1. • Có cần học tiếng Do Thái và Hy Lạp cổ để hiểu Kinh Thánh?

• 성서를 이해하기 위해 히브리어와 그리스어를 배워야 합니까?

2. Sha·lohmʹ, hoặc “bình-an”, là lời chào hỏi cổ truyền của người Do Thái.

(누가 10:5, 6) 샬롬, 즉 “평화”는 유대인의 전통적인 인사입니다.

3. Có cần học tiếng Do Thái và Hy Lạp cổ để hiểu Kinh Thánh?

히브리어와 그리스어를 배워야 합니까?

4. 20 Có cần học tiếng Do Thái và Hy Lạp cổ để hiểu Kinh Thánh?

20 히브리어와 그리스어를 배워야 합니까?

5. Dân Do Thái cứng cổ đã chọc giận Đức Giê-hô-va bằng những cách nào?

여호와의 고집 센 백성은 어떤 식으로 그분을 노하시게 하였습니까?

6. Vào thời Trung Cổ, Tây Ban Nha đã trở thành trung tâm của văn hóa Do Thái.

중세 시대에 스페인은 유대 문화의 중심지로 자리 잡았습니다. 「브리태니커 백과사전」(영문)에서는 이렇게 설명합니다.

7. Có một câu chuyện cổ tích Do Thái về một người làm xà phòng không tin vào Thượng Đế.

하나님을 믿지 않던 한 비누 장인에 관한 오래된 유대 전래 동화가 있습니다.

8. Tôn giáo và văn hóa của Hy Lạp cổ đại đã ảnh hưởng thế nào đến người Do Thái?

유대인들은 헬레니즘 문화와 종교로부터 어떤 영향을 받았습니까?

9. và dĩ nhiên, có thể Hawaii nơi hệ sinh thái cổ điển vẫn bình thường nơi loài nhập cư ở nhiều

농사가 서쪽으로 이동하고 숲이 생겨난 곳이죠. 물론 하와이는 거의 대부분이 그래요.

10. Suốt thời Trung Cổ, một nhóm ký lục người Do Thái được gọi là nhóm Masorete đã tiếp tục truyền thống này.

중세에는 마소라 학자라고 하는 유대인 서기관들이 그 전통을 계속 이어 나갔습니다.

11. Một câu chuyện Do Thái cổ minh họa rất hay về hậu quả của việc lan truyền chuyện thóc mách gây hại.

해로운 남의 소문 이야기를 퍼뜨리면 어떤 결과가 있게 되는지를 잘 보여 주는 한 가지 이야기가 유대인들 사이에 전해져 내려옵니다.

12. Những truyện cổ tích về trận nước lụt với vài người sống sót được phổ biến khắp vùng Nam Thái Bình Dương.

남태평양 전역에 몇 사람만 살아 남은 홍수에 관한 전설이 널리 퍼져 있다.

13. Trong văn khố về thương mại của Ba-by-lôn cổ xưa, người ta đã tìm được nhiều tên gọi Do Thái.

고대 바빌론의 상업 기록에서 많은 유대인 이름이 발견되었다.

14. Phần được khoanh tròn là danh Đức Chúa Trời dưới dạng bốn ký tự tiếng Do Thái cổ, thường được chuyển tự là YHWH

동그라미 안에 하느님의 이름이 흔히 YHWH로 음역되는 네 개의 고대 히브리 문자로 표기되어 있습니다

15. “Việc sao chép Kinh Thánh phần tiếng Do Thái cổ [Cựu ước] chính xác cách lạ thường, không hề giống như những tác phẩm cổ điển của Hy Lạp và La-tinh”.—Giáo sư Julio Trebolle Barrera

“히브리어 성서[구약]의 본문은 대단히 정확하게 전달되었으며, 이러한 일은 그리스어와 라틴어 고전 문학에서 유례를 찾아볼 수 없다.”—훌리오 트레보예 바레라 교수

16. Thứ hai, dù một số người ngày nay nói tiếng Do Thái và Hy Lạp hiện đại, hai ngôn ngữ này khác rất nhiều so với tiếng Do Thái và Hy Lạp cổ được dùng để viết Kinh Thánh.

둘째, 오늘날 일부 사람들이 현대 히브리어나 그리스어를 사용하기는 하지만, 이 언어들은 성서를 기록하는 데 사용된 히브리어나 그리스어와는 상당히 다릅니다.

17. Tài liệu lịch sử Do Thái cho biết rằng những người buôn bán tại đền thờ bóc lột khách hàng qua việc tính giá cắt cổ.

유대 역사 기록에 따르면 성전 상인들은 터무니없이 높은 가격을 요구함으로 사람들의 돈을 갈취하다시피 했습니다.

18. Trước tiên, các học giả nhấn mạnh rằng những dữ kiện khảo cổ chứng minh niên đại thuộc trước thời kỳ người Do Thái bị lưu đày qua Ba-by-lôn.

