1. * Giữ Một Bản Ghi Chép

* ຂຽນ ບັນ ທຶກ

2. Giữ Một Bản Ghi Chép

ຂຽນ ບັນ ທຶກ

3. Điều mặc khải chép lại:

ການ ເປີດ ເຜີຍ ໄດ້ ຖືກ ບັນທຶກ ໄວ້ ວ່າ:

4. Hướng dẫn: Sao chép lại hai trang này.

ຄໍາ ແນະນໍາ ໃຫ້ ອັດ ສໍາເນົາ ຫນ້າ ນີ້.

5. 19 Và chuyện rằng, Nê Phi, người ghi chép biên sử cuối cùng này qua đời, (ông ghi chép biên sử này trên acác bảng khắc Nê Phi) và con trai ông là A Mốt thay thế ông ghi chép; và ông này cũng ghi chép nó trên các bảng khắc Nê Phi.

19 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ນີ ໄຟ, ຜູ້ ທີ່ ເຮັດ ບັນທຶກ ອັນ ສຸດ ທ້າຍ ນີ້ ໄດ້ສິ້ນ ຊີວິດ ໄປ, (ຊຶ່ງ ເພິ່ນ ໄດ້ ເຮັດ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ຂອງ ນີ ໄຟ) ແລະ ອາ ໂມ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ເພິ່ນໄດ້ ເຮັດ ບັນທຶກ ນີ້ ແທນ; ແລະ ລາວ ກໍ ໄດ້ ເຮັດ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ຂອງ ນີ ໄຟ ນໍາ ອີກ.

6. Quyền năng đó đã được chép vào lòng chị.

ມັນ ໄດ້ ຖືກ ຂຽນ ໄວ້ ຢູ່ ໃນ ໃຈ ຂອງ ນາງ.

7. Những lời ghi chép này được gọi là Kinh Thánh.

ຂໍ້ ຂຽນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ໄດ້ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

8. Và trên đây là những điều đã được ghi chép.

ແລະ ມີ ຂຽນ ໄວ້ ດັ່ງນັ້ນ.

9. Tất cả đều được chép lại để chúng ta đọc.

ທຸກ ສິ່ງ ໄດ້ ຂຽນ ໄວ້ ແລ້ວ ເພື່ອ ໃຫ້ ເຮົາ ອ່ານ.

10. Sách Mặc Môn là một biên sử thiêng liêng ghi chép về các dân tộc sống ở Mỹ Châu thời xưa, và được ghi chép trên các tấm kim loại.

ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ເປັນ ບັນທຶກ ທີ່ ສັກສິດ ຂອງ ຊາວ ອາ ເມ ຣິ ກາສະ ໄຫມ ໂບຮານ ແລະ ໄດ້ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ທີ່ ເປັນ ໂລຫະ ຕ່າງໆ.

11. Tuy nhiên, những việc làm này được ghi chép lại trên trời.

ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ມັນ ໄດ້ ຖືກ ບັນ ທຶກ ໄວ້ ຢູ່ ໃນ ສະ ຫວັນ.

12. Dưới đây là điều ghi chép mà tôi biết là có thật:

ຕໍ່ ໄປ ນີ້ ແມ່ນ ບັນທຶກ ຊຶ່ງ ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ ວ່າ ເປັນຄວາມ ຈິງ:

13. Sau này, Môi-se chép lại những điều Đức Chúa Trời đã nói.

ຕໍ່ ມາ ໂມເຊ ໄດ້ ຂຽນ ສິ່ງ ຕ່າງໆ ທີ່ ພະເຈົ້າ ເວົ້າ.

14. Nhưng này, hỡi đồng bào, các người có thể tìm đọc anhững bảng khắc khác của Nê Phi; vì này, trên các bảng khắc đó có ghi chép các biên sử về các trận chiến của chúng ta, theo sự ghi chép của các vua, hay của những người mà họ sai ghi chép.

ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ພວກ ທ່ານ ສາມາດ ໄປ ເບິ່ງ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ຂອງ ນີ ໄຟ ເຫລັ້ມ ອື່ນໆ ໄດ້; ເພາະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ບັນທຶກ ກ່ຽວ ກັບ ສົງ ຄາມ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ບັນທຶກ ໄວ້ ຢູ່ ໃນ ນັ້ນ ຕາມ ການ ບັນທຶກ ຂອງ ກະສັດ, ຫລື ວ່າ ເລື່ອງ ທີ່ ເພິ່ນ ບອກ ນັ້ນ ໄດ້ ມີ ບັນທຶກ ໄວ້.

15. Chúng ta đã mời Chúa chép luật pháp, hay giáo lý vào lòng mình chưa?

ເຮົາ ໄດ້ ເຊື້ອ ເຊີນ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໃຫ້ ຂຽນ ບັນຍັດ ໄວ້ ໃນ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ບໍ່, ຫລື ຄໍາ ສອນ ໄວ້ ໃນ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ?

16. Em sẽ thấy thích thú học những điều này như được chép trong Kinh Thánh.

ລູກ ຈະ ເພີດເພີນ ກັບ ການ ຮຽນ ຮູ້ ສິ່ງ ຕ່າງໆ ທີ່ ຂຽນ ໄວ້ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

17. Từ Hy Lạp được dịch là “gương mẫu” dịch sát là “kiểu mẫu để chép”.

ຄໍາ ພາສາ ກະເລັກ ທີ່ ແປ ວ່າ “ແບບ ຢ່າງ” ມີ ຄວາມຫມາຍ ຕາມ ຕົວ ອັກສອນ ວ່າ “ຈົດ ກ່າຍ ເອົາ.”

