Đặt câu với từ "phỉnh"

1. Ta phải đặt cược 6 phỉnh.

이를 6만호 체제라 한다.

2. Và theo câu 12, “lưỡi [họ] hay phỉnh-phờ”.

그리고 12절을 보면, “그들의 혀는 ··· 간사”합니다.

3. Hắn rất là quỷ quyệt khéo tài phỉnh gạt.

그는 사람들을 속이는 선수입니다.

4. Ma-la-chi nêu rõ cách cư xử phỉnh dối nào?

말라기가 주의를 이끈 한 가지 배신 행위는 무엇이었습니까?

5. Để phỉnh gạt người ta, các quỉ thường dùng mọi hình thức của ma thuật.

악귀들은 사람들이 덫에 걸리게 하려고 흔히 온갖 영매술을 이용합니다.

6. Để biết đầy đủ hơn về ý nghĩa chữ “phỉnh-dối”, xem tạp chí Awake!

“궤사”라는 말의 의미를 더 자세히 고려하고자 한다면, 「깨어라!」

7. Câu Xa-cha-ri 10:2 nói: “Các thầy bói ... rao chiêm-bao phỉnh-dối”.

스가랴 10:2에서는, “점쟁이들은 ··· 무가치한 꿈 이야기나 [한다]”고 알려 줍니다.

8. Lời khuyên của Ma-la-chi về sự phỉnh dối ứng dụng cách nào ngày nay?

배신 행위에 관한 말라기의 교훈은 오늘날 어떻게 적용됩니까?

9. Theo Giu-đe 16, họ “chuyên phỉnh phờ người khác để mong kiếm lợi” (An Sơn Vị).

유다 16절에 의하면, 그들은 “잇속이 내다보이면 남에게 아첨을 합니다.”—「공동번역」.

10. Các người Pha-ri-si bắt đầu khinh miệt họ: “Các ngươi cũng đã bị phỉnh-dỗ sao?

그러자 바리새인들은 그들을 멸시하며 이렇게 말하기 시작합니다. “그대들도 그릇 인도되었단 말이오?

11. Giống như cây cằn cỗi, một kẻ phỉnh gạt không sanh bông trái của tín đồ Đấng Christ thành thật.

남을 속이는 사람은 열매 없는 나무처럼 참다운 그리스도인의 열매를 맺지 못합니다.

12. (Ô-sê 6:7) Từ Hê-bơ-rơ được dịch là “phỉnh-dối” cũng có nghĩa là “lừa gạt, phản bội”.

(호세아 6:7) ‘배신 행위를 하다’로 번역된 히브리어 단어에는 또한 “기만적으로 (행하다), 불충실하게 행하다”라는 의미도 있습니다.

13. Họ đã không phỉnh gạt ông hoặc bóp méo lẽ thật vì các mục tiêu ích kỷ; họ cũng không giả dối.

그들은 디모데를 속이거나 이기적인 목적으로 진리를 구부릴 리가 없었고 위선자일 리도 없었다.

14. Chúng nó nói nghịch Chúa cách phớn-phỉnh, kẻ thù-nghịch Chúa lấy danh Chúa mà làm chơi” (Thi-thiên 139:19, 20).

(시 139:19, 20) 다윗은 그러한 악인들을 직접 죽이기를 바라지 않았습니다.

15. Mặc dù Ê-va bị phỉnh gạt, cả bà và A-đam đều ủng hộ Sa-tan trong âm mưu cai trị loài người.

(창세 3:6) 하와가 속기는 하였지만, 하와와 아담은 둘 다 인류를 통치하려는 사탄의 계략을 지지한 것입니다.

16. Giống như tên trùm tội phạm đầy thế lực, Sa-tan dùng “dấu dị” và “cách phỉnh-dỗ không công-bình” để thực hiện chủ đích của mình.

그리고 그가 “계속 빛의 천사로 가장”한다고 성서는 알려 줍니다.

17. “Sự phỉnh-gạt ở trong lòng kẻ toan mưu hại”, vị vua khôn ngoan nói, “nhưng sự vui-vẻ thuộc về người khuyên-lơn sự hòa-bình”.

지혜로운 왕은 이렇게 알려 줍니다. “해악을 꾸미는 자들의 마음에는 속임수가 있지만, 평화를 꾀하는 자들에게는 기쁨이 있다.” 그는 이렇게 덧붙입니다.

18. Tín đồ Đấng Christ chân chính không để cho những quan điểm “hư-không và phỉnh-dỗ” này hướng dẫn cách suy nghĩ và hành động của họ.

참그리스도인들은 “무익한 이야기를 하는 사람, 생각을 속이는 사람”의 견해를 자신의 생각과 행동의 지침으로 삼지 않습니다.

19. 16 Sau đó, Ma-la-chi nói đến sự phỉnh dối thứ hai: Tệ bạc với người hôn phối, đặc biệt là ly dị họ vì lý do không chính đáng.

16 말라기는 이어서 두 번째 배신 행위에 대해 다룹니다.

