1. 32 Cây nho của chúng bắt nguồn từ cây nho ở Sô-đôm,

32 그들의 포도나무는 소돔의 포도나무에서 나온 것이요,

2. Chà là, nho và vả

대추야자, 포도, 무화과

3. “Chăm sóc cây nho này”!

‘이 포도나무를 돌보아 주십시오!’

4. Vườn nho và chủ vườn

포도원과 그 주인

5. Cớ sao khi ta mong nó sinh ra trái nho thì nó lại sinh trái nho hoang?

내가 그것이 포도 맺기를 기다렸거늘, 그것이 들포도를 맺었음은 어찜인고.

6. Chúa vườn nho và các tôi tớ của Ngài lao nhọc để giúp vườn nho sinh ra trái tốt

포도원의 주와 그의 종들이 포도원에서 좋은 열매가 열리도록 일하다

7. 4 Suốt thời gian sống như người Na-xi-rê, người không được ăn bất cứ thứ gì của cây nho, từ trái nho chưa chín cho đến vỏ nho.

4 나실인으로 지내는 기간 내내 포도나무에서 난 것은 익지 않은 포도에서 껍질에 이르기까지 어떤 것도 먹어서는 안 된다.

8. Sự mót nho của Ép-ra-im há chẳng hơn mùa gặt nho của A-bi-ê-xe sao?

에브라임의 지스러기를 거둔 것이 아비-에셀의 포도 수확보다 낫지 않습니까?

9. Người chủ vườn nho và tôi tớ của ông lao nhọc để giúp vườn nho sinh ra trái tốt

포도원의 주인과 그의 종이 포도원이 좋은 열매를 맺도록 일하다

10. 13 Vì đã gắng hết sức để chăm bón và vun trồng vườn nho của Ngài, Đức Giê-hô-va có quyền kỳ vọng nó sẽ là “vườn nho sanh ra rượu nho!”

13 여호와께서는 자신의 포도원을 가꾸고 경작하기 위해 특별한 노력을 기울여 오셨으므로, 당연히 그 포도원이 “거품 이는 포도주를 내는 포도원”이 되기를 기대하십니다!

11. Ta muốn có một trang trại nho.

내 포도밭을 하나 갖고 싶구만.

12. Những Người Làm Công trong Vườn Nho

포도원의 품꾼

13. Đó là “một nhành nho có một chùm nho”, nặng đến nỗi cần ‘hai người khiêng bằng cây sào’.

“포도 한 송이가 달린 가지”를 가지고 왔는데, 너무 무거워서 “막대기에 꿰어 두 사람이 메고” 왔습니다.

14. Bất cứ cặp vợ chồng nào đi truyền giáo đều tham gia trong vườn nho của Chúa vườn nho.

선교 사업을 나가는 모든 부부는 이 포도원에 들어와 포도원의 주인 곁에 서게 됩니다. 저희는 요르단에서 그저 기적을 믿으며 생활하지 않았습니다.

15. 10 Vườn nho đầy dẫy khắp xứ.

10 포도원은 이 나라 전역에서 흔히 볼 수 있습니다.

16. Tất nhiên, ông trồng vườn nho này trên “gò đất tốt”, nơi mà cây nho sẽ lớn mạnh tốt tươi.

적절하게도, 그 주인은 이 포도원을 “비옥한 언덕 비탈”에 만듭니다. 그런 곳이라면 포도원이 잘될 것입니다.

17. Như trái mót cuối mùa thu hoạch nho.

포도 수확이 끝나 갈 때에 지스러기를 거두는 것과 같을 것이다.

18. Người trồng vào đó cây nho đỏ quý,

붉은 포도나무를 좋은 것으로 심고

19. Sao nó chỉ toàn sinh ra nho dại?

어찌하여 들포도만 열렸느냐?

20. Khi ta mong nó sinh ra nho tốt,

나는 포도가 열리기를 바랐는데

21. Chẳng phải kỳ mót nho của Ép-ra-im+ còn tốt hơn mùa thu hoạch nho của A-bi-ê-xe sao?

에브라임이 지스러기를 거둔 것이+ 아비에셀이 포도를 수확한 것보다+ 낫지 않습니까?