18. Có phải những sách này ghi chép những gì người ta làm trong quá khứ?

ຫນັງສື ເຫຼົ່າ ນີ້ ເປັນ ບັນທຶກ ກ່ຽວ ກັບ ການ ກະທໍາ ໃນ ອະດີດ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ບໍ?

19. Phần đầu của Lu-ca 23:34 không có trong một số bản chép tay cổ.

ມີ ການ ຕັດ ສ່ວນ ທໍາອິດ ຂອງ ລືກາ 23:34 ອອກ ຈາກ ຕົ້ນ ສະບັບ ເກົ່າ ແກ່ ບາງ ສະບັບ.

20. 25 Vì này, dân này sẽ được aphán xét theo những sách đã được ghi chép và những sách sẽ được ghi chép, vì nhờ những sách đó mà bcác việc làm của họ sẽ được người ta biết tới.

25 ເພາະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຈາກ ບັນດາ ຫນັງສື ທີ່ ມີ ຂຽນ ໄວ້ ແລະ ທີ່ ຈະ ຂຽນ, ຜູ້ຄົນ ພວກ ນີ້ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ພິພາກສາ, ເພາະ ຕາມ ຫນັງສື ເຫລົ່ານັ້ນວຽກ ງານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ຈະ ໄດ້ ເປັນ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ແກ່ມ ວນມະນຸດ.

21. 11 Và này, tôi đã ghi chép trên các bảng khắc do chính tay tôi làm ra.

11 ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຂ້າພະ ເຈົ້າກໍ ໄດ້ ບັນທຶ ກ ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ຊຶ່ງຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຮັດ ດ້ວຍ ມື ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເອງ ຄື ກັນ.

22. “Vì có chép lời Chúa phán rằng: Sự trả thù thuộc về ta, ta sẽ báo ứng.

“ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ ການ ແກ້ແຄ້ນ ເປັນ ທຸລະ ຂອງ ເຮົາ; ເຮົາ ເອງ ຈະ ເປັນ ຜູ້ ຕອບ ແທນ.

23. 1 Giờ đây, này, chuyện rằng, tôi, Gia Cốp, đã dùng lời thuyết giảng cho dân tôi rất nhiều điều (và tôi không thể ghi chép được nhiều về những lời tôi đã giảng dạy, vì việc ghi chép trên các bảng khắc rất khó khăn) và chúng tôi biết rằng, những điều mà chúng tôi ghi chép trên các bảng khắc sẽ được tồn tại;

1 ບັດ ນີ້ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຢາ ໂຄບ ຊຶ່ງ ໄດ້ ປະຕິບັດ ສາ ດສະຫນາ ກິດ ຫລາຍ ຢ່າງ ຕໍ່ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ດ້ວຍ ຄໍາ ເວົ້າ, (ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ບໍ່ ສາມາດ ບັນທຶກ ຂໍ້ ຄວາມ ໄວ້ ຫມົດ ນອກ ຈາກ ພຽງ ເລັກ ຫນ້ອຍ ເທົ່າ ນັ້ນ ເພາະວ່າ ການ ຄວັດ ຕົວ ຫນັງສື ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ນັ້ນ ແມ່ນ ຍາກ ຫລາຍ) ແລະ ພວກ ເຮົາ ຮູ້ວ່າ ສິ່ງ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ນັ້ນ ຕ້ອງ ຍັງ ຢູ່;

24. 21 Và chuyện rằng, A Mốt cũng qua đời (lúc đó là năm một trăm chín mươi bốn, kể từ khi Đấng Ky Tô hiện đến) và con trai ông là A Mốt thay thế ông ghi chép biên sử và ông này cũng ghi chép vào các bảng khắc Nê Phi, và ngoài ra còn ghi chép vào sách Nê Phi, tức là sách này.

21 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ອາ ໂມ ໄດ້ ສິ້ນ ຊີວິດ ໄປ ຄື ກັນ, (ແລະ ມັນ ເປັນ ຫນຶ່ງ ຮ້ອຍ ເກົ້າ ສິບ ສີ່ ປີ ນັບ ແຕ່ ການ ສະເດັດ ມາ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ) ແລະ ອາ ໂມ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ລາວໄດ້ ຮັກສາບັນທຶກ ແທນ; ແລະ ລາວ ກໍ ໄດ້ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ຂອງ ນີ ໄຟ ຄື ກັນ; ແລະ ມັນ ມີ ຂຽນ ໄວ້ ໃນ ຫນັງສື ນີ ໄຟ ນໍາ ອີກ ຊຶ່ງ ແມ່ນ ຫນັງສື ເຫລັ້ມ ນີ້.

25. Ngài bảo Sa-tan: “Có lời chép rằng: Ngươi đừng thử Chúa là Đức Chúa Trời ngươi”.

ພະອົງ ບອກ ຊາຕານ ວ່າ: “ຍັງ ມີ ຄໍາ ຂຽນ ໄວ້ ອີກ ວ່າ ‘ເຈົ້າ ຢ່າ ລອງ ໃຈ ພະ ເຢໂຫວາ ຜູ້ ເປັນ ພະເຈົ້າ ຂອງ ເຈົ້າ.’”

