Đặt câu với từ "chính sách nhân nhượng"

1. Đôi lúc bạn có thể nhân nhượng không?

ອາດ ຈະ ມີ ບາງ ໂອກາດ ເມື່ອ ເຈົ້າ ອາດ ຈະ ຍິນ ຍອມ?

2. Nghĩa đen của từ Hy Lạp này là “nhân nhượng”.

ຄວາມຫມາຍ ຕາມ ຕົວ ອັກສອນ ຂອງ ຄໍາ ພາສາ ເກັຣກ ຄື “ຍິນ ຍອມ.”

3. Dù vậy, sự nhân nhượng đó chỉ tạm thời thôi.

ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ການ ຍິນ ຍອມ ດັ່ງ ກ່າວ ເປັນ ພຽງ ຊົ່ວຄາວ ເທົ່າ ນັ້ນ.

4. Như được dùng trong Kinh Thánh, từ “phải lẽ” có nghĩa đen là “nhân nhượng”.

ດັ່ງ ທີ່ ໃຊ້ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຄໍາ ວ່າ “ມີ ເຫດຜົນ” ມີ ຄວາມຫມາຍ ຕາມ ຕົວ ອັກສອນ ວ່າ “ຍິນ ຍອມ.”

5. Ngươi có biết rằng những người ngay chính không nhượng bộ những sự cám dỗ như vậy không?

ເຈົ້າຮູ້ ບໍ່ ວ່າ ຄົນ ຊອບ ທໍາ ບໍ່ ຜ່າ ຍ ແພ້ ຕໍ່ ການ ລໍ້ ລວງ ເຊັ່ນ ນັ້ນດອກ?

6. Ba nhân chứng cùng với chính tác phẩm này sẽ làm chứng cho sự trung thực của Sách Mặc Môn.

ພະຍານ ສາມ ຄົນ ແລະ ຜົນງານ ເອງ ຈະ ຢືນ ເປັນ ປະຈັກ ພະຍານ ເຖິງຄວາມ ຈິງ ອັນ ສົມບູນ ຂອງ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ.

7. Dầu vậy, Đức Giê-hô-va đã nhân nhượng trước lời nài xin của Lót và không hủy diệt thành Xoa.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ພະ ເຢໂຫວາ ຍອມ ຕາມ ຄໍາ ອ້ອນ ວອນ ຂອງ ໂລດ ແລະ ບໍ່ ທໍາລາຍ ເມືອງ ໂຈອາດ.

8. Hầu như họ đều trả lời rằng nỗ lực của họ để đạt được một chứng ngôn cá nhân bắt đầu với quyết định cá nhân để đọc Sách Mặc Môn từ đầu sách và cầu vấn Thượng Đế xem sách đó có chân chính không.

ເກືອບຫມົດທຸກຄົນ ຈະຕອບວ່າ ເຂົາເຈົ້າເລີ່ມ ສະແຫວງຫາ ປະຈັກພະຍານ ສ່ວນຕົວ ດ້ວຍການຕັດສິນໃຈ ອ່ານພຣະຄໍາພີ ມໍມອນ ແຕ່ທໍາອິດມາ ແລ້ວທູນຖາມ ພຣະເຈົ້າ ວ່າມັນແທ້ຈິງບໍ່.

9. Việc đối phó với những người và chính sách khác biệt là thiết yếu về mặt chính trị, nhưng những khác biệt về chính sách không cần phải gồm có các cuộc tấn công vào cá nhân làm cản trở tiến trình của chính phủ và trừng phạt những người tham gia.

ການ ຮັບ ມື ກັບ ຜູ້ ຄົນ ແລະ ນະ ໂຍ ບາຍ ທີ່ບໍ່ ສອດ ຄ່ອງ ກັບ ຄວາມ ເຊື່ອ ຖື ຂອງ ເຮົາ ກໍ ເປັນ ພາກ ສ່ວນ ສໍາ ຄັນຂອງ ການ ເມືອງ, ແຕ່ ຄວາມ ແຕກ ຕ່າງ ທາງ ນະ ໂຍ ບາຍບໍ່ ຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງ ກ່ຽວ ພັນ ກັບ ການ ໂຈມ ຕີ ສ່ວນ ຕົວ ທີ່ ກີດ ກັນ ຂະ ບວນ ການ ຂອງ ລັດ ຖະ ບານ ແລະ ລົງ ໂທດ ຜູ້ ທີ່ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ.

10. Sách Mặc Môn gồm có mười lăm mục hay mười lăm phần chính mà tất cả, trừ một phần, đều gọi là sách. Mỗi sách đều lấy theo tên tác giả chính của sách ấy.

ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ປະກອບ ດ້ວຍ ພາກ ໃຫຍ່ 15 ພາກ ຫລື ຫມວດ ຍົກ ເວັ້ນພາກ ດຽວ ຊຶ່ງ ເອີ້ນ ກັນ ວ່າ ຫນັງສື ຕາມ ຊື່ ຂອງ ຜູ້ ຂຽນ ເລື່ອງ ເປັນ ສ່ວນ ໃຫຍ່.

