1. * Sự dư dật.

* ຄວາມ ອຸດົມ ສົມບູນ.

2. Đồ ăn dư dật.

ອາຫານ ບໍລິບູນ.

3. Sẽ có thức ăn dư dật cho mọi người.

ທຸກ ຄົນ ຈະ ມີ ອາຫານ ການ ກິນ ຢ່າງ ອຸດົມ ສົມບູນ.

4. Thật kỳ diệu, có dư dật thức ăn cho mọi người!

ການ ອັດສະຈັນ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ທຸກ ຄົນ ໄດ້ ກິນ ຈົນ ອີ່ມ ແລະ ເຫຼືອ ນໍາ ອີກ.

5. Mỗi người đều có dư dật mọi thứ tốt đẹp.

ມີ ສິ່ງ ຂອງ ດີໆທຸກ ຢ່າງ ເຫຼືອ ເຟືອ ສໍາລັບ ທຸກໆຄົນ.

6. Câu 16—Sẽ có dư dật lương thực cho mọi người

ຂໍ້ 16 —ຈະ ມີ ອາຫານ ຢ່າງ ອຸດົມ ສົມບູນ ສໍາລັບ ທຸກ ຄົນ

7. “Sẽ có dư-dật ngũ-cốc trên đất”.—Thi-thiên 72:16

“ທີ່ ແຜ່ນດິນ ນັ້ນ ຈະ ມີ ເຂົ້າ ອັນ ບໍລິບູນ.”—ຄໍາເພງ 72:16

8. Tạ ơn Cha vì yêu thương và ban phước ân dư dật.

ເປັນ ຊີວິດ ທີ່ ເຮົາ ຮັກ ໄດ້ ເຮັດ ສິ່ງ ດີ ທີ່ ສຸດ

9. “Các ý-tưởng của người cần-mẫn dẫn đến sự dư-dật”.—Châm-ngôn 21:5.

“ຄວາມ ຄຶດ ທັງ ຫຼາຍ ຂອງ ຄົນ ອຸດສາ ກໍ ນໍາ ໄປ ເຖິງ ຄວາມ ບໍລິບູນ.”—ສຸພາສິດ 21:5.

10. Sẽ có bảy năm trồng được dư dật đồ ăn tại xứ Ê-díp-tô.

ຈະ ເປັນ ເວລາ ອີກ ເຈັດ ປີ ທີ່ ຈະ ມີ ອາຫານ ບໍລິບູນ ໃນ ປະເທດ ອີຢີບ.

11. Đặc điểm chính yếu của địa đàng ấy là thức ăn thiêng liêng dư dật.

ອາຫານ ຝ່າຍ ວິນຍານ ທີ່ ມີ ຢ່າງ ບໍລິບູນ ຄົບ ຖ້ວນ ເປັນ ລັກສະນະ ເດັ່ນ ທີ່ ສໍາຄັນ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ຂອງ ອຸທິຍານ ນັ້ນ.

12. Thứ ba: bày tỏ lòng trắc ẩn.

ທີ ສາມ—ສະແດງ ຄວາມ ເມດ ຕາ.

13. Mỗi năm, khi chúng tôi xem Ebenezer Scrooge trải qua sự thay đổi kỳ diệu từ một người sống ẩn dật không có lòng nhân từ thành một người hàng xóm vui vẻ tràn đầy niềm vui Giáng Sinh, thì chúng tôi cảm thấy được thúc đẩy để thay đổi giống như Scrooge.

ທຸກໆ ປີ, ໃນ ຂະນະ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ຫລຽວ ເບິ່ງ ທ່ານ ເອເບເນ ເຊີ ສະກຣູຈ໌ ປ່ຽນ ຄວາມ ນຶກ ຄິດ ຂອງ ເພິ່ນ ຈາກ ການ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ມີນ້ໍາ ໃຈ ແລ້ວ ກາຍ ເປັນ ເພື່ອນ ບ້ານ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມສຸກ ຂອງ ບຸນຄຣິດ ສະມັດ, ພວກ ເຮົາ ກໍຮູ້ສຶກ ປ່ຽນ ແປງ ແບບທ່ານ ສະກຣູຈ໌ ຄື ກັນ.