26. 17 Và sau đó tôi aghi chép về những sự việc mà chính mắt tôi đã trông thấy.

17 ແລະ ແລ້ວຂ້າພະ ເຈົ້າກໍ ໄດ້ ເຮັດ ບັນທຶກກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ມາ ດ້ວຍ ຕາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເອງ.

27. 1 Và giờ đây, aGia Cốp còn nói thêm nhiều điều với dân tôi vào lúc đó; nhưng tôi chỉ cho chép lại có bấy nhiêu thôi; vì những điều tôi đã bghi chép ra đây, tôi thấy đã đầy đủ rồi.

1 ແລະ ບັດ ນີ້, ຢາ ໂຄບ ໄດ້ ເວົ້າອີກ ຫລາຍ ເລື່ອງ ກັບ ຄົນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໃນ ເວລາ ນັ້ນ; ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ບັນທຶກ ໄວ້ ພຽງ ແຕ່ ເລື່ອງ ເຫລົ່າ ນີ້, ເພາະ ເລື່ອງ ທີ່ ບັນທຶກ ໄວ້ ພຽງພໍ ສໍາລັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

28. 1 Khốn thay cho những kẻ lập luật pháp bất công, và những kẻ chép lời phiền lụy;

1 ວິບັດ ແກ່ ຜູ້ ທີ່ອອກ ຄໍາ ສັ່ງ ອັນ ບໍ່ ຊອບ ທໍາ ແລະ ຂຽນ ເລື່ອງ ທຸກ ຫນັກ ຊຶ່ງ ເຂົາ ກໍານົດ ຂຶ້ນ;

29. Nếu sản phẩm sao chép đòi hỏi phải có người thiết kế, thế còn nguyên bản thì sao?

ຖ້າ ຫາກ ວ່າ ສິ່ງ ທີ່ ກ່າຍ ແບບ ອອກ ມາ ຍັງ ມີ ຜູ້ ອອກ ແບບ ແລ້ວ ຕົ້ນ ແບບ ເດ?

30. Không cần sao chép từng chữ mỗi khi anh chị viết thư cho ai đó trong khu vực.

ແຕ່ ບໍ່ ໄດ້ ໃຫ້ ກ່າຍ ເອົາ ທຸກ ຄໍາ ເມື່ອ ຂຽນ ຈົດ ຫມາຍ ເຖິງ ຄົນ ໃນ ເຂດ ປະກາດ ຂອງ ເຈົ້າ.

31. Những điều ghi chép đó áp dụng cho ngày nay cũng như đã được áp dụng cho thời xưa.

ປຶ້ມບັນທຶກ ເຫລົ່ານັ້ນ ກ່ຽວຂ້ອງ ກັບສະ ໄຫມ ນີ້ ເທົ່າໆ ກັບ ສະ ໄຫມ ນັ້ນ.

32. 5 Này, cha tôi đã làm ra abiên sử này, và ông đã ghi chép mục đích của nó.

5 ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ບິດາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຮັດ ບັນທຶກ ນີ້, ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ຂຽນ ຈຸດປະສົງ ຂອງ ມັນ ໄວ້.

33. 23 Hãy ghi chép những gì các ngươi đã thấy và nghe, ngoại trừ những điều bị angăn cấm.

23 ຈົ່ງ ຂຽນ ເລື່ອງ ທີ່ ເຈົ້າ ເຫັນ ແລະ ໄດ້ ຍິນ ມານັ້ນ, ນອກ ຈາກ ເລື່ອງ ທີ່ ຖືກ ຫ້າມ ໄວ້ ເທົ່າ ນັ້ນ.

34. Những điều Môi-se chép được gìn giữ trong Kinh Thánh.—Xuất Ê-díp-tô Ký 20:18-21.

ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ໂມເຊ ຂຽນ ກໍ ຢູ່ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.—ອົບພະຍົບ 20:18-21.

35. 1 Và giờ đây, tôi, Mô Rô Ni, tiếp tục ghi chép về Gia Rết và anh của ông.

1 ແລະ ບັດ ນີ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໂມ ໂຣ ໄນ ເລີ່ມ ຂຽນ ບັນທຶກ ຂອງ ຢາ ເຣັດ ແລະ ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ລາວ ຕໍ່ ໄປ.

36. Đoạn, lại rằng: Hãy chép; vì những lời nầy đều trung-tín và chân-thật”.—Khải-huyền 21:3-5.

ແລະ ພະອົງ ບອກ ວ່າ ‘ຈົ່ງ ຂຽນ ໄວ້ ເຖີ້ນ ເພາະ ວ່າ ຖ້ອຍຄໍາ ທັງ ຫຼາຍ ນີ້ ເປັນ ຄໍາ ສັດ ຊື່ ແລະ ທ່ຽງ ແທ້.’”—ຄໍາປາກົດ 21:3-5.

37. Nếu sản phẩm sao chép đòi hỏi phải có người thiết kế thông minh, thế còn nguyên bản thì sao?

ຖ້າ ການ ກ່າຍ ແບບ ມາ ຍັງ ຕ້ອງ ມີ ຜູ້ ອອກ ແບບ ທີ່ ມີ ສະຕິ ປັນຍາ ແລ້ວ ຈະ ວ່າ ແນວ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ຕົ້ນ ສະບັບ ຂອງ ມັນ?

