1. Bắp rang ở đây minh họa cho một nguyên tắc vật lý.

이 팝콘은 물리학의 중요한 점을 묘사하고 있습니다.

2. Sau đó người ta dùng máy xay để xay đậu đã rang thành bột thật mịn.

그 다음에는 분쇄기를 사용해서, 볶은 땅콩을 빻아 부드러운 버터로 만듭니다.

3. Ông John nói: “Tôi trộn các loại cà phê chưa rang khác nhau tùy theo công thức đặc biệt.

존은 이렇게 말합니다. “저는 심혈을 기울여 알아낸 배합 비율에 따라 생두를 섞습니다.

4. Tôi nhất định bắt đầu thánh chức rao giảng trọn thời gian, và bán cơ sở làm ăn của tôi để được rảnh rang phụng sự Đức Giê-hô-va trọn vẹn hơn.

전 시간 전파하는 봉사의 직무를 시작하기로 결심했고, 여호와를 더 온전히 섬길 자유를 얻기 위해 사업을 정리했습니다.

5. Ho noi rang hon nhan dong gioi la ki di va la thu gi do bat tu nhien, nhung ho khong biet rang dong tinh luyen ai duoc dan chung chi tiet bang tai lieu trong 500 lai sinh vat va no duoc ghi nhan vao nam 1500

동성애가 500종류로 분류되며 1500개로 등록되어 있다는 것을 알지 못한다.

6. Nha tho luon len tieng chong lai hon nhan dong gioi va noi rang y nghia cua hon nhan la su sinh san.

교회에서는 항상 결혼에 반하는 언급을 하며 결혼의 개념은 번식이라고 말한다.

7. 16 Những việc Chúa là việc gì mà tín đồ độc thân được rảnh rang để chú tâm hơn là những người đã lập gia đình?

16 결혼하지 않은 그리스도인이 결혼한 사람들보다 더 자유롭게 주의를 기울일 수 있는 주의 일은 무엇입니까?

8. Ong ta noi rang ly do co nhieu nguoi dong tinh luyen ai o Chau Au la vi thuc pham cua chung ta bi bien doi gen.

볼리비아에서는 자신처럼 동성애혐오 사상을 선동하는 사람들이 많기 때문에 자유롭게 살 수 없어서 이들을 피해 숨다보니 유럽보다 동성애자 수가 적어 보이는 것이라고 말했다

9. Toi cho rang dong tinh luyen ai la bat hop phap tai 71 quoc gia, trong do co 8 nuoc co muc an phat tu hinh.

내 생각에 동성애는 71개 국가에서 불법이고 이 중 8개 국가에서는 사형까지 가능하다.

10. Khi hon nhan dong gioi duoc phap luat cong nhan o Argentina nam ngoai, vi tong giam muc thanh pho Buenos Aires noi rang do la cuoc chien cua chua.

그는 유럽에 동성애자가 많은 이유가 그 곳의 음식들이 유전적으로 변형되었기 때문이라고 말했다. 작년에 아르헨티나에서 동성간 결혼이 합법화 되었을 때 부에노스 아이레스의 대주교는

11. Nhung hau het moi nguoi khong hieu no va nghi rang dong tinh luyen ai chi la nhung ke dien khung an mac nua kin nua ho tren duong pho.

그리고 너는 너 자신을 비웃는다. 하지만 대부분의 사람들은 동성애를 이해하지 못하며 동성애자들을

12. Sau khi rang xong, ông Gerardo cho các hạt cà phê nâu đậm còn nóng hổi vào một cái thúng kim loại và thổi gió để chúng không bị khét.

제라도는 짙은 갈색으로 변한 뜨거운 원두를 아주 적절한 시점에 철제 바구니에 쏟고 차가운 공기를 불어 넣어 원두가 과도하게 로스팅되지 않게 합니다.

13. Một cẩm nang hướng dẫn mua cà phê cho biết: “Cà phê rang bắt đầu mất đi hương vị sau một tuần, cà phê xay thì sau một giờ còn cà phê pha thì sau vài phút”.

“커피는 로스팅한 지 일주일, 갈고 난 뒤 한 시간, 우려낸 후 몇 분이 지나면 맛을 잃기 시작한다”고 한 커피 구입 안내 책자에서는 설명합니다.