14. 4 Những lời này bí ẩn, khó hiểu.

4 ຖ້ອຍຄໍາ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເປັນ ປິດສະຫນາ.

15. Tại sao chúng ta biết sẽ có dư dật thức ăn trong thế giới mới của Đức Chúa Trời?

ເຮົາ ຮູ້ ໄດ້ ແນວ ໃດ ວ່າ ຈະ ມີ ອາຫານ ຢ່າງ ບໍລິບູນ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ໃຫມ່ ຂອງ ພະເຈົ້າ?

16. “Người hiền-từ sẽ nhận được đất làm cơ-nghiệp, và được khoái-lạc về bình-yên dư-dật”

“ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ມີ ໃຈ ອ່ອນ ຫວານ ຈະ ມີ ແຜ່ນດິນ ໄວ້ ແລະ ມີ ຄວາມ ສະຫນຸກ ດ້ວຍ ຄວາມ ສຸກ ສໍາລານ ອັນ ບໍລິບູນ”

17. Thật vậy, thực phẩm dư dật được phân phối công bằng sẽ vĩnh viễn chấm dứt nạn đói.

ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ ອາຫານ ທີ່ ອຸດົມ ສົມບູນ ເຊິ່ງ ມີ ການ ແບ່ງ ປັນ ຢ່າງ ຍຸຕິທໍາ ຈະ ລຶບ ລ້າງ ຄວາມ ອຶດ ຫິວ ອອກ ໄປ.

18. Kinh Thánh nói: “Sẽ có dư-dật ngũ-cốc [hay thực phẩm] trên đất”.—Thi-thiên 72:16.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ວ່າ “ທີ່ ແຜ່ນດິນ ນັ້ນ ຈະ ມີ ເຂົ້າ [ຫຼື ອາຫານ] ອັນ ບໍລິບູນ.”—ຄໍາເພງ 72:16.

19. Đức Chúa Trời chúng ta “đầy lòng trắc ẩn”

“ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຂອງ ເຮົາ”

20. “Sẽ có dư-dật ngũ-cốc trên đất và trên đỉnh các núi” (Thi-thiên 67:6; 72:16).

“ແຜ່ນດິນ ນັ້ນ ຈະ ມີ ເຂົ້າ ອັນ ບໍລິບູນ ເທິງ ຍອດ ພູ ທັງ ຫລາຍ.”—ຄໍາເພງ 67:6; 72:16.

21. Bày tỏ những cảm nghĩ trắc ẩn với người khác.

ສະແດງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ເຖິງ ຄວາມ ເມດ ຕາ ທີ່ ມີ ຕໍ່ ຄົນ ອື່ນ.

22. 25 Sự sắp đặt về thành ẩn náu là gì?

25 ການ ຈັດ ຕຽມ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ນີ້ ດໍາເນີນ ງານ ແນວ ໃດ?

23. Họ có dư dật thức ăn ngon đủ mọi loại mà không cần phải ăn trái của cây duy nhất đó.

ເຂົາ ເຈົ້າ ທັງ ສອງ ຍັງ ມີ ອາຫານ ລົດ ແຊບ ຫຼາຍ ຊະນິດ ຢ່າງ ອຸດົມ ສົມບູນ ທີ່ ຈະ ກິນ ໄດ້ ໂດຍ ບໍ່ ຕ້ອງ ກິນ ຫມາກ ໄມ້ ຈາກ ຕົ້ນ ນັ້ນ.

24. Lòng trắc ẩn đó đã được thể hiện bằng cách nào?

ຄວາມ ເມດ ຕາສົງສານ ນັ້ນ ຖືກ ສະແດງ ໃຫ້ ປະຈັກແນວໃດ?