38. Người thầu khoán trưởng nghiêm túc ghi chép mỗi khi có lời yêu cầu phải chà nhám và đánh bóng.

ທຸກ ເທື່ອ ຜູ້ ກໍ່ສ້າງ ໄດ້ ຂຽນ ລົງ ໄວ້.

39. Sự thật là danh Đức Chúa Trời xuất hiện hàng ngàn lần trong những bản Kinh Thánh chép tay cổ xưa.

ຄວາມ ຈິງ ກໍ ຄື ວ່າ ຊື່ ຂອງ ພະເຈົ້າ ປາກົດ ຫຼາຍ ພັນ ເທື່ອ ໃນ ສະບັບ ທີ່ ເກົ່າ ແກ່ ຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

40. 31 Và An Ma còn nói nhiều điều khác nữa với dân chúng, nhưng không có ghi chép trong sách này.

31 ແລະ ແອວ ມາ ໄດ້ ເວົ້າຂໍ້ຄວາມ ອື່ນໆ ອີກ ຢ່າງ ຍືດຍາວ ກັບ ຜູ້ຄົນຊຶ່ງບໍ່ ໄດ້ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ຫນັງສື ເຫລັ້ມນີ້.

41. Tôi đã chia sẻ với các tín hữu của Giáo Hội tại một đại hội trước đây rằng tôi có một vài cuốn sổ ghi chép trong đó mẹ tôi đã ghi chép tài liệu bà sử dụng để chuẩn bị cho các bài học Hội Phụ Nữ của bà.

ໃນ ກອງ ປະຊຸມ ທີ່ ຜ່ານ ມາ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ບອກ ສະມາຊິກ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ວ່າ ຂ້າພະ ເຈົ້າມີ ປຶ້ມ ຫລາຍ ຫົວ ທີ່ ແມ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ບັນທຶກກ່ຽວ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ໃຊ້ ເພື່ອ ຕຽມ ບົດຮຽນ ຫ້ອງ ສະມາຄົມ ສະຕີ ສົງ ເຄາະ.

42. 4 Giờ đây, tôi không ghi chép trên những bảng khắc này tất cả những lời ta thán của họ về tôi.

4 ບັດ ນີ້ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ໄດ້ ບັນທຶກ ຄໍາ ເວົ້າທັງ ຫມົດ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຈົ່ມ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ເຫລົ່າ ນີ້.

43. 4 Vậy nên tôi không ghi chép những điều đã xảy ra từ thời aA Đam đến thời đó, nhưng những điều này đã có ghi chép trên các bảng khắc; và ai tìm được những bảng khắc ấy thì sẽ có quyền năng để có được một truyện ký đầy đủ.

4 ດັ່ງນັ້ນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ບໍ່ ໄດ້ ຂຽນ ເລື່ອງ ເຫລົ່ານັ້ນ ຊຶ່ງ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ເວລາ ຂອງ ອາ ດາມ ຈົນ ມາ ຮອດ ເວລາ ນັ້ນ; ເພາະ ມັນ ມີ ຢູ່ ແລ້ວ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ; ແລະ ຜູ້ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ພົບ ພໍ້ ແຜ່ນ ຈາລຶກ, ຜູ້ນັ້ນຈະ ມີ ອໍານາດ ເພາະວ່າ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ເລື່ອງ ລາວ ໂດຍ ຄົບ ຖ້ວນ.

44. Theo các bản chép tay cổ xưa, danh Đức Chúa Trời là Giê-hô-va xuất hiện hàng ngàn lần trong Kinh Thánh.

ອີງ ຕາມ ສໍາເນົາ ພະ ຄໍາພີ ທີ່ ເກົ່າ ແກ່ ຊື່ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເຢໂຫວາ ປາກົດ ຫຼາຍ ພັນ ຄັ້ງ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

45. Ngài nói: “Mọi sự đã chép về ta trong luật-pháp Môi-se, các sách tiên-tri, cùng các thi-thiên phải được ứng-nghiệm”.

ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ “ສັບພະ ຄໍາ ທີ່ ຂຽນ ໄວ້ ເຖິງ ເຮົາ ໃນ ພະບັນຍັດ ຂອງ ທ່ານ ໂມເຊ ແລະ ໃນ ຫນັງສື ຂອງ ພວກ ຜູ້ ທໍານວາຍ ແລະ ຄໍາເພງ ຕ້ອງ ຈະ ບັງເກີດ ມາ.”

46. 18 Và có nhiều người trong bọn họ nghe thấy nhiều điều không thể nói ra được, và cũng akhông được phép ghi chép lại.

18 ແລະ ຫລາຍ ຄົນ ໃນ ຈໍານວນ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເຫັນ ແລະ ໄດ້ ຍິນ ເລື່ອງ ຊຶ່ງ ບໍ່ ອາດ ຈະ ເວົ້າ ໄດ້, ຊຶ່ງ ມັນ ຖືກ ຫ້າມ ບໍ່ໃຫ້ ຂຽນ ໄວ້.

47. 29 Và tôi, Nê Phi, đã ghi chép được đến đây các biên sử về dân tôi trên các bảng khắc mà tôi đã làm.

29 ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້ານີ ໄຟ ໄດ້ ຮັກສາ ບັນທຶກ ກ່ຽວ ກັບ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄວ້ ຈົນ ເຖິງ ບັດ ນີ້ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຊຶ່ງຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ຜູ້ ເຮັດ ຂຶ້ນ.