22. Hò như tiếng hò của thợ đạp nho,

포도주틀을 밟는 자들이 외치듯이,

23. Người cứ mong nó sinh ra nho tốt

그리고 포도가 열리기를 바라고 있었는데

24. Nhưng nó chỉ toàn sinh ra nho dại.

들포도만 열렸다.

25. “Kìa, vườn nho làm ra rượu nổi bọt!

“거품 이는 포도주를 내는 포도원!

26. Ê-sai ví “nhà Y-sơ-ra-ên” như một vườn nho dần dần sinh ra “nho hoang” hoặc những trái thối rữa.

이사야는 “이스라엘 집”을 “들포도” 곧 “부패한(썩은) 열매”를 점점 내는 포도원에 비하였습니다.

27. Trong minh họa thứ hai, ai tượng trưng cho “điền chủ”, “vườn nho”, “những người trồng nho”, “đầy tớ” và “người thừa kế”?

두 번째 비유에서 “밭 주인”, “포도원”, “경작자들”, “종들”, “상속자”는 각각 누구를 가리킵니까?

28. Chúng sẽ ăn nuốt cây nho, cây vả ngươi.

너의 포도나무와 무화과나무를 먹어 치울 것이다.

29. 12 Hãy cùng dậy sớm và ra vườn nho

12 일찍 일어나 포도원으로 가요.

30. Bấy giờ là thời điểm nho chín đầu mùa.

그때는 포도가 처음 익는 철이었다.

31. Bức màn phía sau sân khấu là một dàn nho.

연단 뒤쪽은 포도나무로 장식되어 있었습니다.

32. Người chủ vườn buồn rầu vì vườn nho của ông

주인이 포도원을 보고 탄식하다

33. Minh họa về những người làm việc trong vườn nho

포도원 일꾼들의 비유

34. Dự kiến điều này, ông đóng một dàn ép nho.

포도원 주인은 그러한 기대를 가지고 포도 압착조를 깎아 팝니다.

35. Cây vả và cây nho sẽ sinh đầy hoa lợi.

무화과나무와 포도나무가 풍성한 결실을 낼 것이기 때문이다.

36. Vườn nho được yêu thương chăm sóc như thế nào?

포도원은 어떻게 사랑으로 돌봐집니까?

37. (Giăng 15:6) Tuy cây nho lúc này trông có vẻ trơ trụi, nhưng vào mùa xuân người trồng nho lại phải tỉa bớt đi nữa.

(요한 15:6) 이렇게 하고 나면 포도나무는 가지가 거의 남아 있지 않는 것 같은데도, 봄이 오면 또 다른 선별적인 가지치기가 행해집니다.

38. 27 Si-mê-i người Ra-ma cai quản các vườn nho; Xáp-đi người Sê-pham* cai quản sản vật của vườn nho cho các kho rượu.

27 포도원은 라마 사람 시므이가 맡았고, 포도원의 포도주 창고는 십미 사람 삽디가 맡았다.

39. Chúa Giê-su cầm một ly rượu nho đỏ (vang đỏ).

(마태 26:27, 28) 예수께서 손에 들고 계셨던 잔에는 붉은 포도주가 담겨 있었습니다.

40. * Chúa đặt người canh gác vườn nho, GLGƯ 101:44–58.

* 주께서 포도원을 살펴볼 파수꾼을 두심, 교성 101:44~58.

41. NGƯỜI LÀM VIỆC “CUỐI” TRONG VƯỜN NHO TRỞ THÀNH NGƯỜI “ĐẦU”

포도원의 “마지막” 일꾼들이 “첫째”가 되다

42. Khi làm rượu, loại nho này cho rượu vang đỏ ngọt.

이 포도에서는 달콤한 적포도주가 만들어졌다.

43. Rồi chúng tôi mắc phải một số lỗi lầm nho nhỏ.

그 후에 실수가 좀 있었어요

44. rồi xì hơi, chỉ nho nhỏ, và đỏ mặt dữ dội.

아주 조금, 방귀를 뀌고는, 몹시도 얼굴을 붉힌다면.

45. Kẻ nào ăn trái nho chua, kẻ ấy sẽ ghê răng”.

신 포도를 먹는 그 사람의 이가 시게 될 것이다.”

46. 10 Mẹ ngươi từng như cây nho*+ trồng bên dòng nước.

