລວມ ເຖິງ ສາວົກ ທັງ ຫມົດ ໃນ ວັນ ຂ້າງ ຫນ້າ ດ້ວຍ ທີ່ ຈະ ຕ້ອງ ສືບ ຕໍ່ ເຮັດ ວຽກ ປະກາດ ແລະ ວຽກ ສອນ ຕໍ່ໆໄປ.

64. Khi trời trở sáng, ngài gọi các môn đồ đến, rồi chọn ra 12 người và gọi họ là sứ đồ.

ໃນ ຕອນ ເຊົ້າ ພະອົງ ໄດ້ ເອີ້ນ ພວກ ລູກ ສິດ ມາ ແລະ ໄດ້ ເລືອກ ເອົາ 12 ຄົນ ຈາກ ທ່າມກາງ ພວກ ເຂົາ ເຊິ່ງ ພະອົງ ຕັ້ງ ຊື່ ໃຫ້ ວ່າ ອັກຄະສາວົກ.

65. “Đến sáng ngày, Ngài đòi môn đồ đến, chọn mười hai người, gọi là sứ đồ” (Lu Ca 6:12–13).

“ຄັນ ຮຸ່ງ ເຊົ້າ ແລ້ວ, ພຣະອົງ ໄດ້ ເອີ້ນ ສານຸສິດ ມາ ຫາ ພຣະອົງ: ແລະ ໃນ ພວກ ເຂົາ ພຣະອົງ ໄດ້ ເລືອກ ເອົາ ສິບ ສອງ ຄົນ” (ລູກາ 6:12–13).

66. Chức tư tế vốn là chủ động hơn là thụ động.

ລັກສະນະ ອັນ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ຖານະ ປະໂລຫິດ ຕ້ອງ ມີ ຄວາມ ຫ້າວຫັນ ບໍ່ ແມ່ນ ຢູ່ ລ້າໆ.

67. Nguyên tắc: “Chúa phán rằng: Hãy ra khỏi giữa chúng nó, hãy phân-rẽ ra khỏi chúng nó, đừng đá-động đến đồ ô-uế, thì ta sẽ tiếp-nhận các ngươi”.—2 Cô-rinh-tô 6:17.

ຫລັກ ການ: “[ພະ ເຢໂຫວາ] ບອກ ວ່າ ‘ທ່ານ ທັງ ຫລາຍ ຈົ່ງ ອອກ ມາ ຈາກ ທ່າມກາງ ເຂົາ ແລະ ຈົ່ງ ຢູ່ ຕ່າງ ຫາກ ແລະ ຢ່າ ບາຍ ສິ່ງ ຂອງ ອັນ ຖ່ອຍ ຮ້າຍ ແລະ ເຮົາ ຈະ ຮັບ ທ່ານ ທັງ ຫລາຍ ໄວ້.’”—2 ໂກລິນໂທ 6:17.

68. KẾT QUẢ Phán quyết này xóa bỏ việc bắt giữ các tín đồ đạo Đấng Ki-tô vì hoạt động tôn giáo của họ và mở rộng tự do tôn giáo cho mọi công dân Thổ Nhĩ Kỳ.

ຜົນ ຂອງ ການ ຕັດສິນ ບໍ່ ມີ ການ ຈັບ ຄລິດສະຕຽນ ທີ່ ເຮັດ ກິດຈະກໍາ ທາງ ສາສະຫນາ ອີກ ຕໍ່ ໄປ ແລະ ປະຊາຊົນ ທຸກ ຄົນ ໃນ ຕວກກີ ກໍ ມີ ເສລີ ພາບ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ໃນ ການ ນັບຖື ສາສະຫນາ.

69. Đội ngũ tín đồ trẻ ấy đã giúp bạn học, thầy cô và hàng xóm trở thành môn đồ Đấng Ki-tô.

