1. Một đặc điểm là truyền thống của thuyết nhị nguyên: Nhận thức không chỉ là một phần của thế giới vật chất.

첫째로는 종교적 이원론에 대한 것입니다. 의식은 물질 세계의 일부가 아니라

2. Những tín ngưỡng Cathar là sự hỗn hợp của thuyết nhị nguyên Đông phương và thuyết ngộ đạo, có lẽ do những thương gia ngoại quốc và những người truyền giáo mang vào.

카타리파의 신앙은 동양의 이원론과 그노시스주의가 혼합된 것으로서, 아마 외국 상인과 선교인들이 들여왔을 것입니다.

3. Thuyết Big Bang bỏ sót một điều quan trọng, nguyên nhân vụ nổ.

바로 대폭발이론에는 폭발 부분에 대한 얘기가 전혀 없다는 것입니다.

4. Trời Nhị thiền (zh.

자는 신여(愼汝).

5. Giả thuyết thứ hai cho rằng nguyên nhân đơn giản là do quá sạch sẽ.

두 번째 이론에서는 그 원인이 단지 지나치게 철저한 위생이라는 견해를 제시합니다. 수비사 박사는 이렇게 설명합니다.

6. Đây là nhị và nhụy.

수술과 암술이 저기 있죠? 근데 수술과 암술을

7. Uchtdorf, Đệ Nhị Cố Vấn

디이터 에프 우흐트도르프, 제2보좌

8. Một định nghĩa đệ quy chỉ sử dụng các khái niệm lý thuyết tập hợp là cây nhị phân không trống là một tuple (L, S, R), với L và R là các cây nhị phân hay tập hợp rỗng và S là tập đơn (singleton set).

단순히 집합론의 개념을 사용하는 재귀적 정의에서 (비어있지 않은) 이진 트리는 하나의 튜플 (L, S, R)로, L과 R은 이진 트리 또는 공집합이고 S는 싱글턴 집합이다.

9. Nguyên liệu đầu tiên là thuyết nhận thức, hay còn gọi là khả năng đọc suy nghĩ.

첫 번째 요소는 마음 이론 또는 마음을 읽어내는 능력입니다.

10. Theo Bách khoa toàn thư về nguyên lý, định luật khoa học và giả thuyết (Encyclopedia of Scientific Principles, Laws, and Theories), một thuyết có căn cứ khoa học như thuyết trọng lực của Albert Einstein, phải

「과학 원리, 법칙, 이론 백과사전」(Encyclopedia of Scientific Principles, Laws, and Theories)에 따르면, 알베르트 아인슈타인의 중력 이론과 같은 과학 이론은 다음과 같은 기준에 달해야 합니다.

11. Có thân thiện và tế nhị không?

우정적이며 재치가 있습니까?

12. Trau dồi nghệ thuật xử sự tế nhị

재치 있는 사람이 되는 기술을 배우십시오

13. Chủ Tịch Joseph Fielding Smith giải thích: “Nhóm dân Nê Phi chính vẫn còn nguyên vẹn ở xứ Gia Ra Hem La, dưới triều Vua Mô Si A đệ nhị.

이것에 대해 조셉 필딩 스미스 회장은 이렇게 설명했다. “니파이인들 대부분은 두 번째 모사이야 왕의 통치를 받으며 여전히 제이라헤믈라 땅에 그대로 남아 있었습니다.

14. Tuy nhiên, ông cho rằng khí này là loại không khí nguyên thủy thiếu một chất được giả thuyết là gây cháy.

* 하지만 그는 그 기체가 연소를 지연시킨다고 여겨졌던 가설 속의 물질인 플로지스톤이 결핍된 공기라고 생각하여 그것을 탈플로지스톤 공기라고 명명했습니다.

15. Nhưng hãy nhìn nhị và nhụy bằng kính hiển vi.

수술과 암술이 저기 있죠? 근데 수술과 암술을 현미경으로 본 사진을 봅시다. 저게 수술인데요.

16. Nhị vị muốn chiếm lại thành mà, phải không?

성을 되찾을 거지?

17. Tập trung, nêu câu hỏi tế nhị và ghi chú

주의를 기울이고 존중심 있는 태도로 질문하고 꼼꼼히 기록하십시오

18. Đệ Nhị Cố Vấn trong Giám Trợ Đoàn Chủ Tọa

감리 감독단 제2보좌

19. Và mã kĩ thuật đệ nhị có ba người con trai:

그리고 캐치프레이즈의 힘을 즐기세요. 그리고 기술부호, 주니어도 세 아들이 있습니다:

20. Những người nói trên bục giảng cũng cần phải tế nhị.

연단에서 연설하는 사람들 역시 재치가 있어야 합니다.