25. Thế gian ngày nay đang chịu nạn đói nào, nhưng Đức Giê-hô-va cung cấp dư dật cho dân ngài ra sao?

ໂລກ ນີ້ ຂາດແຄນ ຫຍັງ? ແຕ່ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ຮັບ ຫຍັງ ຢ່າງ ອຸດົມ ສົມບູນ?

26. Đôi khi, điều này xảy ra vào lúc chúng ta đạt tới đỉnh cao nhất của sự thịnh vượng và dư dật.

ບາງເທື່ອ ມັນ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ເມື່ອ ມີ ຄວາມ ຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ຄວາມ ລ້ໍາລວຍ.

27. Giống như một chủ tiệc hào phóng, Đức Giê-hô-va cung cấp cho chúng ta dư dật thức ăn thiêng liêng.

ຄື ກັບ ເຈົ້າ ພາບ ທີ່ ໃຈ ກວ້າງ ພະ ເຢໂຫວາ ກໍ ຈັດ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ມາກ ມາຍ.

28. Đức Chúa Trời đầy lòng trắc ẩn đã đáp ứng thế nào?

ພະເຈົ້າ ທີ່ ມີ ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ຕອບ ສະຫນອງ ແນວ ໃດ?

29. Tuy nhiên, thay vì ẩn mình, Ngài muốn chúng ta biết Ngài.

ແທນ ທີ່ ຈະ ປິດ ບັງ ພະອົງ ເອງ ພະອົງ ພັດ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ເຮົາ ຮູ້ຈັກ ພະອົງ.

30. Con người bất toàn dễ sa vào cạm bẫy tiềm ẩn nào?

ມະນຸດ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ອາດ ຕົກ ເປັນ ເຫຍື່ອ ໄດ້ ງ່າຍ ຕໍ່ ບ້ວງ ແຮ້ວ ອັນ ໃດ?

31. Sẽ không còn bệnh tật và đau khổ, ai cũng có nhà đẹp và dư dật đồ ăn, cả sự chết cũng không còn.

ຄວາມ ເຈັບ ປ່ວຍ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ແລະ ຄວາມ ທຸກ ທໍລະມານ ຈະ ບໍ່ ມີ ອີກ ຕໍ່ ໄປ; ຈະ ມີ ອາຫານ ພຽງ ພໍ ແລະ ເຮືອນ ທີ່ ດີ ສໍາລັບ ທຸກ ຄົນ; ແລະ ຄວາມ ຕາຍ ຈະ ບໍ່ ມີ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

32. Tại sao có thể tin chắc Đức Giê-hô-va sẽ cung cấp dư dật cho chúng ta khi Nước Trời cai trị khắp đất?

ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຫມັ້ນ ໃຈ ວ່າ ເມື່ອ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ມາ ປົກຄອງ ທົ່ວ ໂລກ ພະອົງ ຈະ ເບິ່ງ ແຍງ ໃຫ້ ເຮົາ ມີ ສິ່ງ ຈໍາເປັນ ຢ່າງ ອຸດົມ ສົມບູນ?

33. (Sáng-thế Ký 6:5) Hãy xem xét ẩn ý trong câu đó.

(ຕົ້ນເດີມ 6:5) ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ຄວາມຫມາຍ ຂອງ ຖ້ອຍຄໍາ ນັ້ນ.

34. Ngài còn dạy dân ngài rằng họ cần thể hiện lòng trắc ẩn.

2:9) ພະ ເຢໂຫວາ ຍັງ ສອນ ປະຊາຊົນ ໃຫ້ ສະແດງ ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ.

35. Lòng trắc ẩn thôi thúc Ngài giải tỏa nỗi đau khổ của họ.

ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ກະຕຸ້ນ ພະອົງ ໃຫ້ ປົດ ເປື້ອງ ຄວາມ ທຸກ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

36. Người khác xem mình là người cứng nhắc hay có lòng trắc ẩn?

ຄົນ ອື່ນ ເບິ່ງ ວ່າ ຂ້ອຍ ເປັນ ຄົນ ແນວ ໃດ ເປັນ ຄົນ ຍຶດ ຕິດ ກັບ ກົດ ຫຼື ເປັນ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ຫ່ວງ ຄົນ ອື່ນ?

