1. Thần Chết và người Thổ Nhĩ Kỳ

‘죽음’과 ‘터키인’

2. Thiên thần nhỏ lạ kỳ của ta!

내 딸이지만 참 특이해

3. Đây là một loài ếch thần kỳ.

이것이 바로 마법의 개구리입니다.

4. Các bạn có nhớ truyện cổ Grimm về nồi cháo thần kỳ không?

그림 동화의 '마법의 오트밀 솥'을 기억하시나요?

5. Một bàn thờ thần không biết, tàn tích của Bẹt-găm, Thổ Nhĩ Kỳ

터키 페르가몬 유적지에 있는 알려지지 않은 신을 위한 제단

6. Đối với tôi, Đệ Nhị Thế Chiến là một thời kỳ khủng hoảng tinh thần nặng nề.

제2차 세계대전은 저에게 영적 혼란이 심했던 시기입니다.

7. Thực ra, mọi chuyện phức tạp hơn thế. và sẽ chẳng có viên đạn thần kỳ nào cả.

실제로는 이것보다 좀 더 복잡하고 마술같은 해결책은 없습니다.

8. Nhưng điểm nóng xung quanh Las vegas và thung lũng Tử Thần và vùng đó cực kỳ tốt

라스베가스나 데스벨리와 주변의 적색점은 정말 정말 좋은 곳입니다.

9. Họ không phục tùng các thần chiến tranh, chủ nghĩa quốc gia và sự kỳ thị chủng tộc.

그들은 전쟁의 신, 국가주의의 신, 인종 차별주의의 신에게 굴복하지 않습니다.

10. Khi tôi chín tuổi, mẹ hỏi tôi muốn nhà mình giống cái gì, tôi vẽ cây nấm thần kỳ này.

제가 아홉 살이었을 때, 어머니께서 제 집이 어떻게 생겼으면 좋겠냐고 물으시기에 이 귀여운 버섯을 그렸습니다.

11. (Cười) Tôi sẽ lục tung tủ quần áo bạn trai của mẹ, Không có vùng đất bí mật thần kỳ nào.

늘 다른 사람들의 벽장문을 열고 다녔어요. (웃음) 엄마 애인의 벽장문도 들어가봤습니다. 거기엔 신비한 마법세계는 없더군요.

12. Nó sẽ biến đổi một cách thần kỳ về phiên bản nhỏ, sáng, mỏng, và có độ phân giải cao. - Năm 1995]

[오늘날, 멀티미디어는 데스크탑이나 거실에서의 경험이다. 기구가 너무 크기 때문이다.

13. Họ thờ đa thần, chẳng hạn như thần mặt trời, mặt trăng, thần mưa, thần bắp cùng vô số thần khác.

마야족의 종교는 다신교였으며, 그들은 특히 해와 달과 비와 옥수수의 신을 숭배하였습니다.

14. Khi tình hình thế giới xấu đi trong những “những thời-kỳ khó-khăn” hiện nay, rất có thể là tinh thần ái quốc dâng cao.

이 “위급한 때”를 맞아 세상 상태가 더 악화되고 있기 때문에, 애국심은 아마 더 강렬해질 것입니다.

15. Người ta bày tiệc cầu kỳ, cúng bái, nói những lời an ủi—tất cả để cố gắng tránh bị thần linh người chết báo thù.

공들인 축제를 열어 제물을 바치고 조사(弔詞)를 낭독한다. 이 모든 일이 죽은 사람의 영에 의한 보복을 막고자 함이다.

16. Tên gọi của cái điểm thần kỳ trong đời này là gì nơi mà sự thay đổi bất chợt chuyển từ nước đại thành sên bò?

이렇듯 질주하던 변화가 갑자기 기어가는 듯하게 되는 마술과도 같은 이 시점을 뭐라고 할까요?

17. Thần bài 1 (1989) - Thần bài xuất hiện.

시흥시(始興市, 1989 - )는 경기도의 시이다.

