1. Cụ mặc áo dài trắng.

ເພິ່ນ ໃສ່ ຊຸດ ສີ ຂາວ.

2. Mỗi người đều mặc áo choàng màu trắng. ...

ແຕ່ລະ ຄົນ ໄດ້ ນຸ່ງຫົ່ມ ເຄື່ອງ ສີຂາວ ທີ່ ປິວ ສະ ບັດໄປ ຕາມ ລົມ.

3. “Những kẻ mặc áo dài trắng đó là ai?”

“ພວກທີ່ນຸ່ງເສື້ອຄຸມສີຂາວນັ້ນແມ່ນໃຜ?”

4. Và hai người đàn ông mặc đồ trắng là thiên sứ.

ແລະ ຊາຍ ສອງ ຄົນ ທີ່ ນຸ່ງ ຫົ່ມ ເສື້ອ ຜ້າ ຂາວ ນັ້ນ ຄື ທູດ ສະຫວັນ.

5. * Khuyên con điều chỉnh cách ăn mặc.

* ໃຫ້ ສະເຫນີ ທາງ ເລືອກ ຕ່າງໆ.

6. Trong tâm trí mình, người truyền giáo sẽ thấy người ấy mày râu nhẵn nhụi, mặc áo sơ mi trắng và quần trắng.

ລາວ ວາດ ພາບ ເຫັນ ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ ແຖ ຫນວດ, ນຸ່ງ ເສື້ອ ສີຂາວ ແລະ ນຸ່ງ ໂສ້ງ ຊຸດ.

7. Chẳng lẽ bạn phải ăn mặc như người 40 tuổi?

ນີ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ແຕ່ງ ຕົວ ຄື ກັບ ຄົນ ອາຍຸ 40 ປີ ບໍ?

8. ● Ăn mặc nhã nhặn và giữ vệ sinh sạch sẽ.

• ນຸ່ງ ເຄື່ອງ ສຸພາບ ຮຽບຮ້ອຍ ແລະ ຮັກສາ ສຸຂະ ອະນາໄມ ທີ່ ດີ.

9. Chúng ta sẽ nổi bật vì chúng ta ăn mặc trang nhã.

ເຮົາ ຈະບໍ່ ຄື ຄົນ ອື່ນ ເພາະ ການ ນຸ່ງ ຖື ທີ່ ຮຽບຮ້ອຍ ຂອງ ເຮົາ.

10. Bạn và cha mẹ bất đồng quan điểm về cách ăn mặc?

ເຈົ້າ ແລະ ພໍ່ ແມ່ ບໍ່ ເຫັນ ດີ ນໍາ ກັນ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ບໍ?

11. Bà nói ông ấy trông rất bảnh bao và ăn mặc đẹp đẽ.

ລາວ ບອກ ວ່າ ຜົວ ເບິ່ງ ຄື ສະບາຍ ດີ ແລະ ໃສ່ ເສື້ອ ຜ້າ ງາມ.

12. Tại sao chúng tôi ăn mặc lịch sự khi dự các buổi họp?

ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຈຶ່ງ ແຕ່ງ ຕົວ ດີ ສໍາລັບ ການ ປະຊຸມ?

13. Các em có bao giờ đứng trong đền thờ, mặc quần áo trắng, chờ đợi để làm phép báp têm chưa?

ພວກ ທ່ານ ເຄີຍ ໄດ້ ຢືນ ຢູ່ ໃນ ພ ຣະ ວິ ຫານ , ນຸ່ງ ເສື້ອ ຜ້າ ສີ ຂາວ, ລໍຖ້າ ຈະ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາບໍ?

14. Tinh thần thế gian ảnh hưởng đến tiêu chuẩn ăn mặc như thế nào?

ນໍ້າໃຈ ຂອງ ໂລກ ມີ ອິດທິພົນ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ມາດຕະຖານ ການ ແຕ່ງ ຕົວ?

15. Với thời gian, có thể “cuộc chiến” về cách ăn mặc sẽ chấm dứt!

ຜົນ ກໍ ຄື ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ໃນ ເລື່ອງ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ກໍ ອາດ ຍຸດຕິ ລົງ!

16. Đừng ngại đến Phòng Nước Trời vì lo về cách ăn mặc của bạn.

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ບໍ່ ມີ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ທີ່ ເປັນ ທາງ ການ ທ່ານ ຍັງ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ຕ່າງໆ ຢູ່ ຫໍ ປະຊຸມ ໄດ້.

17. Chị kể: “Vì cách ăn mặc khác với người ta nên chúng tôi bị trêu chọc.

ລາວ ເລົ່າ ວ່າ: “ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ຂອງ ເຮົາ ບໍ່ ຄື ກັບ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ ດັ່ງ ນັ້ນ ຜູ້ ຄົນ ຈຶ່ງ ຫົວຂວັນ ໃສ່ ເຮົາ.