37. Khi đã ở trong thành trú ẩn, người chạy trốn được an toàn.

ເມື່ອ ຄົນ ຂ້າ ຄົນ ໂດຍ ບໍ່ ເຈຕະນາ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ເມືອງ ລີ້ ໄພ ລາວ ກໍ ຈະ ປອດໄພ.

38. Nhưng ngài làm thế cũng vì lòng trắc ẩn đối với người khác.

ແຕ່ ພະ ເຍຊູ ມີ ແຮງ ກະຕຸ້ນ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ຢ່າງ ຈິງ ໃຈ ກະຕຸ້ນ ພະອົງ ໃຫ້ ຕອບ ສະຫນອງ ຕໍ່ ຄວາມ ຈໍາເປັນ ທາງ ຝ່າຍ ວິນຍານ ຂອງ ຜູ້ ອື່ນ.

39. Nước: Đại dương ẩn chứa nhiều điều bí ẩn, vì thế để nghiên cứu dưới lòng đại dương sâu thẳm, các nhà khoa học thường phải dùng đến những máy móc đắt tiền.

ນໍ້າ: ມະຫາສະຫມຸດ ສ່ວນ ໃຫຍ່ ຍັງ ເປັນ ທີ່ ເລິກ ລັບ ເພາະ ໃນ ການ ສຶກສາ ບໍລິເວນ ໃຕ້ ທະເລ ເລິກ ນັກ ວິທະຍາສາດ ຕ້ອງ ໃຊ້ ເຕັກ ໂນ ໂລ ຊີ ທີ່ ມີ ລາຄາ ແພງ ເລື້ອຍໆ.

40. (b) Tìm sự trú ẩn nơi danh Đức Chúa Trời bao hàm điều gì?

(ຂ) ໃນ ການ ຊອກ ຫາ ບ່ອນ ລີ້ ໄພ ໃນ ຊື່ ຂອງ ພະເຈົ້າ ມີ ສິ່ງ ໃດ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ຢູ່ ນໍາ?

41. Thật vậy, việc tỏ lòng trắc ẩn mang lại lợi ích cho chúng ta.

ການ ສະແດງ ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ເປັນ ປະໂຫຍດ ຕໍ່ ເຈົ້າ ເອງ.

42. 9 Lòng trắc ẩn của Đức Giê-hô-va không ngừng lại ở đấy.

9 ຄວາມ ສົງສານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ໄດ້ ຢຸດ ຢູ່ ແຕ່ ຫັ້ນ.

43. Bà đã cống hiến tất cả sinh lực, lòng trắc ẩn và tình yêu thương.

ນາງ ໄດ້ ໃຫ້ ທຸກ ສິ່ງ ໃນ ການ ບໍາ ລຸງ ລ້ຽງ ແລະ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ເມດ ຕາ ສົງ ສານ.

44. Chúa Giê-su thể hiện lòng trắc ẩn đối với người mù như thế nào?

ພະ ເຍຊູ ສະແດງ ຄວາມ ເມດຕາ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ຄົນ ທີ່ ຕາ ບອດ?

45. Lòng trắc ẩn dịu dàng thôi thúc Chúa Giê-su chủ động giúp người khác.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ບໍ່ ແປກ ໃຈ ເລີຍ ທີ່ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ອັນ ອ່ອນ ລະມຸນ ກະຕຸ້ນ ພະ ເຍຊູ ໃຫ້ ເປັນ ຝ່າຍ ລິເລີ່ມ ໃນ ການ ຊ່ວຍ ເຫຼືອ ຜູ້ ອື່ນ.

46. Chúng ta có thể học hỏi để có được lòng trắc ẩn đối với người khác.

ເຮົາ ສາ ມາດ ຮຽນ ທີ່ ຈະ ມີ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ຕໍ່ ຄົນ ອື່ນ.

