1. Nhưng sự dại dột của bọn ngu muội vẫn là sự dại dột.

미련한 자의 어리석음은 어리석음일 뿐이다.

2. Sau này - dối trá và sự dại dột

" 후에 무슨 일이십니까? 이 후 - 이 거짓 어리석은 짓?

3. Kẻ dại dột phơi bày cái dại hắn.

미련한 자는 어리석음을 드러낸다.

4. 18 Kẻ ngây ngô* sẽ lãnh lấy sự dại dột,

18 순진한* 자는 어리석음을 상속받게 되지만,

5. 16 Kẻ dại dột liền* để lộ sự bực bội,+

16 어리석은 자는 불쾌함을 즉시* 드러내지만,+

6. 15 Sự dại dột vốn buộc vào lòng con trẻ,+

15 아이*의 마음에는 어리석음이 얽혀 있지만,+

7. 5 Kẻ dại dột khinh thường sự sửa dạy của cha,+

5 어리석은 자는 아버지의 징계를 업신여기지만,+

8. Biến tri thức chúng ra dại dột;+

그들의 지식을 어리석은 것으로 만드는 이이다. +

9. “VUA CÓ CƯ-XỬ CÁCH DẠI-DỘT”

‘당신은 어리석게 행동하셨습니다’

10. 7 Hãy tránh xa kẻ dại dột,

7 어리석은 자를 멀리하여라.

11. 5 Hãy đáp lời kẻ ngu muội theo sự dại dột của hắn,

5 미련한 자에게 그 어리석음에 따라 대답해 주어라.

12. Con dại dột là nỗi sầu của mẹ.

어리석은 아들은 어머니의 비탄거리이다.

13. Kẻ dại dột ngu xuẩn không chịu nghe tiếng nói của sự khôn ngoan.

어리석은 자들은 지혜의 목소리에 귀를 기울이지 않습니다.

14. 30 “Kẻ dại dột ai nói gì cũng tin”

30 “순진한 자는 온갖 말을 믿는다”

15. Sự dại dột của A-đam làm ‘sai lệch đường’ của ông như thế nào?

아담의 어리석음은 어떻게 ‘그의 길을 굽게’ 하였습니까?

16. 15 Đường kẻ dại dột là đúng trong mắt mình,+

15 어리석은 자는 자기 길이 옳다고 여기지만,+

17. Kinh Thánh nói: “Sự yên-ổn [“dễ dãi”, NW] của kẻ dại-dột sẽ làm hại cho chúng nó”.

“미련한 자의 안일함은 그를 멸망시킬 것이다.”

18. Phản nghĩa của khôn ngoan là dại dột, ngu muội và điên rồ.

그러한 지혜는 어리석음이나 미련함이나 아둔함과 정반대되는 것입니다.

19. * Hãy tránh những câu hỏi và cạnh tranh dại dột, Tít 3:9.

* 어리석은 변론과 다툼을 피하라, 딛 3:9.

20. Châm ngôn 18:13 nói rằng “trả lời trước khi nghe sự việc, ấy là dại dột và nhục nhã”.

따라서 잠언 18:13은 이렇게 말합니다. “사실을 듣기도 전에 문제에 대답하는 것은 어리석고 수치스러운 일이다.”

21. Mong rằng chúng ta sẽ cẩn thận không có những cam kết dại dột.

그러므로 어리석은 보증을 서지 않도록 조심합시다.

22. Theo nghĩa này, dễ dãi liên kết với sự lười biếng, lơ đễnh, và vì vậy liên kết với sự dại dột, xuẩn ngốc.

그러므로 안일함은 게으름, 무사태평함과 관련이 있으며 따라서 미련함이나 어리석음과도 관련이 있습니다.

23. Tôi đã liều lĩnh và dại dột đúng như một chàng trai trẻ có thể.

저는 젋은 이들만이 가질 수 있는 무모함과 어리석음으로 가득했어요.