48. Ngài phán cùng họ: Có lời chép rằng Đấng Ky Tô phải chịu đau đớn dường ấy, ngày thứ ba sẽ từ kẻ chết sống lại,

“ ແລະ ກ່າວ ແກ່ ພວກ ເຂົາ ວ່າ, ນີ້ ແຫລະ ແມ່ນ ສິ່ງ ທີ່ ຂຽນ ໄວ້, ພຣະຄຣິດຕ້ອງ ທົນ ທຸກທໍລະມານ ແລະ ຕ້ອງ ເປັນ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ໃນ ວັນ ຖ້ວນ ສາມ:

49. Những người sao chép thời xưa, tức người Sopherim, đã sửa câu này thành Giê-rê-mi cúi xuống, chứ không phải Đức Giê-hô-va.

ພວກ ອາລັກ ໃນ ສະໄຫມ ບູຮານ ຫຼື ພວກ ໂຊເຟຣິມ ໄດ້ ປ່ຽນ ຂໍ້ ຄວາມ ນີ້ ໂດຍ ບອກ ວ່າ ເຢເຣມີ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ກົ້ມ ຕໍ່າ ລົງ ບໍ່ ແມ່ນ ພະ ເຢໂຫວາ.

50. 8 Và vua Bên Gia Min còn giảng dạy các con trai của ông nhiều điều khác nữa, nhưng không có ghi chép trong sách này.

8 ແລະ ກະສັດ ເບັນ ຢາ ມິນ ໄດ້ ສັ່ງສອນ ພວກ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ເພິ່ນ ອີກ ຫລາຍ ເລື່ອງ, ຊຶ່ງບໍ່ ໄດ້ ຂຽນ ໄວ້ ໃນຫນັງສື ເຫລັ້ມນີ້.

51. 1 Và giờ đây, tôi, aMặc Môn, bghi chép những điều tôi đã thấy và nghe, và tôi gọi biên sử này là Sách Mặc Môn.

1 ແລະ ບັດ ນີ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າມໍ ມອນເຮັດ ບັນທຶກ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ແລະ ໄດ້ ຍິນ ແລະ ເອີ້ນ ຫນັງສື ນີ້ ວ່າ ຫນັງສື ມໍ ມອນ.

52. 15 Phải, một biên sử nhỏ ghi chép những gì đã xảy ra từ thời Lê Hi rời khỏi Giê Ru Sa Lem cho đến bây giờ.

15 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ບັນທຶກ ເຫລັ້ມນ້ອຍ ຂອງ ເລື່ອງ ລາວ ທີ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ເວລາ ທີ່ ລີ ໄຮ ອອກ ມາ ຈາກ ເຢຣູ ຊາເລັມ, ຈົນ ເຖິງ ເວລາ ນີ້.

53. Biên sử của dân Gia Rết được ghi chép lại từ hai mươi bốn bảng khắc do dân Lim Hi tìm thấy vào thời vua Mô Si A.

ບັນທຶກ ຂອງ ຊາວ ຢາ ເຣັດ ທີ່ ໄດ້ ມາ ຈາກ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ຊາວ ສີ່ ແຜ່ນ ຊຶ່ງຜູ້ຄົນ ຂອງ ລິ ມ ໄຮ ໄດ້ ພົບ ເຫັນ ໃນ ວັນ ເວລາ ຂອງ ກະສັດ ໂມ ໄຊ ຢາ.

54. Bộ thánh thư mới này kết hợp toàn bộ các tác phẩm tiêu chuẩn đóng thành một quyển, và có phần giấy trắng ở giữa để ghi chép.

ພຣະຄໍາ ພີ ຊຸດ ນີ້ ມີ ປຶ້ມ ມາດ ຕະຖານ ສີ່ ເຫລັ້ມ ຕິດ ຢູ່ ດ້ວຍ ກັນ ເປັນ ຫົວ ດຽວ, ແລະ ຢູ່ ທາງ ກາງ ມີ ເຈ້ຍ ເປົ່າ ທີ່ ຂີດ ເປັນ ເສັ້ນ ເພື່ອ ໃຫ້ ໃຊ້ ຂຽນ ຫມາຍ ເຫດ.

55. Ông đã tiên tri về chúng tôi và những thế hệ tương lai của chúng tôi; những điều này được ghi chép trên các bảng khắc bằng đồng.

ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ທໍານາຍ ກ່ຽວ ກັບ ພວກ ເຮົາ, ແລະ ຄົນ ລຸ້ນຕໍ່ໆໄປ ຂອງ ພວກ ເຮົາ; ແລະ ຄໍາ ທໍານາຍ ມີ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ທອງ ເຫລືອງ.

56. “Joseph Smith đã được dạy về những hậu quả vì nhượng bộ trước áp lực của ân nhân, người bạn, và người ghi chép của ông là Martin Harris.

ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ຖືກ ສັ່ງ ສອນ ເຖິງ ຜົນ ທີ່ ຕາມ ມາ ຂອງ ການຍອມ ຕໍ່ ການ ກົດ ດັນ ຂອງ ມາ ຕິນ ແຮ ຣິ ສ ທີ່ ເປັນ ຜູ້ ອຸປະກາລະ, ເປັນເພື່ອນ ແລະ ຜູ້ ຂຽນຂອງ ເພິ່ນ.

57. Rồi ngài phán: “Có lời chép rằng Đấng Christ phải chịu đau-đớn dường ấy, ngày thứ ba sẽ từ kẻ chết sống lại”.—Lu-ca 24:38, 46.