21. Cô đã từng đi cùng một thành viên Salem Đệ Nhị?

제2의 세일럼 회를 또 미행했어?

22. Mặc dầu không còn nói rõ đến thuyết âm dương, nhưng người ta vẫn dùng các nguyên tắc ấy để định cách trị bệnh.

요즈음은 더 이상 음양에 대해 구체적으로 언급하지 않을지 모르지만, 환자의 치료 방법을 결정하는 데는 여전히 같은 원칙이 사용되고 있습니다.

23. Đệ Nhị Nhóm Túc Số Thầy Bảy Mươi được tái tổ chức.

칠십인 제이 정원회가 재조직되었다.

24. Làm sao anh chị có thể góp ý một cách tế nhị?

어떻게 재치 있게 그를 도울 수 있습니까?

25. Các định dạng nén này cũng được viết bằng dãy nhị phân.

요약된 포맷은 자체적인 이진코드로 읽힙니다.

26. Thay vì thế, hãy tế nhị giải thích lập trường của bạn.

그보다는 자신의 입장을 슬기롭게 설명하십시오.

27. Để dễ nhớ: nhị (lục) tiến, tứ (bát) tụt, tam (thất) đối.

인(仁), 의(義), 예(禮), 지(知)의 4부작으로 구성되어 있다.

28. Tế nhị dò hỏi xem tại sao họ lại nghĩ như vậy.

그들이 그렇게 생각하는 이유를 재치 있게 물어보십시오.

29. Nhân vật được tạo dựng đầu tiên này là độc nhất vô nhị.

(골로새 1:15; 계시 3:14) 이 첫 창조물은 독특한 존재였습니다.

30. Đệ Nhị Cố Vấn trong Chủ Tịch Đoàn Trung Ương Trường Chủ Nhật

본부 주일학교 회장단 제2보좌

31. TRANG 18 Thuyết tiến hóa —Giả thuyết và sự thật

18면 진화—통념과 사실

32. Có lẽ nên có cách tế nhị hơn để giới thiệu ý tưởng đó.

약을 주는 방법에 있어서 조금 더 신경써야 되지 않았나 싶네.

33. Vậy 210 sẽ được biểu diễn bằng dạng nhị phân của 7: 00000111.

따라서 십진법 숫자 729는 이진화 십진법으로 0111 0010 1001로 표현된다.

34. Trong thời kỳ Đệ-nhị Thế-chiến, Tổng-thống Hoa-kỳ Franklin D.

그는 “나에게 자유를 달라, 아니면 죽음을 달라!” 고 외쳤던 것입니다.

35. Điều gì khiến đoàn thể anh em chúng ta là độc nhất vô nhị?

우리의 형제 관계가 특별한 이유는 무엇입니까?

36. Bài thuyết giáo này xác nhận thuyết Chúa Ba Ngôi.

이 설교는 삼위일체를 지지하기 위한 것이었다.

37. Đô thị này xuất hiện vào khoảng đầu kỷ nguyên của đạo Đấng Christ, tồn tại khoảng bảy thế kỷ, rồi sau đó đã đi vào truyền thuyết.

··· 이 도시는 그리스도 기원 즉 서력 기원이 시작될 무렵에 세워져서 700년가량 존속하다가 전설 속으로 사라졌다.

38. Nhà Castaños và đệ của chúng rất đắc lực, nhưng không tế nhị cho lắm.

카스타뇨 일당은 효율적이지만 영리하진 않았다 그러거나 말거나

39. Cha Thiên Thượng đã sáng tạo ra mỗi người chúng ta độc nhất vô nhị.

하나님 아버지께서는 우리 각자를 다르게 만드셨습니다.

40. Chỉ cho học viên cách đối phó tế nhị trước các phản ứng thường gặp.

흔히 직면하는 반응에 어떻게 재치 있게 대처할 수 있는지 알려 준다.

41. Danh độc nhất vô nhị của Đấng Tạo Hóa, Giê-hô-va, có nghĩa gì?

창조주의 고유한 이름인 여호와의 의미는 무엇입니까?

42. Lập luận vững chắc được trình bày một cách tế nhị thường rất hữu hiệu.

재치 있는 방법으로 제시된 건전한 추리는 종종 매우 효과적입니다.

43. Tôi đóng quân ở Osaka, Nhật Bản, vào lúc Đệ Nhị Thế Chiến kết thúc.

제2차 세계대전이 끝났을 당시에 저는 일본 오사카에 주둔해 있었습니다.

44. Chị có thể tế nhị nhấn mạnh giá trị của việc vun trồng những nguyên tắc đạo đức của Kinh Thánh nơi con cái, khi chúng phải đương đầu với cuộc sống trong thế gian đang suy đồi về mặt luân lý.