10 너의 어머니는 물가에 심긴 네 피 속의* 포도나무 같았다. +

47. (Ê-sai 27:4, 5) Để bảo đảm vườn nho của Ngài tiếp tục sanh dư thừa “rượu nho”, Đức Giê-hô-va sẽ bẻ đi và đốt đi, như bằng lửa, mọi ảnh hưởng giống như cỏ lùng có thể làm hư hại vườn nho của Ngài.

(이사야 27:4, 5) 여호와께서는 자신의 포도나무가 “거품 이는 포도주”를 계속 풍부하게 산출할 수 있도록 하시기 위해, 자신의 포도원을 부패시킬 가능성이 있는 잡초 같은 영향력은 무엇이든 불로 하듯이 분쇄해 버리시고 태워 버리십니다.

48. 11 Nông dân hoang mang, người làm vườn nho kêu gào

11 밀과 보리로 인해

49. Vào mùa thu hoạch nho, người ta bắt đầu làm rượu.

포도를 수확하면 포도주를 만드는 일이 시작되었습니다.

50. Bên tay phải, mẫu nho nhỏ kia dài khoảng 3.6 m.

오른쪽편에, 저 부분은 약 3.5미터 정도로 긴 설비죠.

51. Bây giờ, chúng ta sẽ làm một chứng minh nho nhỏ, nhé?

이제 저희가 시범을 보여드리겠습니다.

52. 39 Anh em sẽ trồng và chăm sóc các vườn nho nhưng không được uống rượu nho cũng không thu hoạch được gì,+ vì sâu sẽ hủy hoại hết.

+ 39 포도원을 만들고 경작해도, 벌레가 먹어 버려서 포도주도 마시지 못하고 아무것도 거두지 못할 것입니다.

53. Sao họ lúc nào cũng phải nói năng thâm nho thế nhỉ?

왜 항상 수수께끼처럼 말할까?

54. 226 97 Minh họa về những người làm việc trong vườn nho

226 97 포도원 일꾼들의 비유

55. Hạt giống nảy mầm và “lớn lên thành một cây nho thấp”.

그 씨는 점점 자라 “옆으로 퍼진 포도나무”가 됩니다.

56. Câu đố về hai con đại bàng và cây nho (1-21)

독수리 두 마리와 포도나무에 관한 수수께끼 (1-21)

57. Dù đây là trường hợp duy nhất sách Phúc âm nói đến bữa ăn sáng, nhưng thông thường người dân thời đó cũng dùng bánh mì, hạt, nho khô hoặc ô-liu vào buổi sáng.

(요한 21:9-13) 복음서에서 아침 식사를 언급하는 곳은 이 부분뿐이지만, 당시 사람들은 일반적으로 빵과 견과류에 건포도나 올리브를 곁들인 아침 식사로 하루를 시작했습니다.

58. Đến Ty-rơ: lúa mạch, lúa mì, rượu nho, dầu ô-liu

티레로: 밀, 보리, 포도주, 올리브기름

59. Phải hai người mới khiêng nổi chùm nho đó trên đòn gánh.

두 사람이라야 그것을 막대기에 꿰어 옮길 수 있습니다.

60. Đại Tư Tế cũ sẽ yêu cầu loại rượu nho thượng hạng.

옛날 성직자들은 와인을 즐겼죠 저는 일곱신의 마음만 대변할뿐입니다

61. Người yêu dấu ấy có vườn nho trên sườn đồi màu mỡ.

내 사랑하는 이에게는 비옥한 언덕 비탈에 포도원이 있었다.

62. Để chiếm vườn nho của Na-bốt, A-háp còn giết ai nữa?

아합은 나봇의 포도원을 차지하려고 나봇 말고도 또 누구를 죽였나요?

63. Ngươi không được gieo giống trên đồng ruộng hoặc tỉa vườn nho mình.

너는 밭에 씨를 뿌리거나 포도원에서 가지치기를 해서는 안 된다.

64. Nho giáo đề cao sự trung thành đối với nhà nước quân chủ.

충성으로서 군국(君國)에 보답하련다.

65. Cho nên cái tảng nho nhỏ bị thâm hụt này thật khó hiểu.

그래서 그들이 말하는 '큰 경제적 손실'이라는건 수수꺼끼 같은 존재죠.