18. Bằng ‘thần xét xử’ và “thần thiêu-đốt”.

“심판의 영”과 “태워 버리는 영”에 의해서 이루어질 것입니다.

19. Hay thậm chí, có những hiện tượng trong vũ trụ kỳ lạ đến mức dù là học thức của bậc thần linh, có thể tưởng tượng được?

그것도 아니라면, 우주에는 뭔가 너무나도 기괴한 것이 있어서 어떤 존재 심지어는 신과 같은 존재의 철학으로도 꿈조차 꿀 수 없는 걸까요?

20. Nhưng tại sao bạn không xem xét vấn đề một cách khách quan, thay vì chờ đợi một sự mặc khải thần kỳ của Đức Chúa Trời?

하지만 하느님으로부터 기적적인 계시가 있을 것을 기대할 것이 아니라, 이 문제를 객관적으로 살펴보는 것이 어떻겠습니까?

21. Thái giám của thần chăm sóc thần rất tốt.

제 내관이 잘 보필해주고 있습니다

22. Nữ thần Athena có liên hệ với thần Hephaestus.

아테나 여신은 헤파이스토스와 관련이 있었습니다.

23. Trong biên niên sử Ai Cập cổ đại, vua Thutmose III đã mô tả một loài chim ngoại lai thần kỳ có khả năng "cho trứng mỗi ngày".

고대의 이집트 왕 투트모세 3세의 기록에는 매일 알을 낳는 놀라운 이국의 새가 묘사되었습니다.

24. Tinh thần độc lập này tỏ rõ trong cách nhiều người dùng một loại ngôn ngữ thô tục và ăn mặc một cách kỳ dị và xốc xếch.

많은 사람들의 별나고 단정치 못한 옷차림과 상스러운 말씨에서 그러한 독립의 영을 볼 수 있습니다.

25. Những cuộc rước kiệu vào kỳ lễ Thăng thiên của Mẹ đồng trinh cũng giống như những cuộc rước kiệu tôn vinh Nữ Thần Cybele và Đi-anh.

성모 승천 대축일의 동정녀 마리아 행렬 역시 키벨레와 아데미를 공경하던 행렬에서 그 원형을 찾아볼 수 있다.

26. Trong Ấn Độ Giáo, có nhiều thần và nữ thần.

힌두교에는 많은 수의 신들과 여신들이 있습니다.

27. Triều Đại Một Ngàn Năm của Đấng Christ sẽ thật sự là “kỳ trồng,... kỳ chữa lành;... kỳ xây-cất;... kỳ cười;... kỳ nhảy-múa;... kỳ ôm-ấp, và... kỳ yêu”.

그리스도의 천년 통치는 참으로 “심을 때 ··· 치료할 때 ··· 세울 때 ··· 웃을 때 ··· 뛰놀 때 ··· 끌어안을 때 ··· 사랑할 때”가 될 것입니다.

28. Họ không xuất thân từ các trường thần học của các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ và họ không dùng những chức tước cao kỳ hay danh từ thần học như giới chức giáo phẩm của các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ.

증인들은 그리스도교국의 신학교에 다니지 않았으며, 교직자들처럼 거창한 칭호나 신학 용어를 사용하지 않습니다.

29. Nữ thần ISIS của Ai Cập với thần sơ sinh Horus

아기 호루스 신과 함께 있는 이집트의 이시스

30. Vào thập niên 1930, Freud đã chỉ ra tất cả rằng bạn có thể phân tích tinh thần của mọi người dựa vào những nét vẽ kỳ quặc của họ.

프로이드( Freud ) 박사 덕분이죠. 1930 년대에, 프로이드는 낙서를 통해서

31. Asclepius, thần y học, là một trong các thần chính của thành.

라오디게아에서 숭상하던 주요 신들 가운데 하나는 의술의 신인 아스클레피오스였습니다.

32. Oh, thần Ra, thần Ra kính yêu xin hãy giúp chúng tôi!

라님이시어, 우릴 도와주세요!

