1. Ngài đã nhịn nhục, chúng ta cũng có thể nhịn nhục.

그분이 인내하셨듯이, 우리도 인내할 수 있습니다.

2. Bạn có thể nhịn nhục!

우리도 인내할 수 있다!

3. “Sự nhịn-nhục của Gióp”

“욥의 인내”

4. 2 Nhịn nhục là gì?

2 오래 참음이란 무엇입니까?

5. Chữ Hy-lạp để nói “nhịn nhục” có nghĩa gì, và ai nhịn nhục xuất sắc nhất?

“오래 참음”으로 번역된 희랍어 단어의 의미는 무엇이며, 이 특성을 보이는 데 있어서 으뜸가는 분은 누구입니까?

6. Nhịn-nhục khi bị bắt bớ

박해를 직면하여 인내함

7. □ Điều gì giúp Gióp nhịn nhục?

□ 무엇이 욥으로 하여금 인내할 수 있게 하였습니까?

8. Nhịn nhục theo đòi cuộc chạy đua

경주를 인내로써 달리십시오

9. “Thêm cho học thức sự tiết độ, thêm cho tiết độ sự nhịn nhục, thêm cho nhịn nhục sự tin kính,

지식에 절제를, 절제에 인내를, 인내에 경건을,

10. Nhưng chúng ta có thể nhịn nhục như thế nào?

그러면 우리는 어떻게 인내할 수 있습니까?

11. Khi chúng ta ngẫm nghĩ về những gương này, không những chúng ta được khuyến khích để nhịn nhục mà còn học biết cách để nhịn nhục.

(로마 15:4) 그러한 본들을 숙고함에 따라, 우리는 인내하도록 격려받을 뿐 아니라 인내하는 방법에 대해 많은 것을 배우게 됩니다.

12. 9 Phao-lô cho thấy có mối tương quan đặc biệt giữa tình yêu thương và sự nhịn nhục khi ông nói: “Tình yêu-thương hay nhịn-nhục”.

9 바울은 “사랑은 오래 참”는다고 기술함으로 사랑과 오래 참음 사이에 특별한 관계가 있음을 보여 주었습니다.

13. Điều đúng và tốt hơn nhiều là tiếp tục nhịn nhục.

계속 인내하는 것이 옳은 일이며 훨씬 더 나은 일일 것입니다.

14. Nhưng sự nhịn nhục của họ có phải là vô ích không?

그들의 인내는 헛된 것입니까?

15. 16 Chúng ta học được gì qua sự nhịn nhục của Gióp?

16 욥의 인내로부터 우리는 무엇을 배울 수 있습니까?

16. Như Phao-lô viết, hoạn nạn sinh nơi bạn sự nhịn nhục.

바울이 쓴 것처럼, 환난은 인내를 낳았을 것입니다.

17. Tại sao sự cầu nguyện có thể giúp chúng ta nhịn nhục?

기도는 왜 우리가 오래 참는 데 도움이 될 수 있습니까?

18. Các “thánh-đồ” cần phải nhịn nhục vì sẽ bị bắt bớ.

그 결과로 인한 박해 때문에 “성도들”에게는 인내가 요구된다.

19. Tôi học được tính kiên nhẫn, nhịn nhục và khả năng thích ứng.

그리고 참을성과 인내와 적응하는 법을 배웠습니다.

20. Chúng ta học được gì từ gương nhịn nhục của Chúa Giê-su?

예수의 인내에서 우리는 무슨 교훈을 배울 수 있습니까?

21. Mềm mại và nhịn nhục phát huy sự bình an trong hội thánh

온화와 오래 참음은 회중의 평화를 증진시킨다

22. Mặc dù bị chống đối dai dẳng như thế, Régis vẫn nhịn nhục.

이러한 끊임없는 반대에도 불구하고, 레지스는 계속 오래 참음을 나타냈습니다.