11. (2) Sách Mặc Môn có chân chính không?

(2) ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ເປັນຄວາມ ຈິງ ບໍ?

12. Tôi biết rằng sách đó là chân chính!

ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ ວ່າ ມັນ ເປັນຄວາມ ຈິງ!

13. Đúng, chính cuốn sách này mà em đang đọc đây—Sách kể chuyện Kinh Thánh.

ແມ່ນ ອີ່ຫຼີ ຄື ປຶ້ມ ເຫຼັ້ມ ນີ້ ທີ່ ເຈົ້າ ພວມ ອ່ານ ຢູ່ ຫນັງສື ຂອງ ຂ້ອຍ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ໃນ ພະ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

14. Tuy nhiên, quá nhiều phen con người và các tổ chức của họ thường cứng nhắc hơn là linh động, phi lý hơn là nhân nhượng.

ແຕ່ ຫຼາຍ ເທື່ອ ໂພດ ທີ່ ມະນຸດ ແລະ ອົງການ ຂອງ ມະນຸດ ເຂັ້ມ ງວດ ເກີນ ກວ່າ ຈະ ປັບ ປ່ຽນ ໄດ້ ແລະ ເປັນ ຝ່າຍ ທີ່ ບໍ່ ມີ ເຫດ ຜົນ ຫຼາຍ ກວ່າ ຈະ ເປັນ ຝ່າຍ ຍອມ.

15. Tôi biết rằng Sách Mặc Môn là chân chính!

ເພາະ ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ ຄື ກັນ ວ່າ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ເປັນຄວາມ ຈິງ!

16. Các chị Nhân Chứng dùng sách mỏng Tin mừng ở Madagascar

ພີ່ ນ້ອງ ຍິງ ໃນ ປະເທດ ມາດາ ກາ ສະ ກາ ໃຊ້ ຈຸນລະສານ ຂ່າວ ດີ

17. Sách của Cha đem tin mừng an ủi cho nhân loại,

ຫນັງສື ພະອົງ ມີ ຂ່າວ ທີ່ ໃຫ້ ເຮົາ ຍິນດີ

18. “Joseph Smith đã được dạy về những hậu quả vì nhượng bộ trước áp lực của ân nhân, người bạn, và người ghi chép của ông là Martin Harris.

ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ຖືກ ສັ່ງ ສອນ ເຖິງ ຜົນ ທີ່ ຕາມ ມາ ຂອງ ການຍອມ ຕໍ່ ການ ກົດ ດັນ ຂອງ ມາ ຕິນ ແຮ ຣິ ສ ທີ່ ເປັນ ຜູ້ ອຸປະກາລະ, ເປັນເພື່ອນ ແລະ ຜູ້ ຂຽນຂອງ ເພິ່ນ.

19. (1 Tê-sa-lô-ni-ca 2:7, 8) Tất cả chúng ta cần tự hỏi: ‘Tôi có tiếng là người quan tâm, hay nhân nhượng và nhẹ nhàng không?’

(1 ເທຊະໂລນີກ 2:7, 8) ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ຄວນ ຖາມ ຕົວ ເອງ ວ່າ ‘ຂ້ອຍ ມີ ຊື່ສຽງ ວ່າ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ເປັນ ຄົນ ຍິນ ຍອມ ແລະ ສຸພາບ ອ່ອນ ໂຍນ ບໍ?’

20. Tôi có một người bạn đọc Sách Mặc Môn và tìm cách để biết sách đó có chân chính không.

ຂ້າພະ ເຈົ້າມີ ເພື່ອນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຜູ້ ໄດ້ ອ່ານ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ໃນ ການສະ ແຫວງຫາ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ຮູ້ຈັກ ຖ້າ ຫາກວ່າ ມັນ ເປັນຄວາມ ຈິງຫລື ບໍ່.

21. (Châm-ngôn 16:18) Nếu thật sự yêu thương anh em, chúng ta sẽ tôn trọng quan điểm của họ, và nếu có thể được, chúng ta sẵn lòng nhân nhượng.

(ສຸພາສິດ 16:18, ລ. ມ.) ຫາກ ເຮົາ ຮັກ ພີ່ ນ້ອງ ຂອງ ເຮົາ ແທ້ໆ ເຮົາ ຈະ ນັບຖື ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ແລະ ເມື່ອ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ເຮົາ ຈະ ສະແດງ ຄວາມ ເຕັມ ໃຈ ທີ່ ຈະ ຍິນ ຍອມ.

22. Tôi đã đọc Sách Mặc Môn và luôn cầu nguyện riêng cá nhân.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ອ່ານ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍມອນ ແລະ ໄດ້ ອະທິຖານ ເປັນ ສ່ວນ ຕົວ ເລື້ອຍໆ.