ມີ ຄໍາ ຂຽນ ໄວ້ ດັ່ງ ນີ້ ວ່າ ພະ ຄລິດ ຕ້ອງ ຈະ ທົນ ຄວາມ ທຸກ ລໍາບາກ ດັ່ງ ນັ້ນ ແລະ ພະອົງ ຕ້ອງ ຈະ ຄືນ ມາ ຈາກ ຫມູ່ ຄົນ ຕາຍ ໃນ ວັນ ທີ 3.”—ລືກາ 24:38, 46.

58. 34 Tuy nhiên, những lời Ngài cầu nguyện thật quá vĩ đại và kỳ diệu, đến nỗi loài người không thể nào athốt ra hay ghi chép lại được.

34 ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ຄໍາ ເວົ້າ ຊຶ່ງພຣະ ອົງ ໄດ້ ກ່າວ ອອກ ມານັ້ນຍິ່ງ ໃຫຍ່ ແລະ ຫນ້າ ອັດສະຈັນ ຫລາຍ ຈົນຂຽນ ມັນໄວ້ ບໍ່ໄດ້, ທັງ ມະນຸດ ຈະ ເອີ່ຍ ບໍ່ ໄດ້.

59. Một trong số những điều ghi chép này là một câu trích dẫn được Charles Edward Jefferson viết vào năm 1908 về đặc tính của Chúa Giê Su Ky Tô.

ຂໍ້ຄວາມ ຫນຶ່ງຢູ່ ໃນ ນັ້ນ ໄດ້ ຖືກ ຂຽນ ໃນ ປີ 1908 ໂດຍ ຊາລີ ເອດ ເວີ ດ ແຈັບ ເຟີ ສັນ ກ່ຽວ ກັບ ຄຸນ ລັກສະນະ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູຄຣິດ.

60. 6 Tuy nhiên, tôi không ghi chép bất cứ một điều nào trên các bảng khắc này ngoại trừ những điều mà tôi nhận thấy có tính cách athiêng liêng.

6 ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ຂ້າພະ ເຈົ້າກໍ ບໍ່ ໄດ້ ຂຽນ ອັນ ໃດ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ນີ້ ນອກ ຈາກ ເລື່ອງ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າຄິດ ວ່າ ມັນ ສັກສິດ.

61. Tuy nhiên, vì những từ này có trong nhiều bản chép tay có thẩm quyền nên trong bản New World Translation và nhiều bản dịch khác có những từ này.

ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ເນື່ອງ ຈາກ ຖ້ອຍຄໍາ ເຫຼົ່າ ນີ້ ປາກົດ ໃນ ຕົ້ນ ສະບັບ ອື່ນ ຫຼາຍ ສະບັບ ທີ່ ເຊື່ອ ຖື ໄດ້ ຂໍ້ ຄວາມ ເຫຼົ່າ ນີ້ ມີ ຢູ່ ໃນ ສະບັບ ແປ ໂລກ ໃຫມ່ ແລະ ສະບັບ ແປ ອື່ນໆອີກ ຫຼາຍ ສະບັບ.

62. 1 Và chuyện rằng, Ngài truyền lệnh cho họ phải ghi chép những lời Đức Chúa Cha đã ban cho Ma La Chi mà Ngài sẽ nói cho họ biết.

1 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ພຣະ ອົງ ບັນຊາ ໃຫ້ ພວກ ເພິ່ນຂຽນ ຖ້ອຍ ຄໍາຊຶ່ງ ພຣະ ບິດາ ໄດ້ ປະທານ ໃຫ້ ແກ່ ມາລາ ກີ ຊຶ່ງ ພຣະ ອົງ ຈະ ບອກ ແກ່ ພວກ ເພິ່ນ.

63. 12 Chúa Giê-su nói: “Có lời chép rằng: Người ta sống chẳng phải chỉ nhờ bánh mà thôi, song nhờ mọi lời nói ra từ miệng Đức Chúa Trời”.

12 ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ “ມີ ຄໍາ ຂຽນ ໄວ້ ວ່າ ‘ຄົນ ຈະ ບໍ່ ລ້ຽງ ຊີວິດ ດ້ວຍ ເຂົ້າຈີ່ ສິ່ງ ດຽວ ແຕ່ ວ່າ ດ້ວຍ ສັບພະ ຄໍາ ທີ່ ອອກ ມາ ແຕ່ ປາກ ແຫ່ງ ພະເຈົ້າ.’”

64. 7 Và này, sách ấy sẽ được aniêm phong, và trong sách ấy có ghi chép lời bmặc khải của Thượng Đế, từ lúc khởi thủy đến ngày ctận thế.

7 ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ ຫນັງສື ນັ້ນຈະ ຖືກ ຜະ ນຶກ ໄວ້ ແລະ ຫນັງສື ຈະ ເປັນ ການ ເປີດ ເຜີຍ ຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ, ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຂອງ ໂລກ ເຖິງ ການ ສິ້ນ ສຸດ ຂອງ ມັນ.

65. 2 Tôi có đem theo mấy anhân chứng trung thành để ghi chép, đó là U Ri, thầy tư tế, và Xa Cha Ri, con trai của Giê Bê Rê Kia.