20. Phao-lô khuyên tín đồ Đấng Christ tránh tà dâm và phải tự chủ để “chớ có ai phỉnh-phờ anh em mình, hay là làm hại anh em bất kỳ việc gì”.

바울은 그리스도인들에게 음행을 멀리하고 자제를 나타냄으로써 “아무도 자기 형제에게 해를 입힐 지경에 이르거나, 그의 권리를 침해하지 않”도록 하라고 강력히 권합니다.

21. Kế đến Sa-lô-môn nói: “Sự trí-huệ của người khôn-khéo, ấy là hiểu rõ đường-lối mình; nhưng sự điên-cuồng của kẻ ngu-muội là sự phỉnh-gạt”.

솔로몬은 계속해서 이렇게 말합니다. “슬기로운 자의 지혜는 자기 길을 이해하는 것이지만, 미련한 자들의 어리석음은 속이는 것이다.”

22. Đạo này bị khống chế bởi người mà Kinh Thánh gọi là “kẻ nghịch cùng luật-pháp”—lớp giáo phẩm bại hoại bị lún sâu vào “mọi cách phỉnh-dỗ không công-bình”.

이 가짜 그리스도교는 성서에서 “불법한 자”라고 지칭하는, “온갖 불의의 속임수”에 깊이 빠져 있는 부패한 교직자 반열의 지배를 받았습니다.

23. Thí dụ, trong thời nhà tiên tri Ma-la-chi, Đức Giê-hô-va khiển trách những người Y-sơ-ra-ên đối xử cách phỉnh phờ với vợ bằng cách tự ý ly dị.

예를 들어, 예언자 말라기 시대에 여호와께서는 사소한 일로 아내와 이혼함으로 아내에게 배신 행위를 한 이스라엘 남편들을 질책하셨습니다.

24. (Ô-sê 11:1) Dù Đức Chúa Trời đã giải thoát dân Y-sơ-ra-ên khỏi cảnh nô lệ ở xứ Ê-díp-tô, nhưng họ đáp lại Ngài bằng sự dối trá và lừa phỉnh.

(호세아 11:1) 하느님은 이스라엘 사람들을 이집트의 속박으로부터 구출하셨지만, 그들이 그분께 돌려 드린 것은 거짓말과 속임수였습니다.

25. Sa-tan đang xui loài người vào con đường lầm lạc bằng “đủ mọi thứ phép lạ, dấu dị và việc kỳ dối-giả; dùng mọi cách phỉnh-dỗ không công-bình mà dỗ những kẻ hư-mất”.

사탄은 “온갖 강력한 일과 거짓 표징들과 전조들과 망해 가는 자들에 대한 온갖 불의의 속임수”로 사람들을 그릇된 길로 인도하고 있습니다.

26. Thật thế, Sa-tan và các quỉ đã “làm đủ mọi thứ phép lạ, dấu dị và việc kỳ dối-giả; dùng mọi cách phỉnh-dỗ không công-bình mà dỗ những kẻ hư-mất”.—2 Tê-sa-lô-ni-ca 2:9, 10.

의문의 여지없이, 사탄과 악귀들은 “온갖 강력한 일과 거짓 표징들과 전조들과 망해 가는 자들에 대한 온갖 불의의 속임수”로 사람들을 그릇 인도합니다.—데살로니가 둘째 2:9, 10.

27. 14 Phao-lô khuyên giục các tín đồ đấng Christ phải tránh tà dâm và phải bày tỏ tính tự chủ để “chớ có ai phỉnh-phờ anh em mình, hay là làm hại anh em bất kỳ việc gì” (I Tê-sa-lô-ni-ca 4:3-7).

14 바울은 그리스도인들에게, 음행을 멀리하고 자제를 나타내어 “아무도 자기 형제에게 해를 입힐 지경에 이르거나, 그의 권리를 침해하지 않”도록 하라고 강력히 권합니다.

28. Chẳng hạn, bạn hãy suy ngẫm về ý của Phao-lô khi ông nói việc tà dâm có thể khiến một người “phỉnh-phờ anh em mình, hay là làm hại anh em, hoặc “xâm phạm quyền của anh em trong việc này”, theo bản dịch New World Translation.

예를 들어, 당신은 바울이 무슨 의미로 음행을 하는 것이 ‘이 일에 있어서 자기 형제에게 해를 입힐 지경에 이르거나 그의 권리를 침해’하는 것이 될 수 있다고 말하였는지 숙고해 볼 수 있을 것입니다.

29. “Vì ý-muốn Đức Chúa Trời, ấy là khiến anh em nên thánh: tức là phải lánh sự ô-uế [tà dâm]... Chớ có ai phỉnh-phờ anh em mình, hay là làm hại anh em bất kỳ việc gì” (I Tê-sa-lô-ni-ca 4:3-6).

“하나님의 뜻은 이것이니 ··· 곧 음란을 버리고 ··· 이 일에 분수를 넘어서 [남을] 해하지 말라.”—데살로니가 전 4:3-6.