23. Chúng ta học được gì qua lòng kiên nhẫn nhịn nhục của Gióp?

욥이 참을성 있게 인내한 일로부터 무엇을 배울 수 있습니까?

24. Họ thật sự xứng đáng được khen ngợi vì lòng nhịn nhục của họ.

참으로 그들은 그들이 나타내는 인내에 대해 칭찬받아 마땅합니다.

25. 19 Chúng ta học được gì qua lòng kiên nhẫn nhịn nhục của Gióp?

19 욥이 참을성 있게 인내한 일로부터 무엇을 배울 수 있습니까?

26. Tính nhân từ liên quan thế nào đến tính nhịn nhục và hiền lành?

친절은 오래 참음 및 선함과 어떤 관련이 있습니까?

27. □ Sự nhịn nhục (bền chí) quan trọng thế nào trong việc được cứu rỗi?

□ 구원 문제에 있어서 인내는 어느 정도로 중요합니까?

28. • Chúng ta học được gì qua tính nhịn nhục của các nhà tiên tri?

● 예언자들이 참을성을 보인 것에서 무엇을 배울 수 있습니까?

29. Chúng ta rút ra được bài học nào về “sự nhịn nhục của Gióp”?

“욥의 인내”로부터 무엇을 배울 수 있는가?

30. * Chúng ta hiền dịu, nhu mì, và nhịn nhục (xin xem GLGƯ 121:41).

* 온화하고 온유하며 오래 참습니다.( 교리와 성약 121:41 참조)

31. Tuy nhiên, nhịn nhục không có nghĩa là dung túng những việc làm sai trái.

그렇다고 해서 오래 참음이 그릇된 일을 묵인하는 것은 아닙니다.

32. Danh từ Hy Lạp cho chữ “sự nhịn nhục” (hy·po·mo·neʹ) xuất hiện hơn 30 lần.

“인내”에 해당하는 희랍어 명사(히포모네)는 30회 이상 나옵니다.

33. Sự nhịn nhục của Đức Giê-hô-va có ích thế nào cho chúng ta?

여호와께서 참으시는 것은 우리에게 어떤 유익을 줍니까?

34. Nhất quyết tôn vinh Cha, Giê-su cầu nguyện xin sức mạnh để nhịn nhục

아버지께 영예를 돌리기로 결심하였기 때문에, 예수께서는 인내할 힘을 구하는 기도를 하셨다

35. Giê-su có lần dạy cho Phi-e-rơ bài học nào về sự nhịn nhục?

예수께서는 베드로에게 오래 참는 일에 관해 무슨 교훈을 하셨습니까?

36. Các giám thị được khuyến khích nêu gương nhịn nhục khi đối xử với anh em

그리스도인 감독자들은 형제들을 대하는 면에서 오래 참음의 훌륭한 모범을 보이도록 강력히 권고받고 있다

37. 2 Từ “nhịn nhục” trong tiếng Hy Lạp có nghĩa đen là “tinh thần dẻo dai”.

2 “오래 참음”에 해당하는 그리스어 단어는 문자적으로 “영이 긴 상태”를 의미합니다.

38. Từ “nhịn nhục” trong tiếng Hy Lạp có nghĩa đen là gì, và hàm ý gì?

“오래 참음”에 해당하는 그리스어 단어의 문자적인 의미는 무엇이며, 이 단어는 무엇을 가리키는 말입니까?

39. 17. (a) Phao-lô là gương xuất sắc về lòng nhịn nhục trong những phương diện nào?

17. (ᄀ) 바울은 어떤 면에서 인내의 훌륭한 모범이었습니까?

40. Chị được khích lệ rất nhiều để nhịn nhục nhờ những người chị giúp học lẽ thật.

이 자매는 진리를 배워 알도록 자기가 도운 사람들에게서 큰 격려를 얻고 인내할 수 있었습니다.

41. 3. (a) Điều gì đã thúc đẩy Đa-ni-ên “lấy lòng nhịn-nhục chạy cuộc đua”?

