1. Nhiều nước có luật pháp qui định về việc phá sản.

여러 나라에는 파산을 규정하는 법이 있습니다.

2. Bê-rít-sin và A-qui-la “chăm” về lợi người khác như thế nào?

브리스가와 아굴라는 어떻게 다른 사람들에게 관심을 가지고 ‘계속 살폈습니까?’

3. Phao-lô đã nói tốt thế nào về Bê-rít-sin và A-qui-la?

바울은 브리스가와 아굴라에 관한, 무슨 친절했던 일에 관해 말하였읍니까?

4. Còn A-qui-la và Bê-rít-sin có quan điểm nào về nghề của mình?

(고린도 둘째 11:7) 아굴라와 브리스길라는 자신들의 직업에 대해 어떤 견해를 갖고 있었습니까?

5. Chẳng hạn như Bê-rít-sin và A-qui-la đã “chăm” về lợi người khác.

브리스가와 아굴라는 다른 사람들에게 관심을 가지고 ‘계속 살폈습니다.’

6. Bạn có thể nói gì về tình trạng thiêng liêng của Bê-rít-sin và A-qui-la?

브리스길라와 아굴라의 영성에 관해 무엇이라고 말할 수 있습니까?

7. 15. (a) A-qui-la và Bê-rít-sin nêu gương nào về đức tin và lòng can đảm?

15. (ᄀ) 아굴라와 브리스길라는 믿음과 용기를 나타내는 면에서 어떤 본을 남겼습니까?

8. Số lượng rõ ràng không được qui định.

구체적인 양이 규정되어 있지 않았읍니다.

9. 5 Bê-rít-sin và A-qui-la mạnh về thiêng liêng và có nền tảng vững chắc trong đức tin.

5 브리스길라와 아굴라는 영적으로 강하고 믿음의 기초가 잘 다져진 사람들이었습니다.

10. Dù Chúa Giê-su đã kiêng ăn theo qui định của Luật Pháp, nhưng ngài không nổi tiếng về điều này.

예수께서는 율법에 요구된 대로 단식을 하셨지만 자주 단식하시는 분으로 알려지지는 않았습니다.

11. Ông không qui công trạng nào cho Đức Giê-hô-va về cuộc chiến thắng của ông trên các vua ấy.

느부갓네살은 그 별들에 대해 승리를 거두게 해 주시는 것에 대한 영예를 여호와께 돌리지 않습니다.

12. Giá trị trong việc hạn chế các qui định.

규제가 제약을 갖고 있다는 점입니다.

13. Tất cả công trạng đều qui cho Đức Chúa Trời.

모든 영예를 하느님께 돌렸습니다.

14. Các qui định về phòng cháy / chữa cháy cấm để xe đẩy nơi hành lang và giữa lối đi hoặc giữa các hàng ghế.

소방법에도 복도와 통로 혹은 좌석 앞뒤 공간에 유모차를 놓아두는 것이 금지되어 있습니다.

15. Qui tắc này cũng áp dụng cho đời sống cá nhân.

이러한 기본 원리는 개개인에게도 적용됩니다.

16. Và chúng tôi cứ lặp đi lặp lại qui trình đó.

주사기를 다시 제게 건내주죠. 그리고는 같은 절차를 여러 번 반복합니다.

17. ĐƯỢC CHE CHỞ NHỜ QUI TẮC ĐẠO ĐỨC CỦA KINH-THÁNH

성서의 도덕법의 보호

18. Đa-ni-ên có tự qui công trạng đó cho mình không?

다니엘은 그 일에 대한 영예를 자신에게 돌렸습니까?

19. 6 A-qui-la và Bê-rít-sin hết mực hiếu khách.

6 아굴라와 브리스길라는 후대를 하는 면에서도 탁월하였습니다.

20. Ông viết trong tác phẩm mang tựa đề “Sefer Dikdukei ha-Te’amim”, cuốn sách đầu tiên về qui tắc văn phạm của tiếng Hê-bơ-rơ.

그가 한 일을 히브리어 문법 규칙에 관한 최초의 책인 “세페르 딕두케이 하-테아밈”이라는 제목의 저술물에서 볼 수 있습니다.

21. Bê-rít-sin và A-qui-la đã đảm nhận thách thức nào?

브리스길라와 아굴라는 어떤 도전을 받아들였습니까?