우선, 그 학자들이 강조하는 바에 따르면, 고고학적 자료들은 그 두루마리가 예루살렘 주민이 바빌론으로 유배되기 전에 기록되었음을 뒷받침합니다.

19. Sau đó, bà được gọi là Thái Hoàng Thái Hậu Omiya.

후에 그녀는 대 황후 오미야라 불렸다.

20. Ngoài ra, có dân Do-thái còn bám vào Do-thái giáo.

당시 그 도시에는 ‘유대’인들도 있었으며, 그들은 여전히 ‘유대’교에 얽매여 있었읍니다.

21. Từ những chi tiết được ghi lại trong Kinh Thánh, chúng ta thấy người Do Thái cổ rất có óc sáng tạo và khéo léo trong việc tận dụng các chất liệu sẵn có.

성서에 기록된 세부점들을 보면 고대의 히브리 사람들이 당시 구할 수 있는 재료들을 매우 독창적이고 창의적으로 활용했다는 점을 알 수 있습니다.

22. Từ Do Thái cổ được dịch là “đồ uống say” có liên quan đến một từ của tiếng Akkad ám chỉ loại bia lúa mạch phổ biến ở vùng Mê-sô-bô-ta-mi.

“독주”로 번역된 히브리어 단어는 메소포타미아에서 흔히 마시던 보리 맥주를 가리킬 수 있는 아카드어와 관련이 있습니다.

23. Sinh vật cổ xưa.

고세균. 고세균이죠.

24. Ông cổ hủ lắm.

그는 좀 구식이잖니.

25. Người cổ hủ hả?

응원단이나 하라고요?

26. Đồng Bạt Thái (THB)

태국 바트(THB)

27. " Phản ứng thái quá!

다른 하나는 " 과잉 반응이야! 과잉 반응! " 이라고 얘기하면서

28. Thái độ phải lẽ

가족에게 충성을 나타내는 면에서 균형을 잡음

29. Ghi đè sắc thái?

테마를 덮어쓰시겠습니까?

30. Nó đi vào một trạng thái mới được gọi là trạng thái siêu lỏng (superfluid).

'초유동체'라는 새로운 물질 상태에 접어들게 되죠.

31. Tập thư giãn cổ, quai hàm, môi, các cơ bắp trên mặt và ở cổ.

목, 턱, 입술, 안면 근육, 후두근을 푸는 연습을 한다.

32. Dù không phải là người Do Thái nhưng ông được người Do Thái kính trọng.

고넬료는 유대인은 아니었지만 유대인들의 존경을 받았어요.

33. Và cạo cả cổ nữa!

그 모가지 면도도 좀 하고!

34. Quân Mông Cổ tháo chạy.

태어난 새끼는 곧 뛰어다닌다.

35. Không, thưa Hoàng Thái Hậu.

아니요, 황후마마

36. Giữ thái độ tích cực

적극적인 태도를 유지하라

37. Sùng Trinh tự treo cổ.

우정의 원소는 배려이다.

38. Với con dao kề cổ.

목에 칼이 들이밀린 채로 말야.

39. Và người thợ lặn sẽ kích hoạt âm thanh vòng cổ để yêu cầu chiếc vòng cổ.

제가 다시 한번 돌고래를 키보드로 유인하고 다이버가 스카프 소리를 작동시켜서 스카프를 달라는 신호를 보냅니다.

40. Bài viết này giải thích cách kiểm tra trạng thái và ý nghĩa của từng trạng thái.

이 도움말에서는 상태를 확인하는 방법과 각 상태의 의미에 대해 설명합니다.

41. Không phải kẻ biến thái.

소시오패스 아니야.

42. 2 Thật một sự khác biệt rõ rệt giữa thái độ của Giê-su đối xử với phụ nữ và thái độ của các nhà lãnh đạo Do-thái giáo!

2 여자에 대한 예수의 태도와 유대 종교 지도자들의 태도는 참으로 대조적이었습니다!

43. Hươu cao cổ Sư tử Khỉ

기린 사자 원숭이

44. nếu bạn mắc bệnh ở cổ họng Chúng tôi sẽ lấy tế bào thừ cổ họng của bạn

만일 기관지가 손상되었다면 그 기관지에서 바로 세포를 채취하는 것입니다.

45. Những người khác chủ yếu nhấn mạnh đến những lời diễn giải của các nhà thần học thông thái đã qua đời hoặc đến lĩnh vực nghiên cứu chú giải văn bản cổ của Kinh Thánh và giải thích Kinh Thánh.

어떤 이들은 사도 시대 이후의 신학 추론이나 성경 해석학과 주해에 치중합니다. 학문은 이해를 키워 주기에, 우리 역시 그것을 가치 있게 여깁니다.

