1. Cái màu hồng chết tiệt đó.

저건 몹시 인공적인 색상이에요.

2. Mở cái cửa chết tiệt này ra ngay.

젠장 빨리 문 안 열어!

3. “Nàng kiều diễm sánh bằng Tiệt-xa” (4)

“그대는 디르사처럼 아름답구려” (4)

4. Chết tiệt, lại giở chiêu Tu nhân sao.

망할 드루이드 능력 같으니

5. Có một con hổ chết tiệt trong phòng tắm.

거기 화장실에 빌어먹을 호랑이.

6. Nên lấy mấy khẩu súng chết tiệt và đi đi.

그러니 당신들 그 엿같은 총 가지고 가

7. Brokep/ Peter chết tiệt là một con chó hoang ăn chay?

Brokep/ Peter 는 채식주의자에다가 좌파주의자인 순 겁쟁이새끼야

8. Lại một trong mấy cái cốt truyện chết tiệt của cô à?

빌어먹을 배경 이야긴가?

9. Tôi không biết ai đã đặt bom còn tàu chết tiệt ấy.

내가 어떻게 알아요 젠장!

10. 4 “Hỡi người yêu dấu,+ nàng kiều diễm sánh bằng Tiệt-xa,*+

4 “내 사랑이여,+ 그대는 디르사*처럼+ 아름답고

11. Xoay cái vô lăng chết tiệt sang trái, đang yêu cầu thật đấy.

핸들을 왼쪽으로 확 꺾으라고!

12. Tuy nhiên, có những ý định tốt không đủ để trừ tiệt sự nghèo nàn.

하지만 가난을 없애는 데는 좋은 의도만으로는 부족하다.

13. Nhưng tên chết tiệt nào lại muốn giấu thông tin về biến đổi khí hậu chứ?

하지만 도대체 누가 기후 변화에 대한 정보를 막으려 하겠어요, 그렇죠?

14. Chết tiệt, cùng thời điểm hoạt động với T.J. Và anh ta không hề nhắc đến nó?

이 개자식이 TJ랑 같은 때에 그 곳에 있었던 거야 근데 아무 언급도 안했구만!

15. Ngài quyết tâm trừ tiệt những kẻ thờ Ba-anh, thần sinh sản của Ca-na-an.

그분은 가나안의 다산의 신인 바알을 숭배하는 자들을 죽음으로 끊어 버리시기로 작정하셨습니다.

16. Trong quá khứ, Đức Giê-hô-va đã can thiệp để trừ tiệt nạn tham nhũng trắng trợn.

과거에 여호와께서는 뻔뻔스러운 부패를 뿌리뽑기 위해 개입하신 적이 있습니다.

17. Tại sao trong cái nước Mỹ chết tiệt này chúng ta đang điều tra dân số vào 2010.

왜 이놈의 미국은 2010년인 아직도 인구조사를 하나요?

18. 6 Rồi Ba-ê-sa yên nghỉ cùng tổ phụ và được chôn tại Tiệt-xa. + Con trai ông là Ê-lát lên ngôi kế vị.

6 바아사는 조상들과 함께 잠들어 디르사에+ 장사되었고 그의 아들 엘라가 그의 뒤를 이어 왕이 되었다.

19. Bởi vì hoàn cảnh thuận lợi cho việc buôn lậu cũng như vẻ hấp dẫn của nó đối với một số người sẽ bị trừ tiệt.

밀수를 가능하게 하고, 일부 사람들이 밀수에 구미가 당기게 하는 요인들이 근절될 것이므로 밀수는 없어지고 말 것입니다.

20. Đều đó sẽ làm cho biết danh Đức Giê-hô-va, và là một dấu đời đời không hề tiệt-diệt” (Ê-sai 35:1, 2; 55:12, 13).

“너희는 기쁨으로 나아가며 평안히 인도함을 받을 것이요 산들과 작은 산들이 너희 앞에서 노래를 발[할 것이라] ··· 이것이 여호와의 명예가 되며 영영한 표징이 되어 끊어지지 아니하리라.”—이사야 35:1, 2; 55:12, 13.