18. Cha mẹ và con cái đối chọi nhau về cách ăn mặc là chuyện muôn thuở.

ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ໃນ ເລື່ອງ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ບໍ່ ແມ່ນ ເລື່ອງ ໃຫມ່.

19. Rất có thể cha mẹ sẽ không cằn nhằn về cách ăn mặc của bạn nữa.

ພໍ່ ແມ່ ຈະ ຕໍາຫນິ ຫນ້ອຍ ລົງ ໃນ ເລື່ອງ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ທີ່ ເຈົ້າ ໃສ່.

20. Vì vậy, hãy ăn mặc sao cho quần áo phản ánh nguyên tắc sống của bạn!

ຈົ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ແນ່ ໃຈ ວ່າ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ຂອງ ເຈົ້າ ສະທ້ອນ ເຖິງ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ເຈົ້າ!

21. “Dĩ nhiên một cô gái ăn mặc khêu gợi sẽ gây ấn tượng lúc ban đầu.

“ຖ້າ ຍິງ ສາວ ແຕ່ງ ຕົວ ຍົວະ ເຍົ້າ ແນ່ນອນ ວ່າ ລາວ ດຶງ ດູດ ຄວາມ ສົນ ໃຈ ໄດ້ ແຕ່ ໃນ ຕອນ ທໍາອິດ.

22. Tại sao chúng tôi quan tâm đến cách ăn mặc và ngoại diện của mình như thế?

ເປັນ ຫຍັງ ພວກ ເຮົາ ຈຶ່ງ ເອົາໃຈໃສ່ ຕໍ່ ກັບ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ແລະ ການ ແຕ່ງ ຕົວ?

23. Mỗi buổi sáng, mẹ tôi đọc Sách Mặc Môn cho chúng tôi nghe trong lúc ăn sáng.

ແຕ່ລະ ເຊົ້າ, ແມ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ອ່ານ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ໃຫ້ ພວກ ເຮົາ ຟັງ ຕອນ ກິນ ເຂົ້າ ເຊົ້າ.

24. “Các người đó đang ngó chăm trên trời trong lúc Ngài ngự lên, xảy có hai người nam mặc áo trắng hiện đến trước mặt;

“ເມື່ອ ເຂົາ ຍັງ ແນມ ເບິ່ງ ທ້ອງຟ້າ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ພຣະ ອົງ ຂຶ້ນ ໄປ ນັ້ນ ໃນ ທັນໃດ ກໍ ມີ ທູດ ສະຫວັນ ສອງ ຕົນ ນຸ່ງ ເຄື່ອງ ຂາວ ເປັນ ປະກາຍ ຢືນ ຢູ່ ໃກ້ໆ ເຂົາ;

25. 5 Và chuyện rằng, cha thấy một người đàn ông, vị ấy mặc một cái aáo trắng; và vị ấy hiện đến đứng trước mặt cha.

5 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພໍ່ ໄດ້ ເຫັນ ຊາຍ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໃສ່ ເສື້ອ ຄຸມ ສີຂາວ, ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ມາ ຢືນ ຢູ່ ຕໍ່ຫນ້າ ພໍ່.

26. Điều ấy nên ảnh hưởng thế nào đến cách ăn mặc chải chuốt và nhà cửa của chúng ta?

ເລື່ອງ ນີ້ ຄວນ ສົ່ງ ຜົນ ກະທົບ ຕໍ່ ການ ນຸ່ງ ຖື ການ ແຕ່ງ ກາຍ ແລະ ເຮືອນ ຊານ ຂອງ ເຮົາ ຄື ແນວ ໃດ?

27. Có lẽ họ có đủ thực phẩm để ăn trong ngày, quần áo để mặc, và một chỗ để ở.

ເຂົາ ເຈົ້າ ອາດ ຈະ ມີ ອາຫານ ກິນ ເປັນ ປະຈໍາ ມີ ເສື້ອ ຜ້າ ນຸ່ງ ຫົ່ມ ແລະ ມີ ທີ່ ຢູ່ ອາໄສ.

28. Chúa Giê-su không nói là chúng ta không cần làm việc để có cơm ăn và áo mặc đâu.

ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ເຮັດ ວຽກ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ອາຫານ ແລະ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ຫົ່ມ.