14. Vi tong giam muc cua thanh pho Oaxaca, Mexico, phat bieu cach day khong lau rang khong co nguoi dan ba hay dan ong sach se va tu te nao muon la nguoi dong tinh luyen ai.

( 의도된 성폭행을 통해 자신의 성정체성을 되찾는다는 의미인 듯 ) 멕시코 오악사카주의 대주교는 얼마 전, 깨끗하고 정직한 그 어떤 남자나 여자도 동성애를 원하지 않는다고 말했다.

15. Hiểu được cảnh khốn khó của Đa-vít và người của ông, ba thần dân trung thành này đã mang đến nhiều thứ cần thiết như: giường, lúa mì, lúa mạch, hột rang, đậu, mật ong, mỡ sữa và chiên.

충성스러운 이 세 사람은 다윗과 그의 부하들이 곤경에 처했음을 알고는 침대, 밀, 보리, 볶은 곡식, 잠두, 렌즈콩, 꿀, 버터, 양을 비롯해 절실히 필요한 물품을 가져왔습니다.

16. Nếu các trưởng lão để ý thấy anh em có khuynh hướng ăn mặc kiểu này lúc rảnh rang, điều thích hợp là nên khuyên lơn tử tế và cương quyết, đặc biệt khi anh em đi dự hội nghị đạo đấng Christ.

장로들은 어떤 형제 자매가 여가 활동 중에 이러한 형태의 옷을 입는 경향이 있음을 보게 된다면, 대회 전에 그러한 의상은 특히 그리스도인 대회에 대표자로 참석하는 데 적절하지 않음을 친절하면서도 단호하게 교훈하는 것이 적절할 것이다.

17. 9 Nhìn bề ngoài thì các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ có vẻ đẹp đẽ lắm, với những nhà thờ chánh tòa, đại giáo đường và những nhà thờ lộng lẫy, với các đám rước kiệu rềnh rang và thánh ca trang trọng.

9 웅장한 사원, 성당, 교회 건물들, 화려한 행렬 및 인상적인 음악을 갖춘 그리스도교국 종교들은 겉보기에 매우 아름답습니다.

18. Xin cho sự đoàn-kết, sự hướng-dẫn và sự khôn-ngoan

연합과 인도 및 지혜를 위하여

19. Cân nhắc sự yếu đuối, sự gian ác và sự ăn năn

약함과 악함과 회개를 저울질함

20. Sự hoàn hảo hay sự phá hỏng.

완벽한 성공 아니면 완벽한 실패

21. Hơn nữa, sự yêu thương giúp chúng ta nhịn nhục vì “hay dung-thứ mọi sự, tin mọi sự, trông-cậy mọi sự, nín-chịu mọi sự.

더욱이, 사랑은 “모든 것을 참으며 모든 것을 믿으며 모든 것을 바라며 모든 것을 견디”기 때문에 우리가 오래 참는 데 도움이 됩니다.

22. Ngài thật sự là “bánh sự sống”.

참으로 예수는 “생명의 빵”이십니다.

23. Nguyên nhân của sự bất lịch sự

예의 없는 태도의 원인

24. Sự tà ác hay sự không nhận biết về những sự việc thuộc linh.

영적인 것에 대한 사악함 또는 무지함.

25. Có sự khác biệt nào giữa tri thức, sự hiểu biết và sự khôn ngoan?

지식과 이해력과 지혜는 서로 어떻게 다릅니까?

26. Sự khoái cảm là sự sự phản xạ của hệ thống thần kinh tự trị.

오르가즘은 자율신경계의 반사작용입니다.

27. Sự đa dạng —Thiết yếu cho sự sống

다양성—생물에 없어서는 안 될 요소

28. Sự thân thuộc, mục đích, sự siêu việt.

소속감, 삶의 목적, 초월성까지 말씀드렸지요.

29. Sự giúp đỡ thật sự cho người nghèo

가난한 사람들을 위한 진정한 도움

30. Hãy minh họa sự khác biệt giữa tri thức, sự hiểu biết và sự khôn ngoan.

지식과 이해와 지혜의 차이점을 예를 들어 설명해 보십시오.

31. Ai thật sự đứng đằng sau sự tàn ác?

잔인한 행동 배후에는 누가 있는가?