22. Vậy chữ này... có thể có nghĩa là một qui tắc xử sự”.

따라서 이 단어는 ··· 행동 규칙을 의미할 것이다.”

23. A-qui-la và Bê-rít-sin tỏ lòng can đảm qua cách nào?

아굴라와 브리스길라는 어떻게 담대함을 나타냈습니까?

24. A-qui-la và Bê-rít-sin đã giúp A-bô-lô như thế nào?

아굴라와 브리스길라는 어떻게 아폴로스를 도와주었습니까?

25. Thành phố bắt đầu phát triển rất mau lẹ đúng theo qui hoạch của Cerdà.

바르셀로나는 세르다의 계획에 따라 매우 빠르게 확장되기 시작했습니다.

26. Văn kiện này chứa đựng nhiều qui luật nhằm kiểm soát các hoạt động quân sự.

스톡홀름 문서는 군사 활동을 감시하는 규정에 관한 많은 규칙들을 담고 있다.

27. Họ không được qui cho tước hiệu đặc biệt nào (Ma-thi-ơ 23:8-10).

(마태 23:8-10) 그들은 회중 성원들과 다른 옷차림을 하지 않습니다.

28. A-qui-la và Bê-rít-sin đã phục vụ trong nhiều hội thánh khác nhau.

아굴라와 브리스길라는 여러 회중에서 봉사하였습니다.

29. Cho nên, những ngoại lệ của qui tắc vàng gây nhiều rắc rối cho thế giới.

그래서, 이같은 황금률에서의 제외는 세계의 수많은 골칫거리를 만들고 있습니다.

30. Làm thế nào A-qui-la và Bê-rít-sin trở thành những người khéo giảng dạy?

아굴라와 브리스길라는 어떻게 가르치는 일에 능숙한 사람이 되었습니까?

31. Bây giờ, việc bãi bỏ các qui định đã mang lại những nền kinh tế giả tạo.

현재, 규제 철폐는 범죄 경제를 부활시키기도 했습니다.

32. • Bê-rít-sin và A-qui-la học từ sứ đồ Phao-lô qua những cách nào?

● 브리스길라와 아굴라는 어떤 방법들을 통해 사도 바울에게서 배웠습니까?

33. Điều này trùng hợp với việc dâng hoa lợi lúa mạch đầu mùa do Luật Pháp qui định.

그 일은, 율법에 규정되어 있는 대로 보리 수확의 첫 열매를 바치는 일에 상응하는 것이었습니다.

34. Thế nên tôi nghĩ là, bạn biết đấy, qui trình này đã 40 năm không thay đổi rồi.

지난 40년간 이런 수술 절차에 변화가 없었습니다.

35. Luật pháp cũng qui định cách ăn uống và giữ vệ sinh để có sức khỏe tốt.

율법에는 건강을 증진하는 데 도움이 된 식단과 위생에 관한 규정까지 들어 있었습니다.

36. Viện Công Nghệ và Tiêu Chuẩn Quốc Gia (NIST) có một bộ đường lối chỉ đạo gồm một số qui luật chung để đo độ entropy, nhưng họ lại không có gì cặn kẽ hơn, và nguyên nhân họ chỉ có qui tắc chung hóa ra là họ chẳng có bất cứ dữ liệu tốt nào về mật khẩu cả.

국립 표준 기술 연구소(NST)는 지침서를 갖고 있는데 거기에 불확실성을 재는 몇 가지 규칙이 나와있지만 구체적인 것은 없습니다. 경험에 근거한 규칙만 갖고 있는 까닭은 실제로 암호에 관해서 다양한 자료가 없기 때문입니다.

37. Người vú đảm trách nhiệm vụ nuôi nấng và cho đứa bé bú trong thời gian qui định”.

유모는 아기를 키우는 책임은 물론이고 정해진 기간 동안 아기에게 젖을 먹일 책임도 맡았다.”

38. “Bê-rít-sin và A-qui-la nghe [A-bô-lô] giảng, bèn đem người về với mình, giãi-bày đạo Đức Chúa Trời cho càng kỹ-lưỡng hơn nữa”.—CÔNG-VỤ 18:26.

“브리스길라와 아굴라는 [아폴로스]의 말을 듣고 그를 자기들에게로 데려다가 하느님의 길을 그에게 더욱 올바로 자세히 설명해 주었다.”—사도 18:26.