33. Những phù thủy khác cùng thờ phượng cả thần và nữ thần.

다른 마녀들은 신과 여신을 함께 숭배하기도 합니다.

34. Vào tháng 1 và tháng 2—ngay trước kỳ thi tuyển gay go vào các trường đại học—từng đoàn học sinh lũ lượt kéo nhau đi đến đền thờ Thần đạo, chẳng hạn như một đền thờ tại Đông Kinh (Tokyo) nổi tiếng về “thần giáo dục”.

1월과 2월—치열한 입학 시험 직전—이면, 교육의 신으로 유명한 도쿄의 신사 같은 곳으로 학생들이 모여든다.

35. Thật vậy, “có kỳ khóc, và có kỳ cười; có kỳ than-vãn, và có kỳ nhảy-múa”.

참으로 “울 때가 있고 웃을 때가 있으며, 통곡할 때가 있고 뛰놀 때가 있”습니다.

36. Nơi thành đó, người ta thờ nhiều thần, từ nữ thần Aphrodite của sự trụy lạc cho đến thần trị bệnh Aesculapius.

그 도시에서는 음탕한 아프로디테로부터 치료의 신 아스클레피오스에 이르기까지 많은 신이 숭배를 받았다.

37. Họ đến Thần Cung Ise, nơi thờ phượng nữ thần mặt trời Amaterasu Omikami của Thần Đạo trong khoảng 2.000 năm qua.

그들은 이세 신궁을 찾아가는데, 이곳에서는 신도의 태양 여신인 아마테라스 오미카미가 약 2000년 동안 숭배를 받고 있습니다.

38. Thức canh, than khóc rầm rĩ và các nghi lễ ma chay cầu kỳ, tất cả đều bắt nguồn từ sự lo sợ làm phật lòng thần linh của người chết.

밤샘, 억제하지 않는 슬픔, 거창한 장례 의식 등은 죽은 자의 영을 불쾌하게 하는 것을 두려워하는 데 기인한 것입니다.

39. Trong thần thoại Ai Cập, Bes là thần vui chơi rất trác táng”.

이집트 신화에서 베스는 흥청거리기 좋아하는 음란한 신이다.”

40. Chẳng hạn, Aphrodite là nữ thần của tình yêu và vẻ đẹp, Ares là thần chiến tranh, Hades - thần của âm phủ, và Athena - nữ thần của trí tuệ và dũng cảm.

예를 들어서, 아프로디테는 사랑과 미의 여신, 아레스는 전쟁의 신, 하데스는 죽음의 신, 아테나는 지혜와 용기의 여신이었다.

41. Theo thần thoại Hy Lạp, Giu-bi-tê là vị thần cai quản các thần, và con trai thần này là Mẹt-cu-rơ được người ta cho là có tài hùng biện.

제우스는 그리스 신화에 나오는 신들의 통치자였으며 그의 아들 헤르메스는 웅변을 잘하는 것으로 알려져 있었습니다.

42. Ví dụ: truyện ngắn, truyện ngắn thần bí, tác giả truyện thần bí

예: 단편 소설, 미스터리 단편 소설, 미스터리 저자

43. Ngày nay, thần thánh và á thần không còn sống trên đất nữa.

오늘날 땅에는 더 이상 신들과 반신반인들이 살고 있지 않습니다.

44. Thí dụ, theo thần thoại Hy Lạp, thần Cronus đã cướp ngôi cha là thần Uranus và ăn thịt các con của mình.

예를 들어 그리스 신화에 나오는 크로노스는 자기 아버지인 우라노스의 지배권을 빼앗고 자기 아이들을 잡아먹었습니다.

45. Horus cùng với Isis và Osiris hợp thành thần bộ ba chính trong các thần và nữ thần của xứ Ê-díp-tô.

호루스는 이시스 및 오시리스와 함께, 이집트의 신들과 여신들 가운데 으뜸가는 삼위일체 신을 구성하였습니다.