24. Không phải chỉ trẻ em mới làm những điều dại dột giống người giàu nói trên.

그런데 어린이들만 그 부자처럼 어리석은 일을 하는 것은 아니랍니다.

25. Trái lại, người dại dột xây nhà trên cát và nhà bị sập khi bão tố tới.

반면에 어리석은 사람은 모래 위에 집을 지었다가 집을 잃게 됩니다.

26. Theo một học giả Kinh Thánh, nó “có nghĩa rèn luyện có tính cách đạo đức, bao hàm việc sửa lại sự ương ngạnh đưa đến sự dại dột”.

한 성서 학자의 말에 따르면, 징계는 “어리석은 행동을 하려는 고집 센 태도를 시정하는 것이 포함된, 도덕적 성격의 훈련을 의미”합니다.

27. Thật dại dột khi cố bào chữa cho hành vi của mình và khiến hội thánh mất bình an!

하지만 자신의 행동을 정당화하기 위해 회중 전체의 평화를 위험에 빠뜨리는 것은 사실상 누구에게도 도움이 되지 않습니다.

28. Kinh nghiệm thuở ban đầu dạy cho tôi biết rằng tin cậy nơi sự lý luận của loài người quả thật là dại dột biết bao.

나는 초기 경험을 통해 인간의 추리에 의지하는 것이 얼마나 건전하지 못한 것인지를 알게 되었습니다.

29. Tôi biết khi còn thanh niên, mình đã làm một điều dại dột nên phải trả giá quá đắt.

십 대 시절에 어리석은 짓을 한 대가를 톡톡히 치르고 있는 것입니다.

30. Nếu bạn muốn tiếp tục sự dại dột này giả vờ là một nghệ sĩ bởi vì bạn muốn một cái cớ cho sự biếng nhác, xin vui lòng chính mình.

당신은 원하기 때문에 화가 척이 어리석은 짓을 계속하려는 경우 게으름에 대한 변명은 자신을하시기 바랍니다. 그러나 그들이 나를 향해 보자.

31. Phao-lô nói: “Chớ nên như kẻ dại-dột, nhưng phải hiểu rõ ý-muốn của Chúa là thế nào”.

바울은 이렇게 말합니다. “더는 비합리적이 되지 말고 여호와의 뜻이 무엇인지 계속 깨닫도록 하십시오.”

32. Bất cứ yêu sách nào đòi hỏi được độc lập khỏi Đức Giê-hô-va là hoàn toàn dại dột.

어떤 이유로든 여호와 하느님으로부터 독립하려고 하는 것은 어리석기 짝이 없는 행동이라는 점입니다.

33. Trong lúc đó, Pha-ra-ôn kiêu ngạo và dại dột đang ráo riết đuổi theo và lao vào đáy biển.

한편 교만하고 어리석은 파라오는 이스라엘 백성을 추격하기 위해 바다에 난 길로 뛰어듭니다.

34. Còn những ai nghe ngài dạy nhưng lại không làm theo, thì giống như người dại dột xây trên đất cát.

하지만 그분의 가르침을 듣고도 그대로 행하지 않는 사람들은 모래 위에 집을 지은 어리석은 사람과 같습니다.

35. 10 Như ruồi chết làm dầu thơm của người chế dầu sinh mùi thối và nổi bọt, một chút dại dột cũng át đi sự khôn ngoan và vinh quang.

10 죽은 파리가 좋은 향유에서 악취가 나고 거품이 일게 하듯, 조그만 어리석음도 지혜와 영광을 망친다.

36. Ngược lại, sự khôn ngoan, tức khả năng dùng sự hiểu biết để giải quyết vấn đề hoặc để đạt mục tiêu nào đó, có thể che chở người đó tránh được những sự liều lĩnh dại dột.

반면에 지혜—문제들을 해결하고 특정한 목적을 달성하는 데 지식을 사용하는 능력—는 어리석게 위험을 무릅쓰지 않도록 사람을 보호해 줄 수 있습니다.