23. Tinh thần nhân nhượng hòa hợp với lời của Phao-lô: “Chớ ai tìm lợi riêng cho mình, nhưng ai nấy hãy tìm cho kẻ khác”.—1 Cô-rinh-tô 10:24.

ນໍ້າໃຈ ຍິນ ຍອມ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ສອດຄ່ອງ ກັບ ຖ້ອຍຄໍາ ຂອງ ໂປໂລ ທີ່ ວ່າ “ຢ່າ ໃຫ້ ຜູ້ ໃດ ຫາ ປະໂຫຍດ ຂອງ ຕົວ ເອງ ແຕ່ ວ່າ ໃຫ້ ທຸກ ຄົນ ຫາ ປະໂຫຍດ ຂອງ ເພື່ອນ ບ້ານ.”—1 ໂກລິນໂທ 10:24.

24. Mình rất sợ phải ra ở riêng và tự lập ngân sách cá nhân”.

ຂ້ອຍ ຢ້ານ ທີ່ ຈະ ຍ້າຍ ອອກ ຈາກ ພໍ່ ແມ່ ແລະ ເຮັດ ງົບ ປະມານ ຂອງ ຕົວ ເອງ.”

25. Châm-ngôn 11:2 nói: “Sự khôn-ngoan vẫn ở với người khiêm-nhượng”.

ສຸພາສິດ 11:2 ກ່າວ ວ່າ: “ຄວາມ ປັນຍາ ຕິດ ຢູ່ ກັບ ຄົນ ສຸພາບ [“ຖ່ອມ,” ລ. ມ.] ທັງ ຫຼາຍ.”

26. Đức Giê-hô-va chẳng những sẵn lòng lắng nghe các tạo vật thông minh của Ngài mà còn sẵn lòng nhân nhượng nếu không trái với những nguyên tắc công bình.

ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ເຕັມ ໃຈ ຮັບ ຟັງ ສິ່ງ ເນລະມິດ ສ້າງ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ນຶກ ຄິດ ແຕ່ ພະອົງ ຍັງ ເຕັມ ໃຈ ຈະ ຍິນ ຍອມ ເມື່ອ ມັນ ບໍ່ ຂັດ ກັບ ຫຼັກ ການ ອັນ ຊອບທໍາ ຂອງ ພະອົງ.

27. Một chủ đề chính yếu của Sách Mặc Môn được cho biết trong câu cuối cùng của chương 1 sách 1 Nê Phi.

ເລື່ອງ ທີ່ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ມີ ຢູ່ ໃນ ຂໍ້ ສຸດ ທ້າຍ ຂອງ ບົດ ທໍາ ອິດ ຂອງ 1 ນີ ໄຟ.

28. Một số bạn học của tôi đã đối xử với tôi như thể cá nhân tôi phải chịu trách nhiệm về các chính sách đối ngoại không được ưa chuộng của Hoa Kỳ.

ຄົນ ບາງ ຄົນ ໃນ ໂຮງ ຮຽນ ໄດ້ ປະ ຕິ ບັດ ຕໍ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຄື ກັນ ກັບ ວ່າ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເປັນ ຜູ້ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ຕໍ່ ນະ ໂຍ ບາຍ ຕ່າງ ປະ ເທດ ຂອງ ສະ ຫະ ລັດ ອະ ເມຣິ ກາ ທີ່ ບໍ່ ເປັນ ທີ່ ນິ ຍົມ.

29. Cô bé biết sách đó là chân chính và đến từ Cha Thiên Thượng.

ນາງ ຮູ້ ວ່າ ມັນ ເປັນຄວາມ ຈິງ ແລະ ມັນ ມາ ຈາກ ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ.

30. (Phục-truyền Luật-lệ Ký 24:1-4) Chúa Giê-su gọi điều này là sự nhân nhượng của Đức Chúa Trời đối với dân Y-sơ-ra-ên “vì cớ lòng... [họ] cứng-cỏi”.

(ພະບັນຍັດ 24:1-4) ພະ ເຍຊູ ຖື ວ່າ ການ ປະຕິບັດ ແບບ ນີ້ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ພະເຈົ້າ ຍອມ ໃຫ້ ຄົນ ຢິວ ເຮັດ “ເພາະ ເຫດ ໃຈ ແຂງ ກະດ້າງ ຂອງ [ເຂົາ].”

31. Em còn có thể tự đọc sách của chính Đức Chúa Trời là Kinh Thánh.

ລູກ ຈະ ອ່ານ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຫນັງສື ຂອງ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ.

32. Sự Bình An Cá Nhân: Phần Thưởng của Sự Ngay Chính

ຄວາມ ສະຫງົບ ສ່ວນ ຕົວ: ລາງວັນ ແຫ່ງ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ

33. Với đôi mắt ngấn lệ, Renee bảo đảm với tôi rằng cô ấy biết Sách Mặc Môn là chân chính và giải thích rằng nếu tôi muốn biết xem sách đó có chân chính không, thì cách duy nhất là—hãy đoán xem là gì—phải đọc sách đó!