2 ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ນໍາ ເອົາ ພະຍານ ທີ່ ຊື່ສັດ ມາ ເຮັດ ບັນທຶກກັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າຄື, ອູ ລິ ອາ ຜູ້ ເປັນ ປະ ໂລຫິດ, ແລະ ຊາ ກາ ລິ ຢາ, ລູກ ຊາຍ ຂອງ ເຢ ເບ ເຣ ກີ ຢາ.

66. 12 Giờ đây, anhững điều này được ghi chép cho bdân còn sót lại của gia tộc Gia Cốp; và những điều này được ghi chép theo thể thức trên đây là vì Thượng Đế biết rằng sự tà ác sẽ ngăn cản không cho họ biết những điều này; và những điều này phải được cgiấu trong Chúa và chỉ xuất hiện vào kỳ định của Ngài.

12 ບັດ ນີ້ ເລື່ອງ ເຫລົ່າ ນີ້ ມີ ຂຽນ ໄວ້ ເຖິງ ຜູ້ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ຂອງ ເຊື້ອສາຍ ຂອງ ຢາ ໂຄບ; ແລະ ມັນ ຖືກຂຽນ ໄວ້ ຕາມ ວິທີ ນີ້ ເພາະພຣະ ເຈົ້າຮູ້ ວ່າ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຈະ ບໍ່ ນໍາ ມັນອອກ ມາ ໃຫ້ ພວ ກ ເຂົາ; ແລະ ມັນ ຈະ ຖືກ ເຊື່ອງ ໄວ້ ກັບ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ເພື່ອ ມັນ ຈະ ໄດ້ ອອກ ມາ ໃນ ວັນ ເວລາ ອັນ ເຫມາະ ສົມ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

67. 6 Sau đó, các môn đồ của Chúa Giê-su nhận thức rằng rất nhiều lời tiên tri chỉ về ngài đã được ghi chép trong Kinh Thánh được soi dẫn.

6 ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ກຸ່ມ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ໄດ້ ມາ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ບົດ ບັນທຶກ ຄໍາ ພະຍາກອນ ຫຼາຍ ຂໍ້ ເຊິ່ງ ຊີ້ ເຖິງ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ພະ ຄໍາພີ ທີ່ ມີ ຂຶ້ນ ຈາກ ການ ດົນ ໃຈ.

68. Dĩ nhiên, những định luật này không được chép thành văn nhưng A-đam và Ê-va được cấu tạo theo cách khiến họ tự nhiên vâng phục những định luật đó.

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ກົດ ເກນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ອາດ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ລາຍລັກ ອັກສອນ ກໍ ຕາມ ແຕ່ ມີ ການ ສ້າງ ອາດາມ ແລະ ເອວາ ພ້ອມ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ເປັນ ເລື່ອງ ປົກກະຕິ ທີ່ ຕ້ອງ ເຊື່ອ ຟັງ ກົດ ເກນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ.

69. 16 Rồi lúc đó, anhững điều mặc khải của ta mà ta đã cho tôi tớ của ta là Giăng ghi chép lại sẽ được phơi bày ra trước mắt mọi người.

16 ແລະ ເວລານັ້ນການ ເປີດ ເຜີຍ ຂອງ ເຮົາ ຊຶ່ງ ເຮົາ ໃຫ້ ໂຢ ຮັນ ຜູ້ ຮັບ ໃຊ້ ຂອງ ເຮົາ ຂຽນ ໄວ້ ຈະ ຖືກ ເປີດ ອອກ ຕໍ່ສາຍຕາ ຂອງຜູ້ຄົນ ທັງ ຫມົດ.

70. 20 Và chuyện rằng, một người trong bọn chúng hỏi ông rằng: Những lời đã được ghi chép và đã được tổ phụ chúng ta giảng dạy như sau có ý nghĩa gì:

20 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຄົນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໃນ ພວກ ເຂົາ ກ່າວ ກັບ ອະ ບີ ນາ ໄດ ວ່າ: ຂໍ້ຄວາມ ຊຶ່ງຂຽນ ໄວ້, ແລະ ຊຶ່ງບັນ ພະ ລຸ ບຸດ ໄດ້ ສອນ ໄວ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ແນວ ໃດ, ທີ່ ວ່າ:

71. Nê Phi ghi chép về những sự việc của Thượng Đế—Mục đích của Nê Phi là thuyết phục loài người đến với Thượng Đế của Áp Ra Ham để được cứu rỗi.

ນີ ໄຟ ບັນທຶກ ເລື່ອງ ລາວ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ—ຈຸດ ປະສົງ ຂອງນີ ໄຟ ແມ່ນ ຢາກ ຊັກ ຊວນ ໃຫ້ ມະນຸດ ເຂົ້າມາ ຫາ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ອັບ ຣາ ຮາມ ແລະ ໄດ້ຮັບຄວາມ ລອດ.

72. 9 Nhưng này có anhững biên sử chứa đựng hết những sự việc diễn tiến của dân này; và một truyện ký ngắn hơn nhưng trung thực đã được Nê Phi ghi chép.

9 ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ ມັນ ມີ ບັນທຶກ ຊຶ່ງມີ ເລື່ອງ ລາວ ຂອງ ຄວາມ ເປັນ ມາ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ຜູ້ຄົນພວກ ນີ້; ແລະ ມັນ ເປັນ ເລື່ອງ ລາວ ທີ່ ສັ້ນໆ ແຕ່ ເປັນຄວາມ ຈິງຊຶ່ງ ໃຫ້ ໄວ້ ໂດຍ ນີ ໄຟ.