39. Kinh Thánh luôn đề cập đến Bê-rít-sin mỗi khi nói đến chồng bà là A-qui-la.

성서는 아굴라를 언급할 때 항상 그의 아내 브리스길라를 함께 언급합니다.

40. Bê-rít-sin và A-qui-la học được gì khi quan sát Phao-lô thi hành thánh chức?

브리스길라와 아굴라는 바울이 봉사의 직무를 수행하는 것을 관찰하면서 무엇을 배웠습니까?

41. Vị thẩm phán đã nói đúng khi qui “phép lạ” này cho đức tin mới của John và Tania.

이 “기적”이 존과 태냐가 새로 찾은 믿음 덕분이라고 한 판사의 말은 정확하였습니다.

42. Ngược lại, A-qui-la và Bê-rít-sin can đảm tiếp tục ráng sức vì đạo đấng Christ.

그와는 반대로, 아굴라와 브리스길라는 용기 있게 그리스도인으로서 계속 진력하였습니다.

43. b) A-bô-lô được lợi ích gì nhờ ở cùng với A-qui-la và Bê-rít-sin?

(ᄀ) 기술적으로 가르치는 일은 어떤 태도를 가지고 해야 합니까? (ᄂ) 아볼로는 아굴라와 브리스길라와 함께 함으로써 어떻게 유익을 받았읍니까?

44. Những đường lối chỉ đạo rõ rệt đó dẫn đến kết quả là có sự tổ chức qui củ.

그처럼 구체적인 지침이 있어야 일이 잘 조직된다.

45. (Thi-thiên 36:9) Luật pháp của Đức Giê-hô-va qui định: “Ngươi sẽ lấy mạng thường mạng”.

(시 36:9) 여호와의 법에는 ‘영혼은 영혼으로 갚아야 한다’는 표준이 세워져 있습니다.

46. Thỉnh thoảng họ ngay cả có thể tổ chức các hội nghị lớn hơn qui tụ chừng 150 người.

그들은 때때로 150명 정도의 규모로 좀더 큰 대회들을 개최하는 특권을 즐기기도 합니다.

47. Kinh-thánh qui cho ai công trạng giải cứu dân Y-sơ-ra-ên ra khỏi Ê-díp-tô?

성경은 이스라엘이 애굽으로부터 구출된 영예를 누구에게 돌립니까?

48. Khi Bê-rít-sin và A-qui-la nhận thấy điều này, họ “mời ông về nhà trình bày Đạo của Thiên Chúa cho ông chính xác hơn”.—Công 18:24-28, Tòa Tổng Giám Mục.

브리스길라와 아굴라는 그 점에 유의하게 되었을 때 “그를 자기들에게로 데려다가 하느님의 길을 그에게 더욱 올바로 자세히 설명해 주었”습니다.—사도 18:24-28.

49. Phao-lô đã không có thể lưu lại đó nhưng A-qui-la và Bê-rít-sin đã ở lại.

‘바울’ 자신은 머물러 있을 수 없었지만, ‘아굴라’와 ‘브리스길라’는 그곳에 머물렀읍니다.

50. Có đồ ăn Trung -Ý, mà họ không có bánh qui may mắn, nhưng lại phục vụ kem gelato rán.

이탈리안 중국 음식도 있습니다. 포츈쿠키는 없지만 대신에 튀긴 젤라토 요리가 있습니다.

51. Tình yêu thương anh em đã thúc đẩy Bê-rít-sin và A-qui-la “liều chết” vì Phao-lô.

브리스가와 아굴라도 형제 사랑으로 인해 바울을 위해 “그들 자신의 목을 내놓”으려고 하였습니다.

52. 12 Như Bê-rít-sin, A-qui-la và A-bô-lô, chúng ta cũng có thể giúp người khác.

12 브리스길라, 아굴라, 아폴로스처럼 우리도 다른 사람에게 유익을 줄 수 있습니다.

53. Khi được Jason yêu cầu, Antiochus ban cho thành Giê-ru-sa-lem qui chế thành trì Hy Lạp (polis).

안티오코스는 야손의 요청에 따라 예루살렘에 그리스 도시(폴리스)와 동등한 지위를 부여하였습니다.

54. 4 Hai vợ chồng tín đồ Đấng Christ là A-qui-la và Bê-rít-sin nghe A-bô-lô rao giảng dạn dĩ trong nhà hội. Họ đem ông về và giải thích thêm cho ông.