ໂດຍ ທີ່ ມີ ນ້ໍາ ຕາ ໄຫລ, ນາງ ຣະເນ ໄດ້ ກ່າວ ຢ່າງ ຫນັກ ແຫນ້ນກັບຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ວ່າ ນາງ ຮູ້ ວ່າ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ເປັນ ຄວາມຈິງ ແລ້ວ ໄດ້ ອະທິບາຍ ວ່າ ຖ້າ ຫາກ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຢາກ ຮູ້ ວ່າ ມັນ ເປັນ ຄວາມຈິງ ຫລື ບໍ່, ມີ ທາງ ດຽວ —ນັ້ນຄື —ຕ້ອງ ອ່ານ ມັນ!

34. Ngày 1-10-1932, chính phủ ban luật cấm bán sách mà không có giấy phép.

ໃນ ວັນ ທີ 1 ຕຸລາ 1932 ເລີ່ມ ມີ ການ ບັງຄັບ ໃຊ້ ກົດ ຫມາຍ ຫ້າມ ບໍ່ ໃຫ້ ຂາຍ ສິ່ງ ພິມ ໃດໆໂດຍ ບໍ່ ມີ ໃບ ອະນຸຍາດ.

35. Các cơ quan của Giáo Hội chi dùng ngân quỹ đúng theo các ngân sách, các chính sách cũng như các thủ tục đã được chấp thuận.

ພະແນກ ຕ່າງໆຂອງ ສາດ ສະຫນາ ຈັກ ຈະ ໃຊ້ ຈ່າຍເງິນ ທຶນ ຕາມທີ່ ອະນຸມັດ , ຕາມ ນະ ໂຍບາຍ ແລະ ຕາມ ລະບຽບ .

36. • Thứ hai, chính sách lao động không nên trở thành trở ngại cho việc tạo việc làm. Chính sách lao động nên hỗ trợ tiếng nói và bảo đảm an sinh xã hội cho nhóm người dễ bị tổn thương nhất.

* ສອງ, ນະ ໂຍບາຍ ແຮງ ງານ ບໍ່ ຄວນ ກາຍ ເປັນ ອຸປະສັກ ກີດຂວາງ ການ ສ້າງ ວຽກ ເຮັດ ງານ ທໍາ, ນະ ໂຍບາຍ ເຫຼົ່ານັ້ນ ຍັງ ຄວນ ສະຫນອງ ການ ເຂົ້າ ເຖິງ ກະບອກ ສຽງ ແລະ ການ ປົກ ປ້ອງ ສັງຄົມ ໃຫ້ ແກ່ ຜູ້ ດ້ອຍ ໂອກາດ ຫຼື ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ສາມາດ ປົກ ປ້ອງ ຕົນ ເອງ ໄດ້ ຫຼາຍສຸຸດນໍາ ອີກ.

37. Mỗi người trong các em cũng có thể nhận được một lời chứng cá nhân về sách này!

ພວກ ເຈົ້າ ແຕ່ລະຄົນ ສາມາດ ໄດ້ ຮັບ ປະຈັກ ພະຍານ ສ່ວນ ຕົວ ເຖິງ ພຣະຄໍາ ພີ ນີ້ ໄດ້!

38. Chính phủ lệnh cho cảnh sát triệt tiêu Nhân Chứng Giê-hô-va.

ລັດຖະບານ ສັ່ງ ໃຫ້ ຕໍາ ຫຼວດ ກວາດ ລ້າງ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ.

39. Muốn biết thêm về lời tiên tri của Kinh Thánh, xem trang 27-29 trong sách mỏng Cuốn sách cho muôn dân, do Nhân Chứng Giê-hô-va xuất bản.

ສໍາລັບ ຂໍ້ ມູນ ເພີ່ມ ເຕີມ ກ່ຽວ ກັບ ຄໍາ ພະຍາກອນ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຂໍ ໃຫ້ ເບິ່ງ ຈຸນລະສານ ຫນັງສື ສໍາລັບ ທຸກ ຄົນ (ພາສາ ໄທ) ຫນ້າ 27-29 ຈັດ ພິມ ໂດຍ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ.

40. Để thảo luận về việc tại sao Kinh Thánh đáng được xem xét, hãy xem sách mỏng Cuốn sách cho muôn dân, do Nhân Chứng Giê-hô-va xuất bản.

ສໍາລັບ ການ ພິຈາລະນາ ເຫດຜົນ ທີ່ ເຮົາ ຄວນ ຈະ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຊີນ ເບິ່ງ ຈຸນລະສານ ຫນັງສື ສໍາລັບ ທຸກ ຄົນ (ພາສາ ໄທ) ຈັດ ພິມ ໂດຍ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ.