3. (ᄀ) 다니엘이 ‘인내로써 달리’도록 동기를 부여해 준 것은 무엇이었습니까?

42. 9 Cha mẹ cần phải nhịn nhục nếu muốn thành công trong việc nuôi nấng con cái.

9 부모들이 자녀 양육에서 성공하고자 한다면 오래 참을 필요가 있습니다.

43. Tính mềm mại và nhịn nhục phát huy sự bình an trong hội thánh như thế nào?

온화와 오래 참음은 회중의 평화를 어떻게 증진시킵니까?

44. • Làm thế nào tính mềm mại và nhịn nhục phát huy sự bình an trong hội thánh?

• 온화와 오래 참음은 어떻게 회중의 평화를 증진시킵니까?

45. Gióp nêu gương về sự nhịn nhục mà người ta đã ca ngợi cho đến ngày nay.

욥이 세워 놓은 인내의 모범은 오늘날까지 격찬을 받고 있습니다.

46. Giống như trong một cuộc chạy đua đường trường, tín đồ đấng Christ cần phải nhịn nhục

장거리 경주에서처럼, 그리스도인들은 인내하지 않으면 안 된다

47. Thật vậy, Đức Giê-hô-va đã ban phước cho đức tin và lòng nhịn nhục của họ.

참으로, 여호와께서는 그들의 믿음과 인내를 축복해 오셨습니다.

48. Đây là sự thuyết phục, nhịn nhục, hiền dịu, nhu mì, và tình thương yêu chân thật.2

그러한 자질로는 설득과 오래 참음, 온화함, 온유함, 거짓 없는 사랑을 들 수 있습니다.2

49. Phao-lô nhấn mạnh: “Hãy mặc lấy sự nhân từ, tử tế, khiêm nhường, mềm mại, nhịn nhục...

(에베소 4:32) 바울은 이렇게 강조하였습니다. “동정심 어린 부드러운 애정, 친절, 자기를 낮춘 정신, 온화, 오래 참음을 입으십시오.

50. “Lấy lòng nhịn-nhục theo-đòi cuộc chạy đua đã bày ra cho ta”.—HÊ-BƠ-RƠ 12:1.

“우리 앞에 놓인 경주를 인내로써 달립시다.”—히브리 12:1.

51. □ Có bằng cớ nào cho thấy đức tin giúp chúng ta nhịn nhục trong sự bắt bớ (bạc hành)?

□ 믿음으로 우리가 박해를 견딜 수 있다는 어떤 증거가 있읍니까?

52. • Gương của “nhiều người chứng-kiến” giúp chúng ta nhịn nhục theo đòi cuộc chạy đua như thế nào?

• 그리스도인이 무엇 때문에 믿음을 잃을 수 있습니까?

53. (2 Phi-e-rơ 3:14) Chúng ta không biết ơn vì sự nhịn nhục đó của Ngài sao?

(베드로 둘째 3:14) 그러므로 하느님께서 그러한 참으심을 보이고 계신 데 대해 우리는 감사해야 하지 않겠습니까?

54. 3 “Chạy cuộc đua với sự nhịn nhục” là đề tài của bài thuyết trình phối hợp thứ hai.

3 두 번째 심포지엄의 주제는 “경주를 인내로써 달리라”입니다.

55. □ Tại sao sự nhịn nhục là cần yếu để chúng ta có thể sống trong một địa-đàng thiêng liêng?

□ 오래 참음은 왜 우리가 영적 낙원을 함께 누리는 데 필수적입니까?

56. Tính mềm mại và nhịn nhục khi đi đôi với nhau sẽ phát huy sự bình an trong hội thánh.

온화와 오래 참음이 함께 작용할 때 회중의 평화가 증진됩니다.

57. (Lu-ca 21:19) Nhịn nhục, hoặc bền đỗ, là điều cần thiết để có được sự sống đời đời.