29. Bạn cũng có thể cầu nguyện về những điều như cơm ăn, áo mặc, công việc, chỗ ở và sức khỏe.

ເຮົາ ກໍ ຍັງ ສາມາດ ອະທິດຖານ ເຖິງ ພະອົງ ກ່ຽວ ກັບ ອາຫານ ງານ ອາຊີບ ທີ່ ພັກ ອາໄສ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ຫົ່ມ ແລະ ໃຫ້ ມີ ຮ່າງ ກາຍ ທີ່ ແຂງແຮງ ໄດ້.

30. Chuyện bạn phải ăn mặc thế nào lại gây ra những cuộc đụng độ liên tiếp giữa bạn và cha mẹ.

ແຕ່ ຕອນ ນີ້ ພວກ ເພິ່ນ ປ່ຽນ ແລ້ວ ແລະ ປະເດັນ ເລື່ອງ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ທີ່ ເຈົ້າ ຈະ ໃສ່ ກໍ ອາດ ກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ການ ຂັດ ແຍ່ງ ກັນ ເປັນ ບາງ ຄັ້ງ ຄາວ.

31. Tại sao Lời Đức Chúa Trời không liệt kê các luật lệ về việc ăn mặc và giữ vệ sinh thân thể?

ເປັນ ຫຍັງ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຈຶ່ງ ບໍ່ ໄດ້ ບົ່ງ ກົດ ລະບຽບ ຕ່າງໆເລື່ອງ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ການ ແຕ່ງ ຕົວ ແລະ ສຸຂະ ອະນາໄມ?

32. Phải, cha thấy trái ấy có một màu trắng toát, trắng hơn hết tất cả những màu trắng cha đã được trông thấy từ trước tới giờ.

ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພໍ່ ເຫັນ ຫມາກ ໄມ້ ນັ້ນ ຂາວ ເກີນ ກວ່າ ຄວາມ ຂາວ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ພໍ່ ເຄີຍ ເຫັນ ມາ.

33. Phải, cha thấy trái ấy có một màu trắng toát, trắng hơn hết tất cả những bmàu trắng cha đã được trông thấy từ trước tới giờ.

ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພໍ່ ເຫັນ ຫມາກ ໄມ້ ນັ້ນຂາວ ເກີນ ກວ່າ ຄວາມ ຂາວ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ພໍ່ ເຄີຍ ເຫັນ ມາ.

34. Con chó này màu trắng.

35. ● Thứ nhất, hãy nhớ rằng: Về hậu quả của việc ăn mặc thiếu đứng đắn, chắc hẳn con còn lo hơn cả bạn.

• ຈຸດ ທໍາອິດ ຂໍ ໃຫ້ ຈື່ ສິ່ງ ຕໍ່ ໄປ ນີ້ ຜົນ ໄດ້ ຮັບ ຂອງ ການ ນຸ່ງ ເຄື່ອງ ບໍ່ ສຸພາບ ມີ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຫຼາຍ ເທົ່າ ກັບ ຫຼື ຫຼາຍ ກວ່າ ຊໍ້າ ສໍາລັບ ລູກ ເມື່ອ ສົມ ທຽບ ກັບ ເຈົ້າ.

36. Việc ngủ, ăn, mặc, làm việc, chơi, tập thể dục, và nhiều sinh hoạt thông thường khác đều cần thiết và quan trọng.

ການ ນອນ, ການ ກິນ, ການ ນຸ່ງ ຖື, ວຽກ ງານ, ການ ຫລິ້ນ, ການ ອອກ ກໍາ ລັງ ກາຍ, ແລະ ກິດ ຈະ ກໍາ ອື່ນໆ ຕາມ ປະ ເພ ນີ ເປັນ ສິ່ງ ຈໍາ ເປັນ ແລະ ສໍາ ຄັນ.

37. “Con trai nghĩ là bề ngoài hay cách ăn mặc phải sao đó thì mới mong lọt vào mắt xanh của con gái.

“ຜູ້ ຊາຍ ຄິດ ວ່າ ເພື່ອ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຜູ້ ຍິງ ປະທັບ ໃຈ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ແຕ່ງ ຕົວ ໃນ ແບບ ຫນຶ່ງ ສະເພາະ ຫຼື ມີ ຫນ້າ ຕາ ແບບ ຫນຶ່ງ ສະເພາະ.

38. Quý vị có thể hình dung được đó là một sự thay đổi trơn tru thế nào rồi đấy.

ສະນັ້ນ ທ່ານຄືຊິຈິນຕະນາການອອກວ່າມັນເປັນການປ່ຽນແປງທີ່ປາສະຈາກຂໍ້ຂັດຂ້ອງຂະຫນາດໃດ.

39. Mẫu mực này cũng áp dụng cho tất cả các nguyên tắc phúc âm, cho dù đó là luật trinh khiết, nguyên tắc về cách ăn mặc trang nhã, Lời Thông Sáng, hoặc luật nhịn ăn.