아내는, 도덕적으로 타락해 가는 이 세상에서 살아가야 하는 자녀들에게 성서의 도덕 원칙을 심어 주는 것의 이점을 재치 있게 강조할 수 있습니다.

45. Và thuyết tiến hóa của Darwin chính là giả thuyết nòng cốt.

다윈의 진화설은 정말 핵심적인 이론입니다.

46. Tôi đã tạo nên một giả thuyết, một giả thuyết lố bịch.

저는 가설, 터무니없는 가설을 만들었습니다.

47. Vợ tôi mệt mỏi vì những câu hỏi và lời thiếu tế nhị của người khác”.

사람들이 생각 없이 던진 말과 질문 때문에 집사람이 얼마나 속상했는지 모릅니다.”

48. Sau này khi họp riêng với thầy giáo, em đã tế nhị làm chứng cho thầy.

나중에 그 자매는 개인적으로 재치 있게 그 교사에게 증거하였습니다.

49. Thế nên, anh Ken đã tế nhị đưa ra một giải pháp mà vợ thấy thoải mái.

그래서 아내가 받아들일 만한 절충안을 생각해 냈습니다.”

50. “Cách đây hơn 50 năm, trong Đệ Nhị Thế Chiến, tôi đã có được một kinh nghiệm.

“오십여 년 전, 제2차 세계대전 동안에 저는 한 가지 경험을 했습니다.

51. Dùng các câu hỏi tế nhị để giúp chủ nhà hiểu ý nghĩa của câu Kinh Thánh.

집주인이 성구의 의미를 이해하게 돕기 위해 재치 있는 질문을 사용하십시오.

52. 3 Tại sao Ma-ri lại được ưu ái nhận đặc ân độc nhất vô nhị này?

3 마리아가 그처럼 비할 데 없는 특권을 받게 된 이유는 무엇입니까?

53. Đối với tôi, Đệ Nhị Thế Chiến là một thời kỳ khủng hoảng tinh thần nặng nề.

제2차 세계대전은 저에게 영적 혼란이 심했던 시기입니다.

54. Đế Quốc La Mã Thánh là đệ nhất đế quốc, và Đế Quốc Đức là đệ nhị.

신성 로마 제국은 제일 제국, 독일 제국은 제이 제국이었다.

55. Khi 12 con giáp của Thập Nhị Chi được ghép với một nguyên tố trong Ngũ Hành và Âm hay Dương của Thiên Can, nó tạo thành 60 năm từ các tổ hợp khác nhau, gọi là Lục thập hoa giáp, hay Can Chi.

십이지의 12마리 동물들이 오행설과 짝 지어지고 천간의 음과 양까지 더해짐으로써 총 60년의 조합이 만들어지며 이를 육갑(六甲), 또는 간지(干支)라고 칭합니다.

56. Rồi các anh tế nhị cho thấy tôi có thể áp dụng minh họa này không.

그 젊은이는 영원히 살고 싶어 했지만 소유물을 포기하려고 하지는 않았죠.

57. Và người bố lý tưởng ấy là một người cứng rắn nhưng cũng rất tế nhị

보통은 엄하면서 자애로운 아버지상을 원합니다.

58. Theo báo The Irish Times, “sự nảy sinh của thuyết đa nguyên thần học—về cơ bản là đạo nào cũng tốt... càng làm cho Hồng Y Ratzinger bận tâm lo lắng”.

「아일랜드 타임스」지에 따르면, “근본적으로 종교는 어느 것이나 다 좋다고 주장하는 다원주의 신학의 출현에 ··· 라칭거 추기경은 점점 더 긴장하게 되었”습니다.

59. Nó được bắt đầu với phát minh về thuyết tương đối và thuyết lượng tử.

이 혁명은 상대성이론과 양자 이론의 발명과 더불어 시작되었습니다.

60. Nhờ bà hành động nhanh chóng, khôn ngoan và tế nhị mà dân Do-thái đã thoát chết.

그가 지혜롭고 재치 있게 신속히 행동한 일로 인해 유대인은 구원을 얻었습니다.

61. Ngài là Đấng vô địch, độc nhất vô nhị, vô song, không ai sánh bằng về nhiều mặt.

그분은 여러 가지 면으로 필적할 상대가 없고 독특하고 비할 데 없으며 비길 데 없으신 분입니다.

62. 14 Giống như Chúa Giê-su, hãy đặt những câu hỏi một cách tế nhị và tôn trọng.

14 예수처럼 친절하고 존중심 있게 질문하십시오.

63. Đệ Nhị Cố Vấn trong Chủ Tịch Đoàn Trung Ương Hội Thiếu Nhi Mới Vừa Được Giải Nhiệm

전 본부 초등회 제2보좌

64. Từ nguyên và chiết xuất từ nguyên.

어원 and 추출물 어원.