41. Tôi cần phải đọc Sách Mặc Môn với tấm lòng chân thành, với chủ ý thật sự, và cầu vấn Thượng Đế xem sách đó có chân chính không.

ຂ້າພະເຈົ້າ ຕ້ອງອ່ານພຣະຄໍາພີ ມໍມອນ ດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈ, ດ້ວຍຄວາມຕັ້ງໃຈ, ແລະ ຕ້ອງທູນຖາມ ພຣະເຈົ້າວ່າ ມັນແທ້ຈິງຫລືບໍ່.

42. Các cơ quan của Giáo Hội chi dùng ngân quỹ đúng theo các ngân sách đã được chấp thuận và đúng theo các chính sách cũng như các thủ tục.

ພະແນກ ຕ່າງໆຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຈະ ໃຊ້ ຈ່າຍເງິນ ທຶນ ຕາມທີ່ອະນຸມັດ , ຕາມ ນະ ໂຍບາຍ ແລະ ຕາມລະບຽບ .

43. Tôi biết Sách Mặc Môn là chân chính và được phiên dịch bằng quyền năng của Thượng Đế.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ ວ່າ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ເປັນຄວາມ ຈິງ ແລະ ໄດ້ ຖືກ ແປ ໂດຍ ອໍານາດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

44. Kinh Thánh cho biết nguyên nhân chính của tội đổ máu như thế nào?

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ລະບຸ ວ່າ ອັນ ໃດ ເປັນ ສາເຫດ ສ່ວນ ໃຫຍ່ ຂອງ ການ ຂ້າ ຄົນ?

45. Sách mỏng này được biên soạn để giúp các Nhân Chứng trẻ đang học về thuyết tiến hóa ở trường.

ຈຸນລະສານ ນີ້ ອອກ ແບບ ສະເພາະ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ໄວຮຸ່ນ ທີ່ ເປັນ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ເຊິ່ງ ຖືກ ສອນ ເລື່ອງ ວິວັດທະນາການ ຢູ່ ໂຮງ ຮຽນ.

46. 7 Sách đầu tiên của Kinh Thánh cho biết những vấn đề của nhân loại bắt đầu như thế nào.

7 ພະທໍາ ທໍາອິດ ຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ເຮົາ ວ່າ ບັນຫາ ຂອງ ມະນຸດ ຊາດ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ແນວ ໃດ.

47. Các ưu tiên chính sách rất khác nhau tại các nước nông nghiệp và các nước đô thị hóa.

ບູລິ ມະ ສິດທາ ງນະ ໂຍບາຍ ໃນ ບັນດາ ສັງຄົມ ຜະລິດ ກະສິກໍາ ແລະ ປະ ເທດ ທີ່ ກໍາລັງ ຫັນ ເປັນ ຕົວ ເມືອງ ເຫັນວ່ າ ມີຄວາມແຕກ ຕ່າງ ກັນ.

48. Chính ông, bởi ân tứ và quyền năng của Thượng Đế, đã phiên dịch quyển sách thiêng liêng này.

ແມ່ນ ເພິ່ນ ຜູ້ ຊຶ່ງ ຜ່ານ ທາງ ຂອງ ປະ ທານ ແລະ ອໍາ ນາດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ໄດ້ ແປ ຫນັງ ສື ທີ່ ສັກສິດ ນີ້.

49. Vì chính là sự mặc khải, chứ không phải sự tài ba, mới là nguồn gốc của sách này.

ເພາະ ວ່າ ມັນ ເປັນ ການ ເປີດ ເຜີຍ, ບໍ່ ແມ່ນ ຄວາມສະ ຫລາດ, ຊຶ່ງ ເປັນ ແຫລ່ງ ຂອງ ຫນັງ ສື ເຫລັ້ມ ນີ້.

50. Những cơ quan của Giáo Hội chi dùng ngân quỹ đúng theo các ngân sách đã được chấp thuận và đúng theo các chính sách cũng như thủ tục của Giáo Hội.

ພະ ແນ ກ ຕ່າງໆ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຈະ ອະນຸມັດ ການ ງົບປະມານ ສໍາລັບ ການ ໃຊ້ ຈ່າຍ ຕາມ ນະໂຍບາຍ ແລະ ລະບຽບ ປະຕິບັດ ການ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ.

51. Rất nhiều áp lực chính trị và xã hội xảy ra đối với những thay đổi pháp lý và chính sách nhằm thiết lập các hành vi trái với lệnh truyền của Thượng Đế về đạo đức tình dục và tính chất vĩnh cửu và mục đích của hôn nhân và việc sinh đẻ.

ມີ ຄວາມ ກົດ ດັນ ທາງ ການ ເມືອງ ແລະ ສັງຄົມ ໄດ້ປ່ຽນ ແປງ ກົດຫມາຍ ແລະ ນະ ໂຍບາຍ ເພື່ອອະນຸຍາດ ການປະພຶດ ທີ່ ຂັດ ກັບ ຄໍາ ສັ່ງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າກ່ຽວ ກັບ ສິນ ທໍາ ທາງ ເພດ ແລະ ທໍາ ມະ ຊາດ ນິລັນດອນ ແລະ ຈຸດປະສົງ ຂອງ ການ ແຕ່ງງານ ແລະ ການ ໃຫ້ ກໍາ ເນີ ດ.