46. Cuốn The Jewish Encyclopedia (Bách khoa Tự điển Do Thái) nói tiếp: “Quan điểm của ông Wellhausen hầu như hoàn toàn đặt trên sự phân tích theo nghĩa đen, và cần được ngành khảo cổ nghiên cứu để bổ túc thêm”.

「유대인 백과사전」은 계속해서 이렇게 알려 주었습니다. “벨하우젠의 견해는 거의 절대적으로 문헌 분석에 근거한 것이므로, 공인된 고고학의 관점에서 점검함으로써 보충할 필요가 있을 것이다.”

47. Bài viết này giải thích ý nghĩa của từng trạng thái bản nháp và trạng thái thử nghiệm.

이 도움말에서는 각 임시 캠페인 및 실험 상태의 의미에 대해 설명합니다.

48. Thái dương hệ của chúng ta nằm ở vị trí lý tưởng, ở giữa hai thái cực ấy.

태양계는 그러한 양 극단 사이의 이상적인 곳에 자리 잡고 있습니다.

49. Bên dưới là các trạng thái khác nhau có thể có và ý nghĩa của mỗi trạng thái:

다음은 자주 나타나는 상태와 그 의미입니다.

50. Có hơi cổ lỗ sĩ rồi.

총 내려놓게. 어서.

51. Tôi có sở hữu cổ phiếu.

주식은 가지고 있지만 저는 대규모 천연 가스 생산업자는 아니죠.

52. Viết: “Cổ chi hiền nhân dã.”

우예(虞預), 《진서》(晉書) 《여거원절교서(與巨源絶交書)》라고 한다.

53. vun trồng thái độ tích cực

긍정적인 태도를 기른다

54. Thái độ đối với tuổi già

노년에 대한 태도

55. Thái độ thù oán có hại

복수하려는 태도는 해를 끼친다

56. “Vòng đeo quanh cổ của con”

‘네 목에 목걸이’

57. Cổ điển nhưng lại khả nghi

정평이 나 있지만 의심스러운 실험

58. Xin lỗi cho thái độ đó.

이런 표현 양해해주세요.

59. Quan điểm của chúng ta thay đổi từ thái độ muốn được nhận sang thái độ biết san sẻ.

우리는 받는 것보다 주는 것을 생각하게 됩니다.

60. Chúng tôi có tơ tằm Thái.

우리는 실크가 있죠. 태국 실크요.

61. Ông ấy bị chảy máu từ cổ.

그는 목에서 피를 흘리고 있었습니다.

62. Giá trị của ngành khảo cổ học

고고학의 가치

63. Tôi đã đuổi cổ lão ấy ra.

나는 돌려보냈는데.

64. Đó là những ghi chép cổ xưa.

이 기록은 매우 오래된 것이다.

65. Cột Trạng thái cung cấp cho bạn thông tin cơ bản về trạng thái sách trong Chương trình đối tác.

상태 열에서 파트너 프로그램에 있는 책의 상태에 관한 기본 정보를 볼 수 있습니다.

66. Do Hoàng đế Augustus đã mở nền thái bình, đôi khi đây được gọi là Thái bình Augustus (Pax Augusta).

초대 황제인 아우구스투스가 통치하던 시기부터 시작되었기 때문에 ‘아우구스투스의 평화(Pax Augusta)’로 불리기도 한다.

67. Tôi gia nhập thế hệ cứng cổ.

그러나 그 덕분에 나는 이 세대의 목이 뻣뻣한 사람 중 하나가 되었다.

68. Tàng thư tư nhân của Cổ Nhất.

에인션트 원의 개인 소장용요

69. Con lười, hươu cao cổ, voi, rắn.

나무늘보, 기린, 코끼리, 뱀.

70. MỘT THÁI ĐỘ NỒNG NHIỆT TÍCH CỰC

따뜻하며 적극적인 태도를 나타냄

71. Duy trì một thái độ tích cực

긍정적인 태도를 유지하라

72. Và nó sẽ mang phong thái nào?

그리고 어떤 언어를 취해야 할까요?

73. Điều kiện cổ điển trong hành động.

고전적 조건의 실행이죠.

74. Ung thư: cổ họng, miệng, vú, gan

인후암, 구강암, 유방암, 간암

75. Định mệnh trong thời cổ Ai Cập

고대 이집트의 운명론

76. Cổ họng của chị không sao chứ?

목은 괜찮으세요?

77. Đồi vạn cổ đã phải cúi rạp.

옛날부터 있던 언덕들이 내려앉았습니다.

78. Nam Thái Bình Dương và Á Châu

남태평양과 아시아

79. Người Do Thái tránh bọn thu thuế.

유대인들은 세금 징수원들을 피하였다.

80. Thứ hai là trạng thái hữu diệt.

둘째는 필멸의 환경입니다.