ແບບ ແຜນ ດຽວ ກັນ ນີ້ ກ່ຽວ ພັນ ກັບ ຫລັກ ທໍາ ຂອງ ພ ຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ທັງ ຫມົດ ບໍ່ ວ່າ ມັ ນ ຈະ ເປັນ ກົດ ພົມ ມະ ຈັນ, ຫລັກ ທໍາ ແຫ່ງ ການ ນຸ່ງ ຖື ທີ່ສຸພ າບ ຮຽບ ຮ້ອຍ, ກົດ ພະ ວາ ຈາ ແຫ່ງ ປັນ ຍາ , ຫລື ກົດ ແຫ່ງ ການ ຖື ສິນ ອົດ ເຂົ້າ ກໍ ຕາມ.

40. Các anh em có thể lưu ý đến điều này qua diện mạo, lời lẽ, cách ăn mặc, hoặc màu da của người ấy.

ທ່ານ ອາດ ສັງ ເກດ ເຫັນ ໄດ້ ຜ່ ານ ຫນ້າ ຕາ ຂອງ ເຂົາ, ຜ່ານ ພາ ສາ, ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ຖື, ຫລື ຜິວ ພັນ ຂອງ ເຂົາ.

41. Ý kiến của vài bạn nam: “Cách ăn mặc của một cô gái nói lên nhiều điều về quan điểm sống của cô ấy.

ສິ່ງ ທີ່ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ເວົ້າ: “ມາດຕະຖານ ການ ແຕ່ງ ຕົວ ຂອງ ຍິງ ສາວ ບອກ ຫຼາຍ ຢ່າງ ກ່ຽວ ກັບ ທັດສະນະ ຂອງ ລາວ ທີ່ ມີ ຕໍ່ ຊີວິດ.

42. Họ đã nhịn ăn và cầu nguyện để biết được lẽ trung thực của Giáo Hội và tính xác thực của Sách Mặc Môn.

ເຂົາເຈົ້າໄດ້ ຖືສິນອົດເຂົ້າ ແລະ ອະທິຖານ ເພື່ອຈະຮູ້ຄວາມຈິງ ຂອງສາດສະຫນາຈັກ ແລະ ຄວາມແທ້ຈິງ ຂອງພຣະຄໍາພີມໍມອນ.

43. 15 Kinh Thánh không liệt kê các luật lệ về việc ăn mặc và giữ vệ sinh thân thể cho tín đồ Đấng Christ.

15 ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບໍ່ ໄດ້ ບົ່ງ ກົດ ລະບຽບ ຕ່າງໆໄວ້ ສໍາລັບ ຄລິດສະຕຽນ ໃນ ເລື່ອງ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ການ ແຕ່ງ ຕົວ ແລະ ສຸຂະ ອະນາໄມ.

44. Mình có bắt chước cách ăn mặc, nói năng và cư xử không tốt của bạn bè chỉ để làm họ hài lòng không?

ຂ້ອຍ ປ່ຽນ ວິທີ ແຕ່ງ ຕົວ ການ ເວົ້າ ຫຼື ປະພຶດ ແບບ ບໍ່ ງາມ ເພື່ອ ເອົາ ໃຈ ຫມູ່ ບໍ?

45. Tại sao tuyết có màu trắng?

46. Chúng ta suy nghĩ, hành động, và ăn mặc một cách khác biệt khi ở trong đền thờ so với khi đến những nơi khác.

ພວກ ເຮົາ ຄິດ, ກະ ທໍາ, ແລະ ນຸ່ງ ຖື ຢູ່ ໃນ ພຣະ ວິ ຫານ ແຕກ ຕ່າງ ຈາກ ບ່ອນ ອື່ນໆ.

47. Vì có năm đứa con nhỏ phải lo cơm ăn áo mặc, nên họ không có đủ tiền để làm hàng rào cho sân nhà.

ເພາະ ວ່າ ມີ ລູກ ນ້ອຍ ຫ້າ ຄົນ ທີ່ ຈະ ລ້ຽງ ດູ ແລະ ຫຸ້ມ ຫໍ່, ຈຶ່ງບໍ່ ມີ ເງິນ ພໍ ທີ່ ຈະ ອ້ອມ ຮົ້ວ ເດີ່ນ ບ້ານ.

48. Họ có một diện mạo khiêm tốn, trân trọng, thay vì theo cách ăn mặc tùy tiện hoặc khiếm nhã rất thịnh hành hiện nay.

ເຂົາ ເຈົ້າ ແຕ່ງ ກາຍ ຢ່າງ ເປັນ ລະບຽບ ຮຽບຮ້ອຍ, ແທນ ການ ນຸ່ງ ຖື ແບບ ທໍາ ມະ ດາ ຫລື ແບບ ທີ່ ບໍ່ ເຫມາະ ສົມ ຊຶ່ງ ມີ ຢູ່ ທົ່ວ ໄປ ໃນ ທຸກ ວັນ ນີ້.