32. Hãy thêm cho sự hiểu biết sự tự chủ

지식에 자제를 공급하라

33. * Xem thêm Kêu Gọi và Sự Tuyển Chọn, Sự

* 또한 부름과 택함 참조

34. 4 Sự đa dạng —Thiết yếu cho sự sống

4 다양성—생물에 없어서는 안 될 요소

35. Sự kiêu ngạo đi trước sự sụp đổ (18)

교만하면 파멸이 따른다 (18)

36. Sự bành trướng bất chấp những sự khó khăn

어려움에도 불구하고 확장하다

37. Sự dâng mình và sự tự do lựa chọn

헌신과 선택의 자유

38. Sự yêu thương và sự trìu mến anh em

사랑과 형제 애정

39. Giữa họ có sự bình an, và họ phụng sự Ngài vì yêu mến sự công bình.

그들 가운데는 평화가 지배하며, 의에 대한 사랑이 여호와를 섬기는 추진력이 됩니다.

40. Nhận sự sửa phạt và “rải sự tri-thức ra”

징계를 받고 ‘지식을 흩뜨린다’

41. ‘Sự nhắc nhở của Chúa là sự hỉ-lạc tôi’

‘내가 당신의 생각나게 하는 것을 좋아합니다’

42. Sự cần kíp là nguồn gốc của sự tiến hóa.

필요는 진화의 어머니 입니다.

43. Sự hiện thấy, giấc chiêm bao và sự xuất thần.

환상, 꿈, 무아지경.

44. Sự bất tử và sự không mục nát (50-57)

죽지 않을 것과 썩지 않을 것 (50-57)

45. NÓI GÌ VỀ SỰ SANH LẠI HAY SỰ ĐẦU THAI?

재생 혹은 환생이라는 것이 있는가?

46. Nhưng sự tối tăm này cũng dẫn đến sự chết.

하지만 영적 어둠은 죽음을 초래합니다.

47. Phụng sự Đức Giê-hô-va với sự trang nghiêm

여호와를 매우 진지한 태도로 섬기십시오

48. 116 13 Giải cứu khỏi sự chết đến sự sống

96 13 죽음으로부터 생명으로 나옴

49. Sự yêu thương sẽ cắt bỏ sự sợ hãi nào?

사랑에는 어떠한 종류의 두려움이 제외될 것입니까?

50. Ngài ấy có một sự nghiệp quân sự đáng nể.

남다른 군 경력을 가지고 계신 분이신 만큼,

51. Đi cùng sự ô nhục chính là sự nhuốc nhơ.

불명예가 오면 치욕도 온다.

52. Đức Giê-hô-va đã làm sự sắp đặt cho chúng ta được sự hiểu biết dẫn đến sự sống—đúng là liều thuốc của sự sống.

여호와께서는 진짜 불로 장수약인 생명을 주는 지식을 얻게 하는 마련을 해오셨다.

53. Và bắt đầu có một sự khác biệt thực sự ở điểm này giữa nghệ thuật của sự ngẫu hứng và nghệ thuật của sự kết hợp.

이 시점부터 즉흥 연주와 작곡 간의 차이가 벌어지게 됩니다

54. Các ngươi đương có sự sáng, hãy tin sự sáng, hầu cho trở nên con-cái của sự sáng”.

어둠 속을 걷는 사람은 자기가 어디로 가는지를 모릅니다. 여러분에게 빛이 있을 동안 빛에 믿음을 나타내십시오.

55. Một người ôn hòa sử dụng sự điều độ trong mọi sự việc và sử dụng sự tự chủ.

절제하는 사람은 모든 일에 중용을 지키고 자제력을 발휘한다.

56. Do đó, sự thỏa lòng thật sự được phát huy trong vòng dân sự của Đức Giê-hô-va.

그로 인해 여호와의 백성 가운데는 진정한 내적 만족이 더욱 증가하게 됩니다.

57. Người viết Thi-thiên giải thích là “vì cớ sự chân-thật, sự hiền-từ, và sự công-bình”.

시편 필자는 그리스도께서 “진리와 겸손과 의를 위하여” 말을 타고 나가신다고 설명합니다.