(1 ເປໂຕ 3:15) ຄົນ ຫນຸ່ມ ສາວ ເຫຼົ່າ ນີ້ ໂດຍ ລວມ ແລ້ວ ໄດ້ ຊ່ວຍ ຫມູ່ ນັກ ຮຽນ ຄູ ອາຈານ ແລະ ເພື່ອນ ບ້ານ ໃຫ້ ເຂົ້າ ມາ ເປັນ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ພະ ຄລິດ.

70. Lúc khom người lấy đồ hoặc ngồi xuống, có lẽ bộ đồ ấy sẽ không còn đứng đắn như mình tưởng nữa.

ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ທີ່ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ສຸພາບ ອາດ ເບິ່ງ ບໍ່ ສຸພາບ ເມື່ອ ເຈົ້າ ນັ່ງ ຫຼື ກົ້ມ ລົງ ເພື່ອ ຈັບ ເອົາ ບາງ ສິ່ງ ບາງ ຢ່າງ.

71. 6 Sứ đồ Phao-lô khuyên các tín đồ Đấng Christ ở Rô-ma: “Chớ nộp chi-thể mình cho tội-lỗi”.

6 ໂປໂລ ເຕືອນ ຄລິດສະຕຽນ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ໂລມ ວ່າ “ຢ່າ ມອບ ອະໄວຍະວະ [“ສ່ວນ ຕ່າງໆຂອງ ຮ່າງກາຍ,” ສະບັບ ແປ ນິວ ອິນເຕີເນຊັນແນວ] ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ ໃຫ້ ແກ່ ຄວາມ ຜິດ ບາບ.”

72. Vì thế, ngài khôn ngoan giao cho các môn đồ công việc đào tạo môn đồ (Ma-thi-ơ 28:18-20).

(ມັດທາຍ 28:18-20) ພະອົງ ຍອມ ຮັບ ຢ່າງ ຈຽມ ຕົວ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ “ກະທໍາ ການ ອັນ ໃຫຍ່ ກວ່າ” ພະອົງ ເພາະ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ເຂົ້າ ເຖິງ ຜູ້ ຄົນ ຈໍານວນ ທີ່ ຫຼາຍ ກວ່າ ໃນ ຂອບ ເຂດ ທີ່ ກວ້າງ ຂວາງ ກວ່າ ແລະ ໃນ ເວລາ ທີ່ ຍາວ ນານ ກວ່າ.

73. Dĩ nhiên tín đồ ấy không muốn chết.

ແນ່ນອນ ຄົນ ເຈັບ ທີ່ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ຄົງ ຈະ ບໍ່ ຢາກ ຕາຍ.

74. Các sứ đồ hỏi về chuyện tương lai.

ພວກ ອັກຄະສາວົກ ພວມ ຖາມ ກ່ຽວ ກັບ ສິ່ງ ຕ່າງໆທີ່ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ອະນາຄົດ.

75. là đường chính đáng cho tín đồ thật,

ໃນ ເລື່ອງ ແນວ ທາງ ຂອງ ຄລິດສະຕຽນ

76. Sau Lơ trở thành Sứ Đồ Phao Lô.

ໂຊນ ໄດ້ກາຍເປັນອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ.

77. Khi mới thấy bộ đồ này, mình nói

ເມື່ອ ເຫັນ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ຊຸດ ນີ້ ປະຕິກິລິຍາ ຂອງ ຂ້ອຍ ແມ່ນ

78. Dọc đường mấy sứ đồ cãi lẫy nhau.

ພວກ ອັກຄະສາວົກ ໄດ້ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ລະຫວ່າງ ທີ່ ເດີນ ມາ ຕາມ ທາງ.

79. Gánh Nặng Hân Hoan để Làm Môn Đồ

ພາ ລະ ທີ່ ໃຫ້ ຄວາມ ສຸກ ຂອງ ການ ເປັນ ສາ ນຸ ສິດ

80. Nhưng các sứ đồ không ở tù lâu.

ແຕ່ ເຂົາ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ ບໍ່ ດົນ.