66. “Dân ta sẽ xây nhà và ở, trồng vườn nho và ăn trái.

“사람들이 틀림없이 집을 지어 그 안에서 살고, 포도원을 만들어 그 열매를 먹을 것이다.

67. Tiếp đến, A-bi-gia kể về hai tháng chăm sóc vườn nho.

아비야는 그다음으로 포도나무를 가꾸는 두 달에 관해 썼습니다.

68. Những người làm việc trong vườn nho, tiền công bằng nhau (1-16)

포도원의 일꾼들, 똑같은 품삯 (1-16)

69. + Hắn đang ở vườn nho của Na-bốt để chiếm lấy vườn ấy.

+ 그는 나봇의 포도원을 차지하려고 그곳에 갔다.

70. Vì nho thu hoạch rất tốt, nên những người do thám gọi vùng đất màu mỡ đó là “khe Ếch-côn” hoặc “khe chùm nho”.—Dân-số Ký 13:21-24; cước chú.

포도가 대단히 인상적이었기 때문에 정탐꾼들은 그 비옥한 지역에 “에스골 급류 골짜기” 곧 “포도송이 급류 골짜기”라는 이름을 붙였습니다.—민수 13:21-24, 영문 신세계역 참조주 성서 각주 참조.

71. Nên chuẩn bị trước bánh không men và rượu nho đỏ nguyên chất.

누룩이 들지 않은 떡과 불순물이 섞이지 않은 순수한 붉은 포도주가 마련되어야 한다.

72. 7. (a) Trong minh họa, ai là “người trồng”, “cây nho” và “nhánh”?

7. (ᄀ) 비유에서 “경작자”, “포도나무”, “가지”들은 각각 누구를 상징합니까?

73. Vì mùa nho đã kết thúc mà không thu hoạch được trái nào.

포도 수확이 다 끝나도, 열매를 하나도 거두지 못할 것이기 때문이다.

74. Liechtenstein cũng có viện bảo tàng, rạp hát và trang trại làm rượu nho.

또한 리히텐슈타인에는 박물관, 극장, 포도주 양조장도 있습니다.

75. Chúng tôi sẽ không rẽ vào một mảnh ruộng hay một vườn nho nào.

우리는 밭이나 포도원에는 들어가지 않을 것입니다.

76. Chúa Giê-su nói về người “chủ” cần người làm công trong vườn nho.

예수께서는 포도원에서 일할 일꾼이 필요한 “주인”에 관해 말씀하셨습니다.

77. Khi hủy diệt thành Giê-ru-sa-lem—được gọi là gái đồng trinh—quân Ba-by-lôn làm đổ máu nhiều đến độ được so sánh như việc đạp nho trong nơi ép nho.

바빌로니아 사람들은 처녀로 묘사된 도시를 멸망시킬 때 포도 압착조의 포도를 짜내는 것에 비할 만큼 엄청난 양의 피가 흐르게 하였습니다.

78. Ngài sẽ không còn tỉa cây nho và vun xới đất theo nghĩa bóng.

그분은 더 이상 자신의 비유적인 포도나무를 위해 가지치기를 해 주거나 김을 매 주지 않으실 것이었습니다.

79. Theo sách bách khoa Encyclopaedia Judaica, những người Y-sơ-ra-ên trồng nho ưa cây sinh quả nho đỏ thẫm gọi là sorek, loại cây mà dường như Ê-sai 5:2 nói đến.

「유대 백과사전」(Encyclopaedia Judaica)에 따르면, 이스라엘의 경작자들은 소렉으로 알려진 검붉은 포도를 생산하는 포도나무를 선호하였는데, 이사야 5:2에서 언급하는 포도나무가 아마 이 품종이었을 것이다.

80. Những lời này tương đương với Khải-huyền 14:18-20, ở đó một vị thiên sứ cầm lưỡi liềm bén được lệnh “hái những chùm nho ở dưới đất đi, vì nho đã chín rồi”.

이 말씀은 계시록 14:18-20과 대응하는데, 그 구절을 보면 날카로운 낫을 가진 천사에게 “땅의 포도송이를 거두라 그 포도가 익었느니라”는 명령이 내려집니다.