47. Các Thuộc Tính của Chúa Giê Su Ky Tô: Có Lòng Trắc Ẩn và Nhân Từ

ຄຸນ ສົມ ບັດ ແຫ່ງ ສະ ຫວັນ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ—ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ແລະ ມີ ເມດ ຕາ

48. Lòng trắc ẩn ấy mãnh liệt khôn lường, mạnh hơn cả tình cảm tự nhiên dịu dàng nhất mà chúng ta có thể tưởng tượng —tức lòng trắc ẩn của người mẹ thường có đối với con sơ sinh.

ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ນີ້ ເປັນ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ແຮງ ກ້າ ເກີນ ກວ່າ ຈະ ວັດ ແທກ ໄດ້ ເປັນ ຫຼາຍ ກວ່າ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຕາມ ທໍາມະຊາດ ອັນ ອ່ອນ ໂຍນ ທີ່ ສຸດ ເທົ່າ ທີ່ ຈະ ສາມາດ ນຶກ ພາບ ອອກ ໄດ້ ນັ້ນ ຄື ເປັນ ຄວາມ ສົງສານ ຕາມ ທໍາມະຊາດ ທີ່ ແມ່ ຮູ້ສຶກ ຕໍ່ ລູກ ນ້ອຍ ຂອງ ຕົນ.

49. 6 Lòng trắc ẩn dịu dàng có phải là dấu hiệu của sự yếu đuối không?

6 ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ເປັນ ສັນຍະລັກ ຂອງ ຄວາມ ອ່ອນແອ ບໍ?

50. Suy cho cùng, lòng trắc ẩn không phải là đức tính thụ động mà là chủ động.

ທີ່ ຈິງ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ບໍ່ ແມ່ນ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເຮົາ ຢູ່ ຊື່ໆ ແຕ່ ເປັນ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ລົງ ມື ປະຕິບັດ.

51. Sự đau khổ của những người gặp thảm họa thúc đẩy nhiều người tỏ lòng trắc ẩn.

ເມື່ອ ເຮົາ ເຫັນ ຜູ້ ຄົນ ປະສົບ ຄວາມ ລໍາບາກ ຍ້ອນ ໄພ ທໍາມະຊາດ ເຮົາ ກໍ ຢາກ ສະແດງ ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ເຂົາ ເຈົ້າ.

52. Giáo lý này không ẩn khuất trong một đoạn văn tối nghĩa của một bài nói chuyện.

ມັນ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ເຊື່ອງ ຊ້ອນໄວ້ ຢູ່ ໃນ ວັກ ໃດ ວັກ ຫນຶ່ງ ຂອງ ບົດ ປາ ໄສ ໃດ ຫນຶ່ງ.

53. Các em cũng có thể bày tỏ lòng trắc ẩn, sự chăm chỉ, và tính lạc quan.

ເຈົ້າ ກໍ ສາ ມາດ ສະ ແດງ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ, ການ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ຕໍ່ ວຽກ ງານ, ແລະ ການ ເບິ່ງ ໂລກ ໃນ ແງ່ ດີ.

54. Người có quan niệm sống vị kỷ đó không thể nào có lòng trắc ẩn chân thành.

ທັດສະນະ ກ່ຽວ ກັບ ຊີວິດ ທີ່ ມຸ່ງ ຫາ ແຕ່ ຕົວ ເອງ ແບບ ນັ້ນ ບໍ່ ເປີດ ໂອກາດ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ສົງສານ ທີ່ ອອກ ມາ ຈາກ ໃຈ.

55. Người ấy đã có ước muốn thay đổi bởi vì lòng trắc ẩn và thương xót của Ngài.

ນາງ ກໍ ໄດ້ ຮັບ ການ ກະ ຕຸ້ນ ໃຫ້ ປ່ຽນ ແປງ ເພາະ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ແລະ ຄວາມ ເມດ ຕາ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

56. (b) Lòng trắc ẩn đã thôi thúc Chúa Giê-su làm gì cho bà góa thành Na-in?