4 그리스도인 부부인 아굴라와 브리스길라는 아폴로스가 회당에서 담대하게 말하는 것을 듣고 자기들에게로 데려다가 많은 점을 가르쳐 주었습니다.

55. Vài tháng sau đó vị thẩm phán ấy đứng ra thuyết trình trước hơn 150 bác sĩ tại thính đường lớn trong bệnh viện này về đề tài: “Chung qui, sống hay chết là vấn đề của ai?”

여러 달 후에 그 병원의 원형 강당에서 이 판사는 “생명은 도대체 누구의 것인가?” 라는 제목으로 150여명의 의사들에게 연설하였읍니다.

56. Nhưng một ngày gần đây, công việc làm chứng qui mô nhất lịch sử loài người sẽ đạt đến cao điểm.

하지만 머지않아 언젠가, 인류 역사상 가장 큰 규모로 수행되고 있는 증거 활동은 절정에 이를 것입니다.

57. A-qui-la và Bê-rít-sin nhận thấy thiếu sót gì nơi A-bô-lô, và họ đã làm gì?

아굴라와 브리스길라는 아폴로스에게 무엇이 부족하다는 것을 깨달았으며, 따라서 어떻게 했습니까?

58. (1 Phi-e-rơ 3:15) A-qui-la và vợ có thể ‘giảng-dạy lời của lẽ thật cách ngay-thẳng’.

(베드로 첫째 3:15) 아굴라와 그의 아내는 ‘진리의 말씀을 올바로 다룰’ 줄 알았습니다.

59. Nam Tước Karl von Drais, một nhà phát minh người Đức, được qui cho công trạng đã sáng chế ra xe đạp.

독일의 발명가인 바론 카를 폰 드라이스는 자전거를 발명한 사람이라는 인정을 받고 있습니다.

60. Nê-bu-cát-nết-sa đã phải bao vây hòn đảo đến 13 năm, trước khi thành đó cuối cùng chịu qui hàng.

네부카드네자르는 그 섬을 13년 동안 포위 공격하고 나서야 비로소 굴복시켰습니다.

61. Nước Y-sơ-ra-ên được tổ chức qui củ và các môn đồ thời ban đầu của con Ngài cũng vậy.

이스라엘은 잘 조직된 민족이었으며, 하나님의 아들의 초기 추종자들도 그러하였다.

62. (Phi-líp 4:2, 3) Bê-rít-sin cùng với chồng là A-qui-la cũng đã làm việc với Phao-lô.

(빌립보 4:2, 3) 브리스길라 역시 남편 아굴라와 같이, 바울과 함께 섬기는 일을 하였습니다. 심지어 브리스길라와 아굴라는 바울을 위해 “그들 자신의 목을 내놓았습니다.”

63. 2 (Lần đăng ký đầu tiên này được thực hiện khi Qui-ri-ni-u làm quan tổng đốc của Sy-ri).

2 (이 첫 번째 등록은 퀴리니우스가 시리아 총독으로 있을 때 시행되었다.)

64. Khi “dời khỏi đảo Cơ-rết”, tàu “đã phải bạt đi” vì “trận gió dữ-tợn gọi là gió Ơ-ra-qui-lôn”.

일행이 탄 배는 “크레타에서 바닷길로 떠나”자마자 “유라굴로라는 광포한 바람”에 “격렬하게 휩쓸[리게]” 되었습니다.

65. Họ dắt dẫn qua gương mẫu và với sự ân cần, và họ được qui cho trách nhiệm chăm sóc linh hồn chúng ta.

그들은 본과 사려 깊은 태도로 인도하며, 우리의 영혼을 위해 경성하도록 임명됩니다.

66. Vậy, câu hỏi thú vị là, làm thế nào mà chiếc bánh qui may mắn của Nhật Bản lại biến thành của Trung Quốc?

그래서 여기서 흥미로운 질문은, 일본에서 온 이런 것이 어떻게 중국적인 것이 되버린 걸까요?

67. Qui luật là thứ gì huyền bí, nhưng sau một tháng khiêu vũ, tất cả hồng hạc đều có đôi và sẵn sàng giao phối.

어떤 선율에 따라 춤을 추는지는 알 수 없지만, 한 달 정도 계속되는 춤을 추고 나면,

68. Ông không muốn danh ấy bị quân thù sỉ nhục khi chúng qui công trạng chiến thắng cho các hình tượng vô tri vô giác.