49. Sau đó, thánh thư chép rằng những người ăn mặc sang trọng trong tòa nhà rộng lớn vĩ đại đó “có hành động chế giễu và chỉ trỏ những người vừa đến và đang ăn trái cây ấy.

ແລ້ວ ພຣະຄໍາ ພີ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ນຸ່ງ ຖືຈົບງາມ ຢູ່ ອາຄານ ໃຫຍ່ ແລະ ກວ້າງຂວາງ “ຢູ່ ໃນ ທ່າ ທາງ ເຍາະ ເຍີ້ ຍ ແລະ ຊີ້ ມື ມາ ຫາ ຄົນ ຜູ້ ທີ່ ມາ ຮອດ ແລະ ກໍາລັງ ຮັບ ສ່ວນ ຫມາກ ໄມ້ ນັ້ນຢູ່.

50. Anh ta ngồi ở dãy ghễ cuối, ăn mặc bình thường, đôi chân duỗi thẳng với đôi ủng mòn vẹt vắt tréo ở trước mặt.

ລາ ວນັ່ງ ຢູ່ ແຖວ ສຸດ, ນຸ່ງ ຖື ແບບ ທໍາ ມະ ດາ, ເດ່ ຂາ ໄປ ທາງ ຫນ້າ ໃສ່ ເກີບ ຄູ່ ເກົ່າໆ ເອົາ ຂາກ່າຍ ກັນຢູ່.

51. Em có hiểu bài học Chúa Giê-su dạy không?— Ngài không muốn chúng ta lo lắng về việc kiếm đâu ra cơm ăn áo mặc.

ລູກ ເຂົ້າ ໃຈ ບົດຮຽນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ກໍາລັງ ສອນ ບໍ?— ພະອົງ ບໍ່ ຢາກ ໃຫ້ ເຮົາ ກັງວົນ ວ່າ ຈະ ເອົາ ເຄື່ອງ ກິນ ມາ ແຕ່ ໃສ ຫຼື ຈະ ເອົາ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ຫົ່ມ ມາ ແຕ່ ໃສ.

52. Vì họ thích người trong trắng hơn!

ຍ້ອນ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຢາກ ແຕ່ງ ດອງ ກັບ ຄົນ ທີ່ ບໍລິສຸດ!

53. Một xu hướng khác là ăn mặc lôi thôi cẩu thả, thể hiện tinh thần nổi loạn cũng như thiếu phẩm giá và lòng tự trọng.

ກະແສ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ແມ່ນ ການ ແຕ່ງ ຕົວ ແບບ ຫລົມ ຕ່າມ ຍ່າມ ເຊິ່ງ ສະທ້ອນ ເຖິງ ນໍ້າໃຈ ຂອງ ການ ຂືນ ອໍານາດ ທັງ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ສະຫງ່າ ງາມ ແລະ ຄວາມ ນັບຖື ຕົນ ເອງ.

54. Thật là lời vu khống trắng trợn!

ຖື ເປັນ ການ ໃສ່ ຮ້າຍ ແທ້ໆ!

55. 11 Qua cách một người ăn mặc và giữ vệ sinh thân thể, chúng ta có thể thấy người ấy chịu ảnh hưởng của tinh thần nào.

11 ລັກສະນະ ພາຍ ນອກ ເຊິ່ງ ບົ່ງ ບອກ ນໍ້າໃຈ ທີ່ ກະຕຸ້ນ ຢູ່ ພາຍ ໃນ ຕົວ ຄົນ ເຮົາ ຄື ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ການ ແຕ່ງ ຕົວ ແລະ ສຸຂະ ອະນາໄມ.

56. Trong khi đang suy nghĩ về ấn tượng này, thì ông nhìn ra đường và thấy có hai thanh niên mặc áo sơ mi trắng và đeo cà vạt đang đạp xe đạp hướng về nhà ông.

ເມື່ອ ລາວ ໄດ້ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ສຽງ ນັ້ນຄືນ ໃຫມ່ , ລາວ ໄດ້ ຫລຽວ ເບິ່ງຫົນ ທາງ, ແລະ ໄດ້ ເຫັນ ຜູ້ ຊາຍ ສອງ ຄົນນຸ່ງ ເສື້ອ ສີ ຂາວ ມັດ ກາລະວັດ ພວມ ຂີ່ ລົດຖີບ ມາ ທາງ ເຮືອນ ຂອງລາວ.