(ຂ) ເພື່ອ ເຫັນ ແກ່ ແມ່ ຫມ້າຍ ຊາວ ເມືອງ ນາອີນ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ກະຕຸ້ນ ໃຈ ພະອົງ ໃຫ້ ລົງ ມື ເຮັດ ສິ່ງ ໃດ?

57. Có một lý do cho việc cảm thấy lòng trắc ẩn của các chị em dành cho họ.

ກໍ ຍ້ອນມີ ເຫດຜົນ ທ່ານ ຈຶ່ງ ຮູ້ສຶກ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ຕໍ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ແນວ ນັ້ນ.

58. Điều gì khiến lòng trắc ẩn và sự cảm thông của Chúa Giê-su rất đáng chú ý?

ເປັນ ຫຍັງ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ແລະ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຫນ້າ ປະທັບ ໃຈ ຫຼາຍ?

59. Trong mỗi trường hợp, hãy lưu ý đến mối liên quan giữa lòng trắc ẩn và hành động.

ໃນ ແຕ່ ລະ ກໍລະນີ ຂໍ ໃຫ້ ສັງເກດ ຄວາມ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັນ ລະຫວ່າງ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ແລະ ການ ກະທໍາ.

60. Do vậy, Đa-vít phải chạy trốn và ẩn náu trong nhiều năm để bảo toàn mạng sống.

ດາວິດ ຕ້ອງ ຫນີ ເອົາ ຕົວ ລອດ ແລະ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຢ່າງ ຜູ້ ລີ້ ໄພ ເປັນ ເວລາ ຫຼາຍ ປີ.

61. Anh thật sự thích một thế giới mà mọi người đều được đối xử công bằng, không có bệnh tật cũng như chết chóc, và có dư dật đồ ăn.

ລາວ ມັກ ແທ້ໆກ່ຽວ ກັບ ແນວ ຄິດ ທີ່ ວ່າ ຈະ ມີ ໂລກ ເຊິ່ງ ທຸກ ຄົນ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ປະຕິບັດ ແບບ ຍຸຕິທໍາ ຄວາມ ເຈັບ ປ່ວຍ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ ຈະ ບໍ່ ມີ ອີກ ຕໍ່ ໄປ ແລະ ຈະ ມີ ອາຫານ ພຽງ ພໍ ສໍາລັບ ທຸກ ຄົນ.

62. 4 Nhưng ông đã chạy thoát khỏi bọn chúng và ẩn mình khiến chúng không tìm thấy ông được.

4 ແຕ່ ລາວ ໄດ້ ຫນີ ໄປ ກ່ອນ ແລະ ລີ້ ຊ່ອນ ຕົວ ຢູ່ ຈົນ ພວກ ເຂົາ ຫາ ບໍ່ ເຫັນ.

63. Các nhà hội của Giáo Hội đã trở thành nơi trú ẩn cho hàng ngàn người vô gia cư.

ຕຶກ ໂບດ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ບ່ອນ ຫລົບ ໄພ ສໍາລັບ ຜູ້ ຄົນ ຫລາຍ ພັນ ຄົນ ທີ່ ຂາດ ທີ່ ພັກ ອາ ໄສ.

64. Một phán quan ngay chính sẽ phản ứng với lời thú nhận bằng lòng trắc ẩn và thông cảm.

ຜູ້ ພິພາກສາ ທີ່ ຍຸດຕິ ທໍາ ຈະ ຕອບ ຮັບ ການ ສາລະພາບ ຜິດ ດ້ວຍ ຄວາມ ເມດ ຕາ ແລະ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ.

65. Lời Ngài nói: “Hãy vững-vàng chớ rúng-động, hãy làm công-việc Chúa cách dư-dật luôn, vì biết rằng công-khó của anh em trong Chúa chẳng phải là vô-ích đâu”.

ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະອົງ ບອກ ວ່າ “ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ຈົ່ງ ຕັ້ງ ຫມັ້ນຄົງ ຢູ່ ຢ່າ ສະເທືອນ ສະທ້ານ ຈົ່ງ ກະທໍາ ການ ຂອງ ພະອົງ ເຈົ້າ ໃຫ້ ບໍລິບູນ ທຸກ ເວລາ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ຮູ້ ວ່າ ການ ຂອງ ທ່ານ ຝ່າຍ ພະອົງ ເຈົ້າ ບໍ່ ເປັນ ການ ເປົ່າໆ.”

66. Một mục đích của thành trú ẩn là để bảo vệ dân Y-sơ-ra-ên khỏi mắc nợ máu.

ເຫດຜົນ ສໍາຄັນ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ມີ ເມືອງ ລີ້ ໄພ ກໍ ເພື່ອ ປົກ ປ້ອງ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ບໍ່ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ຜິດ ຖານ ຂ້າ ຄົນ ບໍລິສຸດ.

67. Một số từ tiếng Hê-bơ-rơ và Hy Lạp biểu đạt ý nghĩa của lòng trắc ẩn dịu dàng.

ມີ ຄໍາ ໃນ ພາສາ ເຫບເລີ ແລະ ໃນ ພາສາ ເກັຣກ ຫຼາຍ ຄໍາ ທີ່ ສາມາດ ຖ່າຍ ທອດ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ.

68. Đối với tôi, bóng tối và ánh sáng trong bức tranh này là một phép ẩn dụ về cuộc sống.

ຕໍ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແລ້ວ, ຄວາມ ມືດ ແລະ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ຢູ່ ໃນ ຮູບ ແຜ່ນ ນັ້ນ ເປັນ ຄໍາ ອຸປະມາ ກ່ຽວ ກັບ ຊີວິດ.

69. Giáo Hội là một nơi ẩn náu an toàn trong cơn bão biển dữ dội này, một nơi trú ẩn trong đại dương đang nổi cơn sóng thay đổi và chia rẽ, và một ngọn hải đăng cho những người quý trọng và tìm kiếm điều ngay chính.

ສາດສະຫນາ ຈັກ ເປັນ ບ່ອນ ເພິ່ງ ທີ່ ປອດ ໄພ ໃນ ທະ ເລ ທີ່ມີ ພະຍຸ ຮ້າຍ ແຮງ, ເປັນ ສະຫມໍ ໃນ ນ້ໍາ ທີ່ປັ່ນ ປ່ວນ, ປ່ຽນ ແປງ, ແລະ ແຍກ ຍ້າຍ, ແລະ ເຍືອງ ທາງ ຜູ້ ທີ່ ເຫັນຄຸນຄ່າ ແລະ ສະ ແຫວງ ຫາ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ.

70. Hay là một di sản yêu thương, khiêm nhường, tha thứ, trắc ẩn, phát triển phần thuộc linh và đoàn kết?

ຫລື ແບບຄວາມຮັກ, ຄວາມຖ່ອມຕົນ, ການໃຫ້ອະໄພ, ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ຄວາມເຕີບໂຕທາງວິນຍານ, ແລະ ຄວາມເປັນຫນຶ່ງ?

71. Tôi là nhân chứng về lòng thương xót, lòng trắc ẩn và tình yêu thương độc nhất vô nhị của Ngài.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະຍານ ເຖິງ ຄວາມ ເມດ ຕາ ອັນ ຫາ ທີ່ ປຽບ ບໍ່ ໄດ້ ຂອງ ພຣະອົງ, ເຖິງ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ, ແລະ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະອົງ.

72. Những tình bạn chân thật sẽ nảy sinh và sẽ thúc đẩy lòng trắc ẩn, và sự hòa nhập thành công.

ການເປັນເພື່ອນທີ່ດີ ຈະພັດທະນາຂຶ້ນ ແລະ ຈະຊ່ວຍທ່ານໃຫ້ມີຄວາມຮູ້ສຶກເຫັນອົກເຫັນໃຈຫລາຍຂຶ້ນ ແລະ ເປັນນ້ໍາຫນຶ່ງໃຈດຽວກັນໄດ້.