37. Nhưng thực sự nó không làm dột nước.

하여튼, 실제로 전혀 누수가 되지 않습니다

38. Tại sao Sa-tan nói như vậy?— Bởi vì hắn muốn cám dỗ Chúa Giê-su làm một điều liều lĩnh dại dột.

사탄이 그렇게 말한 이유는 무엇일까요?— 예수께서 어리석은 일을 하시도록 유혹하려고 그렇게 말한 것이지요.

39. 17 Lắng nghe lời ôn tồn của người khôn ngoan tốt hơn lắng nghe tiếng quát của kẻ cai trị giữa bọn dại dột.

17 어리석은 자들 가운데서 통치하는 자의 호령보다는 지혜로운 자의 조용한 말에 귀 기울이는 것이 낫다.

40. “Đường tốt” đó chính là con đường mà các tổ phụ trung thành của họ đã đi nhưng họ lại dại dột từ bỏ.

그 “선한 길”은 그들의 충실한 조상들이 걸었던 길이었는데, 그 나라는 이 길에서 벗어나는 어리석음을 범했습니다.

41. Vậy chớ nên như kẻ dại-dột, nhưng phải hiểu rõ ý-muốn của Chúa là thể nào”.—Ê-phê-sô 5:15-17.

시대가 악하기 때문입니다. 그러므로 더는 비합리적이 되지 말고 여호와의 뜻이 무엇인지 계속 깨닫도록 하십시오.”—에베소 5:15-17.

42. CHẲNG lẽ bạn lại không coi việc mạo hiểm như thế là không đúng lúc, dại dột và có thể gây tai họa hay sao?

그러한 모험은 시기가 좋지 않고, 어리석으며, 재난을 자초할 수 있는 행동이라고 생각되지 않습니까?

43. Ngay trong khi bập bập điếu thuốc, ông tha thiết khuyên các con trai đừng hút thuốc và nói đó là một tật dại dột.

그 자신은 담배를 피우면서도 아들들에게는 담배를 피우는 것이 정말 어리석은 일이라고 말하면서 담배를 피우지 말라고 신신당부하였습니다.

44. Bạn có thấy hành động bạo lực và dại dột đang gia tăng, bất chấp việc cả thế giới đang nỗ lực ngăn chặn không?

폭력을 근절하려는 세계적인 노력에도 불구하고, 무분별한 폭력 행위가 증가하고 있지 않습니까?

45. (Gia-cơ 3:17, NW) Bất chấp sự vô luân và bạo động của “đời ác nầy”, họ cần ‘giữ cho khéo về sự ăn-ở của họ, không xử mình như người dại-dột, nhưng như người khôn-ngoan’.

(야고보 3:17) 참 그리스도인들은 “현 악한 사물의 제도”의 성적 부도덕과 폭력에도 불구하고 “어떻게 걷는지 계속 엄밀히 살펴서 지혜롭지 못한 사람이 아니라 지혜로운 사람처럼” 될 필요가 있습니다.

46. Những ai nghe theo lời cảnh cáo của Giê-su đã không dại dột quay trở lại để cố vớt vát của cải vật chất của mình.

예수의 경고를 마음에 둔 사람들은 물질적 소유물을 건지려고 되돌아가는 어리석은 일을 하지 않았습니다.

47. Nếu chúng ta đang ở trong hoàn cảnh khó khăn vì đã trót có hành động dại dột mà lúc đầu chúng ta tưởng là khôn ngoan thì sao?

만약 우리가 처음에는 지혜로운 것 같았는데 더 자세히 알아보니 어리석은 일로 여겨지는 행동을 하여 곤경에 처하게 되었음을 알게 된다면 어떻게 할 것입니까?

48. Nhưng miệng kẻ dại rước sự hủy hoại.

어리석은 자의 입은 파멸을 부른다.

49. (Thi-thiên 26:4) Làm như vậy là dại dột biết bao, vì “thảy đều trần-trụi và lộ ra trước mắt” Đức Giê-hô-va!—Hê-bơ-rơ 4:13.

