1. Thực sự đáng nể vào thời đó.

이것은 당시에는 상당한 특권이었다.

2. Biết đâu ngươi khiến thiên hạ nể sợ.

혹시 네가 사람들에게 두려움을 불러일으킬지도 모르지 않느냐?

3. 1 lần nữa, 1 con người đáng nể.

아무튼, 대단한 사람입니다.

4. Kỳ giông có khả năng tái tạo đáng nể

이 사진은 실제 도마뱀의 모습입니다.

5. Ngài ấy có một sự nghiệp quân sự đáng nể.

남다른 군 경력을 가지고 계신 분이신 만큼,

6. “Tôi nể phục chồng tôi vì anh ấy rất tự chủ.

“남편은 자제력을 잘 나타내요.

7. Tôi kính nể họ hơn bất cứ ai trong băng đảng mà mình từng gia nhập.

나는 어떤 갱단원들보다 그들을 훨씬 더 존경합니다.

8. Dù gây sợ hãi và đáng kính nể, Etna cống hiến một quang cảnh lạ thường.

에트나 산은 두려움을 불러일으키고 경외감을 느끼게도 하지만 아주 멋진 장관을 보여 주기도 합니다.

9. Cha tôi là một tay anh chị đáng nể thời đó, ông quản lý các con đường.

제 아버지는 거리를 누비는 거물급 갱이었습니다.

10. Sự thành công thường được đo bằng tiền, có thể dẫn đến địa vị cao, được tán tụng và kính nể.

일반적으로 돈에 의해 평가되는 성공은 명성과 찬사 및 존경을 가져다 줄 수 있다. 나이지리아의 「데일리 타임스」지 사설은 다음과 같이 말하였다.

11. Sự chung thủy, trò chuyện, tôn trọng và kính nể góp phần làm hôn nhân được hạnh phúc như thế nào?

충성, 의사 소통, 존중, 존경은 어떻게 행복한 결혼 생활에 기여합니까?

12. Và ai sẽ nể trọng ông nếu ông mang một danh hiệu ngớ ngẩn như "Tổng thống Hợp chủng quốc Hoa Kì"?

이 사람이 그런 우스운 호칭을 가지고 있으면 누가 그를 심각하게 받아들이겠어요, 미합중국의 "감독관(president)"?

13. Một công dân được xã hội kính nể đã lạm dụng tình dục những trẻ em không có khả năng tự vệ.

존경받는 시민이 저항할 힘이 없는 어린이를 성추행합니다.

14. Đấy thật sự là những thay đổi rất đáng nể, vượt bậc khi nhìn vào các căn bệnh nguy hiểm khác.

주요한 사망 원인이 되는 몇몇 질환들에 대해서 이렇게 관점이 바뀌게 된 것은 매우 매우 놀라운 일입니다.

15. Họ là những siêu anh hùng vào thời mình—được người ta khiếp sợ, vị nể và dường như không ai thắng nổi họ.

그들은 두려움과 존경의 대상이었으며 무적으로 여겨지는 당대의 초영웅들이었습니다.

16. Do đó, khi đối xử với người khác, chúng ta cần phải dành cho mỗi người sự tôn trọng và kính nể thích đáng.

(창세 1:26) 그러므로 우리는 다른 사람들을 대할 때 각 사람에게 합당한 영예와 존경을 나타낼 필요가 있습니다.

17. 16 Theo nhà tự điển học, chữ Hy Lạp được dịch ra là “kính nể” (ti·meʹ) có nghĩa là “giá, giá trị, danh dự, sự tôn trọng”.

16 한 사전 편집자에 의하면, “존중”으로 번역된 그리스어 명사(티메)는 “값, 가치, 존중, 영예, 존경”을 의미합니다.

18. Tôi chưa phải là Nhân-chứng, chỉ mới là một người đang học hỏi và tập kính sợ Đức Chúa Trời và nể nang người khác”.

··· 나는 아직 증인이 아니고, 단지 경건한 두려움과 존경심에 관해 연구하고 배우는 중입니다.”