(누가 21:19) 인내는 영원한 생명을 얻는 데 없어서는 안 되는 것입니다.

58. Chúng ta ở trong cuộc chạy đua với lòng nhịn nhục để giật giải thưởng là sự sống đời đời.

(디모데 후 4:7, 8) 우리는 영원한 생명이라는 상을 받기 위해 이 인내의 경주에서 달리고 있습니다.

59. Làm thế nào cha mẹ vừa nhịn nhục vừa cứng rắn trong cách đối xử với người con lầm lạc?

부모는 빗나가는 자녀를 다룰 때 어떻게 오래 참으면서도 확고함을 유지할 수 있습니까?

60. 17 Qua sách Gióp, chúng ta cũng có thể rút ra một bài học khác nữa về tính nhịn nhục.

17 욥기에서는 인내와 관련된 또 다른 교훈을 얻을 수 있습니다.

61. ‘Chúng ta hãy lấy lòng nhịn-nhục theo-đòi cuộc chạy đua đã bày ra’ (HÊ-BƠ-RƠ 12:1).

“인내로써 우리 앞에 당한 경주를 경주하[자.]”—히브리 12:1.

62. Thánh Kinh Hội dịch từ này là “nhịn-nhục” mười một lần, “khoan-nhẫn” hai lần, và “khoan-dung” một lần.

「신세계역 성경」에서는 이 단어를 “오래 참음”으로 9회 번역하고, ‘오래 참다’, “참을성”, ‘참을성을 나타내다’, “참으심”, ‘참다’로 각각 1회 번역합니다.

63. 20 Dù Đức Giê-hô-va nhịn nhục, nhưng Ngài công bình và sẽ không dung túng sự gian ác mãi.

20 여호와께서는 참을성이 있으시면서 또한 공의로운 분이시므로 악을 영원히 관용하지 않으실 것입니다.

64. b) Sự vui mừng đã giúp Giê-su thế nào để ngài lấy lòng nhịn nhục theo đòi cuộc chạy đua?

(ᄂ) 예수께서 인내로써 경주를 하는 데 있어서 즐거움이 어떻게 도움이 되었습니까?

65. Còn những người bệnh tật, ốm yếu, và già cả trong hội thánh dạy họ bài học về sự nhịn nhục.

회중에 있는 아픈 사람이나 병약한 사람이나 연로한 사람들은 새로운 사람들에게 인내가 무엇을 의미하는지를 가르쳐 줍니다.

66. 3 Nói theo nghĩa bóng, tất cả tín đồ Đấng Christ đang ở trong cuộc đua, đòi hỏi họ phải nhịn nhục.

3 그리스도인들은 모두 상징적인 의미에서 인내가 요구되는 경주에 참가하고 있습니다.

67. Phi E Rơ khuyên nhủ chúng ta nên “thêm cho học thức sự tiết độ, thêm cho tiết độ sự nhịn nhục.”

베드로는 “지식에 절제를, 절제에 인내를” 더하라고 권면합니다.

68. 9, 10. (a) Trong cuộc đua đòi hỏi sự nhịn nhục, khán giả có thể là nguồn khích lệ qua cách nào?

9, 10. (ᄀ) 인내의 경주에서 관중은 어떻게 격려의 근원이 될 수 있습니까?

69. “Chúng ta [Hãy]... lấy lòng nhịn-nhục theo-đòi cuộc chạy đua đã bày ra cho ta” (HÊ-BƠ-RƠ 12:1).

“우리 앞에 놓인 경주를 인내로써 달립시다.”—히브리 12:1.

70. Họ cũng phải kiên quyết biểu lộ các đức tính như “lòng thương-xót... sự nhân-từ, khiêm-nhượng, mềm-mại, nhịn-nhục”.

그들은 또한 “동정심 어린 부드러운 애정, 친절, 자기를 낮춘 정신, 온화, 오래 참음”과 같은 특성들을 꾸준히 나타내야 한다. 가장 중요한 것으로, 그들은 “사랑을 입”어야 한다.