(시 26:4) ‘모든 것이 여호와의 눈에 벌거벗은 채 숨김없이 드러날’ 것이므로, 그러한 행동은 참으로 어리석은 일입니다!—히브리 4:13.

50. 3 Hậu quả là gì nếu chúng ta lờ đi sự kiện đó và đặt tin cậy nơi chính chúng ta hoặc nơi người đồng loại để ấn định điều gì là khôn ngoan hoặc dại dột, điều gì đúng hoặc sai?

3 우리가 그 사실을 무시하고서, 무엇이 현명한 일이며 무엇이 현명하지 못한 일인지, 무엇이 옳은 일이며 무엇이 그릇된 일인지를 결정하는 데 있어서 자신이나 다른 인간을 의지한다면 그 결과는 어떠할 것입니까?

51. Chúng ta biết rằng thật dại dột khi để cho tiền bạc, lối sống xa hoa hoặc những thiết bị mới nhất trở nên quan trọng hơn tình bạn với Đức Chúa Trời.

우리가 알고 있는 것처럼, 돈이나 화려해 보이는 삶이나 최신 기기를 하느님과 누리는 좋은 관계보다 더 중요하게 여기는 것은 어리석은 일입니다.

52. Chỉ kẻ dại mới khinh thường sự khôn ngoan và sự sửa dạy.

어리석은 자들만이 지혜와 훈계*를 업신여긴다.

53. Quả thật, “sự ngu-dại vốn buộc vào lòng con trẻ”.

과연 “아이의 마음에는 미련한 것이 얽”혀 있습니다.

54. Nhưng lòng kẻ dại bộc lộ cái dại hắn.

어리석은 자의 마음은 자기의 어리석음을 무심결에 내뱉는다.

55. Tôi đóng vai trò gì trong sự điên dại này của ông?

나도 이 미친 짓에 역할이 있나?

56. Khi có một mình, nhiều người trẻ không phá quấy, nhưng khi đàn đúm với nhau hoặc kết thành từng cặp, chúng lại có thể tìm cách gây chú ý bằng những việc làm dại dột và xằng bậy.

많은 청소년들은 혼자서는 말썽을 잘 일으키지 않지만, 여럿이 있거나 둘이 짝이 될 때는 어리석고 비열한 행동을 함으로써 관심을 끌려고 할 수 있습니다.

57. Tên của ông nghĩa là “điên dại”, hay “ngu dại”.

그는 이름부터가 “무분별한” 또는 “미련한”을 의미합니다.

58. Dĩ nhiên, ‘sự ngu-dại ở trong lòng con trẻ’ (Châm-ngôn 22:15).

물론, ‘아이의 마음에는 미련한 것이 있’습니다.

59. Lời Châm-ngôn cảnh báo: “Sự ngu-dại vốn buộc vào lòng con trẻ”.

“아이의 마음에는 어리석음이 얽혀 있다”고 잠언은 경고합니다.

60. Trong giây phút quyết định đó, từ trên mái nhà khi ông nhìn thấy Bát Sê Ba xinh đẹp đang tắm, không có người bảo vệ đạo đức nào đứng gần bên để la lên: “Hãy coi chừng, Đa Vít dại dột!”

지붕에서 아름다운 밧세바가 목욕하는 모습을 본 그 결정적인 순간, 그의 주변에는 “조심하시오, 다윗. 그건 바보 같은 짓이요.”

61. Châm-ngôn 22:15 thừa nhận: “Sự ngu-dại vốn buộc vào lòng con trẻ”.

“아이의 마음에는 미련한 것이 얽[혀]” 있음을 잠언 22:15은 인정합니다.

62. + 9 Chớ vội buồn giận,+ vì sự buồn giận ở trong lòng những kẻ dại.

+ 9 성급하게* 화내지 마라. + 화내는 것은 어리석은 자의 품에나 머무르는 것이다.

63. Kinh Thánh nói cách thực tiễn: “Sự ngu-dại vốn buộc vào lòng con trẻ”.

그러므로 성서에서는 현실적으로, “아이의 마음에는 미련한 것이 얽혀 있다”고 말합니다.