52. Nhân Chứng mời nhận Kinh Thánh và sách báo giải thích Kinh Thánh, và nếu chủ nhà muốn, Nhân Chứng có thể giúp học hỏi Kinh Thánh tại nhà miễn phí.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ແລະ ສັບພະ ຫນັງສື ທີ່ ອະທິບາຍ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ມີ ຢູ່ ພ້ອມ ສະເຫມີ ແລະ ຖ້າ ເຈົ້າ ຂອງ ບ້ານ ຕ້ອງການ ລາວ ສາມາດ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຢູ່ ທີ່ ເຮືອນ ໂດຍ ບໍ່ ຕ້ອງ ເສຍ ເງິນ ໄດ້.

53. Xin xem chương 2 của sách Bí quyết giúp gia đình hạnh phúc, do Nhân Chứng Giê-hô-va xuất bản.

ເບິ່ງ ບົດ ທີ 2 ຂອງ ປຶ້ມ ເຄັດ ລັບ ສໍາລັບ ຄວາມ ສຸກ ໃນ ຄອບຄົວ ຈັດ ພິມ ໂດຍ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ.

54. Mặc dù tôi không nói chuyện về chính trị hoặc chính sách công cộng, giống như các vị lãnh đạo khác của giáo hội, tôi không thể biện hộ cho vấn đề an lạc của trẻ em mà không thảo luận về những điều lựa chọn được các công dân, viên chức chính phủ và những người làm việc cho các tổ chức tư nhân đưa ra.

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ໄດ້ ກ່າວ ໃນ ທາງ ການ ເມືອງ ຫລື ຕາມນະ ໂຍບາຍ ຂອງ ມວນ ຊົນ, ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ຜູ້ ນໍາ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຄົນ ອື່ນໆ ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ສາມາດ ກ່າວ ເຖິງ ຄວາມ ສະຫວັດດີ ພາບ ຂອງ ເດັກນ້ອຍ ປາດ ສະ ຈາກການ ເວົ້າກ່ຽວ ກັບ ການ ເລືອກ ຂອງ ປະຊາຊົນ, ເຈົ້າຫນ້າ ທີ່ ບ້ານ ເມືອງ, ແລະ ພະນັກງານ ແລະ ອົງການ ເອກະ ຊົນ ຕ່າງໆ.

55. Công cụ chính chúng ta có để dạy sự thật Kinh Thánh là sách Kinh Thánh thật sự dạy gì?.

ເຄື່ອງ ມື ຫຼັກ ທີ່ ເຮົາ ໃຊ້ ສອນ ຄວາມ ຈິງ ແມ່ນ ປຶ້ມ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສອນ ແນວ ໃດ ແທ້ໆ?

56. Lúc bấy giờ, tôi mới tới Nhật Bản không bao lâu, và tôi mới vừa đọc xong Sách Mặc Môn và đã cầu nguyện để biết chắc rằng sách đó là chân chính.

ຕອນ ນັ້ນຂ້າພະ ເຈົ້າຫາ ກໍ ໄປ ເຖິງ ປະ ເທດ ຍີ່ປຸ່ນ, ແລະ ຫາ ກໍ ໄດ້ ອ່ານ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ຈົບ ເຫລັ້ມ ແລະ ໄດ້ ອະທິຖານ ເພື່ອ ຢາກ ຮູ້ ແນ່ນອນ ໃຈ ວ່າ ມັນ ເປັນຄວາມ ຈິງ ຫລື ບໍ່.

57. Các cơ quan của Giáo Hội đều chi dùng ngân quỹ đúng theo các ngân sách đã được chấp thuận và đúng theo các chính sách cũng như thủ tục của Giáo Hội.

ພະ ແນກຕ່າງໆຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຈະ ອະນຸມັດ ການ ງົບປະມານ ສໍາລັບ ການ ໃຊ້ ຈ່າຍ ຕາມ ນະ ໂຍບາຍ ແລະ ລະບຽບ ປະຕິບັດ ການ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ.

58. Con trai tôi, một người cha tốt và kiên định, đã cảnh báo tôi: “Mẹ ơi, đừng nhượng bộ nó.

ລູກ ຊາຍ ທີ່ ດີ ແລະ ຫມັ້ນຄົງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຕືອນ ຂ້າພະ ເຈົ້າວ່າ, “ ແມ່ ເອີຍ, ຢ່າ ໃຈ ອ່ອນ ເດີ້.

59. Ban đầu, tất cả sách báo đều do các hãng in đảm nhiệm; sau đó, vào năm 1920, các Nhân Chứng tự sản xuất một số sách báo trong các xưởng máy mà họ thuê.