71. Phao-lô sẽ nói gì để giúp các anh em đồng đạo tỉnh thức về thiêng liêng và nhịn nhục theo đòi cuộc đua?

바울은 그리스도인 형제들이 영적으로 계속 깨어 있고 경주에서 인내하도록 도움을 주기 위해 어떤 말을 할 것이었습니까?

72. 4 Sáu trăm năm sau Giê-rê-mi, Chúa Giê-su cũng đã có thể nhịn nhục chịu đựng nhờ có thái độ tích cực.

4 예레미야 시대로부터 600년이 지나서, 예수의 경우에도 긍정적인 태도를 갖는 것은 인내하는 데 도움이 되었습니다. 기록은 이렇게 알려 줍니다.

73. Hãy xem xét thức ăn thiêng liêng mà Đức Giê-hô-va, “Đức Chúa Trời ban sự nhịn nhục”, đã cung cấp cho chúng ta.

‘인내를 주시는 하느님’ 여호와께서 우리에게 어떠한 영적 양식을 공급해 주시는지 생각해 보십시오.

74. Sứ đồ Phi-e-rơ viết: “Phải nhìn biết rằng sự nhịn-nhục lâu-dài của Chúa chúng ta cốt vì cứu-chuộc anh em”.

사도 베드로는 “우리 주의 참으심을 구원으로 여기십시오”라고 썼습니다.

75. Bình luận về câu nói của Phao-lô, “tình yêu-thương hay nhịn-nhục; tình yêu-thương hay nhân-từ”, học giả Kinh Thánh Gordon D.

성서 학자 고든 D. 피는 “사랑은 오래 참고 친절”하다는 바울의 말을 해설하면서 이렇게 기술한다.

76. Đành rằng giám thị đôi khi cần phải “bẻ-trách, nài-khuyên, sửa-trị”, nhưng làm thế với “lòng rất nhịn-nhục... dạy-dỗ chẳng thôi”.

감독자들이 때때로 “책망하고 질책하고 권고하”는 일을 해야 하는 것은 사실이지만, “오래 참음과 가르치는 기술을 다하여” 그렇게 해야 합니다. (디모데 둘째 4:2) 그러므로 장로들은 사도 베드로가 회중 내에서 권위를 가진 사람들에게 편지한 다음과 같은 말을 계속 묵상합니다. “여러분이 돌보아야 할 하느님의 양 떼를 치십시오.

77. Những người có đức tin nơi Đức Chúa Trời hưởng “sự dư-dật của lòng nhân-từ, nhịn-nhục, khoan-dung Ngài” (Rô-ma 2:4).

(로마 2:4) 또한 그들은 예수의 대속 희생에 대한 믿음 때문에 “범죄에 대한 용서”를 받습니다.

78. Hãy lưu ý lời sứ đồ Phao-lô khuyên: “Cứ học-đòi những kẻ bởi đức-tin và lòng nhịn-nhục mà được hưởng lời hứa”.

이와 관련하여 사도 바울이 한 “믿음과 참을성을 통하여 약속들을 상속받는 이들을 본받는 사람이 되”라는 조언에 유의하십시오.

79. 4 Để chuẩn bị cho sự thử-thách sẽ đến, mỗi ngày chúng ta cần xây dựng thêm đức-tin, sự can-đảm và lòng nhịn-nhục.

4 박해가 우리에게 닥치기 전에 대비하는 데 있어서 우리는 날마다 우리의 믿음, 담대함 및 인내심을 길러나아갈 필요가 있읍니다.

80. 16 Các tín đồ Đấng Christ ở thành Bẹt-găm và Thi-a-ti-rơ được khen ngợi về lòng trung thành, nhịn nhục, và sốt sắng.

16 버가모와 두아디라의 그리스도인들은 그들의 충절과 인내와 열심에 대해 칭찬을 받았습니다.