57. Sự an toàn: Xin đặc biệt lưu ý để tránh những thương tích có thể xảy ra do bị trơn trượt hoặc vấp ngã.

ຄວາມ ປອດໄພ: ລະວັງ ບໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ອັນຕະລາຍ ຫຼື ບາດ ເຈັບ ຈາກ ການ ເຕະ ສະດຸດ ຫຼື ມື່ນ ລົ້ມ.

58. 27 Trong đó đầy nghẹt những người, cả già trẻ lẫn nam nữ; và lối ăn mặc của họ rất sang trọng; và họ có ahành động chế giễu và chỉ trỏ những người vừa đến và đang ăn trái cây ấy.

27 ແລະ ມັນ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄົນ ແກ່ ແລະ ຄົນຫນຸ່ມ, ທັງ ຊາຍ ແລະ ຍິງ; ແລະ ການ ນຸ່ງ ຖື ຂອງ ພວກ ເຂົາ ກໍ ຈົບ ງາມທີ່ ສຸດ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ຢູ່ ໃນ ທ່າ ທາງ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ແລະ ຊີ້ ມື ມາ ຫາ ຄົນ ຜູ້ ທີ່ ມາ ຮອດ ແລະ ກໍາລັງ ຮັບ ສ່ວນຫມາກ ໄມ້ ນັ້ນຢູ່.

59. Ông mô tả những người có lòng đầy kiêu ngạo, bị lôi cuốn vào việc ăn mặc quần áo đắt tiền, và những người chế nhạo tôn giáo.

ເພິ່ນ ໄດ້ ບັນຍາຍ ເຖິງ ຄົນ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ທະ ນົງ ໃຈ, ເປັນ ຫ່ວງ ນໍາ ການ ນຸ່ງ ຖື ເຄື່ອງ ທີ່ ມີ ລາຄາ ແພງ, ແລະ ຜູ້ ທີ່ ຫົ ວ ເຍາະ ເຍີ້ ຍສາ ດສະຫນາ.

60. Chúng ta luôn luôn là những người nam của chức tư tế—không phải chỉ vào ngày Chủ Nhật và không phải chỉ khi nào chúng ta đang mặc áo sơ mi trắng và đeo cà vạt mà thôi.

ເຮົາ ເປັນ ຊາຍ ຂອງຖານະ ປະ ໂລຫິດ ສະ ເຫມີ—ບໍ່ ແມ່ນ ພຽງ ແຕ່ ໃນ ວັນ ອາທິດ ເທົ່າ ນັ້ນ ຕອນ ເຮົາ ນຸ່ງ ເສື້ອ ຂາວ ແລະ ໃສ່ ກາລະວັດ.

61. Các anh em có thể sẽ ở trên cái dốc trơn trượt trước khi nhận ra rằng không còn cách nào để dừng lại được.

ທ່ານ ໄດ້ ໄຫລລົງ ຄ້ອຍທີ່ ປຽກ ມື່ນນັ້ນ ແລ້ວ ເມື່ອ ທ່ານ ຮູ້ ສຶກວ່າ ທ່ານ ບໍ່ ສາມາດ ຢຸດ ຢັ້ງຕົນ ເອງ ໄວ້ ໄດ້.

62. Các anh chị em có mặt ở đây, các anh chị em có mặt ở đó, giờ này qua giờ khác, ăn mặc trang trọng, với nỗ lực tốt nhất.

ທ່ານຜູ້ຢູ່ທີ່ນີ້, ທ່ານຜູ້ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ເປັນເວລາຫລາຍຊົ່ວໂມງ, ໄດ້ນຸ່ງເຄື່ອງທີ່ໃສ່ໄປໂບດ, ໄດ້ປະພຶດຕົວທີ່ດີທີ່ສຸດ.

63. Khi xem những hình trong sách mỏng này, bạn có để ý thấy Nhân Chứng Giê-hô-va ăn mặc lịch sự khi dự các buổi họp của hội thánh không?

ທ່ານ ສັງເກດ ເຫັນ ຮູບ ຕ່າງ ໆໃນ ຈຸນລະສານ ນີ້ ບໍ ວ່າ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ແຕ່ງ ຕົວ ດີ ສໍ່າ ໃດ ເມື່ອ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ຕ່າງໆຂອງ ປະຊາຄົມ?

64. Mặc Môn than:

ມໍມອນ ໄດ້ ຄ່ໍາ ຄວນວ່າ:

65. Một hôm, trong khi lang thang trong núi với con chó của mình, ông ta khám phá ra một nhóm người ăn mặc lạ lùng đang uống rượu và chơi trò chơi.