21. + 9 Bấy giờ, vua A-si-ri đã nghe báo cáo về vua Tiệt-ha-ca của Ê-thi-ô-bi rằng: “Vua ấy ra trận để tranh chiến với ngài”.

+ 9 아시리아 왕은 에티오피아 왕 디르하가가 자기와 싸우려고 나왔다는 말을 들었다.

22. + 9 Bấy giờ, vua A-si-ri đã nghe báo cáo về vua Tiệt-ha-ca của Ê-thi-ô-bi rằng: “Kìa! Vua ấy ra trận để tranh chiến với ngài”.

+ 9 아시리아 왕은 에티오피아 왕 디르하가가 자기와 싸우려고 나왔다는 말을 들었다.

23. 4 Và chuyện rằng, vào ngày đó, ngươi sẽ dùng câu châm ngôn này để châm biếm vua aBa Bi Lôn rằng: Kẻ bạo ngược đã tiệt rồi, đô thị vàng son này còn đâu!

4 그리고 그 날에 이렇게 되리니, 네가 ᄀ바벨론 왕에게 대하여 이 속담을 취하여 이르기를, 학대하던 자가 어찌 그리 그쳤으며 금빛 찬란하던 도성이 어찌 그리 그쳤는고!

24. Dù Đức Chúa Trời đã có thể tiệt diệt nhân loại khi vừa mới thấy tình trạng đó, Ngài đã ấn định chấm dứt tình thế đó 120 năm sau (Sáng-thế Ký 6:3).

(창세 6:5) 하나님께서는 이러한 상태를 보시자마자 인류를 일소하실 수 있었지만, 이러한 상황이 120년 만에 끝나게 하실 것임을 선언하셨습니다.

25. Chúng ta cần thứ có thể cầm theo được, có thể tiệt trùng và sử dụng lại cho nhiều trẻ với giá rẻ so với 20. 000 đô la một lồng nuôi trẻ đẻ non của Mỹ.

어머니나 주부들이 간편하게 사용할 만한 것이 필요하다고 생각했습니다. 대부분의 출산이 여전히 집에서 일어나고 있다는 걸 고려해볼 때 말이죠.

26. Hình trên: Raków ngày nay; phía bên phải là tu viện thành lập năm 1650 để tiệt trừ “phái Arius”; hình dưới: Nơi đây hàng giáo phẩm Công Giáo dựng lên một thập tự giá để kích động xung đột với Anh Em Ba Lan

위: 오늘날의 라쿠프, 오른쪽에 있는 것은 “아리우스주의”의 잔재를 완전히 뿌리 뽑기 위해 1650년에 세운 수도원. 아래: 폴란드 형제단과의 전쟁을 선동하기 위해 가톨릭 교직자들은 십자가를 세웠다

27. 15 Năm thứ hai mươi bảy triều đại vua A-sa của Giu-đa, Xim-ri làm vua trong bảy ngày tại Tiệt-xa. Lúc đó, quân đội Y-sơ-ra-ên đang đóng trại để đánh thành Ghi-bê-thôn+ thuộc dân Phi-li-tia.

15 유다 왕 아사 제27년에 지므리가 왕이 되어 디르사에서 7일 동안 통치했다. 그때에 군대는 블레셋 사람들에게 속한 깁브돈을+ 치려고 진을 치고 있었다.

28. Ông ra lệnh có tính cách tiên tri cho dân Y-sơ-ra-ên đã được thoát khỏi cảnh phu tù ở Ba-by-lôn: “Ngươi sẽ dùng lời thí-dụ nầy nói về vua Ba-by-lôn rằng: Sao kẻ bạo-ngược đã tiệt đi, thành ức-hiếp đã dứt đi!

바빌론에 포로로 잡혀 있다가 해방된 이스라엘 사람들에게 이사야는 예언적으로 다음과 같이 명령합니다. “너는 바빌론 왕에 대하여 이러한 속담을 지어 말해야 한다. ‘어찌 다른 사람을 부리던 자가 멈추었으며, 압제가 멈추었는가!