73. Lòng quảng đại và trắc ẩn của các anh chị em thật đầy soi dẫn và giống như Đấng Ky Tô.

ນ້ໍາໃຈທີ່ ເພື່ອແຜ່ ແລະ ຄວາມເຫັນອົກ ເຫັນໃຈ ຂອງທ່ານ ໄດ້ດົນໃຈ ແລະ ເປັນເຫມືອນດັ່ງ ພຣະຄຣິດ.

74. Chúng ta nên “làm cho ngôi nhà của chúng ta” thành nơi trật tự, ẩn náu, thánh thiện, và an toàn.

ເຮົາ ຄວນ “ເຮັດ ໃຫ້ ບ້ານ ເຮືອນ ຂອງ ເຮົາ” ເປັນ ສະຖານ ທີ່ ທີ່ ມີ ລະບຽບ, ເປັນ ບ່ອນຫລົບ ໄພ, ສັກສິດ, ແລະ ປອດ ໄພ.

75. 22 Và chuyện rằng, nhờ chúng có sữa dư dật nên họ sẽ làm bơ mà ăn; vì những ai còn sót lại trong xứ ấy sẽ nuôi sống mình bằng bơ và mật.

22 ແລະ ເຫດການ ຈະ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ, ເພາະ ຄວາມ ອຸດົມສົມບູນ ຂອງ ນົມ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ກິນ ເນີຍ; ເພາະ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ຈະ ກິນ ເນີຍ ແລະ ນ້ໍາ ເຜິ້ງ.

76. Chúng ta chớ quên rằng những sắp đặt ấy là sự biểu hiện của lòng trắc ẩn của Đức Giê-hô-va.

ຂໍ ຢ່າ ລືມ ວ່າ ສິ່ງ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເປັນ ການ ສະແດງ ເຖິງ ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

77. Nghĩa của động từ Hê-bơ-rơ thường được dịch là “tỏ lòng trắc ẩn” hay “có lòng thương hại” là gì?

ຄໍາ ກໍາມະ ໃນ ພາສາ ເຫບເລີ ທີ່ ແປ ວ່າ “ສະແດງ ຄວາມ ເມດຕາ ປານີ” ຫຼື “ສົງສານ” ມີ ຄວາມຫມາຍ ວ່າ ແນວ ໃດ?

78. Khi kêu gọi Ê Xê Chi Ên, Đức Giê Hô Va đã sử dụng phép ẩn dụ về một kẻ canh giữ.

ໃນ ການ ມອບ ຫມາຍ ເອ ເຊ ກຽນ, ພຣະ ເຢ ໂຮ ວາ ໄດ້ ໃຊ້ ການ ປຽບ ທຽບ ຂອງ ຄົນ ເຝົ້າ ຍາມ.

79. Một lúc sau, tôi bò ra khỏi hầm trú ẩn đó và bước đi, trở lại giường nằm, lòng đầy vui sướng.

ຫລັງ ຈາກ ຊົ່ວ ໄລຍະ ຫນຶ່ງ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເລືອ ຄານ ອອກ ຈາກ ບ່ອນ ຫລົບ ໄພ ນັ້ນ ແລ້ວ ຍ່າງ, ຫລື ລອຍ ກັບ ໄປ ຫາ ບ່ອນ ນອນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

80. Những lời này của một nữ thi sĩ thế kỷ 19 lưu ý đến mối nguy cơ tiềm ẩn: sự lạm quyền.

ຄໍາ ເວົ້າ ດັ່ງ ກ່າວ ນີ້ ຂອງ ນັກ ແຕ່ງ ກາບ ກອນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃນ ສະຕະວັດ ທີ 19 ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ໃສ່ ໃຈ ໃນ ອັນຕະລາຍ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ແຝງ ຢູ່ ນັ້ນ ຄື ການ ໃຊ້ ອໍານາດ ໃນ ທາງ ທີ່ ຜິດ.