1. Khiển trách tốt hơn dua nịnh (23)

책망이 아첨보다 낫다 (23)

2. Miệng dua nịnh gây ra sự hủy hoại.

아첨하는 입은 파멸을 가져온다.

3. (Thi-thiên 12:3) Áp-sa-lôm có môi dua nịnh.

(시 12:3) 압살롬은 매끄러운 입술을 가지고 있었습니다.

4. Hơn là kẻ dùng lưỡi đẩy đưa lời dua nịnh.

결국은 혀로 아첨하는 자보다 더 호의를 얻는다. +

5. Hơn nữa, chúng ta không kết bạn bằng cách nịnh bợ.

또한 친구를 사귀려고 아첨을 하지도 않습니다.

6. Chúng ta có thể đề phòng lời nịnh hót bằng cách nào?

어떻게 하면 달콤한 말로 속이는 것을 막을 수 있을까?

7. “Người nào dua-nịnh kẻ lân-cận mình, giăng lưới trước bước người”.

“이웃에게 아첨하는 것은 그의 발 앞에 그물을 치는 것이니라.”

8. Ragnar, em ta chính là tù nhân của bọn nịnh thần của nó

라그나, 동생은 조언자의 포로예요

9. Do đó, Ti-be-rơ đã “dùng lời siểm-nịnh mà mưu chiếm lấy nước”.

그리하여 티베리우스는 “매끄러운 방법으로 왕국을 잡”았습니다.

10. Ti-be-rơ đã “dùng lời siểm-nịnh mà mưu chiếm lấy nước” như thế nào?

티베리우스는 어떻게 “매끄러운 방법으로 왕국을 잡”았습니까?

11. “Người nào dua-nịnh kẻ lân-cận mình, giăng lưới trước bước người” (Châm-ngôn 29:5).

“이웃에게 아첨하는 것은 그의 발 앞에 그물을 치는 것이니라.”—잠언 29:5.

12. Đức Giê-hô-va sẽ diệt hết thảy các môi dua-nịnh” (Thi-thiên 12:2, 3).

“저희가 이웃에게 각기 거짓말을 말함이여 아첨하는 입술과 두 마음으로 말하는도다 여호와께서 모든 아첨하는 입술[을] ··· 끊으시리[라].”—시 12:2, 3.

13. Làm sao chúng ta có thể biết được lời một người nói là lời khen hay lời nịnh?

어떤 사람이 우리에게 하는 말이 칭찬인지 아첨인지를 어떻게 알 수 있습니까?

14. Chẳng phải chúng ta nên tránh mua chuộc tình bạn bằng tiền hay bằng lời nịnh hót hay sao?

따라서 돈이나 아첨으로 친구를 사귀는 것을 피해야 하지 않겠습니까?

15. Người ta có thể nói những lời nịnh hót trong bài điếu văn, hầu xin người chết phù hộ.

죽은 사람에게서 은혜를 얻기 위하여 과도하게 칭송하는 말들을 하는 수도 있습니다.

16. Thay vì khiển trách công chúng vì lời khen giả dối trắng trợn như thế, Hê-rốt chấp nhận lời nịnh đó.

라고 반응을 나타냈습니다. 헤롯은 그처럼 뻔한 거짓 찬양을 하는 사람들을 꾸짖지 않고 그 아첨을 받아들였습니다.

17. Những kẻ bội đạo có thể dùng những lời êm tai, nịnh hót, và lối lý luận méo mó để đánh gục bạn.

배교자들은 매끄러운 말과 아첨, 왜곡된 추리를 사용하여 우리를 패배시키려 할지 모릅니다.

18. 21 Khác với môn đồ của Giê-su, giáo hoàng thường mặc y phục rất sang trọng và thích được người ta nịnh hót.

21 예수의 제자들과는 달리, 교황은 종종 매우 공들여 만든 옷을 입고 사람들의 찬사를 즐깁니다.

19. Ấy là “để nó gìn-giữ [chúng ta] khỏi dâm-phụ [“người đàn bà lạ”, “NW”], khỏi đàn-bà ngoại hay nói lời dua-nịnh”.

“이는 [우리]를 낯선 여자에게서, 말을 매끄럽게 하는 타국 여자에게서 지켜 주기 위한 것”입니다.

20. (2 Các Vua 17:13-15) Dân Y-sơ-ra-ên thậm chí còn “lấy miệng dua-nịnh Ngài, dùng lưỡi mình nói dối với Ngài”.