19. Việc anh đứng vững trước sự hành hạ về tinh thần và thể chất đã làm cho các tù nhân khác trong bệnh viện kính nể và thán phục.

정신적·육체적 고문에 맞서 그가 보여 준 확고한 태도로 말미암아 그는 병원에 있는 다른 수감자들의 존경과 감탄을 사게 되었습니다.

20. Bằng cách rao giảng tin mừng, lánh xa tật xấu, thương yêu và nể vì lẫn nhau, các Nhân-chứng Giê-hô-va cho thấy quả họ khác người thế gian.

(요한 17:16) 좋은 소식을 전하고, 악한 것을 피하고, 서로 사랑하고 고려하는 면에 있어서, ‘여호와의 증인’은 참으로 다릅니다.

21. Những người trong gia đình chúng ta và anh em cùng đạo đấng Christ thảy đều quí giá và xứng đáng được chúng ta tôn trọng, nể nang và quí chuộng.

우리의 가족 성원들과 동료 그리스도인들은 모두, 우리가 존경하고 존중하고 존귀하게 여길 가치가 있고 그러한 대우를 받을 만한 사람들입니다.

22. Nó dùng sự linh hoạt này để vượt qua âm đạo đưa tinh trùng thẳng vào tử cung con cái, chưa kể đó là một kích cỡ rất đáng nể.

수컷이 음경을 자유자재로 움직여 암컷의 질을 완전히 건너뛰고 바로 자궁에 정액을 주입할 정도예요. 꽤 크다는 점은 말할 것도 없고요.

23. Điều đáng chú ý là cảm giác bất lực nay đã nhường chỗ cho cảm giác kính nể và sùng kính đối với đức tin không lay chuyển của bệnh nhân đặc biệt đó”.

··· 흥미롭게도 그때의 좌절감이 지금은 그 특이한 환자의 확고한 믿음에 대한 외경감과 경의로 바뀌었다.”

24. + 3 Hết thảy quan lại của các tỉnh, các phó vương,+ quan tổng đốc cùng người xử lý công việc cho vua đều ủng hộ người Do Thái, vì họ nể sợ Mạc-đô-chê.

3 모든 속주* 방백과 태수들과+ 총독들과, 왕의 일을 수행하는 자들이 모르드개를 무서워하여 유대인들을 도와주었다.

25. Nhưng bạn có thật sự sống một cách sung sướng không nếu những người láng giềng của bạn là những kẻ đểu giả, ti tiện, ích-kỷ và ác, không nể vì bạn và tôn-trọng tài sản bạn?

만일 이웃이 미움에 가득차 있고, 천박하고, 이기적이고, 악의에 차 있고, 당신의 인격이나 재산에 아무런 존경을 나타내지 않는 사람들이라면, 당신이 진정 행복할 수 있겠는가?

26. Một bài xã luận của một tờ báo ở Ni-giê-ri (tờ Daily Times) viết: “Một người dù có đức hạnh và khả năng thế nào đi nữa sẽ không được phần đông trọng nể nếu không có tiền”.

“사람의 특성이 아무리 덕망있고 인상적이라 할지라도, 돈이 없으면, 대부분[의 사람들]은 그런 사람을 존경하고 인정하지 않는다.”

27. Người bỏ học này đã ra đi ở tuổi 82, nhà tri thức đáng nể, đồng sáng lập và là CEO đầu tiên của Đại Học Do Thái tại Jerusalem, và sáng lập Schocken Books, nhà xuất bản danh giá sau này được mua lại bởi Random House.

이 고등학교 중퇴자는 82세에 돌아가셨지요. 무서울 정도의 지성인이셨고, 에루살렘에 히브루대학의 공동 설립자이자 첫번째 이사장이었으며 쇼켄 출판사의 설립자이자 후에 랜덤 하우스라는 출판사가 소유했던 판권도 소유하셨었죠.

28. “Còn trẻ thơ thì sống trong Đấng Ky Tô, ngay từ lúc thế gian mới được tạo dựng; nếu không thì Thượng Đế chỉ là một Thượng Đế thiên vị, và là một Thượng Đế hay thay đổi và vị nể; vì đã có biết bao trẻ thơ chết đi mà không được báp têm!”