65. Những cơn đau khác mạnh bạo hơn giáng lên nhân-loại khi Đệ-nhị Thế-chiến bộc phát.

제2차 세계 대전의 발발과 더불어 곧바로 더 혹심한 다른 고통이 뒤따랐다.

66. Nếu chủ nhà tỏ ra khó chịu, hãy tế nhị tìm cách tiếp tục cuộc nói chuyện.

집주인이 이의를 제기하더라도 부드럽게 대화를 이어 나가기 위해 노력하십시오.

67. Mỗi dãy nhị phân mã hoá một con số xác định độ đậm nét của màu đó.

각각의 시퀀스는 숫자를 인코딩 해요. 이 숫자는 특정 색상의 강도를 결정합니다.

68. Sự cám dỗ của tưởng này, sự thuyết phục của phép ẩn dụ nguyên lý chìa khóa ổ khóa để tiêu diệt mầm bệnh, khiến nó trở thành xu hướng trong sinh học.

이 발상은 너무 매력적이어서, 자물쇠와 열쇠의 은유와 무언가를 죽인다는 것은 너무나 강렬해서 생물학을 휩쓸었습니다.

69. (thứ nguyên - toán tử - giá trị thứ nguyên)

(측정기준 - 연산자 - 측정기준 값)

70. Campanus bác bỏ ý tưởng về thuyết biến đổi bản thể và thuyết đồng bản tính*.

캄파누스는 화체설과 성체 공존설*에 반대하는 입장이었습니다.

71. Phỏng đoán của Candor được biết đến với tên: " giả thuyết Continuum " ( giả thuyết liên tục )

칸토어의 추측은 연속체 가설( Continuum Hypothesis) 로 잘 알려져 있습니다.

72. Thuyết định mệnh là gì?

정확히 말해서 운명론이란 무엇입니까?

73. ( Đoạn phim ) Người thuyết minh:

( 비디오 ) 해설자: 에우로파의 빙하 아래를 탐험하는 임무는

74. Uchtdorf, Đệ Nhị Cố Vấn trong Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn, đại hội trung ương tháng Tư năm 2016.

디이터 에프 우흐트도르프 회장, 제일회장단 제2보좌, 2016년 4월 연차 대회

75. Lần này, “nhà diễn-thuyết” tên là Tẹt-tu-lu, biện hộ cho bên nguyên cáo người Giu-đa, tố Phao-lô là kẻ cầm đầu một giáo phái và xui dân làm loạn.

그때 바울에 대한 유대인들의 소송을 제기한 데르둘로라는 “공개 연사”는 바울을 분파의 지도자라고 하면서 소요죄로 고발하였습니다. 이에 대해 바울은 주저함 없이 이렇게 선포하였습니다.

76. Thay vào đó, mỗi loại dữ liệu được mã hoá nhị phân dựa vào những quy tắc khác nhau.

대신에 이런 유형의 데이터는 이진법에 의해 인코딩됩니다. 별도의 규칙에 따라서요.

77. Những người rao giảng có kinh nghiệm có thể dạy những người mới biết cách xử sự tế nhị

경험 많은 그리스도인 봉사자는 새로운 봉사자가 재치를 발휘하도록 가르쳐 줄 수 있다

78. * ◄ 1990: Anh Cả Eduardo Ayala, từ Chile, được kêu gọi vào Đệ Nhị Nhóm Túc Số Thầy Bảy Mươi

* ◄ 1990년: 칠레 출신의 에두아르도 아얄라 장로가 칠십인 제이 정원회 일원으로 부름받았다.

79. Số nhị phân cũng giống như vậy, nhưng mỗi vị trí lần lượt là số mũ của 2.

이진수 표기의 원리도 비슷합니다. 하지만 이진법은 2를 기본단위로 하여 2씩 윗자리로 올라갑니다.

80. Tuy nhiên, 24 năm sau đó, chuyên gia về thuyết tiến hóa là Michael Ruse viết: “Một số nhà sinh vật học ngày càng gia tăng... bàn luận rằng bất cứ thuyết tiến hóa nào dựa trên các nguyên tắc của Darwin—đặc biệt thuyết nào xem sự đào thải tự nhiên như bí quyết cho sự tiến hóa—dù bề ngoài có vẻ hay ho, nhưng thật ra thì rất thiếu sót”.

하지만 24년이 지난 뒤에 진화론자 마이클 루즈는 이렇게 기술하였다. “점점 더 많은 생물학자들은 ··· 다윈의 원칙에 근거한 어떤 진화 이론도—특히 자연 선택을 진화에 의한 변화의 결정적인 요소로 간주하는 어떤 이론도—갈피를 못 잡게 할 정도로 불충분하다고 주장한다.”