ມື້ຫນຶ່ງ, ໃນ ຂະນະ ທີ່ ລາວ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ປ່າ ກັບ ຫມາ ຂອງ ລາວ, ລາວ ໄດ້ ເຫັນ ຜູ້ ຊາຍ ກຸ່ມ ຫນຶ່ງ ທີ່ ນຸ່ງ ເຄື່ອງ ແປກໆ ນັ່ງ ກິນ ເຫລົ້າ ແລະ ຫລິ້ນ ເກ ມຢູ່.

66. 12 Là tôi tớ của Đức Giê-hô-va, dĩ nhiên chúng ta muốn có ngoại diện chỉnh tề. Đó là ăn mặc gọn gàng, sạch sẽ, lịch sự và thích hợp.

12 ໃນ ຖານະ ເປັນ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ພະ ເຢໂຫວາ ເຮົາ ຕ້ອງການ ປາກົດ ຕົວຢ່າງ ເຫມາະ ສົມ ເຊິ່ງ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ແຕ່ງ ຕົວ ແບບ ທີ່ ສຸພາບ ສະອາດ ສະແດງ ເຖິງ ລົດ ນິຍົມ ທີ່ ດີ ແລະ ເຫມາະ ກັບ ກາລະ ເທ ສະ.

67. Con bé đã đánh thức em gái mình dậy, giúp nó mặc đồ, đánh răng cho nó, chải tóc cho nó và ăn sáng để mẹ con bé có thể nghỉ ngơi.

ນາງໄດ້ຊ່ວຍ ປຸກນ້ອງສາວ ຂອງ ນາງ ໃຫ້ ຕື່ນນອນ, ຊ່ວຍນ້ອງ ນຸ່ງເຄື່ອງ, ຖູແຂ້ວ, ຫວີຜົມໃຫ້ນ້ອງ, ແລະ ເຮັດອາຫານ ເຊົ້າໃຫ້ນ້ອງ ເພື່ອວ່າແມ່ ຂອງນາງຈະ ໄດ້ພັກຜ່ອນ.

68. Một câu ngạn ngữ Phi Châu nói: “Răng trắng, lòng đen”.

ພາສິດ ອາຝະລິກາ ກ່າວ ວ່າ “ແຂ້ວ ຂາວ ໃຈ ດໍາ.”

69. 37 Và sau đó, họ chia nhau ra đi mỗi người một ngả, alòng chẳng bận nghĩ đến bản thân họ là rồi đây mình sẽ ăn gì, uống gì, hay mặc gì.

37 ແລະ ຫລັງ ຈາກ ນັ້ນ ພວກ ເພິ່ນໄດ້ ແຍກ ຍ້າຍ ກັນ ໄປ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ຄິດ ວ່າ ພວກ ເພິ່ນຈະ ກິນ ຫຍັງ, ຫລື ພວກ ເພິ່ນຈະ ດື່ມ ຫຍັງ, ຫລື ພວກ ເພິ່ນຈະ ນຸ່ງ ຫົ່ມ ຫຍັງ.

70. Các chị em có nghĩ rằng cách trang điểm, ăn mặc, kiểu tóc và móng tay của các chị em có hoàn hảo hay không là quan trọng đối với Cha Thiên Thượng?

ທ່ານ ຄິດ ວ່າ ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ສົນ ໃຈ ນໍາ ການ ແຕ່ງ ເພດ, ເຄື່ອງນຸ່ງ, ແຕ່ງ ຜົມ, ແລະ ແຕ່ງ ເລັບ ຂອງ ທ່ານ ໃຫ້ສວຍ ງາມ ຫມົດ ຈົດ ບໍ?

71. Họ đã “giặt và phiếu trắng áo mình trong huyết Chiên Con”.

ເຂົາ ເຈົ້າ “ໄດ້ ຊໍາລະ ເສື້ອ ຍາວ ຂອງ ເຂົາ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ຂາວ ໃນ ເລືອດ ຂອງ ລູກ ແກະ” ແລ້ວ.

72. 25 Và chuyện rằng, Chúa Giê Su ban phước lành cho họ trong khi họ cầu nguyện Ngài; và nét mặt Ngài tươi cười với họ, và ánh hào quang trên anét mặt Ngài chiếu sáng họ, và này, họ đều btrắng ngời như nét mặt và y phục của Chúa Giê Su; và này, màu trắng ấy trắng hơn tất cả mọi màu trắng khác, phải, ngay cả không có một vật gì trên thế gian này có thể trắng bằng màu trắng đó.