그러나 어린아이들은 실로 세상의 기초가 놓이던 때로부터 그리스도 안에서 살아 있나니, 만일 그렇지 않다 할진대 하나님은 공평치 않으신 하나님이시요, 또한 변하시는 하나님이시요, 사람을 외모로 취하시는 분일지라. 대저 침례 없이 죽은 어린아이가 얼마나 많겠느냐!”

29. “Hỡi người làm chồng, hãy tỏ điều khôn-ngoan ra trong sự ăn-ở với vợ mình, như là với giống yếu-đuối hơn; vì họ sẽ cùng anh em hưởng phước sự sống, nên phải kính-nể họ, hầu cho không điều gì làm rối-loạn sự cầu-nguyện của anh em” (I Phi-e-rơ 3:7).

“남편 된 자들아 이와 같이 지식을 따라 너희 아내와 동거하고 저는 더 연약한 그릇이요 또 생명의 은혜를 유업으로 함께 받을 자로 알아 귀히 여기라 이는 너희 기도가 막히지 아니하게 하려 함이라.”—베드로 전 3:7.

30. Ngay cả trước khi đền thờ bị hủy diệt, Yohanan Ben Zakkai, một đệ tử được kính nể của lãnh tụ Pha-ri-si là Hillel, được Vespasian (sắp sửa trở thành hoàng đế) cho phép dời trung tâm thiêng liêng của Do thái giáo và Tòa Công Luận từ thành Giê-ru-sa-lem đến làng Yavneh.

심지어 성전이 멸망되기 전에도, 바리새파의 지도자인 힐렐의 존경받는 제자인 요하난 벤 자카이는 (머지않아 황제가 될) 베스파시아누스에게서, 유대교의 영적 중심지와 산헤드린을 예루살렘에서 야브네로 옮겨도 좋다는 허락을 받았습니다.

31. Bàn về thời đại này, văn sĩ Laure Aynard đã viết trong cuốn sách “Phái nữ trong Kinh-thánh” (La Bible au Féminin): “Điều nổi bật trong các sự tường thuật này là vai trò quan trọng của người nữ, họ được các tộc trưởng nể nang, họ có những hoạt động tích cực can đảm, và họ sống trong một bầu không khí tự do”.

작가 로르 아나르는 자신의 저서 「여성의 입장에서 본 성서」(La Bible au Féminin)에서 그 시기에 관해 말하면서 이렇게 기술합니다. “이 모든 기록에서 특히 두드러진 점은 여자들이 수행한 중요한 역할, 족장들에게 신망을 얻은 일, 담대하게 솔선한 일 그리고 그들이 사는 곳의 자유로운 풍토다.”

32. 49 Đức Giê-hô-va sẽ dấy lên một nước từ phương xa,+ từ tận cùng trái đất, đến nghịch lại anh em. Chúng sẽ vồ lấy anh em như đại bàng,+ ấy là một nước mà anh em chẳng hiểu ngôn ngữ của chúng,+ 50 một dân tộc có diện mạo hung tợn, không nể nang người già cũng chẳng thương xót người trẻ.

49 여호와께서 당신을 대적하여 멀리 땅끝에서 한 민족을 일으키실 것이며,+ 그 민족은 독수리처럼 당신을 덮칠 것입니다. + 그들은 당신이 이해하지 못하는 언어를 쓰는 민족이며,+ 50 노인을 존중하거나 아이에게 호의를 베풀지 않는 사납게 생긴 민족입니다.

33. Sứ đồ Phi-e-rơ viết: “Hỡi người làm chồng, hãy tỏ điều khôn-ngoan ra trong sự ăn-ở với vợ mình, như là với giống yếu-đuối hơn; vì họ sẽ cùng anh em hưởng phước sự sống, nên phải kính-nể họ, hầu cho không điều gì làm rối-loạn sự cầu-nguyện của anh em” (I Phi-e-rơ 3:7).