(열왕 둘째 17:13-15) 심지어 이스라엘 사람들은 “입으로 그분을 속이려 들고 혀로 그분에게 거짓말하려 들었”습니다.

21. (Châm-ngôn 25:27) Quả thật, Kinh Thánh cảnh cáo: “Đức Giê-hô-va sẽ diệt hết thảy các môi dua-nịnh, và lưỡi hay nói cách kiêu-ngạo”.

(잠언 25:27) 실제로 성서에서는 이렇게 경고합니다. “여호와께서 잘라 버리실 것입니다, 모든 매끄러운 입술을, 큰일을 말하는 혀를.”

22. Những câu này dạy rằng Sa Tan và những người theo nó thường sử dụng lời nói nịnh hót, lời hứa giả dối, và đe dọa để dẫn dân chúng đi lạc lối.

이 경전 구절들은 사탄과 그의 추종자들이 사람들을 나쁜 길로 인도하기 위해서 종종 아첨, 거짓 약속, 위협을 사용한다는 점을 가르친다.

23. Tương tợ như thế, khi trách móc những người giả bộ an ủi Gióp, Ê-li-hu có nói: “Tôi sẽ chẳng tư-vị ai, không dua-nịnh bất-kỳ người nào” (Gióp 32:21).

(마태 23:9) 그와 비슷하게, 엘리후도 욥의 위선적인 위안자들을 논박하면서 “나는 결코 사람의 낯을 보지 아니하며 사람에게 아첨하지[칭호를 부여하지, 신세] 아니”한다고 말하였습니다.—욥 32:21.

24. Vì con người rất ham thích lời khen và muốn được nói tốt, lời nói ngon ngọt từ môi lưỡi dua nịnh có thể khiến một tín đồ đấng Christ khó chống lại hạnh kiểm sai trái.

인간은 찬사와 칭찬하는 말을 듣기를 몹시 원하기 때문에, 아첨하는 입술에서 나오는 달콤한 말은 부당한 행실에 대한 그리스도인의 저항력을 약화시킬 수 있습니다.

25. 5 Thật thế, anh em biết rằng chúng tôi không bao giờ dùng lời dua nịnh hoặc mang bộ mặt giả tạo để che đậy động cơ tham lam;+ Đức Chúa Trời làm chứng về điều đó!

5 사실 여러분이 아는 것처럼, 우리는 결코 아첨하는 말을 하지 않았고 탐욕스러운 동기를 감추려고 가장하지도 않았습니다. + 하느님께서 증인이십니다!

26. Chúng ta được bảo đảm: “Điều-răn là một cái đèn, luật-pháp là ánh-sáng, và sự quở-trách khuyên-dạy là con đường sự sống, đặng giữ con khỏi người đàn-bà ác-nghiệp, và khỏi lưỡi dua-nịnh của dâm-phụ”.

잠언은 우리에게 이렇게 확언해 줍니다. “명령은 등불이요 법은 빛이요 징계의 책망은 생명의 길이니, 너를 악한 여자에게서, 타국 여자의 매끄러운 혀에서 지켜 준다.”

27. Vua A-háp chỉ muốn nghe những gì làm vừa lòng ông; các tôi tớ của ông còn xin nhà tiên tri Mi-chê nói “như lời của họ [những nhà tiên tri dua nịnh của A-háp] mà báo-cáo đều lành” (I Các Vua 22:13).

(잠언 16:25) 아합 왕은 기분 좋은 말만 듣고 싶어하였으며, 심지어 그의 신하들은 예언자 미가야에게 “저희[아합의 아첨하는 예언자들] 중 한 사람의 말처럼 길하게” 말해 달라고 부탁하기까지 하였습니다.

28. Sau khi đã làm cho mình thành hấp dẫn bằng cách ăn mặc và trang điểm bắt mắt, bằng những lời nịnh hót êm tai, bằng cảm giác của vòng tay ôm ấp, và bằng nụ hôn ngọt ngào, giờ bà tranh thủ quyến rũ bằng khứu giác.

유혹하는 여자는 매력적으로 보이기 위해 자기의 옷차림을 보여 주고 비위를 맞추는 말을 들려주고 부드러운 포옹을 느끼게 해 주고 달콤한 입맞춤을 맛보게 해 준 다음에, 거기서 한 걸음 더 나아가 후각까지 이용합니다.