73. 1 Và giờ đây, tôi, aMô Rô Ni, xin bắt đầu ghi chép truyện ký về những dân cư thời xưa đã bị bbàn tay Chúa hủy diệt khỏi xứ miền bắc này.

1 ແລະ ບັດ ນີ້ຂ້າພະ ເຈົ້າໂມ ໂຣ ໄນ ໃຫ້ ເລື່ອງ ລາວ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ສະ ໄຫມ ກ່ອນ ຊຶ່ງ ໄດ້ ຖືກ ທໍາລາຍ ໄປ ແລ້ວ ໃນ ຜືນ ແຜ່ນດິນ ທາງ ເຫນືອ ນີ້ ໂດຍ ພຣະຫັດ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

74. 12 Và anh ấy ngỏ ý cho La Ban biết anh ấy muốn lấy các biên sử khắc trên các bảng khắc bằng đồng, trong ấy có ghi chép agia phả của cha tôi.

12 ແລະ ລາວ ໄດ້ ຂໍ ບັນທຶກ ຊຶ່ງ ຈາລຶກ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນ ທອງ ເຫລືອງ, ຊຶ່ງມີ ລໍາດັບ ການ ສືບ ເຊື້ອ ສາຍ ຂອງ ບິດາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຈາກ ລາ ບານ.

75. Vua Bên Gia Min ghi chép tên của dân chúng và chỉ định các thầy tư tế để dạy dỗ họ—Mô Si A trị vì với tư cách là một vị vua ngay chính.

ກະສັດ ເບັນ ຢາ ມິນ ບັນທຶກ ຊື່ ຂອງ ຜູ້ຄົນ ແລະ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ປະ ໂລຫິດ ເພື່ອ ສັ່ງສອນ ພວກ ເຂົາ—ໂມ ໄຊ ຢາ ເປັນ ກະສັດ ປົກ ຄອງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ.

76. 5 Nhưng này, tôi không ghi chép đầy đủ truyện ký, mà chỉ ghi lại có một phần thôi, tức là phần nói về thời có ngọn tháp đến thời dân ấy bị hủy diệt.

5 ແຕ່ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ໄດ້ ໃຫ້ ເລື່ອງ ລາວ ໂດຍ ຄົບ ຖ້ວນ, ແຕ່ ວ່າ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໃຫ້ ໄວ້ ພຽງ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ເລື່ອງ ລາວ ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ຫໍຄອຍ ຈົນກະທັ້ງພວກ ເຂົາ ເຫລົ່ານັ້ນຖືກ ທໍາລາຍ ຫມົດ.

77. 13 Và giờ đây, tôi xin tiếp tục ghi chép biên sử của tôi; vì này, chuyện rằng, Chúa dẫn Gia Rết và những người đi theo ông đến biển lớn phân cách các xứ.

13 ແລະ ບັດ ນີ້ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເລີ່ມ ເຮັດ ບັນທຶກ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າຕໍ່ ໄປ; ເພາະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ນໍາ ເອົາ ຢາ ເຣັດ ແລະ ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ລາວ ມາ ຈົນ ຮອດ ທະ ເລ ແບ່ງ ແຍກ ແຜ່ນດິນ.

78. 10 Vậy nên tôi đã ghi chép lại những điều này dựa theo biên sử của Nê Phi, là biên sử được ghi khắc trên các bảng được gọi là các bảng khắc của Nê Phi.

10 ດັ່ງນັ້ນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ໄດ້ ເຮັດ ບັນ ທຶກ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ເຫລົ່າ ນີ້, ຕາມ ບັນທຶກ ຂອງ ນີ ໄຟ ຊຶ່ງຖືກ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ທີ່ ເອີ້ນ ວ່າ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ຂອງ ນີ ໄຟ.

79. 11 Và Chúa Giê Su lại hỏi họ: Sao các ngươi không ghi chép điều này, nghĩa là có nhiều thánh đồ đã sống lại và xuất hiện trước mặt nhiều người và đã phục sự họ?

11 ແລະ ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ ພວກ ເຂົາ ວ່າ: ດ້ວຍ ເຫດ ໃດ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ບໍ່ ຂຽນ ເລື່ອງ ນີ້ ໄວ້, ເລື່ອງ ທີ່ ໄພ່ ພົນ ຂອງ ເຮົາ ຢ່າງ ຫລວງ ຫລາຍ ໄດ້ ລຸກ ຂຶ້ນ ແລະ ໄດ້ ມາ ປະກົດ ແກ່ ຜູ້ຄົນ ຢ່າງ ຫລວງ ຫລາຍ ແລະ ໄດ້ ປະຕິບັດ ສາດສະຫນາ ກິດ ແກ່ ພວກ ເຂົາ?

80. Tiết 80 trong Sách Giáo Lý và Giao Ước là một bản ghi chép về một lời kêu gọi đi truyền giáo được gửi tới cho Stephen Burnett bởi Vị Tiên Tri Joseph Smith vào năm 1832.

ພາກ ທີ 80 ຂອງ Doctrine and Covenants ມີບັນ ທຶກ ຂອງ ການ ເອີ້ນ ໃຫ້ ເຜີຍ ແຜ່ ຂອງ ສະຕີບ ເວັນ ເບີ ແນັດ ທີ່ ສາດ ສະ ດາ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ໄດ້ ສະ ເຫນີ ໃຫ້ ໃນ ປີ 1832.