“남편 여러분, 그와 같이 지식을 따라 아내와 계속 함께 살고, 더 약한 그릇인 여성으로 그를 존중하십시오. 여러분은 또한 생명의 과분한 은혜를 아내와 함께 상속받을 사람들이기 때문입니다. 그것은 여러분의 기도가 방해받지 않게 하려는 것입니다.”

34. Có thể cho chúng thấy khi chúng làm việc siêng năng, nghiêm chỉnh và đáng tin cậy thì chúng sẽ gặt hái được sự tự trọng và người khác sẽ kính nể và tôn trọng chúng; như thế không những chúng làm vẻ vang cha mẹ và gia đình mà lại còn “làm tôn-quí đạo Đức Chúa Trời là Cứu Chúa chúng ta, trong mọi sự” (Tít 2:6-10).

그들이 부모와 가족에게 영예가 되는 것만이 아니라 “범사에 우리 구주 하나님의 교훈을 빛나게” 하는 것을 알려 줄 수 있읍니다.—디도 2:6-10.

35. Những người chồng cũng cần phải nhịn nhục để nghe theo lời khuyên của sứ đồ Phi-e-rơ: “Hỡi người làm chồng, hãy tỏ điều khôn-ngoan ra trong sự ăn-ở với vợ mình, như là với giống yếu-đuối hơn; vì họ sẽ cùng anh em hưởng phước sự sống, nên phải kính-nể họ, hầu cho không điều gì làm rối-loạn sự cầu-nguyện của anh em” (I Phi-e-rơ 3:7).

“남편들아 아내를 사랑하며 괴롭게 하지 말라.” (골로새 3:19) 남편들이 사도 베드로의 이러한 교훈을 청종하는 데도 오래 참음이 필요합니다. “남편 된 자들아 이와 같이 지식을 따라 너희 아내와 동거하고 저는 더 연약한 그릇이요 또 생명의 은혜를 유업으로 함께 받을 자로 알아 귀히 여기라 이는 너희 기도가 막히지 아니하게 하려 함이라.”

36. Sứ đồ Phi-e-rơ, sau khi khuyên những người vợ nên phục tùng chồng, nhắn nhủ người vợ nên phục tùng chồng, nhắn nhủ người chồng: “Hỡi người làm chồng, hãy tỏ điều khôn-ngoan ra trong sự ăn-ở với vợ mình, như là với giống yếu-đuối hơn; vì họ sẽ cùng anh em hưởng phước sự sống, nên phải kính-nể họ, hầu cho không điều gì làm rối-loạn sự cầu-nguyện của anh em”.

사도 베드로는 남편에게 복종하라고 아내에게 교훈한 다음에, 남편에게 이렇게 훈계합니다. “남편된 자들아 이와 같이 지식을 따라 너희 아내와 동거하고 저는 더 연약한 그릇이요 또 생명의 은혜를 유업으로 함께 받을 자로 알아 귀히 여기라 이는 너희 기도가 막히지 아니하게 하려 함이라.”

37. Và nhờ không đi đâu cả, ý tôi là không có gì đáng nể hơn là dành vài phút mỗi ngày, vài ngày mỗi mùa hay thậm chí, như nhiều người khác, vài năm trong đời chỉ để ngồi tĩnh tâm đủ lâu để dò tìm cái gì thúc đẩy bản thân nhất hồi tưởng về nơi chứa đựng niềm hạnh phúc đích thực và nhớ rằng đôi khi sống một cuộc sống và sống một cuộc đời là hai con đường trái ngược nhau. Tất nhiên, đây là điều các nhà thông thái đến từ mọi nền văn hóa

어디에도 가지 않는다는 의미는 날마다 몇분씩 따로 떼어내거나 철마다 며칠씩 떼어낼 정도로 마음 편하게 할 수 있는 일입니다. 또는 심지어 일부 사람들이 하듯이 일생중 몇년을 떼어내어 충분한 시간을 고요히 앉아 명상하며 여러분을 가장 감동시키는 것이 무엇인지 알아내고 여러분의 참된 행복이 놓인 곳이 어디인지를 상기하는 거죠. 그리고 때로는 생계를 꾸리는 것과 삶을 사는 것은 반대방향으로 향함을 기억하기 위해서 말이죠.