예레미야는 승리에 대한 영예를 생명 없는 우상들에게 돌릴 적들이 그분의 이름을 모독하기를 원치 않았습니다.

69. Cơ sở dữ liệu đó có chứa thời gian của các cuộc tấn công địa điểm, qui mô và những vũ khí được sử dụng.

우리는 그 데이터베이스에 공격시간, 장소, 공격규모 및 사용된 무기 등의 정보를 모았지요.

70. Nó là sự ứng dụng của sự phân tích hàng loạt dữ liệu trên qui mô lớn vào việc nghiên cứu văn hoá con người.

그것은 인간 문화의 연구에 거대한 규모의 데이터 수집 분석 응용 프로그램입니다.

71. Russell và những người kết hợp với anh phổ biến ánh sáng thiêng liêng, nhưng họ qui tất cả công trạng cho Đức Giê-hô-va

러셀과 그의 동료들은 영적 빛이 널리 퍼지게 하였지만, 모든 영예를 여호와께 돌렸다

72. Tại sao quá trình văn hóa của A-bô-lô không làm cho Bê-rít-sin và A-qui-la ngần ngại chỉ dạy cho ông?

아폴로스의 배경이 브리스길라와 아굴라가 그를 가르치기 어려워하게 만드는 요인이 되지 않은 이유는 무엇입니까?

73. Và chúng ta có thể học được gì từ việc Bê-rít-sin và A-qui-la nỗ lực thảo luận Kinh Thánh với A-bô-lô?

그리고 브리스길라와 아굴라가 아폴로스와 함께 성경을 토의하려고 노력한 것에서 무엇을 배울 수 있습니까?

74. Trong năm đầu mới lên ngôi, Ê-xê-chia, lúc đó được 25 tuổi, bắt đầu một chương trình phục hưng và cải cách đại qui mô.

히스기야는 자신의 통치 첫해인 그의 나이 25세 때, 회복과 개혁을 위한 원대한 계획에 착수하였습니다.

75. * Người Karaites coi những câu này chỉ có ý nghĩa bóng và tượng trưng, do đó bác bỏ những qui định như thế của người ra-bi.

* 카라임파 교도들은 이 성구들에 단지 비유적이고 상징적인 의미만 있다고 여기고 그러한 라비들의 규정을 배척하였다.

76. Chúng ta vui sướng nghe báo cáo về sự bành trướng đại qui mô tại các chi nhánh của Hội và điều này đã khiến cho Hội có thể sản xuất một số lượng rất lớn các sách báo cho những người tìm kiếm lẽ thật.

협회 지부들이 대규모로 확장되어 진리 탐구자들을 위한 서적을 대량 생산할 수 있게 되었다는 보고를 듣고 기뻐하였다.

77. Tại vài nước, luật pháp không cho phép trẻ vị thành niên làm quá số giờ qui định trong tuần hay làm một loại công việc nào đó.

일부 나라에서는 청소년이 일주일에 일정 시간 이상 고용되어 일하거나 특정한 일을 하는 것을 법으로 금지합니다.

78. Tập san Architect’s Journal ở Luân Đôn miêu tả đồ án nhà hát như là “biểu hiện của nghệ thuật điêu khắc lãng mạn trên qui mô lớn”.

런던의 「건축가 저널」(Architects’ Journal)지에서는 이 건물을 “웅장하게 지어진 낭만주의적 조형물의 전형(典型)”이라고 묘사하였습니다.

79. 17 Ngay từ khoảng thế kỷ thứ ba tây lịch, những người tin đạo tầm thường đã bị liệt vào hàng giáo dân hưởng qui chế phụ thuộc.

17 일찍이 기원 제 3세기에, 일반 신자들은 하류 계급인 평신도 신분에 속하게 되었습니다.

80. Nhận thấy A-bô-lô cần được giúp đỡ thêm, A-qui-la và Bê-rít-sin đã “giãi-bày đạo Đức Chúa Trời cho càng kỹ-lưỡng hơn nữa”.

아폴로스에게 도움이 좀 필요하다는 것을 알게 된 아굴라와 브리스길라는 “하느님의 길을 그에게 더욱 올바로 자세히 설명해 주었”습니다.