25 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ປະທານ ພອນ ໃຫ້ ແກ່ ພວກ ເພິ່ນ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ພວກ ເພິ່ນ ກໍາລັງ ອະ ທິຖານ ຫາ ພຣະ ອົງ ຢູ່ ນັ້ນ, ແລະ ພຣະ ອົງ ໄດ້ຍິ້ມ ໃສ່ ພວກ ເພິ່ນ, ແລະ ຄວາມ ສະ ຫວ່າງ ໃນ ໃບຫນ້າຂອງ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ສ່ອງ ໃສ່ ພວກ ເພິ່ນ, ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ ພວກ ເພິ່ນຂາວ ຄື ກັນ ກັບ ໃບຫນ້າ ແລະ ອາ ພອນຂອງ ພຣະ ເຢຊູ; ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ ຄວາມ ຂາວ ນັ້ນ ຍິ່ງ ກວ່າ ຄວາມ ຂາວ ທັງ ປວງ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ໃດ ໃນ ແຜ່ນ ດິນ ໂລກ ທີ່ ຈະ ຂາວ ເທົ່າ ກັບ ຄວາມ ຂາວ ນັ້ນ.

73. (Câu 25) Nếu Đức Chúa Trời cung cấp thức ăn cho chim trời và mặc đẹp cho loài hoa, thì Ngài sẽ chăm nom những người thờ phượng Ngài nhiều hơn biết chừng nào!

(ຂໍ້ 25) ຖ້າ ພະອົງ ຈັດ ຕຽມ ໃຫ້ ນົກ ມີ ອາຫານ ແລະ ຕົບ ແຕ່ງ ດອກ ໄມ້ ໃຫ້ ສວຍ ງາມ ພະອົງ ຈະ ເອົາໃຈໃສ່ ໃນ ມະນຸດ ທີ່ ເປັນ ຜູ້ ນະມັດສະການ ພະອົງ ຫຼາຍ ກວ່າ ນັ້ນ ອີກ!

74. “Mọi điều về bạn, bao gồm cách ăn mặc, lối nói chuyện, đối tượng trò chuyện và cách cư xử với mọi người, phải phản ánh thái độ dứt khoát của bạn”.—Joy, Nigeria.

“ທຸກ ຢ່າງ ກ່ຽວ ກັບ ຕົວ ເຈົ້າ ນັ້ນ ລວມ ເຖິງ ວິທີ ທີ່ ເຈົ້າ ແຕ່ງ ຕົວ ວິທີ ທີ່ ເຈົ້າ ເວົ້າ ຄົນ ທີ່ ເຈົ້າ ເວົ້າ ເຖິງ ແລະ ວິທີ ທີ່ ເຈົ້າ ປະຕິບັດ ກັບ ຜູ້ ຄົນ ທັງ ຫມົດ ນີ້ ຄວນ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ເຈົ້າ ປະຕິເສດ ການ ຮຸກ ເຮົ້າ ທາງ ເພດ.”—ນາງ ຈອຍ ຈາກ ປະເທດ ນີເຊເຣຍ.

75. Vậy bà đã ăn, và A-đam cũng ăn theo.

ດັ່ງ ນັ້ນ ນາງ ກໍ່ ໄດ້ ກິນ ແລະ ອາດາມ ກໍ່ ໄດ້ ກິນ ດ້ວຍ.

76. Điều mặc khải chép lại:

ການ ເປີດ ເຜີຍ ໄດ້ ຖືກ ບັນທຶກ ໄວ້ ວ່າ:

77. (b) Làm thế nào cách ăn mặc, chải chuốt hoặc cách nói năng của một người cho thấy người đó thán phục những kẻ có lối sống không được Đức Giê-hô-va chấp nhận?

(ຂ) ການ ແຕ່ງ ກາຍ, ຊົງ ຜົມ, ຫຼື ວາດ ການ ເວົ້າ ອາດ ບົ່ງ ບອກ ຄວາມ ນິຍົມ ຊົມ ຊອບ ຂອງ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ເຊິ່ງ ດໍາເນີນ ຊີວິດ ໃນ ແບບ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ພໍ ໃຈ ຢ່າງ ໃດ?

78. Mặc dù Sách Mặc Môn rất dày với nhiều trang, nhưng Mary khao khát được đọc sách đó.

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ເປັນ ປຶ້ ມ ເຫລັ້ມ ຫນາ ແລະ ມີ ຫລາຍ ໃບ, ແຕ່ ນາງ ແມຣີ ຢາກ ອ່ານ ມັນ ຫລາຍ ແທ້ໆ.

79. * Mặc vào Áo Giáp của Mình

* ຈົ່ງ ສວມ ເຄື່ອງ ປ້ອງ ກັນ ຂອງ ເຈົ້າ

80. Bạn nói: Mặc vậy thoải mái.

ເຈົ້າ ເວົ້າ ວ່າ: ມັນ ໃສ່ ສະບາຍ.