64. 12 Ta quay sang chú ý đến sự khôn ngoan, điên dại và điên rồ.

12 또 내가 지혜와 미친 짓과 어리석음에 주목했다.

65. (Châm-ngôn 13:3) Thanh danh bị bôi nhọ, tình cảm bị tổn thương, mối quan hệ căng thẳng, thậm chí tai hại về thể chất, tất cả đều có thể là hậu quả của lời nói dại dột, thiếu suy nghĩ.

(잠언 13:3) 훼손된 명예, 상처 입은 감정, 긴장된 인간 관계, 더 나아가 신체적인 해, 이 모든 것이 생각 없이 하는 어리석은 말의 결과일 수 있습니다.

66. Họ có vẻ bị tiêm nhiễm bởi sự điên khùng, bệnh dại của Sa-tan.

그들에게 광기, 사단적 공수병이 주입된 것 같다.

67. Chẳng hạn, Châm-ngôn 22:15 nói: “Sự ngu-dại vốn buộc vào lòng con trẻ”.

예를 들어 잠언 22:15에는 “아이의 마음에는 어리석음이 얽혀 있다”는 말이 나옵니다. 또한 사도 바울은 영감을 받아 이렇게 기록했습니다.

68. KINH THÁNH NÓI: “Sự ngu-dại vốn buộc vào lòng con trẻ”.—Châm-ngôn 22:15.

성경의 조언: “아이의 마음에는 어리석음이 얽혀 있다.”—잠언 22:15.

69. Sự huyên thuyên ngây dại của trẻ con có vẻ như không có nghĩa gì mấy.

어린 아이가 이야기하는 내용이 별로 대단한 것이 아닌 것처럼 보일지 모릅니다.

70. Kinh Thánh cho biết: “Sự ngu-dại vốn buộc vào lòng con trẻ” (Châm 22:15).

“아이의 마음에는 어리석음이 얽혀 있다”고 성서는 말합니다.

71. Sự ngu dại trong lòng có thể khiến người trẻ dễ dàng lầm đường lạc lối.

청소년들은 마음속에 있는 어리석음 때문에 쉽사리 곁길로 빠질 수 있습니다.

72. Hoang dại là tình yêu.

사랑에 빠지면 열광적이 됩니다.

73. Sự khôn ngoan của thế gian là ngu dại trước mắt Đức Chúa Trời (18-23)

세상의 지혜는 하느님께 어리석은 것이다 (18-23)

74. Thật điên dại phải không.

미친 짓이었지.

75. Sự ngu dại tột độ của việc ngoại tình cũng được thấy rõ qua những cách khác.

간음을 범하는 것이 얼마나 어리석은 일인지는 다른 면을 고려해 보아도 분명히 알 수 있다.

76. Cô ấy rất hoang dại.

그녀는 거친 면이 있소, 알잖소.

77. Tuy nhiên, Na-banh là người “cứng-cỏi hung-ác” và ‘nơi ông có sự điên-dại’.

하지만 “거칠고 행위가 악하였”던 나발은 다윗의 부하들에게 “호통을 쳤습니다.”

78. Câu Kinh Thánh Châm-ngôn 22:15 nói: “Sự ngu-dại vốn buộc vào lòng con trẻ”.

“소년의 마음에는 어리석음이 얽혀 있다”고 잠언 22:15 각주는 알려 줍니다.

79. Không lạ gì, “roi răn-phạt” loại bỏ được “sự ngu-dại vốn buộc vào lòng con trẻ”!

“징계의 매”가 ‘아이의 마음에 얽혀 있는 어리석음’을 쫓아내는 것도 당연합니다!

80. 3 Vua Sa-lô-môn khôn ngoan nhận xét: “Sự ngu-dại vốn buộc vào lòng con trẻ”.

3 지혜로운 왕 솔로몬은 “아이의 마음에는 어리석음이 얽혀 있다”고 말하였습니다.