46. Ông tự cho rằng mình là người vô thần, nhưng lại thừa nhận rằng mỗi khi đỡ đẻ ông không khỏi thán phục: “Cơ thể con người thật kỳ diệu làm sao!

그는 자신이 무신론자라고 주장하였지만, 아기를 받아 낼 때마다 “인간의 몸은 너무나 완벽하구나!

47. Trong thời kỳ khó khăn và căng thẳng này, tin rằng mỗi người có riêng một thiên thần hộ mệnh có nhiệm vụ che chở chúng ta, là một điều hấp dẫn.

스트레스를 많이 받는 이 어려운 시대에, 우리를 보호하는 임무를 띤 개인 수호 천사가 있다고 믿는 것은 위안이 되는 일입니다.

48. Không có phương thuốc thần kỳ nào hết, công nghiệp thuốc hiện đại đã và đang cứu sống hàng triệu mạng sống mỗi năm, và chúng ta có thể làm giống thế

매년 수백만명의 생명을 살립니다. 우리도 이와 같은 일을 할 수 있습니다.

49. “Ấy bởi đó chúng ta nhìn biết thần chơn-thật và thần sai-lầm”.

그러므로 “우리는 이것으로 진리의 영[영감받은 표현, 신세]과 거짓의 영[영감받은 표현, 신세]을 분별할 수 있읍니다.”

50. Nê-bô là thần khôn ngoan và thần nông nghiệp của Ba-by-lôn.

입니다. 느보는 바빌론의 지혜와 농업의 신이었습니다.

51. Sứ đồ Phi-e-rơ không tin các thần trong chuyện thần thoại đó.

사도 ‘베드로’는 그러한 신화에 나오는 신들을 믿지 않았다.

52. Dạ Xoa: (Yaksha) quỷ thần (thần ăn được quỷ), có thể tốt hoặc xấu.

악작(惡作) 즉 회(悔)는 선이 될 수도 있고 번뇌 또는 불선이 될 수도 있다.

53. Hai nữ thần này được xem là thần hộ mệnh của các thủy thủ.

이 두 여신은 뱃사람들의 수호신으로 여겨졌습니다.

54. NGUYÊN TẮC: “Mọi việc đều có kỳ định... Có kỳ khóc lóc, có kỳ vui cười; có kỳ than van, có kỳ nhảy múa”.—Truyền đạo 3:1, 4.

성경 원칙: “모든 것에는 정해진 때가 있으니 ··· 울 때가 있고 웃을 때가 있으며, 통곡할 때가 있고 춤출 때가 있다.”—전도서 3:1, 4.

55. Thần Ra chưa chết.

라님은 죽지 않았어.

56. Mùi tử thần đấy.

죽음의 냄새야

57. Vị thần bé nhỏ.

신이 약골이네

58. Nữ Thần Đi-anh của Ê-phê-sô là Nữ Thần của sự sinh sản.

에베소의 아데미는 다산의 여신이었다.

59. Người ta có thể tràn đầy thần khí và được mạnh mẽ bởi thần khí.

인간은 성령으로 충만해질 수 있으며 성령을 통해 능력을 얻을 수 있습니다.

60. Hơn 200 thần và nữ thần được đề cập trong các văn bản Ras Shamra.

라스샴라 문헌에 언급된 신과 여신의 이름만도 200개가 넘습니다.

61. Điểm mù, nơi các sợi thần kinh tập hợp lại thành thần kinh thị giác

시신경 원반 즉 맹점은 신경 섬유가 모여 시신경을 형성하는 곳이다

62. Có lời phán xét tuyên bố nghịch cùng Pha-ra-ôn và các thần xứ Ai Cập, nhất là thần chính “A-môn, là thần của Nô”.

이집트의 파라오와 그의 신들, 특히 주신인 “노의 아몬”에게 심판을 선언하였습니다.