58. Sự sửa trị phải bao gồm sự dạy dỗ; và qua một sự nóng giận bột phát đứa trẻ học được một bài học, không phải về sự tự chủ, nhưng về sự thiếu tự chủ.

징계는 교훈과 관련이 있으며, 분노가 폭발된 상태에서는 자제하는 가운데서가 아니라 자제하지 못하는 가운데서 교훈을 받게 됩니다.

59. “Sự yêu, sự ghét, sự ganh-gỗ của họ thảy đều tiêu-mất từ lâu” (Truyền-đạo 9:6).

“그 사랑함과 미워함과 시기함이 없어진지 오래니[라.]”—전도 9:6.

60. Sự dâng mình và phận sự đối với Đức Chúa Trời

헌신과 하느님에 대한 의무

61. Từ sự tối tăm bước qua sự sáng —Một thách đố

어둠에서 빛으로—도전이 되는 일

62. Sự sáng với sự tối có thông-đồng nhau được chăng?. . .

··· ‘그러므로 그들 가운데서 나와 따로 있고, 더는 더러운 것을 만지지 말라’고 여호와께서 말씀하신다.

63. Roi vọt và sự quở trách đem lại sự khôn ngoan

채찍과 책망이 지혜를 준다

64. nếu ít sự cô đơn và ít sự buồn rầu không?

만약에 모두가 심리적으로 더 건강하면, 이 세상이 어떨 지 상상할 수 있나요?

65. Sự dư dật của họ bù đắp cho sự thiếu thốn

그들에게 남아 있는 것으로 부족을 채웠다

66. “Theo sự thông sáng của Đấng thông hiểu mọi sự việc”

“모든 것을 아시는 이의 지혜 안에서”

67. Song, ngài “từng-trải sự buồn-bực, biết sự đau-ốm”.

하지만 그분은 “고통을 겪고 병에 익숙해진 사람”이었습니다.

68. Sự Yêu Thương Trọn Vẹn thì Cắt Bỏ Sự Sợ Hãi

온전한 사랑이 두려움을 내쫓나니

69. Tôi thật sự không thể chịu nổi sự dịch chuyển này.

제 보행속도가 얼음의 표류속도를 따라가지 못했던 것이죠.

70. Thật sự là rất điên cuồng, thực sự rất điên cuồng.

완전히 미친 짓이었지

71. Sự gian lận có thật sự mang lại lợi ích không?

부정행위를 하는 사람은 실제로 이득을 얻습니까?

72. Sự nhóm lại này đem lại sự vui mừng biết bao!

이 모아들이는 일에는 참으로 기쁨이 따른다!

73. Sự tôn-vinh và sự oai-nghi ở trước mặt Ngài.

민족들의 신들은 모두 무가치한 신이지만, 여호와는 하늘을 만드신 분.

74. Sự phục hưng của sự thờ phượng thật gần hoàn tất.

참 숭배의 회복이 완료되어 가고 있습니다.

75. Sự sáng với sự tối có thông-đồng nhau được chăng?...

하나님의 말씀은 이러합니다.

76. Đấng Cứu Rỗi đã thật sự “chiến thắng được sự chết.”

구주께서는 말 그대로 “사망을 이기고 승리를 얻으[셨습니다.]”

77. Một vấn đề là: sự lãng phí và sự thất nghiệp.

문제 한가지: 쓰레기 처리와 실업.

78. * Sự quan trọng của quyền tự quyết cá nhân và cần phải có sự tương phản trong mọi sự việc.

* 개인의 선택 의지의 중요성과 모든 것에 반대되는 것이 있어야 하는 필요성.

79. Tony học về sự lộn xộn mang tính bản thể, sự lo lắng mang tính nhân thức, sự mơ hồ mang tính đạo đức, sự lố bịch siêu hình.

토니는 존재적으로 난잡한 것, 인식론적으로 불안한 것, 도덕적으로 의심이 되는 것, 그리고 형이상학적으로 터무니 없는 것을 배웠습니다

80. 10 “Hãy tránh sự ác, và làm điều lành, hãy tìm-kiếm sự hòa-bình, và đeo-đuổi sự ấy”.

10 “악한 일에서 떠나 선한 일을 하고, 평화를 찾아 구하며 그것을 추구하여라.”