ຕອນ ຕົ້ນ ຫນັງສື ທັງ ຫມົດ ຕ້ອງ ຈ້າງ ພິມ ຈາກ ນັ້ນ ໃນ ປີ 1920 ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ເຊົ່າ ໂຮງ ພິມ ເພື່ອ ພິມ ປຶ້ມ ບາງ ສ່ວນ.

60. Thật vậy, điều này đã trở thành nguyên nhân chính của Trận Chiến trên Thiên Thượng.

ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ມັນ ໄດ້ ກາຍ ມາ ເປັນ ເລື່ອງ ສໍາຄັນຊຶ່ງ ໄດ້ກໍ່ ໃຫ້ ມີ ການ ສູ້ ຮົບ ໃນ ສົງຄາມ ໃນ ສະຫວັນ.

61. Và, không giống như các tổ chức khác có thể thay đổi các chính sách của họ và ngay cả các giáo lý của họ, các chính sách của chúng ta được xác định bởi các lẽ thật mà Thượng Đế đã tuyên bố là không thể thay đổi.

ບໍ່ ເຫມືອນ ອົງການ ອື່ນໆ ທີ່ ສາມາດ ປ່ຽນ ນະ ໂຍບາຍ ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ຕົນ, ນະ ໂຍບາຍ ຂອງ ເຮົາ ແມ່ນ ມາ ຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ ຊຶ່ງ ປ່ຽນ ແປງ ບໍ່ ໄດ້.

62. Vì lý do này, những người chỉ trích có ý định bác bỏ Sách Mặc Môn, nhưng họ gặp phải những trở ngại không thể vượt qua được vì sách này là chân chính.

ເພາະ ດ້ວຍ ເຫດນີ້, ນັກ ວິ ຈານ ຈຶ່ງໄດ້ຕັ້ງ ໃຈ ທີ່ ຈະ ພິ ສູດ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍມອນ ບໍ່ ຈິງ, ແຕ່ອຸ ປະ ສັກ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ປະ ເຊີນ ແມ່ນ ບໍ່ ສາ ມາດ ຈະ ເອົາ ຊະ ນະ ໄດ້ ເພາະ ວ່າ ພຣະ ຄໍາ ພີ ເຫລັ້ມ ນີ້ ເປັນ ຄວາມ ຈິງ.

63. Sự hiểu biết chính xác đã biến đổi nhân cách của ông.—Cô 3:8-10

ຄວາມ ຮູ້ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ໄດ້ ປ່ຽນ ແປງ ນິດໄສ ຂອງ ລາວ.—ໂກໂລ. 3:8-10

64. Lưu ý: Tất cả những ấn phẩm được đề cập trong sách này đều do Nhân Chứng Giê-hô-va xuất bản.

ຫມາຍ ເຫດ: ຫນັງສື ເຫຼັ້ມ ຕ່າງໆທີ່ ເວົ້າ ເຖິງ ໃນ ຈຸນລະສານ ນີ້ ແມ່ນ ຈັດ ພິມ ໂດຍ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ.

65. Nếu bạn muốn có thư viện cá nhân, hãy xem ở quầy sách báo của hội thánh có các ấn phẩm nào.

ຖ້າ ທ່ານ ຢາກ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ສ້າງ ຫ້ອງ ສະ ຫມຸດ ສ່ວນ ຕົວ ໃຫ້ ເບິ່ງ ວ່າ ມີ ວາລະສານ ຫຍັງ ແດ່ ຢູ່ ພະແນກ ສັບພະ ຫນັງສື ທີ່ ຫໍ ປະຊຸມ.

66. Một số môn đồ vất vả để hiểu được một chính sách hoặc lời giảng dạy cụ thể của Giáo Hội.

ສານຸສິດ ບາງ ຄົນ ຍັງ ພະຍາຍາມ ເຂົ້າ ໃຈ ນະ ໂຍບາຍ ແລະ ຄໍາ ສອນ ໃດ ຫນຶ່ງ ໂດຍ ສະ ເພາະ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຢູ່.

67. Tòa cũng lệnh cho chính phủ Nicaragua và Nhân Chứng phải khôi phục lại mối quan hệ.

ສານ ຍັງ ສັ່ງ ໃຫ້ ລັດຖະບານ ນີ ກາ ຣາ ກົວ ຟື້ນຟູ ຄວາມ ສໍາພັນ ກັບ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ນໍາ ອີກ.

68. Điều đó giống như việc có một cuộc phỏng vấn cá nhân, riêng tư với chính mình.

ມັນ ກໍ ເປັນ ເຫມືອນ ກັບ ການ ສໍາ ພາດ ຢ່າງ ເປັນ ສ່ວນ ຕົວ ກັບ ຕົວ ເອງ.

69. Đừng nhượng bộ lời nói dối của Sa Tan rằng các anh chị em không có thời giờ để học thánh thư.