63. Trong số đó có thần Ba-anh, thần Ha-đát (danh này là một phần của tên một số vua Sy-ri) và thần Đa-gan (Dagan).

그 신들 가운데는 바알, 하닷(일부 시리아 왕들의 이름에 삽입되어 있는 이름), 다간이 있었습니다.

64. Đó là thời kỳ trọng đại của diễn biến thần quyền, và chúng ta hưởng thụ lợi ích lớn lao qua việc ôn lại cách Đức Giê-hô-va hướng dẫn dân sự Ngài.

당시는 신권적인 발전에 있어서 의미 심장한 시기였으므로, 우리는 여호와께서 자기 백성을 인도하신 방법을 검토함으로써 큰 유익을 얻게 됩니다.

65. 2 Có kỳ ra đời, có kỳ lìa đời;

2 태어날 때가 있고 죽을 때가 있으며,

66. Có phải thần tượng và đồ cúng thần tượng là những thứ đáng xem trọng không?

우상에게 바친 것이 무엇이라도 된다는 말입니까? 우상이 무엇이라도 된다는 말입니까?

67. Người La Mã xưa dùng các nhánh cây ô-rô để trang hoàng các đền thờ trong kỳ lễ Saturnalia, một lễ hội dài bảy ngày giữa mùa đông dành cho thần nông Saturn.

고대 로마 사람들은, 농경의 신 사투르누스를 위해 한겨울에 여는 7일간의 축제인 농신제 기간에 감탕나무 가지로 신전들을 장식하였습니다.

68. Thần chỉ đơn giản thắc mắc là tại sao ngài lại giữ thần ở lại đây.

그저 왜 저를 두시는지 궁금할 뿐입니다

69. 8 Tôn giáo Ba-by-lôn có ý niệm riêng về thần thiện và thần ác.

8 바빌로니아 사람들은 선한 영적 피조물과 악한 영적 피조물에 대한 그들 나름의 종교적 개념을 가지고 있었습니다.

70. Có kỳ ôm ấp, có kỳ tránh ôm ấp;

껴안을 때가 있고 껴안지 말아야 할 때가 있다.

71. Vì vậy, họ mới đặt tên là “Thần Đạo” nghĩa là “đường của các vị thần”.

그래서 “신의 길”을 의미하는 “신도”(神道)라는 명칭이 생기게 되었습니다.

72. Đây là bệnh tâm thần.

이것은 정신병입니다

73. Durga, nữ thần gan dạ

두려움 없는 두르가

74. Thí dụ, theo huyền thoại thì thần Zeus lạm quyền chiếm ngôi cha mình là thần Cronus, nhưng chính Cronus lại chiếm ngôi cha mình là thần Uranus.

예를 들어, 신화에서 제우스는 권력을 남용하여 아버지 크로노스를 권좌에서 몰아냈는데, 크로노스도 앞서 자신의 아버지 우라누스를 퇴위시켰습니다.

75. Rajiv bị bệnh tâm thần.

라지브는 정신병을 앓고 있습니다.

76. Có thần hộ mệnh không?

우리 각자에게 수호천사가 있습니까?

77. Chống cự các thần dữ

악한 영들을 저항하라

78. Bệnh tâm thần là gì?

정신 질환이란 무엇입니까?

79. Thần hộ mệnh Cabirus của Tê-sa-lô-ni-ca, thần Dionysus, thần vệ nữ Aphrodite, và thần Isis của Ai Cập có điểm chung: các nghi lễ thờ phượng phần lớn là rượu chè và tình dục điên cuồng.

데살로니가의 수호신 카비로스를 비롯하여 디오니소스와 아프로디테, 이집트의 이시스 같은 신들에게는 한결같은 공통점이 있었는데, 그것은 난잡한 의식과 흥청대는 파티를 특징으로 하는 음란한 숭배 행위였습니다.

80. Tôi suy sụp tinh thần!

나는 어쩔 줄을 몰랐습니다!