ຢ່າ ຫລົງ ຄໍາ ຕົວະ ຂອງ ຊາຕາ ນ ທີ່ ວ່າ ທ່ານ ບໍ່ ມີ ເວລາ ສຶກສາ ພຣະຄໍາ ພີ.

70. Vậy, chính bạn cũng có thể tìm được sự mãn nguyện hơn trong hôn nhân của mình.

ເຈົ້າ ກໍ ເຊັ່ນ ກັນ ສາມາດ ພົບ ຄວາມ ພໍ ໃຈ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ໃນ ຊີວິດ ສົມລົດ.

71. Phải hiểu rằng giá chuộc không phải là sự trao đổi vật chất, nhưng là việc chuyển nhượng có tính cách pháp lý.

ຕ້ອງ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ຄ່າໄຖ່ ບໍ່ ແມ່ນ ການ ແລກ ປ່ຽນ ທາງ ວັດຖຸ ແຕ່ ເປັນ ການ ດໍາເນີນ ການ ທາງ ກົດຫມາຍ.

72. Họ xem tất cả 66 quyển sách nhỏ trong Kinh Thánh đều được soi dẫn và chính xác về mặt lịch sử.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຖື ວ່າ ທັງ 66 ພະທໍາ ນີ້ ມີ ຂຶ້ນ ໂດຍ ການ ດົນ ໃຈ ແລະ ມີ ຄວາມ ຖືກຕ້ອງ ທາງ ປະຫວັດສາດ.

73. Đó là chính cuốn sách luật pháp mà Đức Giê-hô-va bảo Môi-se viết ra cách đấy lâu lắm rồi.

ນັ້ນ ຄື ຫນັງສື ກົດຫມາຍ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຫ້ ໂມເຊ ຂຽນ ໄວ້ ເປັນ ເວລາ ດົນ ແລ້ວ.

74. Joseph đau khổ và hối cải về sự phạm giới của mình vì đã nhượng bộ trước các áp lực của những người khác.

ໂຈ ເຊັບ ໄດ້ ທົນ ທຸກ ແລະ ໄດ້ ກັບ ໃຈ ຈາກ ການ ລະ ເມີດ ຂອງ ເພິ່ນ ທີ່ ໄດ້ ຍອມ ຕໍ່ ການ ກົດ ດັນ ຈາກ ຄົນ ອື່ນ ແລະ ໄດ້ ສູນ ເສຍ ມັນໄປ.

75. Và các người thấy rằng nay tôi đã già rồi, và tôi sắp nhượng lại hình hài trần gian này cho lòng đất mẹ.

ແລະ ພວກ ທ່ານ ເຫັນ ວ່າ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຖົ້າ ແກ່, ແລະ ຮ່າງກາຍ ທີ່ ເປັນ ມະຕະ ນີ້ ກໍາລັງ ຈະ ຖືກ ສົ່ງ ຄືນ ໃຫ້ ແກ່ ແຜ່ນດິນ ທີ່ ໃຫ້ ກໍາເນີດ ມັນ ມາ.

76. (b) Nhân Chứng Giê-hô-va có quan điểm gì về những việc chính trị người khác làm?

(ກ) ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຂອງ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ການ ປະຕິບັດ ຂອງ ນັກ ເທດ ນັກ ບວດ ຢ່າງ ໃດ?

77. Anh ta hỏi tôi là Sách Mặc Môn có chân chính không và Joseph Smith có phải là một vị tiên tri không.

ລາວ ໄດ້ ຖາມ ຂ້າພະເຈົ້າ ຖ້າ ຫາກ ວ່າ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ຈິງ ແລະ ຖ້າ ຫາກ ວ່າ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ໄດ້ ເປັນ ສາດ ສະ ດາ.

78. Học Kinh Thánh cá nhân là cách chính yếu để chúng ta lắng nghe Đức Giê-hô-va.

ວິທີ ຫຼັກໆ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ຟັງ ພະ ເຢໂຫວາ ກໍ ຄື ການ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

79. Tại một số nước trên đất, Nhân Chứng Giê-hô-va bị ngay cả chính quyền ngăn cấm.

ໃນ ບາງ ສ່ວນ ຂອງ ໂລກ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ຍັງ ຢູ່ ພາຍ ໃຕ້ ການ ສັ່ງ ຫ້າມ ຂອງ ລັດຖະບານ.

80. 2 Mặc dù khoảng 40 người được dùng để viết Kinh Thánh, Tác Giả sách này vẫn chính là Đức Giê-hô-va.

2 ເຖິງ ວ່າ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ໄດ້ ຮັບ ການ ຂຽນ ຂຶ້ນ ໂດຍ ມະນຸດ ປະມານ 40 ຄົນ ກໍ ຕາມ ແຕ່ ພະ ເຢໂຫວາ ເອງ ເປັນ ຜູ້ ປະພັນ.